圣旨就大都大愍忠寺。焚燒道藏偽經(jīng)。命大都報恩禪寺林泉長老下火。謝恩畢拈香云。佛心天子愍眾生。恐墮三涂邪見坑。個里了無偏黨處。就中朱紫要分明。所以道圣鑒無私。天機莫測。既來頌德敢不酬恩。此香端為祝延當今皇帝云。伏愿金輪與法輪并轉(zhuǎn)福越三只。舜日共佛日齊明壽延億劫。次舉火云。憶昔當年明帝時。曾憑列焰辨妍媸。大元天子續(xù)洪范。顯正摧邪誰不知（文長不悉）。遂以火炬打一圓相。云諸仁者只如三洞靈文。還能證此火光三昧。也無。若也于斯會得。家有北斗經(jīng)。枉教人口不安寧。其或未然。從此灰飛煙滅后。任伊到處。覓天尊。急著眼看。林泉長老從邁。奉敕下火（通載）對道士持論師德。一十七名

圓福寺從超奉福寺德亨

藥師院從倫法寶寺圓胤

資圣寺至溫大名府明津

甘泉山本璉上方寺道云

開覺寺祥邁傳教寺了詢

法華寺慶規(guī)龍門縣行育

延壽寺道壽仰山寺相睿

資福寺善朗

絳州祖圭蜀川元一

丙戌至元二十三年。大都道者山云峰禪寺住持如意祥邁長老。奉敕撰辨?zhèn)武浳寰?

辨?zhèn)武浧淦吭啤Ｍ⑻熳饌巍?chuàng)立劫運年號偽。開分三界偽。隨代為帝王師偽。老子出靈寶三洞偽。游化九天偽。偷佛經(jīng)教偽。老君結(jié)氣成字偽。周文王時為柱下史偽。前后老君降生不同偽。三番作佛偽冒名僭圣偽。合氣為道偽。偷佛神化偽。辨說淵博具如通載

如意禪師諱祥邁。博通內(nèi)外典章。洞徹淵微理致。住持名都巨剎。應(yīng)旨撰辨?zhèn)武浳寰怼Ｖ品蕫苡泻雮餍蜃ⅰ］d法華要解

丁亥至元二十四年

戊子至元二十五年正月二十一日大赦天下

云峰和尚師住徑山。初江淮釋教都總統(tǒng)楊輦真迦。集江南禪教諸僧。朝覲登殿對御論禪。宣上竺僧問講何經(jīng)。答云。法華經(jīng)。次問仙林僧講何經(jīng)。奏云。百法論。次問師云。禪以何為宗。奏對曰。禪也者凈智妙圓體本空寂。非見聞覺知之所可知。非思量分別之所能解（備談本末）又云。夫禪與教本一體也。禪乃佛之心。教乃佛之語。因佛語而見佛心。譬之百川異流同歸于海。到海則無異味（云云）謝恩賜饌

吉祥禪師鎮(zhèn)江普照寺沙門普喜號吉祥。山東人。精究慈恩相宗。研習唯什師地因明等論。是年世祖創(chuàng)立江淮御講之所。普照居一。詔師主之。升座外日誦華嚴大經(jīng)。以十卷為常課。后入寂茶毗舍利甚伙。建塔丹徒。鎮(zhèn)江之民多有圖像祠之。稱為吉祥古佛云

玉崗法師杭州下竺蒙潤子玉崗海鹽人。古源清法師之甥。竹堂傳法師之高足也。生時母感異夢。禮伽藍土偶皆仆。修觀音懺而心疾即愈講法華。而屠沽易業(yè)居風篁嶺。專精念佛修法華光明大悲凈土。以七七為期甚多。后示弟子止觀安心之法。稱佛而逝

己丑二十六年正月。抄數(shù)天下戶計

庚寅二十七年秋九月日大赦天下

謝疊山枋得。天資嚴厲雅負奇氣風岸孤峭。而以植世教立民彝為任。官至招諭使。宋亡以卜自隱。時征見用力辭書云。大元制世民物一新。宋室孤臣只缺一死。所以不死。以九十三歲之母在堂耳。至燕不食。將行有友張子惠詩。云此去好。憑三寸舌再來。不值半文錢。枋得會其意竟死于驛。平生無書不讀。文章高邁奇絕自成一家。讀其辭見其心。慷慨激烈可使頑夫廉懦夫立志云。有文章軌范

王文忠公王磐。字文炳。廣東人。世業(yè)農(nóng)。歲得麥萬石。號萬石王家。公大肆力于學搜羅經(jīng)史百氏。文辭宏放蕩無涯涘。受業(yè)者嘗數(shù)百人上疏言。天子官門不應(yīng)入。而入者謂之闌入。由第一門至第二門輕重有差。官至翰林學士卒。時九十三。贈太傅國公。謚文忠

辛卯二十八年。平陽地震壞民居。萬有八百二十六區(qū)。壓死百五十人。全太后為尼。瀛國公為僧。有地三百六十頃。例免征租

壬辰二十九年。楊恭懿奉元人。初與許衡俱征不起。太子真金令有司。以漢聘四皓故事聘之。考正歷法授集賢學士。至是卒

癸巳至元三十年。劉文靖。因性不茍合不妄交隱居。教授師道尊嚴年四十五卒。贈學士謚文靖。所著有四書精要詩集五卷云。皇孫鐵木耳總兵北邊。召伯顏居大同。皇孫舉酒餞之曰。公去何以教我。伯顏舉所酌酒曰。可慎者惟此與女色耳

云峰入寂杭州徑山第四十三代云峰禪師。諱妙高。句之長溪人。從云夢澤公受具戒。首參癡絕沖禪師。次見無準于徑山。又見偃溪于育王入室掌藏鑰。一日溪舉。譬如牛過窗欞。頭角四蹄都過了。因甚尾巴過不得。師劃然有省。答曰。鯨吞海水盡露出珊瑚枝溪可之。出世南興大蘆。遷江陰勸忠及霅川何山寺。云衲四來三堂皆溢。朝命升蔣山。至元庚辰遷徑山兩遭回祿。克苦重興。隨覲趍京對御論禪。皇情大悅。賜食寢殿。是年六月初小參訓飾學者。十七日說偈而逝。壽七十五。臘五十九。塔于寺西之居頂庵

回回孛可獻大珠。邀價鈔數(shù)萬錠。帝曰。珠何為當留此錢以周貧者。十月彗星入紫微垣抵斗魁。光芒尺余。凡一月乃滅

甲午至元三十一年春正月壬子朔。帝不豫免朝賀。癸酉帝崩于紫檀殿。號世祖圣德神功文武皇帝

世祖潛龍時出征西國。好生為任。迷徑遇僧。開途受記。由是光宅天下統(tǒng)御萬邦。大弘密乘尊隆三寶。迎旃檀瑞像歸內(nèi)宮。安奉萬歲山仁智殿。為現(xiàn)世之寶。仍建大圣壽萬安寺。供奉令一切人俱得瞻禮定光佛塔毫光發(fā)現(xiàn)。帝命開視內(nèi)有舍利。光耀人目。由是重建寶塔。帝命寫金字藏經(jīng)。軸前圖像未定。帝云。此經(jīng)是釋迦如來所說止畫說主。庶看誦者知有所自

帝詔遍天下。每一歲中。行布施度僧。讀大藏經(jīng)。隨處放光現(xiàn)瑞禎祥不一詔講華嚴大德。于京城大寺開演。以彰如來之富貴帝設(shè)大會七處。放光顯示華嚴七處玄旨帝以金為泥。命僧儒繕寫大藏經(jīng)。一藏貯以七寶瑯函。祈流傳萬世帝以宋朝鎮(zhèn)庫旃檀方圓丈余。刻為佛像和益人天帝賜講經(jīng)僧紅袈裟。令說法人與佛無異帝日持數(shù)珠。課誦自奉施食

帝詔東昌大師演教聽之。大悅賜以寶玉柱杖帝頒玉音詔昊天講主云。因朕在世戒約學徒。究明佛法母令減滅帝命逸林上師。譯藥師壇法儀軌。為天下消八苦之災(zāi)。增無量之壽帝設(shè)十萬僧會。令十師對御說法。賜白金十錠玉柱杖十根帝詔十高僧內(nèi)殿供養(yǎng)。帝端居不動。諸大德亦復(fù)默然。帝乃云。此是真實功德

帝命高僧。重整大藏。分大小乘。再標芳號遍布天下帝命諸山師德。校補弘法寺久遠藏經(jīng)。鼎新嚴飾以傳無窮帝印大藏三十六藏。遣使分賜。歸化外邦。皆令得瞻佛日

帝印造菩薩戒本千部。流通散施。普令大地眾生皆奉如來寶戒帝令諸路高僧。俱賜紅黃大衣。傳授大戒帝以清涼為真佛境界。建立五大寺為最上福田帝每齋日。以南天竺佛盂。置百味珍羞。澄心觀想廣修供養(yǎng)

帝以如來舍利寶塔。統(tǒng)御剎中一十九所。各頒錢帛廣加嚴飾。大陳供養(yǎng)帝見僧人有過。不加王法。只令閱教懺悔

帝以天下寺院田產(chǎn)二稅。盡行蠲免。普令緇侶安心辦道天下寺院山林樹木。遍諭玉音嚴加護持。毋令斫伐。以嚴佛圣境界

帝告群臣云。朕以本覺無二真心。治天下國家帝聞五教義曰。頓教即心是佛。諸佛境界。凡夫不修。如何得到帝命兩土名德。對辨經(jīng)教一一無差。帝曰。積年疑滯今日決開帝頒圣旨諭一切僧人。不揀甚么差役休當。遵依釋迦佛道子行持

宋太后削發(fā)為尼。誦經(jīng)修道。帝深加敬仰四事供養(yǎng)。宋主以王位來歸學佛修行。帝大悅。命削發(fā)為僧。討究大乘明即佛理。宋室宮人皆祝發(fā)為尼。帝曰。三寶中人也。命歸學佛修行。供送衣糧

帝問帝師。施食至少。何能普濟無量幽冥。帝師云。佛法真言力猶如飲馬珠帝命帝師齋竟。天雨金花繽紛而下。帝曰。何故有此祥瑞。帝師曰。陛下心花內(nèi)發(fā)。天雨金花贊嘆

蜀僧元一游西天回朝。獻玉石佛像貝多葉經(jīng)。帝問云。西天佛有么。元一奏云。當今東土生民主。何異西天悉達多帝問元一。道家徒眾何以少。如來徒眾何以多。元一云。富嫌千口少。貧恨一身多帝問元一云。和尚還涉世緣否。奏云。不知法故犯。知法了應(yīng)無

帝問揀壇主云。何處有佛。揀奏云。我皇即是佛。帝云。朕如何是佛。揀云。殺活在于手。乾坤掌上平帝年八十歲乃云。與釋迦如來同壽不為天矣帝崩。靈駕經(jīng)宣德。現(xiàn)大圓光周遍天界合境。僧俗悉皆瞻禮。蓋顯古佛示現(xiàn)之作用耳（以上出弘教集具見佛祖通載）

夏四月。皇孫鐵木耳即位得玉璽。其文曰。受命于天既壽永昌宋處士鉉翁年逾八十。詔賜金幣皆不受。至是卒伯顏深沉有謀略善斷。諸將仰之若神明。可謂一代之良將。世祖崩。百官總已以聽。握劍立殿陛。陳祖訓宣顧命。述所以立帝之意。辭色俱厲諸王股憟。趍拜位具大臣之風節(jié)。至是卒。官至開府儀同三司太傅。錄軍國重事。封淮安王謚忠武

成宗

名鐵木耳。世祖之孫。太子真金第三子也。世祖崩諸王立之。在位一十三年。壽四十二崩帝承天下混一之后垂拱而治。可謂善于守成。末年連歲寢疾。內(nèi)則決于宮閫。外則委于大臣。致賊虜?shù)确磿r有小警。然不至于廢墜者。去世祖未遠。以成憲具在故也。改元二

乙未元貞元年四月。蘭州河清上下三百余里。六月江西天水陜西旱饑賑之

高峰禪師諱原妙。蘇之吳江人。姓徐氏。受業(yè)烏戌之密印寺。得法于雪巖欽禪師之門。生于宋嘉熙戊戌。十五出家。十七受具戒。十八習天臺教。二十更衣入凈慈立死限。三年二十一。請益斷橋參雪巖于北澗。住雙徑得悟。后隱龍須遷雙髻至元己卯上天目西峰。入張公洞扁死關(guān)。不越戶者十五年。學徒參請無虛日。僧俗受戒者幾數(shù)萬人。開山師子大覺二剎。是年乙未臘月朔。焚香說偈告眾坐亡。世壽五十七。僧臘四十三。度弟子幾百人。塔全龕于死關(guān)之內(nèi)。從治命也。祖雍識師有語錄。盛行于世云斷橋禪師

雪巖禪師諱法欽。五歲出家。十六剃度。十八行腳。十九靈隱。掛塔移單過凈慈。一日在天目。殿上行。抬眼見一株古柏。觸目省發(fā)。從此不疑生不疑死。不疑佛不疑祖。后住道林南明仙居湖州光孝道場仰山北澗諸剎。為無準之嗣。乃高峰之師有語錄二卷。行世

丙申元貞二年。授嗣漢三十八代。天師張與才為太素凝神廣道真人。領(lǐng)江南諸路道教

丁酉大德元年春正月。太后幸五臺山。初為太后建寺于五臺山。至是成。太后因臨幸之。為兆民求福二月改元大赦

戊戌大德二年。詔以水旱量免租稅

己亥三年。詔遣使問民疾苦。九月夜有流星如雷

庚子大德四年。不忽木。初世祖每聞其言。必嘆賞之。以白璧賜之。官至學士平章。至是卒。家貧賜葬。贈魯國公。謚文貞

辛丑大德五年八月。有星孛出東井。歷紫微垣天市垣。四十六日滅十月有星大如杯。光燭地自北起分二星。沒于危宿

三垣天象之開有三垣。一曰紫微垣十五星。在太乙之中。二曰太微垣十星。在軫翼之北。三曰天市垣二十二星。在房星之北

壬寅大德六年三月。詔以旱溢為災(zāi)。赦天下免其差稅三年六月建文宣王廟于京師

真覺國師諱文才。號仲華。清水楊氏子。少孤事母。孝性捷敏。于書無所不讀。尤邃于性理之學。好古作善吟詠。所稟敦樸若無所知。至于談接。辭辨莫窺其涯。遍游講席盡得賢首宗旨。嘗曰。學貴宗通言欲會意。以意逆志則得之矣。語言。文字糟粕之余也。豈能開人慧目哉。初隱成紀。筑室樹松將欲終焉。故人稱曰松堂和尚。世祖降旨令主洛陽白馬寺。學者匯至聲譽日隆。成宗建大萬圣佑國寺于五臺。詔求開山第一代住持。帝師迦羅斯巴薦之成宗。即鑄金印署師。為真覺國師。師辭曰。越分以居不祥。不肖而行不明。帝師曰此上命也。于是不得已而行。大弘清涼之道。至老無怠。是年九月朔示疾而逝。年六十二。塔于東臺之麓。有慧燈集懸談詳略肇論疏等（通載）

癸卯大德七年金剛上師諱功嘉葛剌思（此云普喜名間）又名膽巴（此云微妙）西土番人。初侍法王上師。咒誦如流。經(jīng)科咒式等靡不洞貫。世祖時至此土見上問答。允稱中間往返靈應(yīng)非一。成宗時奏蠲僧家糧稅。詔住名剎。寵賚無過。是年五月十八日西逝（通載）

金履祥蘭溪人。屏居金華山中。作通鑒前編。四書五經(jīng)各有注疏。授徒許謙以傳。抱道自樂不求聞達。學者稱仁山先生。謚文安

甲辰大德八年二月。有星孛于室度。入紫微垣。約一丈。凡七十六日滅

乙巳大德九年四月。大同地震有聲如雷。壞廬舍五千余間。壓死五千余人。地裂涌水盡黑。漂出松柏朽木。遣使賑之

丙午大德十年正月。罷江南白云宗都僧錄司。二月暴風大雪雨沙。雨雹如卵

丁未十一年正月丙寅朔。帝大漸免朝賀。癸酉帝崩于玉德殿。號成宗完者篤欽明廣孝皇帝五月武宗即位

武宗

諱海山。順宗答剌麻八剌之長子也。初封懷寧王總兵北邊。屢立戰(zhàn)功。成宗崩。諸王立之在位五年。壽三十一而崩帝當富有之業(yè)。慨然欲創(chuàng)治改法故。其封爵太盛而遙授之。官眾賜賚太隆而泛賞之恩溥。至元大德之政。于是稍有變更矣

夏六月。以母弟愛育黎拔力八達為太子。追尊考曰順宗

蕭[奭*斗]陜西人。力學三十年不求進。擢為太子諭德。疾辭歸卒。謚貞敏

加封孔子。為大成至圣文宣王詔曰。蓋聞。先孔子而圣者非孔子無以明。后孔子而圣者非孔子無以法。所以祖述堯舜。憲章文武。儀范百王。師表萬世者也。朕纂承丕緒敬仰休風。循治古之良規(guī)。舉迨封之盛典。加號大成至圣文宣王。遣使闕里祝以太牢。於戲父子之親。君臣之義。永惟圣教之尊。天地之大。日月之明。奚罄名言之妙。尚資神化祚我皇元翰林承旨閻復(fù)之辭

戊申至大元年旃檀瑞像。至是計二千三百年矣