秦會之初得疾，遣前宣州通判李季設醮于天臺桐柏觀。季以善奏章名，行至天姥嶺下，憩小店，邂逅一士人，頗有俊氣，問季曰：“公為太師奏章乎？”曰：“然。”士人搖首曰：“徒勞耳！數(shù)年間，張德遠當自樞府再相，劉信叔當總大兵捍邊。若太師不死，安有是事耶！”季不敢復語，即上車去。醮之明日，而秦卒。老學庵筆記

檜挈家游西湖，忽得暴疾，見一人瞑目厲聲曰：“汝誤國害民，我已訴于天，當受鐵杖于太祖皇帝殿下。”檜自此怏怏以死。未幾，子熺亦亡。方士伏章，見熺荷鐵枷，因問：“太師何在？”熺泣曰：“在酆都。”方士如言以往，果見檜與萬俟卨俱荷鐵枷，囚鐵籠內，備受諸苦。檜屬方士曰：“煩傳語夫人，東窗事犯矣。”江湖雜記載：“檜既殺武穆，向靈隱祈禱，有一行者亂言譏檜。檜問其居止，僧賦詩有‘相公問我歸何處？家在東南第一山’之句。檜令隸何立物色，立至一宮殿，見僧坐決事。立問侍者，答曰：‘地藏王決秦檜殺岳飛事。’須臾，數(shù)卒引檜至，身荷鐵枷，囚首垢面，見立呼告曰：‘傳語夫人，東窗事發(fā)矣。’立復命后，即棄官學道，蛻骨今蘇州玄妙觀，蓑衣仙是也。”堅瓠集按蓑衣仙神異事，岳珂桯史載之，略不及秦檜事。云邁淡墨謂押衙何立見夫人帶枷，謂立曰：“告相公，東窗事犯矣。”押衙復命，檜憂駭數(shù)日亦死。昨非庵日纂：錢一為皂隸，因秦檜酷刑責人嘗至死，后少悔，只以流血為度，隸乃污豬血在板，如是九年。忽一日，立班內，見足離地而起，檜呵其為妖，隸以前情白曰：“某今日應上昇。”遂乘云而去。

秦太師死，高宗告楊郡王曰：“朕免得膝褲帶匕首。”南宋雜事詩注

秦檜專國，軌革多三人共持一禾曰“秦”字也。及秦氏廢，后亦無人占得此卦。老學庵筆記

檜妻王氏，陳乞舊所得恩數(shù)未領者，自稱沖正先生。王佐為秘書省校書郎，駁之曰：“妾婦安得有此稱？向者誤恩，今得追正。”兩浙名賢錄

秦會之十客：曹冠以教其孫為門客，王會以婦弟為親客，郭知運以離婚為逐客，吳益以愛壻為嬌客，施全以刺刃為刺客，李季以設醮為羽客，龔金以治產為莊客，丁禩以出入其家為狎客，曹泳以獻計取林一飛還作子為說客。初止有九客，秦既死，葬于建康，有蜀人史叔夜者，懷雞絮號慟墓前，其家人大喜，因厚遺之，遂為吊客，足十客之數(shù)。避暑漫抄秦太師十客：施全刺客、郭知運逐客、吳益嬌客、朱希真上客、曾該食客、曹冠閑客、唐伯可狎客、○○莊客、○○詞客、湯鵬舉惡客。施殿前司軍校，以斬馬刀鬻于市，俟秦過害之，賴直傘兵執(zhí)住。郭臨安人，登科，以少俊選為孫壻。秦每夕必留三杯，郭多出常至夜，或他宿留門以俟。秦嘗以佩刀分遺子壻。一日宴集，皆佩之，而郭已遺人，秦大怒，適會其夜出，令門者毋納，遂罷親。吳益常之宜興人，為人純謹，遂令繼郭。朱希真洛人，既致仕，復出，多記中原事，秦喜之。曾該與其子熺為姻家，頗有才用事。曹婺之東陽人。唐伯可捷于詩歌，秦每集，必使為樂語詞曲。湯金壇人，本出秦門，秦薨，攻之不遺余力。云麓漫抄。

七月五日，泊秦淮亭，六日，見秦伯和侍郎。伯和名塤，故相益公檜孫，延坐畫堂，棟宇宏麗，前臨大池，池外即御書閣。秦氏衰落可念，至屢典質，生產亦薄，歲入米十萬斛耳。入蜀記

金陵牧牛亭，秦氏之丘隴在焉。有移忠、旌忠二寺，相去五里，金碧相照。二剎為其家子孫所撓，主僧相繼逃去，官刻大碑于門，不許其家預寺事，始稍復振。檜墓前碑宸奎在焉，有額無辭，臥一石草間，曰當時將以求文而莫之肯為，今已矣。桯史山堂肆考略同

秦檜卒后，值開浚運河，人夫取泥，堆積其第墻陰，有人題詩曰：“格天閣在人何在，偃月堂深恨已深。不向洛陽圖白發(fā)，卻于郿塢貯黃金。笑談便欲興羅織，咫尺那知有照臨。寂寞九原今已矣，空余泥濘貯墻陰。”堅瓠集

金陵牧牛亭，秦檜丘壟在焉。楊誠齋過之，題詩曰：“函關只有一穰侯，瀛館寧無再帝丘。天極八重心未死，臺星三點拆方休。只看壁后新亭筑，恐作栘中屬國羞。今日牛羊上丘壟，不知丞相尚嗔不？”自注其下曰：“秦暮年起大獄，必殺張德遠、胡邦衡，不知殺盡諸公，將欲何為？奏垂上而卒，故有新亭句。”堅瓠集

秦檜墓在建康，歲久榛蕪。成化乙巳秋，被盜發(fā)，獲金銀器具鉅萬。盜被執(zhí)赴部鞫，末減其罪，惡檜也。堅瓠集

徐鵬舉治圃于白門郊外，見一丘隆起，立命夷為平地。左右以形家言止之，不聽。比發(fā)之，乃大冢。或諫弗啟，又大怒。刬之，則宋相秦忠獻墓也。閱之大喜，剖其棺，棄骸水內，人謂真武穆報冤。然成化乙巳，盜發(fā)秦墓于江寧鎮(zhèn)，已有人記之矣。野獲編徐為岳后身，見岳武穆事下。

秀水張恭錫先生晉徵自述為諸生時，夢入岳廟，王待以客禮。既而辭出，聞廟后樹林內哀號聲，往視之，見一囚反接于樹，一力士執(zhí)鐵鞭鞭之。張問：“何人？”囚曰：“吾秦檜也，岳王法，令每日受鐵鞭一百，公幸與王善，能為我丐免今日百鞭乎？”張諾之。復入謁王，而王已預知其意，不復為禮，叱曰：“汝向與吾同事，吾被檜賊害，汝亦幾不免，今何得昧前因，反欲為賊乞哀。可速退，姑貸汝。”張惶遽趨出，再過林下，則見執(zhí)鞭者又增一人，謂張曰：“王怒公為囚祈請，令今日加鞭一百。”張大驚悸而寤。明日，猶面熱背汗，急往廟拜謝，幸無恙。堅瓠集

海鹽著姓常氏，自忠毅公與秦檜不合，退居海上，遂家焉。其后有號蒲溪者，言有厥祖遺像一幅，出以示余。其像瘦惡而髯，帶貂蟬冠，上有贊曰：“佑時生甫，同德暨湯。治格一隆，力成再造。”云云。其后題曰：“紹興壬申門下士武原魯＜璁-心木＞拜贊。”余甚疑贊似宰相，而兩常公皆未柄國。后檢宋范茂明集，有代賀秦太師畫像啟，此贊即摘啟內數(shù)語，蓋檜像也。魯＜璁-心木＞中紹興甲午榜，檜方柄國，故稱門下士。年代既久，淪落民間，為常氏所得，復以魯＜璁-心木＞本州人，益信而不疑。余備錄以示常氏，不以為然，愈益珍重，是忘乃祖之仇而拜其仇也。子孫誠不可不學如此。樂郊私語

萬歷丙子，京口鄔汝璧游于杭，見屠豬者去毛盡，豬腹有五字曰：“秦檜十世身。”又萬歷戊辰，鳳陽城三十里外朱家村，雷震死一白牛，火燎毛盡，背有“秦檜”二字，深入皮里。又康熙間，震澤某同友游武陵，適屠宰一豬，蹄上有“秦檜”字，并肺管上亦有名。眾競往觀，無敢買者。某毅然買之，同行者皆竊笑。彼乃令仆煮蹄及肺熟，攜至岳王廟，率眾羅拜，對神禱祝，祝畢恣啖，聞者大快。堅瓠集

萬歷間武林一士夢冥王判秦檜為龜，云：“刳剔以償夙孽，鉆灼以罄余智。”后江上漁翁網(wǎng)得大龜，腹有“秦檜”字。同上

秦檜曾孫鉅，通判蘄州。金人犯境，與郡守李誠之竭力捍戰(zhàn)，城破，鉅率兵巷戰(zhàn)，復歸署自焚死。子浚、瀈皆死。奸臣之后，一門死忠孝，豈復系其世類乎！然檜無子，以妻兄王＜日奐＞子為子，則秦氏世絕于檜久矣。南宋雜事詩注

明初國學旁有玉兔泉，秦檜所鑿也。張孟兼為學錄，作玉兔泉銘，為泉洗辱。明詩紀事

嘉靖初，秦檜裔孫某宰湯陰，有政聲。每欲謁岳忠武廟，逡巡弗果。將及瓜，謂同僚曰：“岳少保雖與先世有惡，豈在后世耶！且吾守官無愧神明，往謁何傷！”遂為文祭之，拜不能起，嘔血數(shù)升，扶出廟門即死。堅瓠集

李敏達公總制浙江，偶至西湖謁岳忠武祠，見廟前鐵人秦檜夫婦猶反手并跪，慨然曰：“此老罪已足矣，我為釋之。”是夜夢秦來謝。翌日為左右曰：“我以此老死久矣，乃身死而魂猶靈耶！”仍令立之。雨村詩話