金陵既夜失帝，有好事者呼閭巷七、八十人，裹王之明出獄，納武英殿，高坐嵩呼，行五拜三叩頭禮，傳示舉義報讎。先是，閣臣鐸以他事坐逮獄；之明至是出之，并召高夢箕于獄，與鐸并為大學士。旋抄馬、阮私第已盡，次及楊維垣、陳盟之家。北師入，前諸好事盡散匿，王之明敞罔被執，不終。兵部尚書維垣自盡，妾朱、孔咸投繯從之。吏部尚書張捷、刑部尚書高倬、工部尚書何應瑞，亦皆投繯盡。戶部郎中劉成治、兵科給事中劉廷弼，并自裁。中書舍人龔廷祥，投武定橋水死。同官朱囗〈火庶〉，亦水死；囗〈火庶〉子鄉薦伯俞，自盡。禮部主事黃端伯高臥不囗囗見折入謁豫王，以巡撫招之，不受；就刑?！矐簟巢恐魇聟羌呜芬环畈钪恋り?；聞變，自經宋楊忠襄墓道。欽天監挈壺博士陳于階，亦自經。原任御史陳潛夫出獄，走浙。誠意伯孔昭〔走〕入海。國子生吳可箕，系死雞鳴〔山關壯〕繆祠?！蔡K州諸生顧〕所受，投泮水死。馮小璫與百川橋〔乞兒〕，投秦淮河死。囗囗囗豫王駐天壇，田雄以所執至，王宴之，〔坐〕王之明之下。囗責，〔上〕不能答一語。且曰：『大兵尚在揚州，囗囗囗囗抑囗義教囗乎』？意歸罪閣部士英。上汗出浹背，從北去。囗囗囗宗監國赧皇帝之傳。

論曰：東林諸公徒然囗，數百口爭之，至放廢摧跌，破壞不悔。奪諸鄭氏之手，而卒從鄭氏再傳失之；然則鄭氏誠欲貴其所出，誠不貴其所出也。處堂之娛，囗短兒子最奇此數。袒鄭者，又身其事。——見原書「紀」卷之十八

（附）皇太子慈烺

獻愍皇太子慈烺，毅宗長子也；母周皇后。崇禎元年，冊立為皇太子。次子慈照早世，追封懷王，謚「隱」；葬西山。三子慈煥、四子慈燦，俱田貴妃生；慈煥封永王、慈燦封定王。

甲申三月，李賊東犯；凡請太子監國南都者，為李邦華、李國禎、項煜、李明睿、史可法、姜曰廣等，皆不果。賊圍京師急，十九日，帝朱書諭內閣：『傳成國公朱純臣提督內外諸軍事，夾輔東宮』。內臣持諭至閣，閣無人，置案返；上不知也。及殉社稷，猶以閣臣得朱諭；書襟，遂有『百官俱赴東宮行在』之語。先是，別有旨：『太子、二王送周、田二戚臣家』。及城破，太子倉卒詣周奎叩門，不得入；復走襄城伯李國禎家，家無人。踰垣，為賣漿嫗所覺；間聞奎，奎懼，不識。內臣得太子以獻賊，自成留之西宮，封為宋王；太子不為屈。初，偽丞相牛金星方入朝，有衲衣僧遮告曰：『愿上急事』。金星停轡問之，僧曰：『明江山已入李家，即未見太子處分』。金星以非所宜言，怒命左右提之。僧笑曰：『和尚只一頭，值甚；若輩頭許萬，將奈何』！逐之數武，忽不見。已，自成以太子付旗鼓王體中管押，其永、定二王令將軍劉宗敏收之；許太子便服一謁東華門大行帝后前。體中號白相公，河南洧川人也；奉賊令，拷責故相魏藻德等贖金訖，間語太子及故事。太子曰：『已矣！苦先帝不然我；果以史可法為督師，唐通、孫甲為將，寧至是』！因為體中草箑，題杜詩「秋興」之一『聞道長安……』云云；后署「故明皇太子慈烺書」。及賊東御吳三桂，三桂父吳襄及太子、二王俱在軍中；敗還，過通州西門，有父老涕泣進果及履于太子、二王者。已而體中挾太子隨賊奔潼關，此箑裂兩板矣。

自成死辰州之羅公山，體中北歸，箑猶在。十一月，體中獻太子以付禮部，傳故明官監等往雜認?；视H周奎、太監賈應庚不認，百姓哄毆之，隨有認者、保者囗民十數人俱坐死，收太子刑部獄中。太子曰：『謝先生尚在乎』？謝升至，手書「天」字示太子，無所答。俄，獄官進酒，太子以獄官亦曾逮事先帝，為細述本末，欷歔絕。時部臣錢鳳覽手疏力爭，以為真太子，保驗有證：在部五日，悲歡言動絕無粉飾。朝論以太子必不真，著錦衣衛重處；而鳳覽亦坐誅。后數月，謝升出朝，忽發狂口，稱明太子令。錦衣衛疾拿謝升去，升即日死。

福王立南都，隨又有偽定王事，以癇疾放言棄市。未幾，序班高夢箕奏『故太子在浙』，詔舊內官李繼周即金華觀音寺奉太子。抵南都，權住興善寺；復命司禮監馬朝進同東宮伴讀丘志忠等視之，不識。于是輔臣馬士英密請追謚先太子及永、定二王，以絕眾望，太子謚「獻愍」、永王謚「悼」、定王謚「哀」；有詔：不許通私謁。三月一日，移太子入宮。越兩日，太子與高成、穆虎俱赴中城獄。左都御史楊維垣言駙馬都尉王昺侄孫王之明，狀貌酷類先太子。奉旨：會審大明門外。兵科戴英覆奏王之明假冒是實：『先帝嘗攜太子中左門親鞫吳昌時，東宮立何處而不能答；問以嘉定伯姓名，亦不能答』。遂有內官密疏云：『初，東宮足骭異于常形，每骭則雙；莫之能誣』。隨令盧太監密語馬士英細閱之；士英疏曰：『其言雖似，骭則猶人』。且云『既為東宮，幸脫虎口，不即詣官，卻走紹興；一疑。東宮原質凝重，此人機辯百出；二疑。公主現養周奎家，而云已死；三疑』云云?！呵易箜谠诒保O書蔡奕琛，云先有假太子事；是太子不死于寇，即死于北朝矣』。奉詔復審；于是三法司定招：『王之明系高陽人，駙馬王昺孫。家破南奔，欲投寧南軍中。遇高夢箕家人穆虎，教以詐冒東宮，非出己意』。次日，高夢箕疏云：『奸謀已露』而御史陳以瑞、都察院掌院李沾并疏詐冒。上曰：『王之明勿驟加刑，俟正告天下，然后盡法』。時有詩流傳東南，不知何人所作；詩曰：『百神護蹕賊中來，會見前星閉復開。海上扶蘇原未死，獄中病己又奚猜？安危定是關宗社，忠義何曾到鼎臺！烈烈大行何處遇，普天空向棘圜哀』！于是各鎮懷疑，廣昌伯劉良佐、寧南侯左良玉各有疏爭之。工部郎何楷疏稱東宮甚明；靖南侯黃得功亦疏：『且勿加刑，再待詳審』。江防督撫袁繼咸日夜悲憤，且云『各鎮武夫，尚懷忠義，以為先帝一脈，紛紜角奏；我等讀圣賢書、識君臣之義，豈可依違茍且，與馬、阮諸臣同負罪于先帝』？會有王妃童氏以間關自陳，詔獄死；人心益憤。于是左良玉挾文武二十七人合疏起兵，以太子、皇后為名，號清君側；詔撤黃得功等師以御上流，北兵遂下。五月辛卯，帝奔蕪湖不返。次日，百姓集七、八千人詣獄，裹出偽太子入西華門，坐武英殿，取戲具翼善冠頂之，群臚呼萬歲。之明自殿中傳示，略曰：『先皇帝奇禍，凡有血氣，裂眥痛心。泣予小子，奔投南都，實欲哭陳大義；不意臣奸蔽障，桎梏幽獄。今福邸聞聲遠遁，其如高皇帝陵寢何！賴父老民人抱持出獄，擁入皇宮；予身負重冤，豈忍遽自尊囗。囗此布告在京勳舊文武先生暨士庶人等，念此痛懷，克勤會議；予當拱聽，共抒皇猷。勿以前不識予，稍生嫌芥』。甲午，釋王鐸、高夢箕于獄，咸以為大學士。夢箕出獄，即逃。馬士英居第，百姓立焚劫盡；亦隨盡阮大鋮、楊維垣、陳盟諸家。乙未，留都門開，北豫王問太子何在？忻城之龍以之明對。須臾，之明至；王離席迎坐己右。及福邸被執，王令坐偽太子下；云『先帝自有子如此，輒自立，又刑苦之，竟不即討賊，何意』？福邸不能答。北凱，偽太子不知所終。

論曰：余讀科臣李清「偽太子紀事」有云：『偽太子與高夢箕家人穆虎，中途狎，謬云「我王子?！咕弥?，見江南無不懷思故太子者，遂易語皇太子以媒利。及奉詔雜認，講官中允劉正宗、司業李景濂先言「故太子眉長于目，此非真」。西宮袁妃云：「太子有虎牙，足下有痣」。不果。問講讀何所？誤以「端敬」為「文華」；問講讀先后？誤以先讀為先講；問寫仿何字？誤以「孝經」為詩句；問寫字幾行、講讀問難幾次？講案何物？俱不能對。雖正宗、景濂，彼亦不識也。繼又問親鞫吳昌時事及嘉定伯姓名，皆不能答。閣臣王鐸大言是假。又發總憲李沾，始跪乞憐，自供王昺從孫之明，非太子；手蹟付沾。據奏，時召對群臣，上淚下，不成語；若曰：『果故太子，即以為皇太子；苦不真』！為欷歔。嗟呼！豈天故生一偽以疑真導亂哉！而所為王之明者，又倒讀為明之王，似有意諱之者；疑卻使人易信。且適有童妃被鞫一事，則信者故外之而使為疑，真偽淆惑。中外遂以上不念骨肉，烽火最急，人情益解散。嗟呼！雖人事，亦天道因之矣。

——見原書「列傳」卷之三

（附）童妃

童妃者，福王長子由松之嫡妃也；時未稱世子妃。先是，崇禎甲申福府被賊所躪及，王常洵慘死，世子由松、由松弟由柏失所，眷屬星散，各不相顧。世子攜「福寶」奔淮上，巡撫馬士英及各鎮擁南都立之。巳，鎮臣劉良佐與巡撫越其杰、巡按陳潛夫奉皇后童氏入南都，有詔不許廷謁，指為妖婦，詔獄。潛夫坐不敬，亦并見收；鎮臣等免議。

余曾晤潛夫云：『童氏自敘世子由松嫡妃，情實鑿鑿。一時輿從尊稱，妃亦宴受，無慚恧；遂以南歸』。余時心疑甚。上既勿顧，即賜見可、見而閑置之亦可，何至斥為妖婦？妖婦者，挾媚術惑世之稱，與道遇宮人不合；即誤進一宮人，可無罪，兩紹獄胡為？且童草奏縷縷，錦衣馮可宗訊得之，皆宮中事，非民間所能與聞者；搶呼擲地，嗚咽甚，曰：『愿得望見至尊，一言而死』。匪最關切，情不至此。而上得奏，不一省視，直抵之地；又胡為也？或云：『上初稱元后李已故，方窮采蘇、杭佳麗，不復念舊』。果爾，托他故廢之。古不誼之主，亦往往有然；必不使一睇山龍，何也？至壬子在禾，晤南中錢秉鐙，言童氏實世子由松嫡妃；竟以世子得南面隆重而棄故人為大飲恨。其實世子由松出亡，弟由柏獲遺寶，遂自稱世子幸立，童氏路逐，不知；即初擁載諸文武，故不知也。詔童氏就訊，鄒太后知之、閣部馬士英知之，諸在廷故不知也。李氏或即由柏元配，恐路泄之，遂云李氏道失；即不失亦竟失也。嗟乎！果常洵在，實得罪光廟，不當立；而況世子由松、而況偽世子由柏篡兄而矯以立也。當時諸大鎮皆以帝忘其故后，實本良佐不誣；而適湊偽太子王之明事，遂謂兩大失德。江上解體，以至于亡。豈知國寶真而護寶者假，事有不可測如此；安得福府「玉牒」所載一證之！按秉鐙得之故內侍，然則故老亦多言之矣。

或云大悲和尚即是由松，當不必然。童氏南都敗后，削發為尼，后避跡六安州某庵，猶自稱皇后；事覺，訊者示以危語，令諱之。

——見原書「志」卷三十二上「外志」

（附）永悼王慈煥、定哀王慈燦

永悼王慈煥，烈皇帝第三子；定哀王慈燦，烈皇帝第四子：俱田貴妃出（甲申三月變后事，附見「太子慈烺傳」）。及賊自成挾二王、太子東御山海敗還，二王尚在軍中。已攜太子西奔，二王不知所終。有靖南藩下汪漢沖者，云嘗見定王于涿州，時為東師所得矣。

甲申五月，福王立南都。十二月，水西門民王二報西城兵馬司：有僧身稱先帝親王；詔令中軍都督蔡忠逮僧都督府治。時戎政忻城伯趙之龍、錦衣掌堂馮可宗與蔡忠同勘，僧冒稱定王，以國變出家，法名大悲和尚；且云『皇帝難做，欲淫佚坐致太平乎？吾不為也。潞王賢明，諸大臣宜獎成讓德』。復牽引錢、申二大臣，責以此事。詔再會勘，情辭影響。或曰大悲系齊庶宗，上叔父行也。坐癇疾放言，斬首西市。

辛丑六月，陜西渭縣執獻男子一人，年三十有二；號朱君應，冒稱定王。從行四人：董易、張三耀、羅起鳳、李應祥，并詣獄簿對不屈膝，自供如前。咸伏法。

論曰：懷封夭，無可論；此為真夭。若永、定之封坐不真，而以證偽。夫終明之世，有十四偽。一偽讓皇：僧楊行祥托楊應能以塞「實錄」之訛，遂滋數百年之惑。一偽齊王榑：福陽男子樓璉自稱七府小齊王，王冠；邪黨名護衛、圖煽惑，榑素坐罪，因立決。一偽奸人賀錄：以房中術悅崇王，遂偽稱樂平王次子，歷騷供帳。一偽楚王華奎及宣化王華壁：先，恭主以王妃兄王如言子及言族弟如綍子，稱孿生，一王楚、一封宣化；及華樾發之，輔臣沈一貫、沈鯉互為黨，起大獄，而事竟不白，楚遂有「以牛易馬」之譏。一偽寧濠三郡王：初，眷屬咸就執伏法，而復有真郡王名朱學者，潛霍丘，獲送高墻。一偽慶藩安化將軍鼒材：鼒材坐逆置燔死后，有大千和尚者被逮，鞫之，實將軍鼒材，乃知前死者偽。一偽皇太子慈烺：駙馬都尉王昺族子王之明，初浪稱王子，繼以江南俱謳思故太子，遂改稱『獻愍』。一受山呼，而自是俞文淵、莊保生、俞子久等咸坐匿偽者而死。又明末有偽神武年號，而無其主。貢生馬鳴雷等，乙酉以兵北抗，假稱新主，更立南都，馳詔三吳，條恩例十九款，思以敼眾；而于是嘉興精嚴寺亦開讀新詔，就聽者數萬人：皆偽也。而隨有大悲和尚之情詞影響，而隨有渭縣男子朱君應之對簿不屈：皆冒稱定王。已偽皆盡，而尚有偽姓者掉頭海外，興波上下。

——見原書「列傳」之四

·魯王監國（附）

魯王，名以海。太祖第十子荒王檀，十傳為王。王天姿粹朗，性慈易，能書法，諳歌吟。甲申甫襲封四月，而北師入兗州；王南奔浙〔東〕，駐臺州。