方論（五十）

〔亡名氏婦人嬰兒方〕漢志十九卷 佚〔黃帝素問女胎〕隋志一卷 佚〔黃帝養胎經〕隋志一卷 佚〔張仲景療婦人方〕隋志一卷 佚〔衛氏（泛）婦人胎臟經〕佚按上見于太平御覽張仲景方序。

〔范氏（闕名）療婦人藥方〕七錄十一卷 佚〔亡名氏雜湯丸散酒煎薄貼膏湯婦人少小方〕七錄九卷 佚〔徐氏（文伯）療婦人瘕〕隋志一卷 佚〔亡名氏療婦人產后雜方〕隋志三卷 佚〔產乳書〕隋志二卷 佚〔產經〕隋志一卷 佚按丹州公醫心方所引產經。與時賢書不同，蓋此書也。

〔王氏（琛）推產何時產法〕隋志一卷 佚〔雜產書〕隋志六卷 佚〔生產符儀〕隋志一卷 佚〔產圖〕隋志二卷 佚〔雜產圖〕隋志四卷 佚按以上八種。見于五行家。

〔宇文氏（士及）妝臺記〕（崇文總目作妝臺方）宋志六卷（崇文總目作一卷）佚舊唐書宇文士及傳曰。宇文士及。雍州長安人。隋右衛大將軍述子。化及弟也。開皇末。以父勛封新城縣公。

隋文帝嘗引入臥內。與語奇之。令尚煬帝女南陽公主。從太宗平宋金剛以功復封新城縣公。妻以壽光縣主。仍遷秦王府驃騎將軍。又從平王世充竇建德。以功進爵郢國公。遷中書侍郎。再轉太子詹事。太宗即位，代封倫為中書令。尋以本官檢校涼州都督。貞觀七年卒。贈左衛大將軍。涼州都督。陪莽昭陵。

〔楊氏妝臺寶鑒集〕宋志三卷 佚宋志注曰。南陽公主。

〔亡名氏婦人方〕舊唐志十卷 佚〔婦人方〕舊唐志二十卷 佚〔俞氏（寶）小女節療方〕舊唐志一卷 佚〔亡名氏小女方〕舊唐志十卷 佚〔小女雜方〕舊唐志二十卷 佚〔崔氏（知悌）產圖〕（崇文總目作產鑒圖）新唐志一卷 佚按上一書。見于五行類。

〔許氏（仁則）子母秘錄〕（宋志作張杰）崇文總目十卷 佚〔昝氏（殷）產寶〕宋志三卷 佚周 序曰。 聞至靈者人。最重者命。人皆知命之所重。而不知養命之方。天年未終。疾病攻奪。嗟乎。世無良醫著述。則急難倉卒尋醫。其舛誤多矣。醫之中惟座難為急。子母命。懸在片時。 勤志方書。常思救療。

每覽名醫著述。皆志于心。且夫男女媾精，陰陽分氣。就中女弱。疾狀頗多。蓋其稟柔質。以為人有血藏而抱育。

妊娠之內。導理有常。至于飲食之間。動靜之際。尤多制忌以節情。及乎既產。鮮保安者。蓋是損觸臟腑。傷動筋骨。將理稍失。疾患便生。更值盲醫。取次下藥。致其所苦。積漸懸危。日后一日。亟至于死。可不痛哉。故易曰。天地之大德曰生。則知在天地之間。以生育為本。又豈因生產。而反危人之命乎。自惟攝理因循。藥餌差謬。致其產婦不保安全。且婦人生產。方二三次。血氣未衰。飲食易進。但能節性。則無病生。縱或偶有微 。不難醫治。至于四五次。迨乎七八次。傷敗已深。血氣衰微。子臟虛弱。穢敗內滯。風邪外攻。有病生。宜須審療。醫若不子細。疾使危治。此醫殺之。理甚明矣。且士俗之家。婦人產后。復乳其子。產既損氣已甚。乳又傷血至深。蠹命耗神。莫極于此。稍失常理。便合急醫。或以家貧。不及濃賂醫者。醫者怠慢。須臾困篤。吁。人之生產。非小事也。而醫者圖財。侮而致死。此醫殺之。理又明矣。且夫產前產后。血氣未寧。一疾茍生。百疾同作。古人所以著方論于產乳者。正在于此也。至若鯉魚阿膠。能治胎動。芎 當歸。善療胎痛。只如胎動胎痛。非一理也。

有因母疾而胎動者。因胎不堅固而自動者。痛亦如之。此略舉大綱。蓋須知醫者之功也。降及地黃益血。生姜助氣。芍藥止痛。黃 補虛。用之得門。其效如圣。用之失理。不如不醫。乃知醫人不可茍作。 以此疾心。常思著方。以濟危急。而學解不博。未能自信。所以偏采產術。志在廣行。復見昝殷產寶。深入醫門。乃大中歲。相國白敏中傷茲婦人。多患產難。詢訪名醫。思救人命。或人舉殷。相國迎召。問其產乳。殷乃撰方三卷。贄于相國。相國重其簡要。命曰產寶。此方雖存。得者甚少。 志在愈疾。常恨不家藏一本，故輒敢序之。蓋欲開其眾聽。凡五十二篇。三百七十一方。兼拾昝氏之遺。作小論三篇。次于序末。

庶幾妊娠之家。自得覽斯。為家內明師爾。時丁巳歲秋八月序。

趙希弁曰。產寶二卷。上偽蜀昝殷撰。產乳備驗方藥二百七十八首。

馬端臨曰。產賓二卷。晁氏云。唐昝殷撰。殷。蜀人。大中初白敏中守成都。其家有因免乳死者。訪問名醫。

或以殷對。敏中迎之。殷集備驗方藥三百七十八首以獻。其后周 。又作三論附于前。

陳自明曰。產寶方。乃朱梁時節度處官昝膺所撰。

按弟堅曰。大中初。白敏中守成都。昝殿贄以是書。考唐書。敏中大中六年。為劍南西川節度使。治五年。

徙荊南。而趙氏讀書志。稱偽蜀昝殷撰。此因其蜀人以訛者。藝文略。夏有產寶三卷。云。偽蜀周 撰。此以增益。誤為二書。然據此。 唐季遺民。序所稱丁巳。即建寧四年也。益知殷為唐人。陳自明所稱。未知何據也。

是書久佚。唐慎微陳自明諸家。征引頗伙。猶多掛漏。惟散見醫方類聚中者。條理較詳。尚可裒錄。蓋證以旁見他書者。似十得八九矣。宋志作三卷。 序亦同。云五十二篇。三百七十八首。讀書志。作二卷二百七十八方。

然類聚所收。猶有三百二十余方。篇目之數亦合。則后志兩二字。為誤寫明矣。友人船橋經中（恒）從類聚錄出。

以經閉帶下并妊娠為上卷。以坐月產難為中卷。以產后諸證為下卷。周 所作小論。其可識別者。自明所引一篇。

余難得考。

〔楊氏（歸濃）產乳集驗方〕（宋志注曰歸一作師）新唐志三卷 佚唐古注曰。楊歸濃元和中。自左拾遺貶鳳州司馬。終號州剌史。方九百一十一。

〔時氏（賢）產經〕一卷 存〔楊氏（全迪）李氏（壽）集產后論〕（舊失撰人名氏今據藝文略訂補）崇文總目一卷 佚〔王氏（守愚）產前后論〕（藝文略作王守忠）崇文總目一卷 佚〔亡名氏集產后十九論〕崇文總目一卷 佚〔家寶義囊〕崇文總目一卷 佚〔王氏（岳）產書〕藝文略一卷 存按是書久佚。特朝鮮國醫方類聚中所收。殆為完璧。弟堅錄出。以為一卷。可謂發幽光于數百年湮晦之余。

鄭汝明產經跋曰。衡陽宋居士云。舊日王岳產經。湖南漕使陳公傳良親跋于后。今檢止齊集。不錄其文。類聚中亦失載。

〔楊氏（康侯）十產論〕存楊康侯曰。凡生產先知此證。庶免子母之命。折于無辜也。世之收生者。少有精良妙手。多致傾命。予因傷痛。而備言之。

〔郭氏（稽中）婦人產育保慶集〕宋志一卷 佚鄭汝明曰。昨得湘潭陳友直施本二十一論。乃大觀間郭稽中集。不云何許人作。至紹興辛亥鏤板印施。屢試神驗。起死同生。效有萬全。

李師圣序曰。余收產論二十一論。議論精確。無所不充。蓋國醫博士。極方書所得之妙。惜乎有其說而無其方。郭君稽中為時良醫。尤長于治產。故其切脈用藥。屢獲奇效。一日愿以所收家方。附于諸論之末。遂為完一。

真集眾益之異書也。古人論人子而不學醫者為不孝。則有方論而不傳于世者。其可謂之仁哉。

〔杜氏（ ）附益產育保慶集〕書錄解題一卷 佚陳振孫曰。濮陽李師圣得產論二十一篇。有其說而無其方。醫學教授郭稽中以方附諸論之末。遂為全書。近時括蒼陳言嘗評其得失于三因方。婺醫杜 者。又附益之。頗為詳備。

〔趙氏（瑩）校增產乳備要〕佚趙瑩序曰。婦人產育。雖曰常事。其實甚危。調護或失其宜。藥石或乖其用。則為害不細。此前輩所以諄諄于方論之間也。余友人得產乳備急。乃盱江傅君教授常刊于澧陽郡庠。因以家藏舊本。稍加校正。增以楊子建七說。并產論。同為一集。鋟木以廣之，庶幾有補于萬一云。

〔冀氏（致君）校附產育保慶集〕二卷 存冀致君序曰。一日過醫公李寧之家。示一書。曰產育寶慶集。披讀一二。蓋宋儒李師圣郭稽中楊子建輩之所編集。至生產篇曰。婦人懷胎。有七月八月九月十月而產者。亦有經一年至二年四年五年。而后產者。蓋人之生。

陰注陽定。自有時日，不可改移。今獨限以十月。似為未盡。讀不終篇。不覺屢嘆。惜乎此書在世希有。若能廣傳。使天下共知。則人生安得罹殤天之禍乎。意謂婦人方經雖多。而產書難其全者。若是一或廢失。世間必不復有也。因問誰氏之書。公曰。外即楊士表所秘藏也。輒親往謁。告以情實求之。欣然見許。遂得原書印本。方議刊行。公曰。此止一產書也。若更將御藥院雜病方論。并入月產圖。體元子借地法。安產藏衣方位附之。合為一集。可為完書矣。余喜從之。猶恐有錯繆未盡者。更命諸名醫。復加校正。余謂公曰。書則完矣。當如之何矣。

參謀周德甫閱之。毅然贊成。遂命工刊行，自今以始。庶令妊娠得安。產媼無失。家自可以修藥。人自可以為醫。

來者可知。而傳之愈廣矣。冀致君序。

四庫全書提要曰。產育寶慶方二卷。不著撰人名氏。宋史藝文志。以為郭稽中撰。考陳振孫書錄解題。郭稽中特因李師圣所得舊本。增以新方。非所自撰。宋史所載。似未見陳氏說也。然稽中所增。合原論。共為一卷。與此本不合。以卷首諸序考之。蓋括蒼陳言撰三因方。嘗取其方論。各詳得失。婺醫杜 因采其所評。附入各條之下。

后趙瑩得產乳備要。增以楊子建七說。合于產論為一集。有冀致君者。又掇御藥院雜病方論。及入月產圖。體元子借地法。安產藏衣方位。綴于其末。是輾轉增益。已非郭氏之舊。特治其舊名耳。其書世罕傳本。今載于永樂大典者。得論二十一。陳言評十六。方三十四。為一卷。產乳備要。暨經氣妊娠等證。方六十二。為一卷。其體元子借地法。永樂大典佚不載。今亦闕焉。按胎教之法。古人所重。賈誼新書所引青史之記。劉向列女傳所記。

大任育文王之事。尚可見其崖略。惟產育方藥。則罕專書。唐書藝文志。有昝殷產寶一卷。始別立一門。今其書不傳。則譜妊育者。當以是書為最古矣。卷中惟陳言之評。標識姓名。余皆不標為誰說。今以原本體例推之。上卷之方。皆出郭氏。下卷娩乳安產經氣三條外。殆即楊氏之說。所附方藥。殆即冀致君所采御藥院方也。陳言即撰有三因方者。楊子建名 。有楊氏家藏方。今未見。李師圣等。皆南宋人。冀致君序。稱諸人為宋儒。又稱近在燕趙間。蓋元人云。

李調元序曰。此書本名產育寶慶集方。相沿俱作寶庚集。蓋因脫落方字而誤。今姑仍其舊云。

按是書已非郭氏之舊。系于后人所增附，今尋其源委。各列其目。唯趙瑩所鋟。閱其序。則似產乳備要。然寓齋老人序。有此產育定慶之書。所以倡廣其傳也語。乃知其以產乳備要。附乎是書。趙字德修。為宋公之族云。

楊子建名康侯。號退修。元符間人。著有護命方。通神論。已著于錄。楊 字子靖。淳熙中人。此著家藏方者。提要以為一人。失考。

〔卷氏（汝明）胎產真經〕二卷 存熊宗立曰。郭稽中作產后二十一論。與唐時賢胎前十八論合。謂之胎產真經。

按靈蘭二集所收時氏產經。即是書也。蓋時氏原本。凡十八問。鄭汝明以博物妊娠謹所感說。孫思邈并楊崔等說。郭氏二十一論。十產論。附為二卷。書成于嘉定改元。

〔沈氏（虞卿）衛生產科方〕宋志一卷 佚〔沈氏（炳）產乳十八論〕宋志注曰卷亡 佚〔朱氏（端章）衛生家寶產科方〕宋志八卷 未見錢曾曰。產科備要八卷。長樂朱端章以所藏諸家產科經驗方。編成八卷。淳熙甲辰歲。刻校南康郡齋。楮墨精好可愛。首列借地禁草禁水三法。古人于產婦入月。慎重若此。罕有行之者。亦罕有知之者矣。

〔亡名氏產科經真環中圖〕宋志一卷 佚〔陸氏（子正）胎產經驗方〕書錄解題一卷 佚〔亡名氏產寶諸方〕書錄解題一卷 未見陳振孫曰。不著名氏。集諸家方。而以十二月產圖冠之。

四庫全書提要曰。產寶諸方一卷。不著撰人名氏。宋史藝文志不載。惟陳振孫書錄解題有之。自明以來諸家書目。亦罕有著錄者。今檢永樂大典所哉。尚得七十余方。又有十二月產圖一卷。與振孫所記并合。蓋即宋時之原本。又別有序論一首。王卿月序一首。文皆殘闕。當亦原書之佚文也。其方于保產之法。頗為賅備。而原第為永樂大典所亂。已不可復考。謹詳加厘訂。以類分排。首調經養血。次安胎。次胎中諸病。次催生。次產后。次雜病。仍為一卷。其所引各方。多為后人所承用。如人參飲子一方。與朱震亨所制達生散。雖品味多寡不同。而以大腹皮為君。人參為輔。命意無異。知震亨實本此而增損之。又如張元素以枳殼白術為束胎丸。后人以為不宜于藜藿之軀。易以白術黃芩。相沿至今。為便產良方。不知亦本是書所載之枳殼湯。又今時治產后血風。有所謂舉卿古拜者。核其所用。惟荊芥一味。即此書之青金散。蓋荊芥主治風。素問東方主風。而肝屬于木。平肝木。即所以助肺金。故以青金為名。后人竊用其方。而又翻切荊芥字音。詭名以炫俗耳。凡此之類。可以證古今傳授之由。惟所用多降氣破血之品，辛熱震動之劑。則古人稟濃。可受攻伐。有未可概施于后來者。此則神而明之。存乎其人矣。

〔陳氏（自明）婦人大全良方〕二十四卷 存自序曰。世之醫者。于婦人一科。有專治婦人方。有產寶方。治以專言。以專攻也。方以寶言。愛重之也。

蓋醫之術難。醫婦人尤難。醫產中數證。則又險而難。彼其所謂專治者。產寶者。非不可用也。綱領散漫而無統。

節目詳略而未備。醫者盡于簡易。不能深求遍覽。有才進方一不效。輒束手者，有無方可據。揣摩臆度者。有富貴家鄙藥賤。而不服者。有貧乏人憚藥貴。而無可得服者。有醫之貪利。以賤代貴。失其正方者。古云。看方三年。無病可治。治病三年。無藥可療。又云。世無難治之病。有不善治之醫。藥無難代之品。有不善代之人。此之謂也。仆三世學醫。家藏醫書若干卷。既又遍行東南。所至必盡索方書以觀。暇時閉關凈室。翻閱涵泳。究極未合。采摭諸家之善。附以家傳經驗方。秤而成編。始自調經。訖于產后。凡八門。門數十余證。總二百六十余論。論后有藥。藥不惟囗貴賤惟囗效。綱領節目。粲然可觀。庶幾病者隨索隨見。隨試隨愈。仆于此編。非敢求異昔人也。蓋亦補其偏。而會其全。聚于散而斂于約。期決無憾云。愚者千慮。必有一得。

君子毋以人廢言。時嘉熙元年八月良日。建康府明道書院醫諭臨川陳自明良父序。

四庫全書提要曰。婦人大全良方二十四卷。宋陳自明撰。自明字良父。臨川人。官建康府醫學教授。是編凡分八門。首調經。次眾疾。次求嗣。次胎教。次妊娠。次坐月。次產難。次產后。每門數十證。總二百六十余論。

論后附方。案婦人專科。始唐咎殷產寶。其后有李師圣之產育寶慶集。陸子正之胎產經驗方。大抵卷帙簡略。流傳亦鮮。自明采摭諸家。提綱挈領。于婦科證治。詳悉無遺。明薛己醫案。曾以己意刪訂。附入治驗。自為一書。

是編刻于勤有書堂。猶為自明原本。前有嘉熙元年自序。稱三世學醫。家藏書若干卷。又遍行東南。所至必索方書以觀。其用心亦可云勤矣。

〔熊氏（宗立）婦人良方補遺大全〕醫藏目錄二十四卷 存〔薛氏（己校）注婦人良方〕國史經籍志二十四卷 存凡例曰。各論有重復闕略。悉遵素難。及歷代名醫治法增減。庶灼見本證病因。不致紛雜難曉。一各論有陳無擇熊鰲峰二先生評論治法。去繁就簡。并入本論。以便觀覽。一諸治驗。原隨方者。悉從其舊。若詞義重復者。

刪之以便覽閱。一補遺第二十四卷。各卷已備不錄。今補繭唇等一十四證方論。足成其卷。

〔亡名氏濟生產寶論方〕國史經籍志二卷 存按是書亡撰人名氏。嘉靖乙未雙峰王子沖序。稱南都雷氏子鳴大震類集諸書。間嘗檢閱得宋板醫書一帙。名曰濟生產寶論方云。國史經籍志。誤為徐明善所著。蓋徐亦嘉靖中人。校正是書者也。

〔張氏（元素）產育保生方〕佚按上出于醫學源流。

〔李氏（辰拱）胎產救急方〕一卷 存李辰拱自序曰。延平正心李辰拱壯歲游三山。獲從仁齋楊先生游。氣味相投。因以傷寒總括見授。且語之曰。

治雜病有方。治傷寒有法。一法既通。其余可觸類而長矣。來歸舊隱。乃取先生活人治例。演而伸之。編為傷寒集成方法。研精覃思。三十余年。方克成編。靖思先生所刊活人總括。直指方論。醫學真經。嬰兒證治。傳施四方。家傳人誦。獨于胎產一科闕焉。遂采摭古今效驗方書。為胎產救急方。板行施人。以續先生未盡之仁。客有誚余曰。扁鵲聞邯鄲貴婦人。過彼即為帶下醫。子攜此而游邯鄲。予應之曰。滔滔者天下皆是也。前哲能事。非敢僭擬。是編蓋將補仁齋老師施方之闕也。客曰。如其仁何。因題篇端。以記歲月。延 五年戊午暮春之初。書于濟安樂院。

〔朱產（震亨）產寶百問〕五卷 存按是書未知果是朱氏所著否。有王肯堂序。唯稱產寶古名典公器也。又不言成于何人手。想是書估托二公盛名。并序文而偽撰者歟。文淵閣書目。有產寶百問一部一冊闕。當非是書。錢國賓女科百病問答。與是書全然相同。可疑。

〔產寶〕一卷 存按是書亦托于丹溪朱氏者。書凡三十五則。編中專用生化湯。為諸方之主。考此原出于景岳全書新方八陣中。

則其出于明季人者可知矣。南山單養賢著三論。以為增補。