臟氣法時論
肝病者,兩脅下痛,引少腹,令人善怒。
【注 病者,邪氣實也。肝脈布脅肋,抵少腹,故兩脅下痛引少腹。《靈樞經(jīng)》曰:肝氣實則怒。蓋肝為將軍之官而志怒,肝氣郁而不舒故也。】
脈要精微論
尺內(nèi)兩旁則季脅也。
【注 尺內(nèi),尺中也。兩旁,兩尺部之外旁也。季脅,兩脅之下杪也。】
平人氣象論
寸口脈沉而橫,曰脅下有積,腹中有橫積,痛。
【注 脅下主身半之中,腹中為形身之里,寸口脈沉而橫,是外邪入于里陰之中,故主脅下腹中有橫積也。】
五臟生成篇
腹?jié)M(月真)脹,支膈胠脅,下厥上冒,過在足太陰陽明。
【注 腹者,脾胃之郛郭也。腹?jié)M(月真)脹,邪薄于太陰、陽明之氣分,太陰、陽明之支絡貫膈,氣分之邪,轉(zhuǎn)入于經(jīng),是以連及支膈胠脅皆脹滿也。】
熱論
三日少陽受之。少陽主膽,其脈循脅絡于耳,故胸脅痛而耳聾。
【注 少陽之氣,主樞主膽,膽氣升則諸陽之氣皆升,所謂因于寒,欲如運樞也。諸陽之氣,從樞脅而出于膚表。太陽主表,陽明主肌,少陽主胸脅,胸脅痛而耳聾者,病在氣而見有形之經(jīng)證也。】
刺熱篇
顴后為脅痛。
【注 言色逆于顴后,是熱邪乘膽,當為脅痛。】
咳論
肝咳之狀,咳則兩脅下痛,甚則不可以轉(zhuǎn)。
【注 肝脈布脅肋上注肺,故咳則兩脅下痛。不可轉(zhuǎn)者,不可以俯仰也。】
脾咳之狀,咳則右脅下痛,陰陰引肩背,甚則不可以動,動則咳劇。
【注 脾臟居右,故咳則右脅下痛。脾氣上通于肺,肺之俞在肩背,故陰陰引于肩背也。】
舉痛論
寒氣客于厥陰之脈。厥陰之脈者,絡陰器,系于肝。寒氣客于脈中,則血濇脈急,故脅肋與少腹相引痛矣。
【注 肝主血,故寒氣客于厥陰之脈,則血濇脈急。肝脈布脅肋,循陰器,故脅肋與少腹相引而痛。】
腹中論
帝曰:有病胸脅支滿者,妨于食,病至則先聞腥臊臭,出清液,先唾血,四肢清,目眩,時時前后血,病名為何?何以得之?岐伯曰:病名曰血枯。此得之年少時有所大脫血,若醉入房中,氣竭肝傷,故月事衰少不來也。
【注 血虛脫則肝氣大傷。胸脅支滿者,肝虛而脹滿也。食氣入胃,散精于肝,肝氣傷,故妨于食。肝臭臊,肺臭腥,肝肺兩虛,是以病至則先聞腥臊臭也。肺氣虛,出清液,肝臟虛,先唾血也。不能充膚熱肉,則四肢冷。肝開竅于目,故目眩也。肝主疏泄,時時前后血者,肝無所藏而虛泄矣。大脫血則傷肝,肝傷在女子則月事衰少不來矣。醉以入房,在男子則傷精,精傷則無從而化赤矣。氣生于精血,精血虛脫則氣竭矣。】
厥論
少陽之厥,則暴聾脅痛。
【注 少陽之脈,循胸過季脅,故逆則脅痛。】
奇病論
帝曰:病脅下滿氣逆,二三歲不已,是為何病?岐伯曰:病名曰息積。此不妨于食,不可灸刺。積為導引服藥,藥不能獨治也。
【注 肺主氣而司呼吸定息,故肺之積曰息奔,在本經(jīng)曰息積。積者,漸積而成,是以二三歲不已。夫肝肺之積,皆主脅下滿。積在肝則妨于食,此積在肺故不妨于食也。此病腹中有形,不可灸刺。凡積當日用導引之功,調(diào)和之藥,二者并行,斯病可愈。若止用藥而不導引,則藥不能以獨治也。】
脈解論
少陽所謂心脅痛者,言少陽盛也。盛者,心之所表也。九月陽氣盡而陰氣盛,故心脅痛也。
【注 九月少陰心臟主氣,少陽為君火之相,故至九月而為心之表,其氣更盛。然此時陽氣盡歸于下,而陰氣正盛,君相之火,為時所遏,故心脅痛也。】
氣穴論
脈滿起斜出尻脈,絡胸脅,支心貫膈,上肩,加天突,斜下肩,交十椎下。
【注 督之大絡,名曰長強,挾脊上項,散頭上,下當肩胛左右,別走太陽,入貫膂,經(jīng)脈滿則轉(zhuǎn)溢于大絡,故督脈滿則斜出于尻脈。蓋督脈之別,斜出于尻,絡胸脅也。其絡支心貫膈上肩胛,而與任脈交會于天突,復斜下肩,而與督脈交合于十椎下間,故胸背相控而痛。】
繆刺論
邪客于足少陰之絡,令人胸脅支滿。邪客于足太陽之絡,令人肩痛。邪客于足少陽之絡,令人脅痛不得息。邪客于足太陽之絡,令人拘攣背急,引脅而痛。
四時刺逆從論
少陽有余,病筋痹脅滿。
標本病傳論
心病先心痛,一日而咳,三日脅支痛,五日閉塞不通,身痛體重。三日不已死,冬夜半,夏日中。
【注 心先痛者,病先發(fā)于心。欬者,一日而之肺;脅支痛者,三日而之肝;閉塞不通,身痛體重者,五日而之脾。此皆逆?zhèn)髌渌鶆伲且匀詹灰讯馈P臑榛鹋K,冬之夜半者,水勝而火滅也。】
肺病喘咳,三日而脅支滿痛,一日身重體痛,五日而脹。十日不已死,冬日入,夏日出。
【注 肺病喘咳者,病先發(fā)于肺。三日而之肝,則脅支滿痛;一日而之脾,則身重體痛;五日而之胃,則脹。再十日不已,死。夫冬氣收藏,夏氣浮長。日出,氣始生之時;日入,氣收引之時。肺主氣,故終于氣之出入也。】
肝病頭目眩,脅支滿。三日體重身痛,五日而脹,三日腰脊少腹痛脛酸。三日不已死,冬日入,夏早食。
【注 病先發(fā)于肝,則頭目眩,脅支滿。三日而之脾,則體重身痛;五日而之胃,則脹;三日而之腎,則腰脊少腹痛。三日不已,死。夏早食,寅卯之時,木氣絕而不生也。冬日入者,申酉之時,金氣旺而木氣絕也。】
氣交變大論
歲木太過,化氣不政,生氣獨治,民病反脅痛而吐甚。沖陽絕者,死不治。
【注 化氣,土氣也。風木太過,是以化氣不能章其政令。生氣,木氣也。反脅痛而吐甚者,淫極而反招損也。食氣入胃,散精于肝,肝氣虛故吐甚也。沖陽,胃脈也。木淫而土氣已絕,故為不治之死證。】
歲金太過,燥氣流行,肝木受邪,民病兩脅下痛,胸痛引背,兩脅滿且痛引少腹,甚則喘咳逆氣,肩背痛。收氣峻,生氣下,草木斂,蒼干雕隕,病反暴痛,胠脅不可反側(cè),咳逆,甚而血溢。
【注 諸庚之歲,金運太過,燥氣流行,則肝木受病,令人胸痛引背下則兩脅支滿。肅殺太甚,則金氣自虛,而火氣來復也。肺俞在肩背,故肩背痛。】
歲木不及,燥乃大行,生氣失應,民病中清,胠脅痛。
【注 中清者,清涼之氣乘于中,而中氣冷也。脅痛,肝木病也。】
木不及,春有鳴條律暢之化,則秋有霧露清涼之政,春有慘凄殘賊之勝,則夏有炎暑燔鑠之復。其眚東,其臟肝,其病內(nèi)舍胠脅,外在關(guān)節(jié)。
【注 木不及,則金當勝之。如春有鳴條律暢之化,則秋有霧露清涼之政,此各守四時之本位,無勝無復,乃氣之和者也。如春有慘凄殘賊之勝,則夏有炎暑燔鑠之復。其災眚當主于東方,其臟在肝,其病內(nèi)舍胠脅。胠脅為肝之分,外在關(guān)節(jié),以肝主筋也。】
歲火不及,寒乃大行,民病胸中痛,脅支滿,兩脅痛,膺背肩胛間及兩臂內(nèi)痛,脅下與腰背相引而痛,甚則屈不能伸,髖髀如別。
【注 六癸之歲,火運不及,水反勝之,故寒乃大行,所謂寒勝為痛痹也。太陽主筋,屈不能伸者,其病在筋,陽氣虛,不能養(yǎng)筋故也。太陽氣之為病,腰似折,髀不可以曲,腘如結(jié),踹如別,是為踝厥。】
火不及,夏有炳明光顯之化,則冬有嚴肅霜寒之政,夏有慘凄凝冽之勝,則不時有埃昏大雨之復。其眚南,其臟心,其病內(nèi)舍膺脅,外在經(jīng)絡。
【注 水不勝火,則火有明顯之德化矣。無勝則無復,冬得以章其寒肅之政令矣。不時,四時也。埃昏大雨之復,土復水也。其災眚當主在南方,其臟為心,其病內(nèi)舍膺脅。】
金不及,夏有光顯郁蒸之令,則冬有嚴凝整肅之應,夏有炎鑠燔燎之變,則秋有冰雹霜雪之復。其眚西,其臟肺,病內(nèi)舍膺脅肩背,外在皮毛。
【注 光顯郁蒸,火之化也。膺胸之內(nèi),肺之分也。脅內(nèi),乃云門、天府之分,肺脈之所出。肩背,肺俞之分。皮毛,肺所主也。】
五常政大論
陽明司天,脅痛目赤,掉振鼓栗,筋痿不能久立。
少陰司天,脅痛善太息。
【注 少陰司天,則陽明燥金在泉,故地乃燥,凄滄數(shù)至,凡此皆肝膽之病也。】
六元正紀大論
少陽司天之政,寅申之紀也。壬寅壬申,其病掉眩,支脅驚駭。
【注 壬主木運太過,寅申少陽司天,厥陰在泉,運氣與太陽太角相同,但其病少異,蓋木與水土相合,其病即在血分,木與風火相合,其病乃在氣分。本經(jīng)曰:諸風眩掉,皆屬于肝。又曰:東方肝木,其病發(fā)驚駭。】
少陽司天之政,氣化運行先天。初之氣,其病氣怫于上,血溢目赤,咳逆頭痛,血崩脅滿,膚腠中瘡。
【注 初之間氣,乃少陰君火,血溢目赤,咳逆膚瘡等證,皆風火之為病也。】
少陰司天之政,氣化運行先天。終之氣,燥令行,病生皮腠,內(nèi)舍于脅,下連少腹而作寒中,地將易也。
木郁之發(fā),民病胃脘當心而痛,上支兩脅,膈咽不通,飲食不下。
火郁之發(fā),民病脅腹胸背(月真)膹臚脹。
土郁之發(fā),甚則心痛脅(月真),嘔吐霍亂。
【注 諸證皆感土氣而發(fā)。】
陽明所至,為脅痛皴揭。
【注 此秋病之常也。】
至真要大論
歲厥陰在泉,風淫所勝,民病灑灑振寒,善伸數(shù)欠,心痛支滿,兩脅里急,飲食不下,膈咽不通,食則嘔,腹脹善噫,得后與氣,則快然如衰,身體皆重。
【注 厥陰在泉,寅申歲也。脾是動則病灑灑振寒,善伸數(shù)欠諸證。脾氣病則飲食不下,食則嘔,腹脹善噫,得后與氣則快然如衰,身體俱重,蓋木淫而土病也。】
歲陽明在泉,燥淫所勝,民病喜嘔,嘔有苦,善太息,心脅痛不能反側(cè)。
【注 陽明在泉,子午歲也。嘔苦善太息,心脅痛,不能反側(cè),乃足少陽病。】
少陰司天,熱淫所勝,火行其政,民病胸中煩熱,嗌干,右胠滿,皮膚痛。尺澤絕,死不治。
【注 少陰司天,子午歲也。少陰之火,發(fā)于陰中,故為怫熱。民病胸中煩熱,嗌干,右胠滿,皮膚痛,肺受火熱而津液不生也。尺澤,肺之合穴脈也。肺氣已絕,故死不治。】
厥陰司天,風淫所勝,民病胃脘當心而痛,上支兩脅,膈咽不通,飲食不下,病本于脾。沖陽絕,死不治。
【注 厥陰司天,已亥歲也。胃脘痛,上支兩脅,飲食不下,皆脾經(jīng)之病。蓋風木淫勝,故病本于脾。沖陽,足陽明胃脈,在足跗上動脈應手。胃氣已絕,故死不治。】
陽明司天,燥淫所勝,民病左胠脅痛,病本于肝。太沖絕,死不治。
【注 陽明司天,卯酉歲也。左胠脅痛,肝經(jīng)之病。心脅暴痛不可反側(cè),嗌干面塵,皆肝經(jīng)之病。蓋金淫于上,故病本于肝。】
太陽司天,寒淫所勝,則寒氣反至,民病腋腫,心淡淡大動,胸脅胃脘不安,病本于心。神門絕,死不治。所謂動氣知其臟也。
【注 寒氣反至者,謂太陽為諸陽之首,即君火之陽,然本于在下之寒水,今寒氣反從上而至,是上下皆寒,而太陽運居于中,故曰運火炎烈。夫寒臨于上,如陽能勝之,即所謂凡傷于寒則為病熱,乃病反其本,得標之病矣。故治反其本。得標之方,此太陽從本從標,寒熱更勝之氣也。水火寒熱交爭,而神門脈絕,心氣滅矣。神門,心之俞穴,在手掌后銳骨端動脈應手。故所謂候脈之動氣,則知其五臟之存亡矣。】
厥陰之勝,胠脅氣并,化而為熱,小便黃赤,胃脘當心而痛,上支兩脅。
【注 胠脅氣并,肝氣聚也。化而為熱,小便黃赤,木淫而生火也。風木氣勝則脾胃受傷,故風氣淫于上則胃脘當心而痛,上肢兩脅。】
太陰之勝,火氣內(nèi)郁,瘡瘍于中,流散于外,病在胠脅。
【注 陰濕之氣淫于外,則火氣內(nèi)郁而瘡瘍于中;濕熱之氣,流散于外,則及于風木,而病在胠脅。】
陽明之勝,清發(fā)于中,左胠脅痛。
【注 金勝則木氣受虧,故為脅痛。】
陽明之復,清氣大舉,病生胠脅,氣歸于左。
【注 病生胠脅,氣歸于左者,金乘木也。】
厥陰司天,主勝則胸脅痛。
【注 胸脅痛者,肝經(jīng)之脈布胸脅也。】
少陰司天,主勝則心熱煩躁,甚則脅痛支滿。
【注 主勝則心熱煩躁者,君相二火之氣勝也。甚則脅痛支滿者,厥陰之初氣勝也。蓋君火司歲,故先火勝,而甚則及于厥陰。】
少陰在泉,主勝則厥氣上行,心痛發(fā)熱,膈中眾痹皆作,發(fā)于胠脅,魄汗不藏,四逆而起。
【注 主勝則厥氣上行,心痛發(fā)熱者,乃寒水之主氣,上乘于在泉之君火也。五之主氣,乃陽明燥金,客氣乃厥陰風木。眾痹者,各在其處,更發(fā)更止,更居更起,以右應左,以左應右。膈中眾痹皆作,發(fā)于胠脅,乃陽明之氣,乘于厥陰之經(jīng)也。四之主氣乃太陰濕土,客氣乃太陽寒水,汗乃陰液,膀胱者津液之所藏,四逆而起者,土氣上逆也。以土勝水,是以津液不藏而汗出于表也。】
龍族(1-3合集)(修訂版)
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