○朱漢源長梧子詩集序詩書之陵夷也久矣，自擊壤而后，理學(xué)風(fēng)雅分而為二。信口成吟，其去張打油、胡釘鉸也不遠；胭脂金粉，即為輕薄之詞?！对姟啡倨?，春女秋士之思皆可置而不錄耶。間有涉獵兔園冊子者，學(xué)無根柢，言匪性情。如官廚宿饌，居囗肅具陳，鮮雜進。甚至襞績纂組，節(jié)節(jié)俱斷，以是而言詩，無怪乎二十年來世不復(fù)有所謂詩也。彼夫村童野嫗，興之所之，往往矢口而成章，發(fā)聲而中節(jié)，而操觚家如衣敗絮行荊棘中，觸處礙。嗚呼！不重可慨哉。漢源先生于古今之書無所不讀，壯歲厭薄功名，即棄去諸生業(yè)，益肆力于詩古文辭，上自風(fēng)騷，下迄漢魏，以至六朝三唐宋元明皆囊括包舉。洋洋灑灑，自成一家之言。足跡半天下，過都?xì)v府即為歌詩以紀(jì)之。憑吊興亡，論今昔杜陵之諷諭，激切履道之感慨流連。言之者無罪，聞之者足戒，匪徒以詩自鳴其不平而已也。漢源與余有連，行輩為尊，而年復(fù)長于余。?？袢諢o識字人，謬引余為知己。漢源既不能家食，余亦奔走南北，時與漢源更唱迭和于車聲帆影間。頃相值于洪崖官舍，為信宿之留，漢源出示近作，循環(huán)雄誦，支大廈之將傾，回狂瀾于既倒，四始六義之得以綿綿延延傳之后世者，其在斯人歟？余少即學(xué)為韻語，跋扈詞場，于人少所推許，惟于漢源，則輸心降志，最為服膺。余今流落江湖，不能有所成就，漢源亦眼花須白尚無買山之錢。語曰詩能窮人，又曰詩窮而后工，又曰詩人少達而多窮，三復(fù)斯言，相視而笑，孰得孰失，當(dāng)必有辨之者。雍正二年二月二十又四日，錢塘汪景祺星堂氏拜手謹(jǐn)題。