○續○欽賞三品職銜準重赴鹿鳴宴謝折原任貴州貴西道臣趙翼、原任刑部郎中臣姚鼐為恭懇代為奏謝圣恩事。奉上諭：“本年庚午科鄉試，據廣厚奏‘江蘇省原任貴州貴西道趙翼，現年八十四歲；安徽省原任刑部郎中姚鼐，現年八十歲，均系乾隆庚午科舉人，循例懇請重赴鹿鳴宴’等語。趙翼、姚鼐早年登第，耄齒康強，賓興際周甲之期，壽考葉吉庚之歲，允宜加錫恩施，以光盛典。趙翼著賞給三品頂戴，姚鼐著賞給四品頂戴，俱準重赴鹿鳴筵宴，以示朕加惠耆儒至意。欽此。”臣翼、臣鼐竊自思樗櫟菲才，草茅陋質。昔年入仕，曾無補于涓埃；中歲歸田，但專營于著述；猥以林居晚景，適逢鄉舉初程，蒙皇上寵加舊秩以賞銜，準隨新班而赴宴。禮筵有座，聽廣樂于笙簧；章服增榮，耀衤闌衫于黼繡。與作人之化，彌知圣壽之無疆；游化日之舒，又及引年之優賜。恩施非望，感切難名。惟有詠歌太平，虔祝純嘏，教兒孫經書奮跡，世篤忠貞；率鄉里孝弟力田，各勤耕鑿，以期仰報高厚洪慈于萬一。所有感激下忱，伏乞代為陳奏恭謝天恩。
按歷科以來，惟庚午鄉試多有重赴鹿鳴者。姜孺山《松江詩抄》云：康熙庚午，上海人陸秉紹中副榜，有《和黃宮詹會先后同年詩》云：“車騎聯鑣赴綺筵，鹿鳴歌后謁高年。卻夸蕊榜題名外，添得三朝一地仙。周甲科名曾有幾，鄉邦舊事卻重新。東山久系蒼生望，六十年前榜上人。”余中式乾隆庚午科順天鄉試，亦有吏部侍郎黃叔琳來會先后同年（蓋即黃宮詹）。今嘉慶庚午，余又與姚鼐及漢軍施奕學、浙闈周春、閩闈林田培共六人，皆重赴鹿鳴。是庚午科必有重赴之事。其他如黃宮詹詩所稱王文恭重赴癸卯。此外則近年梁同書、翁方綱皆重赴丁卯，余不多見也。
又按少司寇阮吾山《茶余客話》記：東莞尹之逵，順治丁酉舉人。至康熙丁酉科，以巡撫會先后同年，重赴鹿鳴筵宴。主司嚴思位贈詩云：“六十年前攀桂客，天留碩果到今時。已從石室傳丹訣，復與瓊筵泛玉卮。金粟山頭清白吏，珊瑚淵畔去來辭。非潛非見窮經術，百歲常為后輩師。”康熙乙卯鄉試，松江進士唐昌期以萬歷乙卯亦會先后同年，有客贈詩“鷹揚杖履追前哲，鶚薦科名接后賢”。乾隆己未，趙執信亦與新舉人會先后同年，沈歸愚贈詩有“后先己未亦同年”之句。余中庚午科，亦有侍郎黃叔琳昆圃來會先后同年。次年辛未，昆圃并會會試同年。其家本住京師，乃邀新進士至家，大合樂，輦下稱盛事。庚辰會試，史文靖貽直相國亦循故事。壬午，閩中黃莘田亦會先后同年。又浙江丙子科有吳大煒，順天甲午科有孟誘，南己酉科有賽，俱重赴鹿鳴。賽年正百歲，特賜進士。壬子科，湖北萬年茂、福建陳材、邱理德，湖南覃昌明亦俱會先后同年。庚戌科會試，嵇相國璜重赴瓊林。
○跋吳氏三老圖鄉先輩胡忠安公年老致政。家有兄弟三人，俱康強無恙，乃筑壽愷堂，觴詠其中。《明史》載之，傳為盛事。今吾鄉又有吳氏昆弟三人，長瑞豐年八十四，次載功八十二，次太和八十。白首相對，雍睦一堂，至老不析產。兒孫兩三代，或儒或賈，皆能守其家。雖校之忠安公名位聲望有大小之不同，而家門聚順、和氣致祥，實足稱升平人瑞也。
○老境昔文征明八十七歲時，嘗自謂燈下猶能作蠅頭細書，作畫猶能為徑丈大幅，足見其老而強壯，神明不衰。余今年亦八十六矣，既不能書，又不能畫。以詩遣日，亦安得許多詩思。惟范蜀公景仁言：“端居靜坐，不起念慮，雖兒童喧嘩，近在咫尺，亦不見聞。”黃山谷謂景仁深于學佛，故得此養閑之法。而余則浮躁性生，此心不能一刻不用，又安能竊景仁之緒余也？
○妖民吸精髓徽州歙縣顏子街有妖民張良璧，能吸童女精髓，年已七十余，須眉皓白，而顏貌只如三四十歲人。其術誘拐四五歲女童，用藥吹入鼻孔，即昏迷無所知，用銀管探其陰，恣吸精髓。女童猶未死，抱送還其家，或數日，或十數日始殞命。人皆不知其中傷也。忽一日門扃有罅縫，同被誘之女童瞥見之，歸語其父母，事遂敗露。此聲既揚，縣尉某先拘其妾某氏訊供。諸被害家亦爭控于官，然無贓證。良璧到案，挺身長跪，抗論不撓，謂：“從古無此事，何得以莫須有之事誣陷人？”嚴訊三日，并呼其妻質對。始吐實。二十年來，被拐者共十七人，其四人尚無恙，余十三人皆被戕。適有同鄉御史吳椿官于朝，合邑士民公札寄知，椿據以入奏。皇上飭地方有司，訊得實情。良璧照《采生炙割律》凌遲處死，妾及子皆遣戍，失察之官吏黜革有差。此嘉慶十六年八九月間事。
○書史印曾死孝事毀不滅性，親喪而以身殉，過矣。然在死孝者，非必以身殉為期，而傷慘之至，有不期而殞其生者，君子未嘗不哀其志而惜其命也。溧陽史印曾，字綬紫，父汝杰官潞安府同知。印曾幼隨任事父及母謝氏，即能得其歡心。父解官歸，母病，印曾奉湯藥。衣不解帶者累月，骨柴立如枯臘。吁禱不效，母歿，呼搶不欲生，長號擗踴，嘔血數升而死。是真死孝者矣！
○書劉慕陔綿州救難民事綿州為蜀省最沖要地，杜甫所謂“綿州州府何磊落，顯慶年中越王作”者也。歷代沿革載在《州志》。嘉慶五年，忽有白蓮教匪徒ㄈ擾，偷渡嘉陵江，漸逼潼、綿，肆搶掠。適毗陵劉慕陔以名進士來牧是州，嘆曰：“是不可以徒手障也。”乃先捐米五百石、錢千緡為士民倡。士民見公為民保護如此，無不踴躍樂捐。不數月，得白金六萬兩。鳩工庀材，不匝月工成，屹然崇墉。士民扶老攜幼入城，俱得倚毗，無一被戕者。將軍魁公亦領兵萬余駐綿之金山驛，相距僅三十里。恐有匪徒混入難民內，城下有船數十艘，不許撥往濟渡。慕陔目擊阽危，不忍以非己部民遂恝視。請于將軍，不得，繼以涕泣跪求，愿供具軍令狀，如有不測，惟州牧是問。于是萬余人咸得生路。其自舊綿赴新任也，迎者、送者，父老旌幢，兒童旗傘，幾于錦天繡地。在籍李翰林調元曾有句云：“百堞能容千戶住，一航先救萬人生。”今競稱劉使君城。蓋自古官民之相愛未有盛于此時者。僉曰：“生我者父母，活我者劉使君也。”予嘗讀《明史》宋禮、周忱等《傳》，謂皆能殫公心以集事，而其才又足以濟之。然事之有跡者易以傳，而事之因人者難為繼。如慕孩之筑城、濟渡二事，實兼昔人之長。行當與漢之欒公社、唐之狄梁公生祠并垂不朽矣。
○西山煤（煤本屋塵。其產于山而可供爨者，曰石炭，今概以煤稱之）
京師自遼建都以來，千有余年，最為久遠。凡城池宮殿、朝廟苑圃及水陸運道，經累代締構，已無一不完善通順。其居恒日用所資，亦自然輻輳，有若天成。即如柴薪一項，有西山產煤，足供炊爨。故老相傳“燒不盡的西山煤”，此尤天所以利物濟人之具也。惟是都會之地，日益繁盛，則煙爨亦日益增多。雖畿甸尚有禾梗足資火食，而京師常有數十萬馬騾藉以芻秣，不能作炊爨之用。是以煤價日貴。余在京時，煤之捶碎而印成方墼者，每塊價錢三文，重二斤十二兩。今價尚如舊，而每塊不過斤許矣。此不可不預為籌及也。聞直隸真定府之獲鹿縣有煤廠，產煤甚旺，距京不過六百里，似可以獲鹿之有余，補西山之不足。其間或有水道不通之處，量為開浚，如淮右之五丈河，俾船運常通，則永無薪桂之患。
宜興山中人有善捕虎者，用黏膠散布于亂草上。虎來必就草打滾，則草盡粘在身，愈滾愈粘。虎性急不耐煩，滾愈急，輒哮吼而死。此亦前人未有之奇也。