《鄧都記》曰：忌言學(xué)道。何則？言出於外，鬼物必犯於人，使人疾病。謂體或未真，不可不慎焉。

《束陵聖母口訣》曰：學(xué)仙慎言有多術(shù)，為山神百精所試也。劉景亦用此術(shù)昇仙矣。

《老君養(yǎng)神經(jīng)》曰：如涵忌向北及向西北。為酈都陰宮在亥焉，故於瀾上忌。遇疾多不救者，抑有由矣。或遇疾急誦六宮名乃免耳。六官名具在第三篇。切忌涵觀上象，多疾也。

又曰：假寐而詠歌，亦謂之請(qǐng)禍。若暴露俾人遇惡疾，不悔也。

又曰：理髮忌向北，大悔也。謂散髮近訴於陰君，鬼物得其便耳。而履垢亦令人消瘦療疾也。

南嶽夫人曰：臥室務(wù)其芳潔，不潔則受故氣之亂，學(xué)事難成，深忌之。

又曰：臥林務(wù)欲高，高則地氣不及，鬼吹不侵，不爾，鬼氣侵人常依地而上也。林高三尺六寸。然鬼無形皆附物以為珍。故林高三尺六寸，而鬼氣不能及也。古之史永見鬼附地，以管吹人，學(xué)者故切慎之。

仙人陳安世口訣曰：理髮及飲食茵席勿令非道者見近，見則屍俗魄形鬼來侵我神也，所以柄山者欲遠(yuǎn)之耳，秘之！

《真皓》曰：養(yǎng)生之人不過泣及多唾耳，洩之皆謂損液漏津，使喉腦空竭，是以真人常吐納咽液以復(fù)命焉。

古玄師曰：浴不厭數(shù)，患人不能耳。蕩練臭穢而真氣至。

《真誥》曰：凡甲寅、庚申之日，屍鬼競(jìng)亂精神，躁穢之辰也，不可與女子執(zhí)調(diào)及言笑耳。是日遣諸欲，保元吉也。

仙人劉綱口訣曰：求仙者勿與女子正月元日、二月三日、三月九日、六月二日、九月六日、十二月三日，是日御女，六屍亂藏，血潰，三魂失守，神氣凋逝，積以致斃，所以忌也。此日者匪以藏，血潰而女官在寅申相刑，則日出於目朱童之中，是以女屍招男，男屍招女，禍害往復(fù)，喪神破精，雖人不自覺刑而靈已損，由三屍戰(zhàn)於眼中，流血於泥丸也。至其日，寵姬要女固不可相見耳。仙師但終此道而長生。

紫陽真人曰：沐浴不數(shù)，魄之性也。違魄反真，練其濁魄，自亡矣。

《大洞秘訣》曰：夜夢(mèng)而心中自以為佳則吉感。外覺當(dāng)摩兩月二七過，然後叩齒二七通，微咒曰：

太上高精，三帝丹靈。絳官明徹，吉感告情。三元柔魄，天皇受經(jīng)。所向諧合，飛昇上清。常與玉女，俱會(huì)紫庭。惡夢(mèng)咸吉也。