《鬼谷子》三卷，鬼谷子撰。一名《玄微子》。鬼谷子無姓名里居，戰國時隱潁川陽城之鬼谷，故以為號。或曰王誗（或云王詡）者，妄也。長于養性治身，蘇秦、張儀師之，受《捭》《闔》之術十三章，又受《轉圓》、《胠篋》及《本經》、《持樞》、《中經》三篇。《轉圓》、《胠篋》今亡。梁陶宏景注。劉向、班固錄書無《鬼谷子》，《隋志》始有之，列于縱橫家。《唐志》以為蘇秦之書。大抵其書皆捭闔、鉤箝、揣摩之術。其曰：“與人言之道，或撥動之令有言，以示其同；或閉藏之使自言，以示其異，捭闔也。既內感之而得其情，即外持之使不得移，鉤箝也。量天下之權，度諸侯之情，而以其所欲動之，揣摩也。”是皆小夫蛇鼠之智，家用之則家亡，國用之則國僨，天下用之則失天下，學士大夫宜唾去不道。高氏獨謂其得于《易》之“闔闢翕張”之外，不亦過許矣哉！其中雖有“知性寡累，知命不憂”，及“中稽道德之祖，散入神明之頤”等言，亦恒語爾，初非有甚高論也。嗚呼！曷不觀之儀、秦乎？儀、秦用其術而最售者，其后竟何如也？高愛之慕之，則吾有以識高矣。