功至煉虛合道，更無功力可施，衡其學(xué)力，以際圣人知命耳！從容中道，自世人觀之，但見語即成爻、默則成象，動(dòng)與天俱、靜與天游。自然八百功圓、三千行滿，如仲尼之從心所欲、堯舜之從欲以治、孟子所謂天民、釋氏所謂大乘金仙、吾宗所謂上品天仙。用行于世，而國治天下平——?jiǎng)佣罏樘煜碌溃卸罏樘煜路ǎ远罏樘煜聞t；遠(yuǎn)之則有望，近之則不厭。神證太虛，則無不持載、無不覆幬——并育萬物而不害，周流六虛而不宰；與天地同其闔辟循環(huán)，不與天地同其缺隱休戚。吾師所謂“羲皇齊驅(qū)、元始比肩。“其實(shí)與羲皇元始渾化于無垠矣！

原本此篇題名《待詔飛升》，云“于此際必須積功累行以待天詔下降、鸞鶴來迎、飛升沖舉”等語，是渺小見解，仍為中下二品丹成之效，未足以證上品丹法，故并改之，學(xué)者幸毋疑焉可也。