詠物固不可不似，尤忌刻意太似。取形不如取神，用事不若用意。宋詞至白石、梅溪，始得個中妙諦。今則短調，必推云間。長調則阮亭贈雁，金粟詠螢、詠蓮諸篇，可謂神似矣。仆於銷夏時，亦詠僻題數十闋，雖選料煉句處，謬為諸公所嘆，然形神縹緲之間，固不無望三神山之恨。

詠古詞須有寄托

詞至詠古，非惟著不得宋詩腐論，并著不得晚唐人翻案法。反復流連，別有寄托，如楊文公讀義山“珠箔輕明”一絕句，能得其措辭寓意處，便令人感慨不已。