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第6章

華言日照。中印土人也。持律精進(jìn)。尤善祝術(shù)。高宗時(shí)來(lái)遊中國(guó)。儀鳳四年五月。疏請(qǐng)翻傳所賷經(jīng)夾。天后末。於兩京東西太原寺。及西京廣福寺出大乘顯識(shí)經(jīng)。大乘五蘊(yùn)論等。凡一十八部。沙門戰(zhàn)陀般若提婆譯語(yǔ)。慧智證梵語(yǔ)。道成薄塵。嘉尚。圓測(cè)。靈辨。明恂。懷度。證義。思玄。復(fù)禮。綴文筆受。天后親序其端。後終于翻經(jīng)之室。享年七十五。塔于洛陽(yáng)龍門之香山。

唐提雲(yún)般若

又云提雲(yún)陀若那。華言天智。生于闐國(guó)。永昌元年。始東戾。謁天后於洛陽(yáng)。詔於魏國(guó)東寺翻譯。天授二年。出華嚴(yán)經(jīng)。法界無(wú)差別論等。六部七卷。沙門處一筆受。復(fù)禮綴文。德感。慧儼。法明。恒景等。證義。

唐慧智

父印土婆羅門也。東遊生智。少慕出俗。從長(zhǎng)年婆羅門僧為弟子。善天竺書(shū)語(yǔ)。三藏地婆訶羅。提雲(yún)若那。寶思惟等。有所翻譯。皆召證文。兼度語(yǔ)。長(zhǎng)壽二年。智於東都佛授記寺。出觀世音頌一卷。

唐彌陀山

華言寂友。覩火邏人也天后時(shí)。偕實(shí)叉難陀出大乘入楞伽經(jīng)。天授中。偕沙門法藏等。出無(wú)垢淨(jìng)光陀羅尼經(jīng)一卷。經(jīng)之緣起。蓋劫比羅戰(zhàn)荼婆羅門以疾將終。佛欲延其壽命而說(shuō)也。既進(jìn)上。后厚餞之西歸。

唐般剌密諦

華言極量。中印度人也。神龍?jiān)暌宜取N逶露铡l稄V州制止道場(chǎng)。以烏萇國(guó)沙門彌伽釋迦譯語(yǔ)。菩薩戒弟子。前正議大夫。同中書(shū)門下平章事。清河房融筆受。循州羅浮山南樓寺沙門懷迪證義。出大佛頂如來(lái)密因脩證了義諸菩薩萬(wàn)行首楞嚴(yán)經(jīng)一年十卷。此蓋灌頂部中一品也。既傳譯。未及進(jìn)上。會(huì)其國(guó)遣使。以王命追攝。謂其擅出秘密經(jīng)本故也。遂以梵本。泛舶西歸。而此土所留者。獨(dú)譯本云。

唐智嚴(yán)

于闐國(guó)質(zhì)子也。冐姓尉遲。名樂(lè)受。隸鴻臚寺。授左領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍。上柱國(guó)。封金滿郡公。性聰銳。每思脫屣塵累。神龍二年五月。疏乞以所居宅為寺。詔允之。賜額奉恩。景龍?jiān)辍J辉挛迦铡V凶谡Q節(jié)也。因剃染以祝壽。詔就寺翻譯諸經(jīng)成部。嚴(yán)有力焉。又重出生無(wú)邊法門陀羅尼經(jīng)。後行頭陀於石鼈谷。充上座於終南山。至相寺。

唐實(shí)叉難陀

一云施乞叉難陀。華言學(xué)喜。蔥嶺北于遁人也。善大小乘。旁通異學(xué)。

武后以華嚴(yán)舊經(jīng)處會(huì)未備。發(fā)使于闐。訪求梵本。并請(qǐng)譯人。而叉與梵夾俱至。證聖元年乙未。詔南印土沙門菩提流志。沙門義淨(jìng)同譯於東都大徧空寺。後沙門復(fù)禮法藏等。從佛授記寺。聖歷二年。成八十卷。后躬製序文。以冠其首。久視間。出大乘入楞伽經(jīng)。又出文殊授記經(jīng)於京師清禪。及東都佛授記寺。前後總出經(jīng)十九部。長(zhǎng)安四年。上書(shū)祈歸省母。詔御史霍嗣光送景龍二年中。宗詔至京。上親迎于開(kāi)遠(yuǎn)門外居大薦福寺。會(huì)疾卒。景雲(yún)元年十月十二日也。春秋五十九。詔依外國(guó)葬禮。焚於開(kāi)遠(yuǎn)門外。古然燈臺(tái)。其舌不俱燼。詔哥舒道元送歸其國(guó)。而所焚之地。猶起塔。號(hào)華嚴(yán)三藏塔焉。

唐義淨(jìng)

字文明。范陽(yáng)張氏子也。髫齓謝俗。有志西遊。弱冠登具。愈勵(lì)前操。咸亨二年。春秋三十又七矣。結(jié)友數(shù)十人。將登舶。皆退散無(wú)復(fù)與俱。淨(jìng)因孤邁。閱二十五年。歷三十餘國(guó)。天后證聖元年。乙未仲夏。還至河洛。得經(jīng)律論梵夾。僅四百部。合五十萬(wàn)頌。金剛座像一鋪。舍利三百粒。后躬於上東門外。迎勞備至。諸剎飭旛蓋華香擁導(dǎo)。詔以所賷。悉安置佛授記寺。仍就翻譯。初偕。實(shí)叉難陀出華嚴(yán)經(jīng)。久視庚子後。居福先寺。又居長(zhǎng)安西明寺。乃專譯金光明最勝王。能斷金剛般若。彌勒成佛。一字祝王。莊嚴(yán)王陀羅尼。長(zhǎng)爪梵志等經(jīng)。根本一切有部毗柰耶。尼陀那。目得迦。百一羯磨攝。等掌中。取因假設(shè)。六門教授等論。龍樹(shù)勸誡頌。凡二十部。后為親製聖教序。中宗神龍?jiān)辍qv蹕洛陽(yáng)。詔居內(nèi)道場(chǎng)。及大福先寺。又出經(jīng)祝四部。上製大唐龍興三藏聖教序。躬御西門。以新譯宣示諸官。二年詔置翻經(jīng)舘於京師大薦福寺。淨(jìng)從駕歸。遂居之。三年詔入內(nèi)坐夏。

上之在房陵也。甞禱藥師。詔譯本願(yuàn)經(jīng)於大佛光殿二卷。上躬筆受。睿宗唐隆元年。出浴像功德經(jīng)。毗柰耶雜事。二眾戒經(jīng)。唯識(shí)。寶生。所緣釋等二十部。吐火羅沙門達(dá)磨末磨。中印土沙門拔弩證梵義。罽賓沙門達(dá)磨難陀證梵文。居士東印土首領(lǐng)伊舍羅證梵本。沙門慧積。居士中印土李釋迦度梵語(yǔ)。沙門文綱。慧沼。利貞。勝莊。愛(ài)同。思恒。證義。玄傘。智積。筆受。居士東印土瞿曇金剛。迦濕彌羅國(guó)王子阿順證譯。脩文舘大學(xué)士李嶠兵部尚書(shū)韋嗣立中書(shū)侍郎趙彥昭。吏部侍郎盧藏用。兵部侍郎張說(shuō)。中書(shū)舍人李乂二十餘人。潤(rùn)文。左僕射韋鉅源右僕射蘇瓌監(jiān)護(hù)。秘書(shū)大監(jiān)嗣虢王邕同監(jiān)護(hù)。景雲(yún)二年。復(fù)於大薦福寺。出積讚如來(lái)功德神祝等經(jīng)。太常卿薛崇嗣監(jiān)護(hù)。淨(jìng)自天后久視迄睿宗景雲(yún)。總出十六部二百三十卷。又撰西域求法高僧傳。南海寄歸傳。別說(shuō)罪要行法。受用三法水要法。護(hù)命放生軌儀。凡五部九卷。又出說(shuō)一切有部跋窣堵。即諸部中。犍度跋渠之類。約七十八卷。然尤工律部。訓(xùn)徒無(wú)少倦。漉囊滌穢異常。學(xué)者徧京洛。先天二年。卒世壽七十九。法臘五十九。塔京洛龍門北之高岡。

唐阿儞真那

華言寶思惟。北印土迦濕密羅國(guó)人。剎帝利種。天后長(zhǎng)壽二年。屆洛都。詔於天宮寺傳。翻中宗神龍丙午。徙佛授記天宮福先等寺。出不空罥索陀羅尼經(jīng)等七部。睿宗太極元年。六月。詔詳定入藏施行。自爾益務(wù)禮誦。每於晨朝。磨香水塗浴佛像。而後食。至老死弗倦。衣盋之外。隨得隨施。甞於龍門山。依西域制度搆寺。就名之西域而居其徒。開(kāi)元九年終壽百餘。

唐菩提流志

南竺國(guó)淨(jìng)行婆羅門種。姓迦葉氏。年十二。事波羅奢外道出家。學(xué)聲明僧佉等論。年逾耳順。初依耶舍瞿沙三藏學(xué)正法。永淳二年。高宗遣使迎其來(lái)。天后尤加敬禮。詔居?xùn)|洛福先寺。出佛境界寶雨華嚴(yán)等經(jīng)。凡十一部。中宗神龍二年。譯大寶積經(jīng)於京兆崇福寺。沙門思忠。天竺大首領(lǐng)伊舍羅等。譯梵文。天竺沙門波若屈多。沙門達(dá)磨證梵義。沙門履方宗一。慧覺(jué)筆受。沙門勝莊。塵外。無(wú)著。懷迪。證義。沙門承禮。雲(yún)觀。神暕。道本次文。學(xué)士盧粲。徐堅(jiān)。中書(shū)舍人蘇瑨。給侍中崔璩潤(rùn)文。中書(shū)門下三品陸象先。尚書(shū)郭元振。中書(shū)令張說(shuō)。侍中魏知古。監(jiān)護(hù)。睿宗景雲(yún)初。徙北苑白蓮池甘露亭總成一百二十卷。則佛四十九會(huì)所說(shuō)也。四月八日進(jìn)上。御序以冠之。開(kāi)元十二年。隨駕居洛京長(zhǎng)壽寺。十五年十一月四日卒。壽一百五十六。帝聞?shì)F悼。諡開(kāi)元一切徧知三藏。喪事給內(nèi)府物。用鹵簿羽儀幡幢華蓋。遣內(nèi)侍杜懷信監(jiān)護(hù)。十二月一日。遷窆于洛南龍門西北原。起塔勒碑。禮也。

唐懷迪

循州人。出家隸南樓寺。寺當(dāng)半海半陸之地。誠(chéng)僊聖遊居之府也。數(shù)有梵僧寓止。迪由爾書(shū)語(yǔ)通利當(dāng)菩提流支之譯寶積也。迪充證義。後又於廣州制止道場(chǎng)。譯梵僧所賷葉夾。佛頂萬(wàn)行首楞嚴(yán)經(jīng)。

唐飛錫

不知何許人。初究毗儀。後研天臺(tái)三觀一心之旨。及遊京闕。多止終南紫閣峯草堂寺。與不空傳翻。頻登筆受潤(rùn)文之任。代宗永泰元年四月十五日。詔於大明宮內(nèi)道場(chǎng)。同義學(xué)沙門良賁等十六人。參譯仁王護(hù)國(guó)般若經(jīng)。及密嚴(yán)經(jīng)。而此經(jīng)昔則偈頌。今則散文。宜乎不空與錫。翰林學(xué)士柳抗之。重加詳定也。錫充證義。辭筆不愧斯職。

唐勿提提羼魚(yú)

華言蓮華精進(jìn)。龜慈人也。久居其國(guó)之蓮華寺。寺在國(guó)之西門外。近前踐山。山有流水。自成樂(lè)音。可愛(ài)。開(kāi)元中。安西使工寫其音。以獻(xiàn)曲。名耶婆瑟雞。以之入羯鼓尤。妙。車奉朝甞為使。偶見(jiàn)精進(jìn)號(hào)三藏苾蒭。奉朝因祈請(qǐng)。出十力經(jīng)一卷。蓋佛在舍衛(wèi)國(guó)所說(shuō)者。奉朝使歸。以其經(jīng)進(jìn)上。貞元中入藏。

唐般剌若

華言智慧。姓憍答摩。北天竺迦畢試國(guó)人。天資頴悟。七歲依大德調(diào)伏軍出家。誦四阿含。十萬(wàn)頌。阿毗達(dá)磨四萬(wàn)頌。既具戒。誦薩婆多。近四萬(wàn)頌。俱舍二萬(wàn)八千頌。及大毗婆沙等。兼通其義又七年。習(xí)小乘法。後於中天竺那爛陀寺。承事大德智護(hù)進(jìn)友智友。槀大乘金剛般若等經(jīng)。唯識(shí)。瑜伽。中邊。因明。聲明。醫(yī)明。王律等論。十八年。受瑜珈法。入曼茶囉三密護(hù)身五部印契于南天竺達(dá)磨耶舍。誦凡三千五百餘頌。

稔聞支那大國(guó)文殊所護(hù)乃泛舶東指。歷二十二年再至番禺。僅克有濟(jì)。貞元二年。始留京輦。神策軍正將羅好心舅氏子也。方以朱泚之亂有戰(zhàn)功。相見(jiàn)悲喜。迎至其家。延留供養(yǎng)。八年疏舉翻譯。六月八日。內(nèi)出梵本。詔以罽賓三藏般若。開(kāi)釋梵本。翰林待詔光澤寺利言度語(yǔ)。西明寺圓照筆受。資聖寺道液。西明寺良秀。莊嚴(yán)寺應(yīng)真。醴泉寺超悟。道岸。辯空。充正義。仍就西明寺置舘。是日共施有加。出大乘理趣六波羅蜜多經(jīng)十卷。華嚴(yán)長(zhǎng)者問(wèn)佛那羅延力經(jīng)。般若心經(jīng)各一卷。十月繕寫進(jìn)上。詔於神策軍衛(wèi)。賜齋。嚫慧絹五百疋。冬衣一襲。餘賜絹各有差。慧謝有疏。不錄。其表兄羅好心。謝疏稱。奉天定難功臣。開(kāi)府儀同三司。檢校太子詹事。語(yǔ)多不錄。慧終於洛陽(yáng)。塔龍門之西國(guó)。

唐良秀

姓郭氏。蒲津人也。年及佩觹觹。乃披剃於中條山柏梯寺。通經(jīng)受具。勠力講業(yè)。貞元四年。詔參罽賓三藏般若。譯大乘理趣六波羅蜜經(jīng)。五年二月四日。寫成十卷進(jìn)上。尋詔造疏。有謝表。薦同脩疏沙門談筵於本寺開(kāi)演。不錄贈(zèng)秀談筵。道恒。等。帛九十疋。內(nèi)給事毛琦瑛。宣詔慰問(wèn)。

唐蓮華

中印土人。興元初。杖錫謁德宗曰。願(yuàn)得一鍾歸西國(guó)。為陛下作大佛事。詔廣州節(jié)度使季復(fù)脩鼓鑄。仍令送往南天竺金塠寺。華因置鍾於寶軍國(guó)毗盧遮那佛塔所。無(wú)幾何。附舶致華嚴(yán)後分梵夾。以謝。詔般若三藏。譯於崇福寺。成四十卷。

一云南天竺烏萇國(guó)王。以書(shū)奉獻(xiàn)。不知孰是。

唐牟尼室利

華言寂默。北印土人。出家於中天竺那爛陁寺德宗貞元九年。擁錫東來(lái)。止長(zhǎng)安興福寺。十九年徙崇福醴泉寺。復(fù)徙慈恩寺請(qǐng)翻譯上所出奘師梵本。守護(hù)國(guó)界主陀羅尼經(jīng)十卷。及六麀圖。帝悅檀施加厚。

唐尸羅達(dá)磨

華言戒法。于闐人。居北庭。為大法師。貞元中。沙門悟空。偕節(jié)度使楊襲古。於北庭龍興寺。請(qǐng)法為譯主。出十地回向輪等經(jīng)。法躬讀梵文。兼譯語(yǔ)。沙門大震。筆受。法超潤(rùn)文。善信證義。悟空證梵文。既繕寫。屬沙門不通所譯經(jīng)本。附宣慰中使段明秀。秦事官牛昕安西奏事官程。鍔由回鶻路入朝進(jìn)上。梵夾留龍興寺藏。

唐般若

罽賓國(guó)人。入本朝。充義學(xué)沙門。憲宗敦崇佛理。深思翻譯。而國(guó)家多故。元和五年。庚寅。詔工部侍郎歸登孟簡(jiǎn)劉伯芻蕭俛等。就醴泉寺。譯出經(jīng)八卷。號(hào)本生心地觀。其梵夾則高宗時(shí)獅子國(guó)所進(jìn)者。寫畢經(jīng)進(jìn)御覽。有詔願(yuàn)為序。尋頒視其文冠于首。大中間。法寶大師玄暢。請(qǐng)入藏。

唐滿月

西域人也。開(kāi)成中。進(jìn)梵夾。會(huì)有甘露之禍。不暇翻譯。悟達(dá)國(guó)師知玄。好聲明學(xué)。師事月。因請(qǐng)出諸禁祝。偕菩提嚩日囉金剛悉地。出陀羅尼集四卷。又出佛為毗戍陁天子所說(shuō)尊勝經(jīng)一卷。較舊譯尤詳。

有般若斫迦三藏者。華言智慧輪。大中間。行大[曼-又+萬(wàn)]拏羅灌頂法。為阿闍棃。著佛法根本。其說(shuō)以為陀羅尼者。法之根本。蓋大毗盧遮那。寔諸佛所依。至於出生無(wú)邊法門。學(xué)者脩戒定慧而以總持助成之。務(wù)令速疾。無(wú)不可者。又述示教指歸。

讚曰。

佛唱一音  周徧法界  隨類得聞  無(wú)雜無(wú)壞  業(yè)障有殊  斯陋而隘  翻譯之興  東國(guó)攸賴  記持非古  結(jié)集非今  阿難迦葉  常住一心  名句文身  舌授筆受  體制純深  律呂諧偶  海藏天宮  亦或稀有  視世辭章  泰山[山*音]嶁

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