夏傷于暑者,謂季夏、小暑、大暑之令,傷于暑也。其時(shí)天暑地?zé)幔嗽谄渲校兄苑Q暑病。夫暑邪襲人,有傷暑、冒暑、中暑之分,且有暑風(fēng)、暑溫、暑咳、暑瘵之異。傷暑者,靜而得之為傷陰暑,動(dòng)而得之為傷陽暑。冒暑者,較傷暑為輕,不過邪冒肌表而已。中暑者,即中 也,忽然卒倒,如中風(fēng)狀。暑風(fēng)者,須臾昏倒,手足遂抽。暑溫者,較陽暑略為輕可。暑咳者,暑熱襲肺而咳逆。暑瘵者,暑熱劫絡(luò)而吐血。又有霍亂之證,因暑氣夾風(fēng)、寒、濕、食擾亂于中。痧氣之證,因南方體弱,偶犯沙穢之氣。穢濁之證,因暑氣夾穢而襲人,即俗稱為齷齪也。此皆季夏由暑氣所傷之證也。更有春末夏初之疰夏,孟夏之熱病,仲夏之霉?jié)瘢喈?dāng)論治。蓋疰夏者,因時(shí)令之火為病。熱病者,因冬時(shí)之伏氣為病。霉?jié)裾撸朊怪螅酚暌埽衅溆隄裰畾鉃椴 K谷撸谄潱瑒t夏令之病,皆全備矣。
傷暑
長夏傷暑,有陰陽之別焉。夫陰暑之為病,因于天氣炎蒸,納涼于深堂大廈,大扇風(fēng)車得之者,是靜而得之之陰證也。其脈浮弦有力,或浮緊,頭痛惡寒,身形拘急,肢節(jié)疼痛而心煩,肌膚大熱而無汗。此為陰寒所逼,使周身陽氣不得伸越,宜用辛溫解表法減去防風(fēng),益以香薷、藿香治之。嘔逆加茯苓、半夏,便瀉加濃樸、木香。又有陽暑之病,緣于行旅長途,務(wù)農(nóng)田野,烈日下逼得之者,是動(dòng)而得之之陽證也。其脈浮洪有力,或洪數(shù),面垢喘咳,壯熱心煩,口渴欲飲,蒸蒸自汗。此為炎熱所蒸,使周身中外皆熱,宜以清涼滌暑法去扁豆、通草,加石膏、洋參治之。嘔逆加竹茹、黃連,便瀉加葛根、荷葉。更宜審其體實(shí)、體虛而藥之,自無不當(dāng)耳。
張介賓曰∶陰暑證,或在于表,或在于里,惟富貴安逸之人多有之,總由恣情任性,不慎風(fēng)寒所致也。陽暑證,惟辛苦勞役之人多有之,由乎觸冒暑熱,有勢(shì)所不容已也。然暑熱逼人者,畏而可避,可避則犯之者少;陰寒襲人者,快而莫知,莫知?jiǎng)t犯之者多。故凡有病暑者,陽暑多不見,而陰暑居其八、九。今之人治暑者,但見發(fā)熱頭痛等證,則必曰此中暑也,而所用無非寒涼,其不達(dá)也亦甚矣。
江誠曰∶介賓先生謂陰暑多于陽暑,最為確切。今人治暑不別陰陽,一見發(fā)燒,遂投涼藥,若此貿(mào)貿(mào),則害人匪淺矣。
冒暑
冒暑者,偶然感冒暑邪,較傷暑之證,稍為輕淺耳。夫暑熱之邪,初冒于肌表者,即有頭暈、寒熱、汗出、咳嗽等證,宜以清涼滌暑法加杏仁、蔞殼治之。其證雖較傷暑為輕,然失治入里,此又不可以不知也。如入于肉分者,則周身煩躁,頭脹體燒,或身如針刺,或有赤腫等證,宜以祛暑解毒法治之。如入于腸胃者,則有腹痛水瀉,小便短赤,口渴欲飲,嘔逆等證,宜以增損胃苓法佐黃連治之。然冒暑之證,雖謂為輕,亦必須防微杜漸耳。
中暑
(即中 附∶暑厥)潔古曰∶靜而得之為中暑。東垣曰∶避暑乘涼得之者,名曰中暑。其實(shí)二說皆是陰暑之證,而無中字情形,似不可以中暑名之。考中暑即系中 ,中 之證,可以不必另分。蓋中暑忽然而發(fā),如矢石之中人也,不似傷暑初則寒熱無汗,或壯熱蒸汗之可比。是病忽然悶倒,昏不知人,軀熱汗微,氣喘不語,牙關(guān)微緊,亦或口開,狀若中風(fēng),但無口眼 斜之別,其脈洪濡,或滑而數(shù)。緣其人不辭勞苦,赤日中行,酷暑之氣,鼓動(dòng)其痰,痰阻心包所致,宜清暑開痰法治之。如果手足厥冷,名曰暑厥,宜蘇合香丸化開灌之,或以來復(fù)丹研末白湯灌之,或以蒜水灌之,或剝蒜肉入鼻中,皆取其通竅也。俟其人事稍蘇,繼進(jìn)卻暑調(diào)元法為治。
暑風(fēng)
暑風(fēng)之病,良由暑熱極盛,金被火刑,木無所畏,則風(fēng)從內(nèi)而生,此與外感風(fēng)邪之治法,相懸霄壤,若誤汗之,變證百出矣。夫木既化乎風(fēng),而脾土未嘗不受其所制者,是以卒然昏倒,四肢搐搦,內(nèi)擾神舍,志識(shí)不清,脈多弦勁或洪大,或滑數(shù)。總當(dāng)去時(shí)令之火,火去則金自清,而木自平,兼開郁悶之痰,痰開則神自安,而氣自寧也,擬用清離定巽法佐以郁金、川貝治之。倘有角弓反張,牙關(guān)緊閉者,宜加犀角、羚羊;痰塞喉間有聲者,宜加膽星、天竺;服藥之后,依然昏憒者,宜加遠(yuǎn)志、菖蒲。然而證候至此,亦難治矣。
暑溫
考暑溫之證,較陽暑略為輕可。吳淮陰曰∶溫者熱之漸,熱乃溫之極也。其名暑溫,比暑熱為輕者,不待言矣。在醫(yī)者務(wù)宜留心慎藥,弗使溫盛成熱耳。夫暑溫之初病也,右脈勝于左部,或洪或數(shù),舌苔微白,或黃而潤,身熱有汗,或口渴,或咳嗽,此邪在上焦氣分,當(dāng)用清涼滌暑法加杏仁、蔞殼治之。倘汗少而有微寒,或有頭痛者,宜透肌膚之冒,于本法內(nèi)去扁豆、瓜翠,加藿香、香薷治之。如口不渴者,乃兼濕也,加米仁、半夏治之。如舌苔黃燥,渴欲喜飲,宜清胃家之熱,用涼解里熱法治之。如舌苔光絳,傷于陰也,宜用清熱保津法加西洋參、北沙參、元參治之。總當(dāng)細(xì)究其因,或夾冒,或夾濕,或胃熱,或陰傷,按證而分治之,未有不向愈者。
暑咳
暑咳之為病,獨(dú)在暑月也。良由暑熱下逼,先傷乎上,夫五臟之位,惟肺最高,為諸臟之華蓋,暑熱襲之,肺經(jīng)先病者,固無論矣。且暑中有火,肺體屬金,火未有不克金者也。其脈濡滑而數(shù),兩寸有力而強(qiáng),咳逆乏痰,即有亦少,或身熱口渴,或胸悶脅痛,此皆暑熱入肺之脈證也,宜用清宣金臟法加滑石、甘草治之。如痰多者,不因暑而因濕,不名咳而名嗽,不在肺而在脾,不用清而用溫。果因痰而致嗽者,宜用加味二陳法治之。倘不細(xì)辨,以暑為濕,誤用溫藥,擾動(dòng)其絡(luò),絡(luò)中血沸,而成吐血之 ,然則宜用卻暑調(diào)元法去東參、半夏,加杏仁、花粉、旱蓮、生地治之。大概總宜清暑保金,庶不至蔓延虛損耳。
暑瘵
暑瘵者,驟然吐血衄血,頭目不清,煩熱口渴,咳嗽氣喘,脈象浮取則洪,中取則空,沉取復(fù)有。此因盛夏之月,相火用事,火爍肺金,復(fù)燃陽絡(luò),絡(luò)血上溢所致。昧者以為癆瘵,殊不知火載血上,非真陰虧損而為虛癆者比也。
當(dāng)清暑熱以保肺,清絡(luò)熱以止血。如初起體實(shí)者,宜以清宣金臟法加枯芩、黑梔治之。體弱者,宜以卻暑調(diào)元法去石膏、半夏、粳米,加鮮地、鮮斛、鮮藕節(jié)治之。如未止,再加丹皮、旱蓮草可也。雖非癆瘵之病,但失血后有潮熱咳嗽之證,小數(shù)之脈,其陰分不虧亦虧,又當(dāng)以甘咸養(yǎng)陰法治之,倘蹉跎失治,傷及真陰,遂難療矣。
霍亂
霍亂之證,在夏秋為多,得之于風(fēng)、寒、暑、熱,飲食生冷之邪,雜糅交病于中,正不能堪,一任邪之揮霍擾亂,故令三焦混淆,清濁相干,亂于腸胃也。其證嘔吐瀉利,腹中大痛,脈多微澀,或沉而伏,或大而虛。其風(fēng)甚者,則頭痛寒熱。寒甚者,則轉(zhuǎn)筋厥冷。暑甚者,則大渴引飲。邪在上焦則吐多,下焦則瀉多,中焦則吐瀉俱甚。總宜治亂保安法加減主之,風(fēng)甚加蘇葉、橘紅,寒甚加草蔻、木瓜,暑甚加蘆根、竹茹,吐多加黃連、干姜,瀉多加葛根、荷葉。倘吐瀉不已,損傷中焦之氣,以致陰陽間隔,手足厥冷,脈微欲絕,不多飲水者,無分風(fēng)、寒、暑、熱,急以挽正回陽法救之。若欲吐不吐,欲瀉不瀉,名曰干霍亂也,又名絞腸痧也,急用古方炒鹽調(diào)童便,服之探吐則愈。若舌卷筋縮,卵陰入腹為難治。
大率霍亂之脈,洪大而滑者生,微澀漸遲者死。
痧氣
南方之人,體氣不實(shí),偶觸糞土沙穢之氣,即腹痛悶亂,名之曰痧,即沙字之訛也。蓋痧在皮膚氣分者,宜刮之,在肌肉血分者,宜刺之,此輕而淺者言也。若深重者脹塞腸胃,壅阻經(jīng)絡(luò),直犯乎心,斯須莫救,刮刺無功,非藥劑不能救也。須知痧無定脈,凡脈與證不應(yīng)者,即為痧脈也。其見證不可不分∶如風(fēng)痧者,頭疼自汗,腹痛肢麻。暑痧者,頭暈汗多,吐瀉腹痛。陰痧者,腹痛肢冷,即涼痧也。陽痧者,腹痛肢暖,即熱痧也。又有膚隱紅點(diǎn),一如 疹,此痧在肌表,為紅痧也。滿身脹痛,且有黑斑,此痧毒在乎臟腑,為烏痧也。
欲吐不吐,欲瀉不瀉,心腹大痛,為絞腸痧也。痧之為病,不盡六氣所觸,或因饑飽勞役,或因穢濁所犯,皆可成痧,總宜芳香化濁法治之。法內(nèi)有半夏、藿香,慎勿信俗醫(yī)為痧病中之禁藥也。風(fēng)痧加荊芥、防風(fēng),暑痧加滑石、木瓜,陰痧加豆蔻、砂仁,陽痧加連翹、梔子,紅痧加牛蒡、薄荷,烏痧加檳榔、枳殼,悶痧加細(xì)辛、桔梗,絞腸痧加檀香、烏藥,倘其勢(shì)急不及進(jìn)湯藥者,先以痧疫回春丹治之。
穢濁
穢濁者,即俗稱為齷齪也。是證多發(fā)于夏秋之間,良由天暑下逼,地濕上騰,暑濕交蒸,更兼穢濁之氣,交混于內(nèi),人受之,由口鼻而入,直犯膜原。初起頭痛而脹,胸脘痞悶,膚熱有汗,頻欲惡心,右脈滯鈍者是也。然有暑濕之分,不可以不察也。如偏于暑者,舌苔黃色,口渴心煩,為暑穢也。偏于濕者,苔白而膩,口不作渴,為濕穢也。均宜芳香化濁法治之,暑穢加滑石、甘草,濕穢加神曲、茅、蒼。吾衢見穢濁之證,便禁藥餌,惟以揪刮當(dāng)先,殊不知禁滋膩呆滯之藥,如地、歸、沙參等味是也,芳香氣分之品、又何害乎?倘執(zhí)禁藥之說,每見其輕證轉(zhuǎn)重,重證轉(zhuǎn)危,誤人性命,不可勝數(shù),悲哉悲哉!
疰夏
疰夏者,每逢春夏之交,日長暴暖,忽然眩暈、頭疼、身倦、腳軟,體熱食少,頻欲呵欠,心煩自汗是也。蓋緣三月屬辰土,四月屬巳火,五月屬午火,火土交旺之候,金水未有不衰,夫金衰不能制木,木動(dòng)則生內(nèi)風(fēng),故有眩暈頭疼。金為土之子,子虛則盜母氣,脾神困頓,故有身倦足軟,體熱食少。又水衰者,不能上濟(jì)乎心,故有頻欲呵欠,心煩自汗等證。此皆時(shí)令之火為患,非春夏溫?zé)嶂疄椴∫病B邮е危爻砂A怯之根,宜以金水相生法治之。如眩暈甚者,加菊花、桑葉;頭痛甚者,加佩蘭、荷錢;疲倦身熱,加潞黨、川斛;心煩多汗,加浮麥、蓮子。加減得法,奏效更捷耳。
熱病
《金鑒》云∶經(jīng)曰∶冬傷于寒,春必病溫,至夏為熱病。熱病者,乃冬傷正令之微寒,未即病也。倪氏謂∶交立夏以來,久伏之氣,隨時(shí)令之熱而觸發(fā),故初病即發(fā)熱汗出,口渴心煩,不惡寒而反惡熱,脈來洪大之象,是為熱病也。《醫(yī)通》曰∶邪非外來,故但熱而不惡寒,熱自內(nèi)發(fā),故口燥渴而多引飲,其邪既郁為熱,不得復(fù)言為寒。合而觀之,熱病因伏氣者了然,然較晚發(fā)更發(fā)于晚,比諸溫更伏于深。初起之時(shí),宜用清涼透邪法。熱勢(shì)不衰,繼用清涼蕩熱法。倘有惡寒相兼,脈象舉取浮緊,是有夏時(shí)暴寒所加,寒在外而熱在里,先用辛溫解表法,以透其外,外邪得透,再用清涼之劑,以蕩其里熱也。設(shè)無浮緊之脈,又無惡寒之證,誤用辛溫之方,耗傷津液者,宜用清熱保津法加西洋參、石膏治之。倘或兼之惡風(fēng),微微汗出,脈象舉取浮緩,此表有風(fēng)邪所加,風(fēng)在外而熱在里,當(dāng)用辛涼解表法,先解其外也。至于舌苔化燥,譫語昏狂,急用清涼蕩熱法加紫雪丹治之。發(fā)斑者,加黃連、梔子;發(fā)疹者,加荷葉、牛蒡。須知熱病最易傷陰,當(dāng)刻刻保陰為要,辛溫劫液之劑,勿浪用也。
霉?jié)?
霉?jié)裰疄椴。诤跷逶乱病C⒎N之后,逢丙入霉,霉與梅通,其時(shí)梅熟黃落,乍雨乍晴,天之日下逼,地之濕上蒸,萬物感其氣則霉,人感其氣則病。以其氣從口鼻而入,即犯上中二焦,以致胸痞腹悶,身熱有汗,時(shí)欲惡心,右脈極鈍之象,舌苔白滑。以上皆霉?jié)裰疂釟猓斩羯现袣夥种C,非香燥之劑,不能破也。擬以芳香化濁法,俾其氣機(jī)開暢,則上中之邪,不散而自解也。倘或連朝風(fēng)雨,人冒之者,即患身痛腰疼,惡寒發(fā)熱,此邪由太陽之表,而入于少陰之里,即《內(nèi)經(jīng)》所謂雨氣通于腎也,宜乎表里兩解,擬以二活同祛法。倘兼腹痛泄瀉,再加煨葛、木香治之。
或問曰∶濕土之令,始于大暑,終于白露。今論霉?jié)裨诤趺⒎N之后,夏至節(jié)中,斯時(shí)相火司令,不論火而論濕,得非矛盾乎?答曰∶濕土之令,在于夏末秋前,蓋按《內(nèi)經(jīng)》六氣之主政也。然而土寄于四季之末,四時(shí)皆有濕病,總當(dāng)因時(shí)制宜,不必拘于常例。即如春日陽和,夏日炎熱,秋日燥烈,冬日溫暖,何濕之有?惟其春雨瀟瀟,夏雨淋淋,秋雨霏霏,冬雨紛紛,人感之者,皆為濕病。今專論霉?jié)裨诤跷逶拢云湔в暾纾瑵裰杏袩幔瑹嶂杏袧瘢c諸濕之病頗異,故列霉?jié)駷橐婚T。
擬用諸法
辛溫解表法∶(見前)清涼滌暑法∶(見前)祛暑解毒法∶治暑毒煩熱赤腫,身如針刺。
茯苓(三錢) 制半夏(一錢五分) 滑石(三錢,水飛) 粉甘草(五分)參葉(六分) 黃連(八分) 銀花(三錢) 連翹(三錢,去心)加綠豆衣三錢,煎服。
凡暑熱成毒者,此法最宜。苓、夏偕甘,即海藏消暑方也。
滑石偕甘,即河間清暑方也。更佐參葉以卻暑,黃連以清心,銀翹、綠豆以解毒也。
增損胃苓法∶治暑濕內(nèi)襲,腹痛水瀉,小便熱赤。
蒼術(shù)(一錢,米泔炒) 濃樸(一錢,姜汁炒) 廣陳皮(一錢五分) 豬苓(一錢五分) 白茯苓(三錢) 澤瀉(一錢五分) 滑石(三錢,水飛) 藿香(一錢五分)水煎,溫服。
蒼樸、陳皮以化濕,即平胃散損甘草也。二苓、澤瀉以利濕,即五苓散損桂、術(shù)也。增滑石清暑滲濕,增藿香止瀉和中。凡因暑濕而致瀉者,是法最為拍合耳。
清暑開痰法∶治中暑神昏不語,身熱汗微,氣喘等證。
黃連(一錢二分) 香薷(一錢) 扁豆衣(三錢) 濃樸(一錢,姜汁炒) 杏仁(二錢,去皮尖研) 陳皮(一錢五分) 制夏(一錢五分) 益元散(三錢,入煎)加荷葉梗七寸為引。汗多除去香薷。
連、薷、扁、樸,清熱祛暑;杏仁、陳、夏,順氣開痰;益元散,清暑寧心;荷葉梗,透邪宣竅。
卻暑調(diào)元法∶治暑熱盛極,元?dú)馐軅?
石膏(四錢,煨) 滑石(三錢,飛) 白茯苓(三錢) 制半夏(一錢) 東洋人參(二錢,或用西洋人參) 麥門冬(二錢,去心) 粉甘草(六分)加粳米一撮為引。
石膏、滑石,卻暑瀉火為君;茯苓、半夏,消暑調(diào)中為臣;暑熱刑金,故以人參、麥冬保肺為佐,暑熱傷氣,故以甘草、粳米調(diào)元為使。
清離定巽法∶治昏倒抽搐,熱極生風(fēng)之證。
連翹(三錢,去心) 竹葉(一錢五分) 細(xì)生地(四錢) 元參(三錢) 甘菊花(一錢) 冬桑葉(三錢) 鉤藤鉤(四錢) 宣木瓜(一錢)井華水煎服。
此法治熱極生風(fēng)之證,故用連翹、竹葉,以清其熱;熱甚必傷陰,故用細(xì)地、元參,以保其陰;菊花、桑葉,平其木而定肝風(fēng);鉤藤、木瓜,舒其筋而寧抽搐。大易以離為火,以巽為風(fēng),今曰清離定巽,即清火定風(fēng)之謂也。
涼解里熱法∶(見前)清熱保津法∶(見前)清宣金臟法∶治熱爍肺金,咳逆胸悶,身體發(fā)熱。
牛蒡子(一錢五分) 川貝母(二錢,去心) 馬兜鈴(一錢) 杏仁(二錢,去皮尖,研) 陳栝蔞殼(三錢) 桔梗(一錢五分) 冬桑葉(三錢)加枇杷葉三錢去毛蜜炙為引。
夏日炎暑,火旺克金,宜乎清熱宣氣,保其金臟。法中蒡、貝、兜鈴,清其肺熱;杏、蔞、桔梗,宣其肺氣。夫人身之氣,肝從左升,肺從右降,今肺被暑熱所爍,而無降氣之能,反上逆而為咳矣。故佐桑葉以平其肝,弗令左升太過;杷葉以降其肺,俾其右降自然。升降如常,則咳逆自安謐矣。
加味二陳法∶(見后)甘咸養(yǎng)陰法∶治熱傷血絡(luò),損及陰分,潮熱咳嗽。
大干地(四錢) 龜版(三錢,炙) 阿膠(二錢,另燉沖) 旱蓮草(三錢)女貞子(二錢) 牡丹皮(一錢五分)加淡菜三錢,井水煎服。
法中干地甘寒,龜版咸寒,皆養(yǎng)陰之要藥。阿膠甘平,淡菜咸溫,并治血之佳珍。旱蓮甘寒,汁黑屬腎,女貞甘涼,隆冬不凋,僉能補(bǔ)益腎陰。佐以丹皮之苦,清血中之伏火,火得平靜,則潮熱咳血均愈矣。
治亂保安法∶治夏秋之間,霍亂吐瀉,腹中絞痛。
廣藿香(一錢五分) 臺(tái)烏藥(一錢) 廣木香(五分) 制半夏(一錢) 白茯苓(三錢) 茅蒼術(shù)(八分,米泔浸炒) 陽春砂仁(八分,研沖)加伏龍肝三錢,水煎服。
邪擾中州,揮霍擾亂,宜此法也。首用藿香、烏、木,行氣分以治其亂。夏、苓、蒼術(shù),祛暑濕以保其中。更佐砂仁和其脾,伏龍安其胃,此猶兵法剿撫兼施之意也。
挽正回陽法∶治中寒腹痛,吐瀉肢冷,或昏不知人,脈微欲絕。
東洋參(三錢,米炒) 白茯苓(三錢) 于潛術(shù)(一錢,土炒) 粉甘草(五分,炙) 安桂(八分,細(xì)銼分沖) 淡附片(八分) 炮姜炭(六分) 吳茱萸(八分,泡淡)頭服略煎,次服濃煎。
是法即陶節(jié) 回陽救急湯,除陳、夏、五味也。蓋以參、苓、術(shù)、草挽其正,炮姜、桂、附回其陽,更佐吳茱萸,破中下之陰寒,陰寒一破,有若撥開云霧,而見天與日也。
芳香化濁法∶治五月霉?jié)瘢⒅畏x濁之氣。
藿香葉(一錢) 佩蘭葉(一錢) 陳廣皮(一錢五分) 制半夏(一錢五分)大腹皮(一錢,酒洗) 濃樸(八分,姜汁炒)加鮮荷葉三錢為引。
此法因穢濁霉?jié)穸⒁病>健⑻m之芳香,以化其濁;臣陳、夏之溫燥,以化其濕;佐腹皮寬其胸腹,濃樸暢其脾胃,上中氣機(jī),一得寬暢,則濕濁不克凝留;使荷葉之升清,清升則濁自降。
金水相生法∶治疰夏眩暈神倦,呵欠煩汗,及久咳肺腎并虧。
東洋參(三錢) 麥冬(三錢,去心) 五味子(三分) 知母(一錢五分)元參(一錢五分) 炙甘草(五分)水煎,溫服。
法內(nèi)人參補(bǔ)肺,麥冬清肺,五味斂肺,此千金生脈飲也。主治熱傷元?dú)猓瑲舛叹氲。诳屎苟嗟茸C。今以此方治疰夏,真為合拍。加色白之知母,以清其肺,復(fù)清其腎;色黑之元參,以滋其腎,兼滋其肺;更以甘草協(xié)和諸藥,俾金能生水,水能潤金之妙耳。
二活同祛法∶治表里受濕,寒熱身疼,腰痛等證。
羌活(一錢五分) 防風(fēng)(一錢五分) 獨(dú)活(一錢五分) 細(xì)辛(五分) 茅蒼術(shù)(一錢五分) 甘草(五分)加生姜三片,煎服。
兩感表里之濕證,此法堪施。其中羌活、防風(fēng),散太陽之表濕;獨(dú)活、細(xì)辛,搜少陰之里濕;蒼術(shù)燥濕氣,生姜消水氣;蓋恐諸藥辛溫苦燥,故佐甘草以緩之。
備用成方
藿香正氣散∶治外感風(fēng)寒,內(nèi)傷飲食,及傷冷、傷濕,瘧疾、中暑,霍亂、吐瀉,凡感嵐障不正之氣,并宜增減用之。
藿香 紫蘇 白芷 桔梗 大腹皮 濃樸 陳皮 半夏曲 白術(shù) 茯苓 甘草加姜、棗,煎服。
六和湯∶治夏月飲食不調(diào),內(nèi)傷生冷,外傷暑氣,寒熱交作,霍亂吐瀉,及伏暑煩悶等證。
藿香 砂仁 杏仁 濃樸 扁豆 木瓜 人參 白術(shù) 茯苓 半夏 甘草加姜、棗,煎服。
縮脾飲∶清暑氣,除煩渴,止吐瀉霍亂,及暑月酒食所傷扁豆 葛根 烏梅 草果 砂仁 粉甘草豐按∶正氣散之白術(shù),六和湯之人參,縮脾飲之烏梅,凡病初起者,如參、術(shù)之滯,烏梅之收,不克遽用,務(wù)宜臨證時(shí)增減可也。
香薷飲∶治感冒暑氣,皮膚蒸熱,頭痛肢倦,或煩渴,或吐瀉。
香薷 制濃樸 扁豆本方加黃連名四味香薷飲,治同。
新加香薷飲∶治暑溫汗不出者。
香薷 濃樸 鮮扁豆花 銀花 連翹水煎,稍涼服。
豐按∶香薷辛溫香散,宜于陰暑而不宜于陽暑也。蓋陰暑無汗,用香薷以發(fā)之;陽暑多汗,用之能無害乎?李時(shí)珍曰∶香薷乃夏月解表之藥,猶冬月之用麻黃。由是論之,其發(fā)表之功可見矣。今人不別陰陽,一概用之則誤甚。
桂苓甘露飲∶治中暑受濕,引飲過多,頭痛煩渴,濕熱便秘。
石膏 寒水石 滑石 甘草 白術(shù) 茯苓 豬苓 澤瀉 肉桂豐按∶河間制是方,以膏、寒、滑、草清其暑熱,佐以五苓利其濕熱。如舌苔白者,或黃澤者,皆可用之;稍干燥者,是暑熱將化為火,肉桂又當(dāng)禁用。
竹葉石膏湯∶治傷暑發(fā)渴,脈虛。
竹葉 石膏 人參 甘草 麥冬 制夏加粳米、生姜,水煎,溫服。
人參白虎湯∶治太陽中 ,身熱汗出,惡寒足冷,脈微口渴。
人參 石膏 知母 甘草加粳米為引。先煮石膏數(shù)十沸,再投藥米,米熟湯成,溫服。
豐按∶斯二方,皆長沙所作,人皆知長沙之書,專治傷寒,誰知其亦治暑乎!故豐嘗謂欲治六氣之時(shí)邪,總當(dāng)先讀傷寒書而后可。
六一散∶治傷寒中暑,表里俱熱,煩熱口渴,小便不通,瀉痢暑瘧,霍亂吐瀉。
滑石(六兩,水飛) 甘草(一兩)為末,燈心湯調(diào)下。
此方是河間所作也,一名天水散。少加辰砂以清心,名益元散;少加薄荷以清肺,名雞蘇散∶少加青黛以清肝,名碧玉散。治同。
三石湯∶治暑溫蔓延三焦,舌滑微黃,邪在氣分者。
生石膏 寒水石 飛滑石 通草 杏仁 竹茹 銀花 金汁水煎,溫服。
清營湯∶治暑溫逼近心包,舌赤煩渴,不寐譫語。舌苔白滑,不可與也。
元參 丹參 生地 麥冬 黃連 竹葉 連翹 銀花 犀角水煎,溫服。
豐按,鞠通先生云∶溫者熱之漸,熱者溫之極也,暑溫較暑熱為輕者,不述可知。此二方乃大寒之劑,治暑溫似乎過峻,試問治暑熱之病,將何寒藥所用耶?竊謂治暑熱,二方最可,治暑溫,不若豐之清涼滌暑法為穩(wěn)。
來復(fù)丹∶治上盛下虛,里寒外熱,及伏暑泄瀉,中 冒暑。
玄精石 硝石 硫黃 五靈脂 青皮 陳皮米飲糊丸如桐子大,每服三十丸,開水送下。
豐按∶此丹可備中暑之急。
介賓玉女煎∶治水虧火盛,六脈浮洪滑大,煩熱干渴,失血等證。
生石膏 知母 麥冬 熟地 牛膝水煎服。如火盛極者,加梔子、地骨皮之屬。
豐按∶此方,以生地易熟地最妥。
生脈散∶治熱傷元?dú)猓瑲舛叹氲。诳识嗪梗翁摱取?
人參 麥冬 五味子水煎服。
清暑益氣湯∶治長夏濕熱炎蒸,四肢困倦,精神減少,胸滿氣促,身熱心煩,口渴惡食,自汗身重,肢體疼痛,小便赤澀,大便溏黃,而脈虛者。
人參 黃 白術(shù) 炙草 麥冬 五味子 蒼術(shù) 神曲 青皮 陳皮 黃柏 澤瀉 升麻 葛根 當(dāng)歸加姜、棗,煎服。
豐按∶千金生脈散,治熱傷元?dú)猓瑹嶂袩o濕,所以用麥冬以清熱,人參以補(bǔ)氣,五味以斂氣,無濕之證,故用甘涼滋臟無害也。東垣清暑益氣湯,治暑傷元?dú)猓钪杏袧瘢杂冒亍⑸n、陳、澤等藥于益氣之中,有濕之證,故佐苦燥通利無害也。古人用藥,少而不漏,多而不亂,學(xué)人當(dāng)細(xì)玩之。
漿水散∶治中暑泄瀉,多汗脈弱。
炮姜 附子 炙甘草 肉桂 高良姜 醋炒半夏漿水煎,去滓冷服。
《醫(yī)通》曰∶漿水者,乃秫米和曲釀成,如醋而淡。《集解》曰∶泄利漿水,澄澈清冷。觀此二說,全不相合,豐每用是方,以土漿煎藥,無不取效,似不必辨其孰是。考土漿之功能、主治瀉痢,入此方中,最合拍耳。
冷香飲子∶治中暑,內(nèi)夾生冷凍飲料食,腹痛瀉痢。
附子 草果 橘紅 炙草加生姜,水煎,冷服。
大順散∶治冒暑伏熱,引飲過多,脾胃受濕,霍亂吐瀉。
干姜 肉桂 杏仁 甘草共為末,每服二錢,沸湯調(diào)服。
豐按∶漿水散,冷香飲子,皆治中暑之泄瀉,而用姜、附之熱劑,其實(shí)治暑月之陰寒,非治陽暑之證,可想而知矣。大順散,亦然也。所以治暑宜分陰陽,弗執(zhí)暑為陽邪之說耳。
痧疫回春丹∶治一切痧疫神效。
蒼術(shù)(二兩) 雄黃(七錢,飛凈) 沉香(六錢) 丁香(一兩) 木香(一兩)郁金(一兩) 蟾酥(四錢) 麝香(一錢)共研細(xì)末,水泛為丸,加飛凈朱砂為衣,每服五厘,開水吞服,亦可研末吹鼻。
豐按∶此丹治痧極妥,無論風(fēng)、暑、陰、陽、紅、烏、悶、絞等痧,皆可治之。倘能辨者,于藥引中變動(dòng)可也。
行軍散∶治霍亂痧疫,去一切穢惡。
西牛黃(一錢) 當(dāng)門子(一錢) 雄黃(八錢,飛凈) 火硝(三分) 蓬砂(一錢) 梅冰(一錢) 飛金(二十頁) 真珠(一錢)八味各研極細(xì),再合擂勻,每二、三分冷開水下。
絳雪(一名紅靈丹)∶治霍亂吐瀉,痧脹時(shí)疫等證。
朱砂(一兩) 雄黃(六錢,飛) 飛金(五十頁) 礞石(四錢, ) 牙硝(一兩) 蓬砂(六錢) 當(dāng)門子(三錢) 梅片(三錢)共研極細(xì)末,每一分開水送下。
豐按∶此二方,皆可援一時(shí)之急,凡有求名遠(yuǎn)處者,覓利他方者,皆可預(yù)藏于篋,以備自用,或可濟(jì)人。
紫雪∶治內(nèi)外煩熱,一切火證。
寒水石 石膏 滑石 磁石 硝石 樸硝 辰砂 沉香 木香 丁香 麝香升麻 元參 羚羊角 犀角 甘草 黃金合成退火氣,冷開水調(diào)服每一、二錢。
豐按∶是方藥力峻猛,體非強(qiáng)壯,證非實(shí)火,不宜浪用。嘗見今之醫(yī)者,一遇神昏譫語,不分虛實(shí),遂謂邪入心包,隨手用之,毫無忌憚。倘鄭聲喃喃,由心神不足而致者,一妄用之,禍必旋踵。臨證之際,當(dāng)分虛實(shí)而施,庶無差誤。
黃龍湯∶治失下循衣撮空,體虛熱盛,不下必死。
大黃 濃樸 枳實(shí) 芒硝 熟地黃 當(dāng)歸 人參照常煎服。
豐按∶此方治熱病已成可下之證。醫(yī)者因其體虛,當(dāng)下失下,而成撮空理線,循衣摸床等證,所以用攻補(bǔ)兼施之方,蕩其邪而不傷正,補(bǔ)其正而不礙邪,誠穩(wěn)妥之良方,今醫(yī)畏用何哉?
臨證治案
陰暑誤用陽暑之藥古黔吳某,晚餐之后,貪涼而睡,醒來頭痛畏寒,壯熱無汗,氣口脈緊,舌苔邊白中黃。豐曰∶此陰暑兼食之證也。即以藿香正氣散去白術(shù),加香薷治之,服一煎未有進(jìn)退。又更一醫(yī),遂駁陰暑之謬,暑本屬陽,何謂為陰?見病患身熱如火,遂用白虎湯加蘆根、連翹等藥。初服一帖,似得小效,繼服一帖,即譫語神昏,頻欲作嘔,舌苔灰黑。醫(yī)謂邪入心包,照前方再加犀角、黃連、紫雪等品,服下全無應(yīng)驗(yàn),仍求豐診。其脈右勝于左,形力并強(qiáng),此邪尚在氣分,猶未逆?zhèn)餍陌暺渖嗵Γ液诙鴿猓廊簧頍峄枳d嘔逆等證。竊思其邪必被寒涼之藥所阻,非溫宣透法,不克望其轉(zhuǎn)機(jī)。當(dāng)用杏仁、薤白、豆卷、藿香、神曲、蔻仁、香薷、橘殼,加益元散合為一劑,服頭煎熱勢(shì)益劇,次煎通身有汗,則壯熱漸退盡矣。來邀復(fù)診,神未清明,譫語仍有,舌苔未退,更覺焦干,右脈仍強(qiáng),愈按愈實(shí)。豐曰∶汗出熱退,理當(dāng)脈靜津回,神氣清爽,今不然者,定有燥結(jié)留于腸胃。思表邪退盡,攻下無妨,用黃龍湯以芒硝改元明粉,以人參換西洋參,服下半日許,遂得更衣,諸恙忽退,繼用蘇土養(yǎng)陰之法,日漸全可。
或問曰∶彼醫(yī)證雖誤治,謂暑本屬陽,何謂為陰?亦似近理,其說當(dāng)有所本也。答曰∶然也,即《條辨》有云∶暑字從日,日豈陰物乎?暑中有火,火豈陰邪乎?殊不知前賢取陰暑二字之義。陰,陰寒也;暑,暑月也。暑月傷于陰寒,故名陰暑。曰∶何不以傷寒名之?曰∶寒乃冬令之氣,在暑月不能直指為寒,蓋恐后學(xué)不明時(shí)令,先賢之用心,亦良苦矣。
驟然中暑盛夏時(shí),豐赴西鄉(xiāng)療病,路過石梁村口,見一人奄然昏倒于道旁,遂停輿出診。脈之兩手洪大,其為暑熱所中者昭然。即以通關(guān)散吹鼻,似欲噴嚏而不得,令輿夫揪之,又令入村采蒜取汁,頻頻灌之,連得噴嚏,少焉乃蘇。求賜一方,遂用六和湯去參、術(shù)、濃樸,加滑石、通草,囑服三帖。數(shù)日后,登門泥首而去。
暑風(fēng)急證城西陳某,年近五旬,倏然昏倒,人事無知,手足抽掣。一醫(yī)作中暑論治,雖不中亦不遠(yuǎn)矣。一醫(yī)輒稱中風(fēng),反駁前醫(yī)有誤,敢以小續(xù)命湯試之,更加搐搦,身熱大汗,迓豐商治。診其脈,洪大而數(shù),牙關(guān)緊閉,舌不能出,但見唇焦齒燥。豐曰∶此暑風(fēng)證也。稱中風(fēng)之醫(yī),亦在座中,遂曰∶子不觀《指南醫(yī)案》,常有暑風(fēng),何得有搐搦之證?曰∶香巖之案,謂暑風(fēng)系暑月所感之風(fēng),非熱極生風(fēng)之內(nèi)風(fēng)也。豐今所謂乃暑熱內(nèi)燃,金被火爍,木無所制,致發(fā)內(nèi)風(fēng)之證也。理當(dāng)清其暑熱,兼平風(fēng)木。遂用清離定巽法加石膏、甘草,橘絡(luò)、扁豆花治之。彼醫(yī)似為不然,病家咸信于豐,即使人揀來煎服,幸喜法中病機(jī),抽搐稍定,神識(shí)亦省,繼服二帖,得全愈矣。
江誠曰∶今之醫(yī)者,每見夏月有頭痛發(fā)熱,而無昏倒肢抽,皆批為暑風(fēng)之證,大概亦得香巖之皮毛,而未得其骨髓,此耳聽之學(xué),非神聽之學(xué)可知。
暑溫過服大寒致變西鄉(xiāng)吳某,偶患暑溫,半月余矣。前醫(yī)認(rèn)證無差,惜乎過用寒劑,非但邪不能透,而反深陷于里,竟致身熱如火,四末如冰。復(fù)邀其診,乃云熱厥,仍照舊方,添入膏、知、犀角等藥,服之益劇,始來求治于豐。
診其左右之脈,舉按不應(yīng)指,沉取則滑數(shù)。豐曰∶邪已深陷于里也。其兄曰∶此何證也?曰∶暑溫證也。曰∶前醫(yī)亦云是證,治之無效何?曰∶暑溫減暑熱一等,蓋暑溫之勢(shì)緩,纏綿而愈遲;暑熱之勢(shì)暴,涼之而愈速。
前醫(yī)小題大作,不用清透之方,恣用大寒之藥,致氣機(jī)得寒益閉,暑溫之邪,陷而不透,非其認(rèn)證不明,實(shí)系寒涼過度。刻下厥冷過乎肘膝,舌苔灰黑而膩,倘或痰聲一起,即有倉扁之巧,亦莫如何!明知證屬暑溫,不宜熱藥,今被寒涼所壓,寒氣在外在上,而暑氣在里在下,暫當(dāng)以熱藥破其寒涼,非治病也,乃治藥也。得能手足轉(zhuǎn)溫,仍當(dāng)清涼養(yǎng)陰以收功。遂用大順散加附子、老蔻。服一帖,手足漸轉(zhuǎn)為溫,繼服之,舌苔仍化為燥,通身大熱,此寒氣化也,暑氣出也,當(dāng)變其法。
乃用清涼透邪法去淡豉,加細(xì)地、麥冬、蟬衣、荷葉,一日連服二劑,周身得汗,而熱始退盡矣。后擬之法,皆養(yǎng)肺胃之陰,調(diào)治匝月而愈。
程曦曰∶學(xué)醫(yī)知常為易,知變?yōu)殡y。病有千變,而藥亦有千變。即如是證,過服寒涼,熱證未去,而寒證又生,此病一變也。暫用溫?zé)嶂畡绕坪疀鲋畾猓怂幰蛔円病7w回溫,舌苔仍燥,此病又一變也。即舍熱藥,轉(zhuǎn)用涼劑收功,此藥又一變也。不知通變之醫(yī),反謂朝秦暮楚,僥幸圖功耳。
暑熱劫絡(luò)致成暑瘵長洲葉某,忽然血涌盈升,身熱口渴,速來求治于豐。抵其寓,見幾上有參湯一盞,病者即詢可服否?豐曰∶姑診其脈,辨其虛實(shí)可知。按之洪大而來,舌苔黃而欠潤,此暑熱內(nèi)劫陽絡(luò)之候,即經(jīng)謂陽絡(luò)傷,血從上溢是也,當(dāng)從暑瘵治之,速清暑熱以養(yǎng)其陰,參湯勿可服也。遂用玉女煎以生地易熟地,再加滑石、蔞根、杏仁、桑葉,兩日連嘗四劑,咳血并止,身熱亦退矣。
陰寒霍亂熱補(bǔ)而瘳施秉羅某之父,大耋高年,素來矍鑠,忽于孟秋之初,霍亂吐瀉,肢痛肢涼。差人來請(qǐng)豐診、其脈遲細(xì),神識(shí)模糊。曰∶此中陰寒之證也。急以挽正回陽法治之,至日晡腹痛益甚,汗出淋漓,逆冷益深,倏然昏倒,大眾驚慌,復(fù)來邀診。診得六脈全無,不語如尸,呼吸微絕。思丹溪有云∶倉卒中寒,病發(fā)而暴,難分經(jīng)絡(luò),溫補(bǔ)自解。忽記其家有真參寶藏,速取一錢,合野山高麗參五錢,淡附片四錢,濃煎滲下,次煎繼之,約一時(shí)許,忽長嘆一聲,漸有呼吸,五更時(shí)分,身體稍溫。次日清晨,又邀復(fù)診,按其脈象,沉細(xì)如絲,舌淡無榮,苔白而潤,四肢轉(zhuǎn)暖,人事亦清,吐瀉腹痛僉減,今當(dāng)溫補(bǔ)脾陽,兼養(yǎng)心營,仍用二參、附片,加入姜炭、 、甘、歸、神、柏、棗,服下又中病機(jī),一候遂全瘥矣。
陰虛疰夏江蘇張某,于麥秋患頭暈?zāi)垦#硿p神疲,偶患頭痛。一醫(yī)作水不涵木治之,雖未中機(jī),尚稱平穩(wěn)。一醫(yī)作風(fēng)濕侵脾治之,服之神氣更疲。邀豐診之,脈濡且弱,毫無外感之形,見其呵欠頻頻,似屬虧象。豐曰∶此陰虛之體,過于煩勞,勞傷神氣所致,所以前醫(yī)滋補(bǔ)無妨,后醫(yī)宣散有損。張?jiān)弧妙^痛非外感乎?曰∶非也。外感頭痛,痛而不止;今痛而暈,時(shí)作時(shí)止,是屬內(nèi)傷。曰∶何證也?曰∶疰夏也。當(dāng)用金水相生法去玄參、知母,加冬桑葉、 豆衣、省頭草治之,服至第三劑,諸 皆屏矣。
熱病化燥傷津芹嶺王某,來郡應(yīng)試,忽沾熱病,其師知醫(yī),以為風(fēng)食,而用羌、防、楂、曲等藥,則熱渴更甚,譫語發(fā)狂。邀豐醫(yī)治,脈形洪數(shù)有力,舌苔黑燥而濃,此屬熱邪化燥,津液被劫,非咸苦下法,不能攻其熱而保其陰,倘畏而不用,則津液告匱為難治。即以潤下救津法加紫雪五分,隨即揀來煎服。服后約半日許,遂欲更衣,乃得燥屎數(shù)團(tuán),狂勢(shì)似緩。繼進(jìn)次煎,又得燥屎無數(shù),神氣覺疲,令房中寂靜,待其安睡,計(jì)五、六時(shí)始醒,醒來神識(shí)已清,身涼微汗,舌黑而潤,六脈不躁。豐曰∶“邪已解也。”用西洋參、麥冬、生地、玉竹、麻仁、蔞殼、米仁、炙草等藥,令服三劑而安。
霉?jié)駮r(shí)病東鄉(xiāng)劉某,來舍就醫(yī),面目浮腫,肌膚隱黃,胸痞脘悶,時(shí)欲寒熱,舌苔黃膩,脈來濡緩而滯。豐曰∶此感時(shí)令之濕熱也,必因連日務(wù)農(nóng),值此入霉之候,乍雨乍晴之天,濕熱之邪,固所不免。病者曰然。豐用芳香化濁法,加白芷、茵陳、黃芩、神曲治之,服五帖,遂向愈矣。