10、甲戌，太后告天下書曰：“比以敵國興師，都城失守，祲纏宮闕，既二帝之蒙塵，誣及宗祊，謂三靈之改卜。眾恐中原之無統，姑令舊弼以臨朝，扶九廟之傾危，免一城之慘酷。乃以衰癃之質，起于閑廢之中，迎置宮闈，進加號位，舉欽圣已還之典，成靖康欲復之心。永言運數之屯，坐視家邦之覆，撫躬獨在，流涕何從！緬維藝祖之開基，實自高穹之眷命，歷年二百，人不知兵，序傳九君，世無失德。雖舉族有北轅之釁，而敷天同左袒之心。乃眷賢王，越居近服，已徇群臣之請，俾應神器之歸，繇康邸之舊藩，嗣宋朝之大統。漢家之厄十世，宜光武之中興；獻公之子九人，惟重耳之尚在。茲為天意，夫豈人謀！尚期中外之協心，同定安危之至計，庶臻小愒，漸底丕平。用敷告于多方，其深明于吾志。”（案：此文汪藻所為也。秦湛《回天錄》云：呂公好問建言：“今日布告復辟之書，須是明白使人易曉，不必須詞臣。”乃命太常少卿汪藻行。）

是日，大元帥府約束，比金人邀請二圣北去，已星夜措置邀迎，外敵先于三月七日抑逼宰臣張邦昌僣稱偽號。今來邦昌已歸寶退位，所有八日已后稱中旨、面旨事異不得施行。差到官不許上，如有闕官，即具申差。自今后凡有公事，并須申稟帥府與決；如有奸詐偽冒可疑文字，并申審。以顏岐為參議官，滕康、周望為紀實，李綱傳檄京師，與湖南安撫使郭三益等會合荊湖勤王之師，旬日間，集精兵十萬，見起發前來。（《紀事本末》卷百五十。）

11、乙亥，以資政殿學士路允迪為奉請車駕進發使，右諫議大夫范宗尹副之。車駕將至國門，臣僚前路奉迎至大慶殿，文武百官再上表。（《紀事本末》卷百五十。）

12、丁丑，文武百官三上表。（《紀事本末》卷百五十。）

13、戊寅，大元帥命宗澤部將士于長垣、韋城、衛南、南華防托起發，以辛宗彥為先鋒，統制丁順副之；祁超前軍統制，王徹副之；張瓊左軍統制，孔彥威副之；張浚中軍統制，趙俊副之；苗傅右軍統制，劉浩副之；范實后軍統制，張煥副之；楊惟忠都統制，以備護衛入應天。（《紀事本末》卷百五十。案：《續宋編年資治通鑒》云：是月是日王如南京。）

14、庚辰，康王次新興店。（案：《建炎中興日歷》：晚宿新興店。王至是神意喜悅，問地名，曰：“新興店。”伯彥曰：“嘗聞太平興國中北戎寇邊，太宗皇帝幸大名親征，方渡河，有謁於馬首者，問其姓名，曰：‘宋捷。’帝喜之。不旋踵，果有北戎之捷。今大王治兵討賊，行入紹統，而初宿新興，天意若曰宋室中興，其命維新，將克繼前人之美，與夫邑號柏人，里名勝母者異矣。”王善其說。） 鄜路經略使張深、副總管劉光世自陜州至，王以光世為都提舉，曹輔、路允迪、范宗尹》以太后詣旨趣進發。（《紀事本末》卷百五十。案：《中興遺史云：金人已立張邦昌即偽位，張深召光世及諸將議事，深對將士曰：“諸公好事在目前。”以所持扇左右倒，眾莫敢應，往往偶語出語論。光世乃遣使王默、張景等蕃漢弓箭手一百人騎，夜半齋狀前去招安盜賊，俾深罔測。光世密諭之曰：“側聞康王領大元帥聚兵京東，汝等嘗詣大元帥府分明投下文字而回。”金人既退兵，深與光世進至朱仙鎮，遇默、景，得元帥府劄子二道，一云：“仰劉光世將所統軍馬速赴大元帥府。”二云：“仰張深將所部回興仁府，只于本府駐劄及差使臣劉宗偕來。”深得劄子，失驚惶懼。光世即辭深去，以所部兵至濟州。時王師無至者，王大喜。自是委以心腹，彈壓諸軍。王發濟州，劉光世從衛。）

15、辛巳，康王次單州。（《紀事本末》卷百五十。案：《北盟會編》：是日，知單州事王映來迎，何志同趙子崧皆以兵來會。）

16、壬午，康王次虞城縣，西道總管孫昭遠案：《北盟會編》稱西道總管王襄，副總管孫昭遠。以所部兵來會。張邦昌言：“謝克家回，恭聞車駕自濟州，由金鄉、單州徑至南京，即藝祖受命之邦，嗣皇朝無疆之歷，天人合應，以啟中興。所有合排辦輿輦、仗衛、冠冕、服御、禁衛儀物之屬，百官有司，各以其職，群合發付南京，以俟冊立禮畢，遂建朝廷，以出號令。臣猥以駑下，承乏宰司，當躬率百官赴行在所，欲于二十五日起離前去，庶伸翊戴之誠，以請權宜之罪。其一行事務，異令所屬排辦，欲以中書舍人李擢、太常少卿汪藻傒當公事。”從之。（《紀事本末》卷百五十。）

17、癸未，康王次應天府。（《紀事本末》卷百五十。案：《北盟會編》云：大元帥早發虞城，申刻至南京府治。金人圍京城時，屢分兵犯南京，朱勝非皆奭退之。復有北道總管趙野及宣撫范訥兵王淵、韓世忠皆在南京，故城市全盛。是日，戒都統制五軍楊維忠等警嚴，以備非常。）

18、甲申，康王率百官朝三殿御容，元祐太后令備車駕法仗等，百官庶務各分其半來進。是日，王時雍、徐秉哲奉乘輿服御至南京，張邦昌繼至，伏地慟哭請死，王慰之。（《紀事本末》卷百五十。案：《續宋編年資治通鑒》：癸未，康王次應天府，翌日，詣鴻慶宮朝三殿御容。）

19、丙戌，耿南仲等議曰：“恭惟藝祖皇帝與殿下誕彌之歲，皆值丁亥，天元所屬，應有宋火德之祥。藝祖開基，改元建隆，今紹隆前烈，請改元建炎。”（《紀事本末》卷百五十。案：《建炎中興日歷》云：初議改元，命幕府官屬聚議，耿南仲等議曰：“王者即位，求端于天，探一元之意，以正本始，故必建元。后漢光武中興，改元建武。大王再造王室，宜用光武故事紀元。恭惟藝祖皇帝誕彌之年，太歲丁亥；大王殿下誕彌歲亦丁亥，天元屬火，宋以火德王。藝祖開基，改元建隆，累圣相授，逮至靖康乃遭中微。殿下紹隆，益光前烈。南仲等議請以改元為建炎”。）

20、戊子，太后遣使齋手書往南京。其詞曰：“吾早緣閑退，久遂燕安，讬跡琳宮，惟務勤于香火；棲心道妙，曷嘗事于朝廷。不謂季年，乃逢大變，二帝遷辱，九廟危疑。迫公議以從權，難利懷之固避。暫還宮禁，勉處簾帷，每應政機，如負芒刺。第手書之達意，懇康國以投誠，冀應歷數之歸，深慰寰區之望。臣鄰既往，冠蓋相議；符寶既將，物儀備設。丹悃悉期于陳露，淵聰猶執于謙異。欲報之誠，以日為歲。今聞涓辰之吉，受冊有期，將同日月之照臨，行布風雷之號令。天命所屬，黎元咸竭于心；大器既安，衰老遂諧于素志。”（《紀事本末》卷百五十。案：《元祐太后冊文》見《北盟會編》：是年五月二日，御劄：“敕內外文武臣僚等，朕惟盛德者報必隆，屬尊者禮宜備，古之彝訓，國有故常。元祐皇后制行徽柔，宅心虛靜，蚤儷極於永泰，久玩道於瑤華。庚辰并后之文，已嘗誕告；丙午復號之旨，未及布宣。比者戎騎內侵，都城失守，方二圣之播遷，屬百辟之抗言。還御官闈，暫臨庶務。洞達事機之變，深維宗社之安，踵遣使軺，諄諭至意。逮此纘圖之日，亟頒歸政之書，功加于時，舉協于義。是用參稽眾志，奉上尊稱，冀茂對于休辰，以永綏于壽祉。元祐皇后冊為元祐皇太后，仍令所司擇日奉上冊寶，應令行典禮官即速討論以聞。”施行。）

1、五月己丑朔，案：《四史朔閏考》同。康王即皇帝位于南京，遙上尊號曰孝慈淵圣皇帝。（《紀事本末》卷百五十。案：朱勝非《南都翊戴記》云：上幸南京登極，勝非建言受命中興，宜筑壇行禮，北望二圣，寅受寶冊。及即帝位，因治壇於府東偏，五月朔，上登壇受寶，改元建炎。請以中興受命名壇，載于祀典。詔可之。汪伯彥《中興日歷》云：先是，四月二十七日，元祐皇后詔令遣王時雍、徐秉哲備車駕法仗等，百官庶務各分其半，發船載宮嬪及張邦昌等前赴南京迎請。又命內侍邵成章、王袞管押乘輿服御輦儀仗至南京來進。王坐便廳，南仲、伯彥、潛善、延禧、耘、世則皆侍立，成章等捧笥以前，默數各件，內有道冠一頂，非人間樣制。成章等拱以奉白太母傳語：“此冠自祖宗以來，凡退朝宴間，不戴頭巾，只戴此冠。后來神宗皇帝易以頭巾，循襲至哲宗皇帝、道君皇帝，非祖宗制也。愿殿下即位后，退朝間宴戴此冠，便是祖宗太平氣象。”王斂容流涕曰：“上天眷命，群情愛戴，幕屬將佐，上書勸進，拜叩固請，至於五六，吾固辭者亦屢矣！方此躊躕以思，繼又奉太上皇帝即真之詔，太母乘輿服御之意，迫不得已，敢不欽承。”於是命溇擇官選得五月一日庚寅，命有司於南京譙門之左，營筑壇場，命朱勝非撰策文告天，命滕康撰赦文肆赦。五月一日庚寅受天命，南仲充禮儀使，延禧讀冊告天，汪伯彥、黃群善、董耘、高世則元帥府僚屬皆登壇行事。王泣涕即皇帝位于應天府治之正衙。南仲、伯彥、潛善、延禧、耘、世則等先稱賀上殿侍立，邦昌率百官稱賀。冊封淵圣文見《北盟會編》。《會編》云：五月二日，御劄：“敕內外文武臣僚等，朕比以乘輿播越，宗廟阽危，迫於師言，勉紹大業。居軫晨昏之戀，載深手足之懷。恭惟乾龍皇帝，聰明憲天，節儉由性，子育加于庶勷，色養致于兩宮。金人內侵，四鄰多壘，乃遣單車之使，欲邀龍德之臨，代親而行，即日命駕。繼而編戶困於金繒，復再屈于虜營，欲為民而請命。沈機淵識，外晦內明，時方艱虞，圣以尊養，溥率萬邦之望，徯瞻入駿之歸。雖道妙無名，豈形容之可及？惟德施罔極，顧尊奉敢忘；爰舉徽稱，用昭盛烈。乾龍皇帝宜上尊號曰孝慈淵圣皇帝，仍令所司擇日奉上冊寶，應合行典禮官即速討論以聞。”）

（慈谿馮一梅輯注）