水經(jīng)出土鼓縣故城公元和志出亭山縣東北 【亭山在府城東南九十里】 源方百步百泉俱發(fā)故曰百脈即繡江源也郡國志云十二斤溝俗名麻灣出章邱縣南明水驛明水一名凈明泉出百脈西北石橋邊其泉至潔纖塵不留土人以洗目退昏翳與西麻灣水合流三里余入繡江乃東北流徑東陵山漸章邱東城又北入小清河縣東七里有楊緒水 【楊緒水今水經(jīng)注作楊渚溝水按太平寰宇記及金史并作楊緒或古今本有不同第四卷寧戚城條下放此】 一名獺河水經(jīng)云出逢陵故城西南徑章邱城北入濟(jì)水今按獺河出長白山之王村峪徑章邱東北入小清河曾南豐齊二堂記云泰山之北與齊東南諸谷之水西北匯于黑水之灣又西北匯于柏崖之灣而至于渴馬之厓泊然而止至歷城西涌出趵突之泉嘗有棄糠于黑水灣者見之于此其注而北謂之濼水齊多甘泉顯名者十?dāng)?shù)而色味皆同皆濼水之旁出者蔡氏援此以證濟(jì)水之伏破程氏之論當(dāng)矣又取沈存中筆談謂歷下發(fā)地皆泉濟(jì)水經(jīng)過其下自相矛盾何邪且古濟(jì)行清河如在井底南仰泉源遙在山麓豈能相及今黃山渴馬厓水伏而可證又龍洞山中朗公谷諸水東西伏流土人云西發(fā)趵突東發(fā)百脈驗(yàn)之信然葢歷下眾泉皆岱陰伏流所發(fā)西則趵突為魁東則百脈為冠地勢使然何關(guān)于濟(jì)存中得之傳聞九峯按圖索駿容有疑誤近官濟(jì)南者遂定以濼為濟(jì)建濟(jì)瀆廟于泉上謬矣
巨合水
水經(jīng)注巨合水南出雞山北徑巨里故城耿弇討費(fèi)敢處又北合武原水入濟(jì)按巨里在歷城東七十里自宋為龍山鎮(zhèn)巨合水出鎮(zhèn)南五十里曰榆科泉徑巨里西武原水出鎮(zhèn)南十余里曰江水泉徑巨里東俗訛為東西巨冶河俱北流五里余乃相合北入小清河巨合之得名以此道元云巨里三而有城西有深坑坑西即耿弇營葢二水環(huán)繞因崖以城為險固也
大清河
【古濟(jì)今汶{古濟(jì)今汶閻百詩曰自漢至隋唐惟有濟(jì)水杜佑始有清河之名宋南渡后始有大小清河之分齊乘以大清為古濟(jì)水而以小清為劉豫所導(dǎo)后人皆沿其說其實(shí)非也（禹貢錐指云清河?xùn)|流既微故劉豫堰濼水使東以益之）以水經(jīng)注元和志寰宇記諸書考之濟(jì)水最南漯水在中河水最北今者小清所經(jīng)自歷城以東如章邱鄒平長山新城高苑博興樂安諸縣皆古濟(jì)水所行而大清所經(jīng)自歷城以上至東阿固皆濟(jì)水故道而自歷城東北如濟(jì)陽齊東青城諸縣則皆古漯水所行蒲臺以北則古河水所經(jīng)（此東漢以后之河至利津縣古千乘海口入海者也）葢唐宋時河行漯川其后大清兼行河漯二川其小清所行則斷為濟(jì)水故道也按汶水舊于東平州西南安民山入濟(jì)則由東阿而北東至博興入海者皆濟(jì)水矣濟(jì)水故瀆自壽張以上不可復(fù)尋水經(jīng)注所謂枯渠注巨澤北則清口者今其地已為會通河所橫絕而汶水不復(fù)入濟(jì)會通河者元世祖至元二十年自濟(jì)寧開河至安民山導(dǎo)汶水入洸與泗沂會二十六年又自安民山開河至臨清分汶水屬之漳御以達(dá)天津通謂之會通河是時汶水既南北分流以資運(yùn)道而濟(jì)水故瀆之東北出者所受汶水乃其余波葢大清河雖首受運(yùn)渠實(shí)合東阿山中西流白鴈諸泉及濟(jì)南諸泉峪之水以成巨川未可竟以汶水目之自杜佑通典謂清河為菏澤汶水合流非本濟(jì)水于氏因之直云北汶即大清河矣夫汶水自泰安至東平堰入運(yùn)河自有經(jīng)流而東阿膠井歷下濼源等泉昔人咸以為濟(jì)水之伏則清河雖非滎澤陶邱之舊亦他水之所不得而亂也明永樂九年筑戴村壩于東平盡遏汶水出南旺湖南流合泗沂者十之四北流合漳衛(wèi)者十之六其由減水閘以被于大清者涓流殆絕而歲旱運(yùn)河乏水之時大清亦不聞涸竭豈可專汶之名哉}】
水經(jīng)注濟(jì)枯渠注巨野澤澤北則清水巨野今梁山泊也北出為清河古自壽張縣安民亭 【亭北對安民山今曰安山】 合汶水汶出泰安萊蕪縣原山之陽水經(jīng)謂之北汶 【水經(jīng)謂之北汶按水經(jīng)注汶水又南右合北汶水水出分水溪所謂北汶者汶之別源非通名出萊蕪入濟(jì)者為北汶也蔡氏書集傳始有北汶之目于氏誤舉耳】 西南徑徂徠山陰又西徑泰山之陽漢武明堂遺跡臨水謂之石汶又西徑汶上縣北又西徑東平城南其西即安山閘閘下泥河口有亭子店古安民亭遺趾清濟(jì)與汶合處今閘清水南導(dǎo)任城則清濟(jì)不入汶汶自行古清河矣汶水又北徑漁山東 【汶水又北徑漁山東當(dāng)作魚山從水誤】 即瓠子歌之吾山在安山東有漢堤遺跡自西而東屬之麓山西曹子建冢山東漢黃河故渠又北徑陽谷縣西流水合狼水入焉又東北徑東阿縣道元云縣東北有清亭春秋隱四年遇于清以河得名也又東北徑平陰縣廣里保古齊長城防門河道所由春秋齊侯塹防是也廣里見水經(jīng)又名光里又北徑巫山齊侯登以望晉師者俗訛作無兒山山上有石室水經(jīng)謂之孝子堂今曰郭巨廟清水過此古為湄湖又東北徑齊河縣縣南門外有梁跨水古朝陽橋遺跡耿弇渡處 【齊河縣在宋為耿濟(jì)鎮(zhèn)】 沙溝水出山茌縣南來入焉 【今肥城縣東南有沙溝鎮(zhèn)以水得名】 又北徑上濼橋北濼水分響河入焉 【古名聽水】 又東北徑華不注山陰又東徑下濼堰濼水舊入濟(jì)處堰南即小清河又北徑臨邑縣 【又北徑臨邑縣按大清河至歷城東北即入濟(jì)陽縣界不徑臨邑葢臨邑漢漯陰縣地大清所行為漯水故道則臨邑本其所經(jīng)自金初置濟(jì)陽縣分臨邑疆域之半而邑境無清河矣】 又東北徑 【濟(jì)陽】 縣又北徑齊東縣 【河閑路屬縣古東鄒】 又東北徑蒲臺縣又東北徑高苑縣北又北徑利津縣城東又東北入于海 【水經(jīng)云濟(jì)至古平安為淵渚謂之平州沉 【水經(jīng)云濟(jì)至古平安為淵渚謂之平州沉今本無沉字戴本作坈乳勇切】 又東北至瑯槐鄉(xiāng)有古黃河通濟(jì)枯渠謂之漯河又東北入海元和志謂海浦浦旁有一沙阜高丈余俗呼鬬口淀濟(jì)水入海與海潮相鬬故名淀上有井極甘海潮不能沒】 朱子韓文考異曰 【朱子韓文考異云云此條所引多誤以朱子原文校之凡數(shù)事一原文引水經(jīng)河水東北流四瀆津下接注云二字謂酈善長注文也今改作灌注之三字而刪其釋四瀆之名者一原文孔子歌曰歸來歸來胡為斯今誤作胡為期一原文是濟(jì)所徑得其通稱也下接又云濟(jì)水徑臨濟(jì)縣南九字今刪去一原文然此皆濟(jì)也今誤作皆齊地按孔子時大河過東昌堂邑縣西不徑茌平水經(jīng)注以四瀆津?yàn)榭鬃优R河不濟(jì)之地固非而其引臨濟(jì)故名狄縣則以見狄為濟(jì)水所徑之通稱與所云濟(jì)水又東北過臨濟(jì)縣南者無涉而韓文考異乃云過臨濟(jì)而為狄水此朱子之誤然云今在濟(jì)鄆之閑是朱子葢誤以臨濟(jì)在四瀆津側(cè)非指千乘之狄縣而言其所疑者特以衛(wèi)都濮陽為今開州地四瀆津今屬長清遠(yuǎn)在衛(wèi)東孔子自衛(wèi)適晉不應(yīng)出此耳今于氏改濟(jì)也為齊地則濟(jì)鄆并不屬齊漢唐之臨濟(jì)縣一屬樂安國一屬濟(jì)南郡在宋為淄齊二州地非濟(jì)鄆之閑也云文公葢疑于此失其指歸矣又按自衛(wèi)都適晉當(dāng)由戚邑西渡河 【戚衛(wèi)河上邑左傳襄公廿九年吳公子札自衛(wèi)如晉將宿于戚是也故城在今開州水經(jīng)注河故瀆東北徑戚城西】 非濟(jì)水所徑也于氏以為漢陳留郡之平邱在今陳留縣北九十里 【漢縣至?xí)x廢】 水經(jīng)濟(jì)水又東過平邱縣南注云故衛(wèi)地也平邱之西北為延津 【鄭廩延地】 自延津渡河而北即晉朝歌矣孔子嘗過匡又過蒲皆在今長垣縣又嘗至儀在今蘭陽縣則夫子或由衛(wèi)西南境北至延津未可知也但于氏謂平邱有臨濟(jì)亭故狄也按平邱未嘗名狄續(xù)漢志注封邱有狄溝即敗狄于長邱是也 【左傳文公十一年杜云宋地】 今封邱縣東有長邱亭與平邱接壤若取狄溝之名則不必云濟(jì)水所徑之通稱矣 【封邱亦濟(jì)水所徑水經(jīng)又東過封邱縣北是也】 于氏泥酈注臨濟(jì)故狄之文因展轉(zhuǎn)致誤如此】 按水經(jīng)河水至東阿茌平等縣東北流四瀆津灌注之河水東分濟(jì)水受河葢滎口水?dāng)嗖煌ㄊ甲允浅雠c清水合昔趙殺鳴犢孔子臨河而嘆作歌曰狄之水兮風(fēng)揚(yáng)波舟檝顛倒更相加歸來歸來胡為期按臨濟(jì)故狄也是濟(jì)所經(jīng)得其通稱詳此則是濟(jì)水自滎澤之下潛流至此四瀆津口而復(fù)出河又東分一支與之合流以過臨濟(jì)而為狄水然此皆齊地在今濟(jì)鄆之閑史記以為孔子自衛(wèi)將西見趙簡子則其道不當(dāng)出此此又不可曉者今姑闕之以俟深于地理者考焉欽按漢陳留郡平邱縣有臨濟(jì)亭故狄也葢濟(jì)水出陶邱北南瀆被孟豬北瀆注巨野亭臨此瀆故曰臨濟(jì)春秋時狄人據(jù)此因以名焉此水夫子所歌至王莽時枯竭水經(jīng)所謂濟(jì)枯渠注巨野者也其自巨野北出至四瀆津與河合流者乃齊之清河水經(jīng)所謂得其通稱者是也漢千乘別有狄縣安帝更名臨濟(jì)唐又別以漢東朝陽為臨濟(jì)今章邱之臨濟(jì)鎮(zhèn)也文公葢疑于此云
古河
朱文公九歌注曰禹治河至兗州分為九道以殺其溢其閑相去二百余里徒駭最北鬲津最南徒駭是河之本道東出分為八枝也胡氏大記曰大陸澤北九河之地平延漫流易淤故禹多與之地使下流通曠齊桓擅一時之利適河行徒駭因以八河之地充樹藝立城邑下流始迫溢為患?xì)J按河過大陸趨海勢大土平遷徙不常自播為九禹因而疏之非河獨(dú)行經(jīng)流禹于旁近支鑿以殺其溢也禹后歷三代至齊桓時千五百余年矣支流漸絕經(jīng)流獨(dú)行亦理勢如此非齊桓冒曲防之禁故塞九河實(shí)九河自為平陸可樹藝耳至定王五年河遂南徙砱礫 【至定王五年河遂南徙砱礫按此沿蔡傳之誤以砱礫為地名不知何據(jù)漢書溝洫志賈讓奏言滎陽漕渠足以卜之如淳曰今礫溪口是也水經(jīng)濟(jì)水又東至礫溪南酈注云世謂之礫石澗初無砱礫之目葢漢書誤本今訛作令遂加石作砱以配礫字為地名耳實(shí)則礫溪口亦非春秋時河徙之地也】 漢世漸決而南元帝永光中決于清河分流入博州后又決于平原乃東入青齊二州之境遂由漯川與濟(jì)并行入海宋紹熙以后乃南連大野并泗入淮金初又改由渦近歲復(fù)由泗入淮河濁淮泗俱清清淮勢大可以吞伏故下流無淤塞之患惟汴宋之郊盤屈平壤潰決如故自定王以來又千五百余年河自北而南徙千余里今按桑田之地講求變遷之陵谷欲盡合古書難矣漢世去古未遠(yuǎn)河堤都尉許商言九河故道謂徒駭在成平 【金獻(xiàn)州樂壽縣景城鎮(zhèn)古有成平城】 胡蘇在東光【今景州東光縣東連滄州古有胡蘇亭】 鬲津在鬲縣 【德州有鬲縣城】 曰太史曰馬頰曰覆釜在東光之北成平之南曰簡曰潔 【曰簡曰潔潔爾雅釋水木作絜朱子孟子集注始加水作潔蔡氏書傳因之非也】 曰鉤盤在東光之南鬲縣之北斯言簡而近實(shí)后世圖志雖詳反見淆亂欽嘗往來燕齊西道河閑東履清滄熟訪九河故道葢昔北流衡漳注之 【今之御河漢初猶入河漢魏時名漳水隋唐以來名御河】 河既東徙漳自入海安知北流之漳非古徒駭河歟 【宋會要神宗熙寧三年議開御河臣寮奏云可于恩州武城縣開約二十余里入黃河北流故道下五股河詳此則御河入黃河北流故道無疑也】 踰漳而南清滄二州之閑有古河堤岸數(shù)重地皆沮洳沙鹵太史等河當(dāng)在其地滄州之南有大連淀 【今口大梁五龍?zhí)盟伪鞔筮B疑即隋末羣盜所據(jù)之豆子鹵囗亢也】 西踰東光東至海此非胡蘇河歟淀南至西無棣縣百余里閑有曰大河曰沙河皆瀕古堤縣北地名八會口 【土人云因河會得名】 縣城南枕無棣溝茲非簡潔等河歟 【無棣溝通海隋末廢塞唐嶭元鼎開之百姓歌曰新河得通舟楫利直達(dá)滄海魚鹽至昔日徒行今騁駟美哉嶭公德滂被凡此溝淀今皆為鹽司堰塞平時潴水不通纔遇霪雨水即潰溢故河閑清滄之地常被水害無有寧歲吾友伯答爾都水嘗言廢丁河數(shù)場鹺課與山東運(yùn)司帶辨廢堰泄水則河閑永無患矣執(zhí)政無識竟沮之良可嘆矣】 東無棣縣北有陷河闊數(shù)里西通德棣東至海茲非所謂鉤盤河歟 【德州有盤河鎮(zhèn)】 濱州北有士傷河西踰德棣東至海茲非鬲津河歟士傷河最南比他河差狹是為鬲津無疑也 【所謂士傷者土人云昔日戰(zhàn)場因傷賢人故云按水經(jīng)漢安帝時劇縣賊畢豪等乘船寇平原縣令劉雄門下小吏所輔浮舟追至厭次津戰(zhàn)敗為賊所擒輔求代雄豪縱雄殺輔于此津葢此河也】 蔡氏書傳乃曰自漢以來講求九河皆無依據(jù)祖王橫之言引碣石為證謂九河已淪于海欽按禹貢文北過洚水至于大陸又北播為九河同為逆河入于海大陸在邢趙深三州之地爾雅之廣河澤也去海岸已數(shù)百里 【大陸又曰巨鹿呂氏春秋曰巨鹿之北遂分為九河路史云九河始元城大名縣西三里有故瀆鄭夾漈謂大陸非趙地之廣河澤乃汲郡之吳澤也如此則又遠(yuǎn)之矣】 又東至海中始敘九河則大陸與九河相離千里如是之遠(yuǎn)而絕無表志不合禹貢之文其不可信一也王橫謂海溢出浸數(shù)百里而青兗營平郡邑不聞有漂沒之處而獨(dú)浸九河其不可信二也今平原迤北清滄之閑雖為樹藝城邑相望而地形河勢高隱曲折往往可尋但禹初為九厥后或三或五遷變多寡不同必欲按名而索故致后儒紛紛之論不得不辨
海
海岱惟青州謂東北跨海西南距岱跨小海也本名渤海亦謂之渤澥海別枝名也葢太行恒岳北徼之山循塞東入朝鮮 【今高麗】 海限塞山有此一曲北自平州碣石南至登州沙門島是謂渤海之口闊五百里西入直沽幾千里焉漢王橫乃謂九河之地淪為小海然則唐虞之時青州跨海者跨何海邪且海溢出浸數(shù)百里河自秦漢以來青兗營平郡縣不聞有漂沒之者足證橫失海溢者有之橫言之過也近世蔡氏書傳金履祥通鑒前編皆祖橫說又謂小海所淪青兗北境悉非全壤豈二州北境有荒漠棄地為海所漸而歷代信史不之書邪無是理也葢因委九河于海中指碣石在海外遂有此論今青境無缺茲不必辨古兗之地自今濟(jì)南以西北包濱棣滄瀛帶雄鄚西襟深冀南遶曹濮東括魯鄆四至亦不狹矣在春秋戰(zhàn)國其地瓜分后世從而小之未詳考也金氏又云碣石有二在高麗者曰左碣石在平州者正禹貢之右碣石也乃今沙門島對岸之鐵山正當(dāng)渤海之口果為右碣石則唐虞之時青兗東北直岸大海無渤海矣此又可信邪今齊境東南則日照即墨膠州正東則寧海登州皆岸大海東北則萊濰昌邑正北則博興壽光西北則濱棣二州皆岸渤海云