姓王氏。太原人。其先有避地於九江者。子孫因家焉。雲(yún)以幼歲。依廬山大林寺沙門(mén)智鍇。出家鍇亦有聲當(dāng)世。而雲(yún)尤慷慨精厲。獨(dú)異恒倫。法門(mén)之務(wù)未甞不以大者遠(yuǎn)者介意。而所居寺。曾莫脩治。時(shí)達(dá)禪師方以道行。為檀信所歸嚮。雲(yún)年二十有五矣。誓往邀之。以來(lái)貲幣。達(dá)弗許。雲(yún)以死請(qǐng)。委身叩頭。顴頰破腫。涕泗漫地五尺。計(jì)且欲自溺。以著見(jiàn)其志。達(dá)感動(dòng)為起。雲(yún)遽奔走險(xiǎn)隘。前告道俗。使之迎候。路逢群虎。目不暇駐。既抵山中。有所施設(shè)。雲(yún)必奉行。無(wú)小忤。甞馭舟溪谷間。嚴(yán)冬凍沍。砂石崩頹。雲(yún)則脫衣挽纜腰胯而下。凌凘砭骨。流血凝結(jié)。行三百餘里。罔所辭憚。隋季天下大亂。士弘林氏。起兵豫章。號(hào)楚。以秀才胡氏。為尚書(shū)。今寇鄱陽(yáng)九江據(jù)之。因發(fā)心模寫(xiě)廬山東林文殊瑞像。以雲(yún)有幹材。委監(jiān)護(hù)。頃之像脫鑪韛。而頸脇穿漏。議將復(fù)鑄。會(huì)胡以譖見(jiàn)逮。不果。而有像色黃金餘百二十兩在焉。雲(yún)患[襄*ㄆ]劫。因以竹筒貯金。併金誦銅珠一環(huán)為信。寄胡所。胡至宮亭覆舟。失二物。後復(fù)浮而至。得於三十里外之遠(yuǎn)云。胡且死。又託金於其叔父曉禪師使遁。俄唐兵破豫章。曉用幣縕裹金負(fù)之。以避難。遇盜焉。然盜亦不知其為金也。委之而去。於是雲(yún)得以成就其業(yè)。當(dāng)鎔冶日。五戒李氏先發(fā)願(yuàn)然一臂。以致祈鑄。及事之辨。乃前於所卜之期。李氏不知也。像見(jiàn)夢(mèng)曰。汝願(yuàn)然臂。可誣邪。李氏寤遽如所願(yuàn)。寺備經(jīng)論。而律部獨(dú)未全。時(shí)首律師。方闡化京師。雲(yún)重趼造詣。詔住弘福寺。悉獲採(cǎi)掇以歸。

唐法成

姓王氏。始名守慎。天后時(shí)。官至監(jiān)察御史。以后任酷吏。羅織元良。以起大獄。遽棄官出家。務(wù)苦節(jié)。化導(dǎo)民俗。儀鳳二年。望氣者。以京兆西市有異光。詔發(fā)之。得石函。內(nèi)盛佛舍利。餘萬(wàn)顆。明瑩堅(jiān)緻。不可磨涅。詔即其地。建光宅寺。築七寶臺(tái)。舍利分使京師諸剎供養(yǎng)。當(dāng)是時(shí)。成因請(qǐng)疏鑿餘地。引永安渠。以為大池。號(hào)海池。上樹(shù)佛屋經(jīng)樓。以侈其觀。士女之好營(yíng)福事者。皆就之。縱飛潛生物。以祝國(guó)釐。方疏鑿時(shí)。得銘土中。曰百年為市。後復(fù)為池。自隋初立都市。至是僅百年云。

唐業(yè)方

解脫禪師法孫也。解脫有至行。方循持無(wú)所失。然尤以利物崇福為心。隸業(yè)太原昭果寺。素為士女所歸嚮。或有以五臺(tái)文殊像自遠(yuǎn)至。溺於滹沲河水中。馳報(bào)方方。遂臨河焚香祝之。水為退縮。出像塗潦間。即舁以歸。水復(fù)漲溢如初。及終。塔全身寺西北一里所。西靈異至今。

唐慧雲(yún)

姓姚氏。湖湘人。麟德初。雲(yún)十歲。辭父母。出家於南嶽。弱冠受具戒。遊歷幽勝。隨有廢弛。輙營(yíng)治。如是至凡寺宇二十餘。所久視初。駐錫浚郊。夜宿繁臺(tái)。望有異氣。起汴水北園池中。且訪其地。乃知其為歙州司馬鄭景宅也。因杖屨以往。見(jiàn)池闊甚。瀾漪浩渺無(wú)際涯。下布天影。而參差轇轕。有宮殿樓閣狀。獨(dú)歎曰。此可以致吾力矣。神龍二秊。徙居濮州報(bào)成寺。發(fā)願(yuàn)募金。寫(xiě)就丈八彌勒像。樹(shù)殿池旁。且擬名其寺為福慧。以安奉之。伐材聘工。將底功緒。景龍二秊。始從景購(gòu)得其宅。或出古碣土中。記曰齊天保六年乙亥歲。剏建國(guó)寺。於是行部使者。命迎像其地。仍撤殿材。以定建國(guó)額。會(huì)刑部尚書(shū)王志愔。以採(cǎi)訪使。將詔指盡撤天下無(wú)名額寺宇。併收銅鐵像。送近寺。時(shí)雲(yún)規(guī)模已備。所欠者僅繪飾爾。既值此詔。竟中輟。雲(yún)乃焚香涕泣。日夕膜拜於像前曰。茍事必成。當(dāng)現(xiàn)奇瑞。頃之像首發(fā)金色光。輝燭天壤。合城聚觀歎異。或瞋視謗言。則目盲口喑。雲(yún)為像前悔過(guò)而愈。皆誓奴役終其身。未機(jī)上聞詔賜額相國(guó)。先是上於潛邸。甞符夢(mèng)想云。復(fù)詔佛授。記寺大德明幹。撿挍功德。毋令官府煩擾。中書(shū)舍人賈曾。侍郎平章事岑羲。悉捐俸貲以助。玄宗受內(nèi)禪。先天中。上皇躬御翰墨。書(shū)額以賜。詔大德真諦。并弟子品官。併持?jǐn)跞A以侈之。久而卒。葬東郊。至今寺莊影堂在焉。號(hào)造寺祖師。

唐崇業(yè)

初莫知所從來(lái)。俄偕弋陽(yáng)道岸。依文網(wǎng)律師。究毗尼學(xué)。服勤罔怠。黌肆推為元長(zhǎng)。夙與淄川恪齊名。而挺特剛毅過(guò)之。聞望之美。徹于宸冕睿宗朝。斥舊邸造寺。號(hào)安國(guó)。詔業(yè)居之。仍入承明殿薰脩。授上菩薩戒。施與優(yōu)渥。時(shí)菩提寺。方治殿宇。業(yè)悉以所得助其役。蓋其平生未甞畜長(zhǎng)也。開(kāi)元中。屬微疾。顧弟子曰。吾數(shù)窮化盡。汝曹其謹(jǐn)循戒檢。無(wú)令放逸。遂終于所居。西明寺之別院是。於澄照寔適孫云。

唐玄覽

姓褚氏。其先河南人。後徙錢(qián)唐因家焉幼依慧昶師出家。昶年高行尊。誠(chéng)學(xué)者之模範(fàn)也。居臨平邑里之華嚴(yán)寺。隋季天下喪亂。寺因頹弛。唐初詔許脩飾。覽乃華侈其制度。恢闢其基址。負(fù)山臨水。形勝殆可尚。且以寺前之湖。為放生池。而太守袁從禮。司馬楊敏言。為禁漁捕。以贊成之。鑄金銅像三百五十座。寫(xiě)經(jīng)二千餘軸。畫(huà)殿前四天王像。則其相力亦勤矣。父宗贈(zèng)和州刺史。右散騎常侍舒國(guó)公。兄無(wú)量。以材學(xué)穪。太夫人期頤自養(yǎng)。覽又以天竺其受戒地。及為僧錄時(shí)。所營(yíng)別墅。併華嚴(yán)三所。皆致繕治。優(yōu)游來(lái)往。化導(dǎo)以老。開(kāi)元二十二年。示疾終於寺。壽八十四。弟子明了大覺(jué)等。葬之細(xì)礪洞。工部侍郎徐安貞撰碑文。

唐楚金

姓程氏。其先廣平人。今占籍京兆之盩庢。母高氏。夜夢(mèng)佛。有妊。七歲薙落。十八誦法華通大義。三十誓建多寶佛塔。用工之際。玄宗夢(mèng)見(jiàn)楚金字於虗空中。詰朝遣使召問(wèn)。乃為成之。且增其級(jí)。又於翠微悟真二寺。各建一塔曰吾他日必棲遁於此。乾元二年七月七日。右脇而逝。春秋六十二。法臘三十七。貞元十三年四月十三日。左街功德開(kāi)府邠國(guó)公竇文場(chǎng)奏。千福寺楚金。是臣得戒和尚。天寶初。為國(guó)建多寶塔。置法華道場(chǎng)。經(jīng)今六十餘年。僧等六時(shí)禮誦。經(jīng)聲不絕。已歷四朝。未蒙旌德。奉詔諡大圓禪師。

唐懷王

姓許氏。太原人也。出家住郡之崇福寺。少警利。日誦千言。學(xué)優(yōu)行峻。非儕類(lèi)可跂及然志勤脩治。幽并之域。屋廬像設(shè)經(jīng)卷之。在教門(mén)者。無(wú)不致力。三任寺之綱紀(jì)。校讎大藏二十餘本。增餝淨(jìng)土院。代宗時(shí)。詔充灌頂?shù)缊?chǎng)主。真言秘法。皆有賴(lài)焉。後率於寺。壽六十三。

唐明準(zhǔn)

天臺(tái)人。少?gòu)撵`墟道場(chǎng)出家。遊方京邑。因駐錫於禪定寺。每念古者諸德之。維持佛法也。其心之至焉。可量哉。如神僧智苑於范陽(yáng)北山。寫(xiě)經(jīng)刊石。灌以鐵汁。以祈不壞。為利益。至今。準(zhǔn)乃發(fā)心。於貞元戊寅。正月命工郎山鏨石刊法華經(jīng)。以垂將來(lái)。然石皆頑惡。不足用。準(zhǔn)乃禱之山靈。使裨助善事。定中見(jiàn)紙若干幅。列粘石上。已而連率博陵崔公。與僚佐二十八人。各願(yuàn)手寫(xiě)一品。勒碑環(huán)立廡下。元和元年八月落其成。

唐幽玄

劉姓幽州人。弱冠禮并州賢禪師落[髟/采]。久之遂得心法。元和二年。振錫江左。見(jiàn)會(huì)稽大雲(yún)寺鼓寂鐘喑。食輪不轉(zhuǎn)。歎曰。此獨(dú)不可以行化耶。乃持一鉢走闤闠。而施者響應(yīng)。因使寺主開(kāi)堂接眾。如諸方法。未幾。徙居湖心龜山之妙喜廢寺。九年平昌孟簡(jiǎn)來(lái)鎮(zhèn)斯郡。為大其寺之規(guī)模。而一新之。十二年。去遊南嶽結(jié)菴絕頂以居。豫章太守商祐尤加敬慕。十九年迎住東明寺。寺建於晉安帝時(shí)。玄侶之集。至今猶盛寶曆中奏。易額世福。且置戒壇其內(nèi)。復(fù)詔度僧。凡寺之像設(shè)。皆玄所致云。大和元年。沈中丞傅伽信嚮。又造佛閣五層於寺之南。既而逝。第二漆布其全身。奉之閣下。

唐寂然

姓白氏。太和二年。遊天臺(tái)。至剡之沃洲山。愛(ài)其幽勝。而卜築焉。道化既行。玄侶盛集。淛東廉使元相國(guó)稹。甞有所施。陸中丞助其完葺。三季而院成。五年而佛事作。然每升座舉揚(yáng)法要。尤為四海所厭服。後終於其寺。侍郎樂(lè)天白居易記。太子賓客劉禹錫書(shū)。

唐法興

洛京人。七歲出家。落髮具戒。後習(xí)誦法花淨(jìng)名二經(jīng)。尤於戒律有持無(wú)犯。徧尋聖跡。戾止林泉。乃復(fù)隸名佛光寺。撙節(jié)施利。建彌勒大閣。七間三重。高九十五尺。其內(nèi)尊像七十二位。皆極巧妙。於是臺(tái)山海眾。共請(qǐng)為山門(mén)都綱維。蓋以其模範(fàn)和暢。學(xué)識(shí)該贍也。大和二年春正月。聞空中聲云。兜率天眾。特此奉迎。乃澡浴焚香端坐而滅。

唐僧竭

不知何許人。素居京師之光宅寺。建中時(shí)。擬摸五臺(tái)勝境。造文殊像以致覩人士女之敬。然以墾斸之際。必傷舍識(shí)。乃於舉事之先。設(shè)道場(chǎng)三日。禱祈祝願(yuàn)。使蠢動(dòng)類(lèi)。皆知所避。及乎畚鍤載施。而堁堀間。無(wú)復(fù)有蠢動(dòng)物。則其誠(chéng)心所格如此。先是竭每以複帛。為漉水囊。日漉水。投蟲(chóng)井中。井恒盈未甞涸。世因以護(hù)生井目之。

竭尤巧思。又鑄銅蟾為息煙。以免飛蛾蠛[蠓-卄+（（並-（前-刖））-一）]之。喪身命於燈燭者。其制度頗行於當(dāng)時(shí)云。後因徙居所成之臺(tái)寺。歲賜香轉(zhuǎn)經(jīng)。異他剎。

唐曇休

字德敷。姓李氏。素依越之開(kāi)元寺。出家具戒。精采四分律。訓(xùn)飭學(xué)者。殊有繩檢。然寺創(chuàng)南梁時(shí)。年涉四百。而棟宇之偉壯者。頹仆矣。頃之輪焉。奐焉。加美於舊。皆休之力也。又若護(hù)國(guó)經(jīng)樓寺之外門(mén)樓。皆昔曇一律師所經(jīng)始。永徽中。康僧會(huì)法師。化身所釐革。今皆重整。事同創(chuàng)始。可謂勤矣。咸通中也。後終於其寺。則今所謂大善者。

唐智廣

姓崔氏。始見(jiàn)之雅州開(kāi)元寺。羯帝神堂內(nèi)。然異術(shù)奇行。不可測(cè)。遇疾者。輙以竹杖撲之一摑。一叱。燒紙緡。散飲食。甚者捩紙蘸水貼之。癵者起。跛者奔。病立愈。其律己尤嚴(yán)。女人至門(mén)。輒斥去。每齋淨(jìng)飯菜豉汁外。不容他物。食畢即去。無(wú)所辭謝。人有以錢(qián)嚫者。不過(guò)二十文。過(guò)則不取。且使投之一箜中。滿則於佛殿聲鐘集。眾平等分之。雖齊士夫家亦然。乾寧中。王氏始定蜀。雅守羅公擕廣上謁。王氏。以聖師呼之。先是咸通中。南詔蠻王及坥綽。引兵圍成都。危甚而毗沙門(mén)天王。忽現(xiàn)沙門(mén)形。長(zhǎng)五丈許。立城上。怒視之日光迸射。坥綽懼即遁去。蜀人尋於寶曆寺建閣。立天王沙門(mén)像奉之。後為牛尚書(shū)所毀。而蜀兵大連綿不絕。及是王氏請(qǐng)廣脩治。廣許諾施者填噎。收幣至二十萬(wàn)。又勸使輸材。皆水杭陸輓。坌至。工傭効力斧斤。畚鍤交作。光化元年。閣成。因循江瀆池。祝食擲水中。明日魚(yú)之二尺許者。萬(wàn)億計(jì)。死浮水上。豈其所謂乘功德力。而超生善道歟。

唐慧聞

信安人。登戒[棣-木+（上/矢）]居靈石寺。其平生常以檀施之業(yè)。勉世俗曰。五道流轉(zhuǎn)。欲進(jìn)脩以求解脫。捨福力。其安資哉。每有營(yíng)治。雖猥賤瑣屑事。猶躬親之。得魚(yú)肉。必手自持歸。以餉工匠。一日山行遇虎。輒杖叩其首曰。汝毋噬人。我茲為汝等造功德。汝宜有所助。明日衘一野彘至。則其誠(chéng)之所感如此。先甞於瀔水鑄丈六像。度其金。既足用。而猶未模冶。曰將以待大檀越也。無(wú)何而清溪縣女子。以其所蓄寶鑑來(lái)施聞。為祝之曰。茍發(fā)心至誠(chéng)。則此鑑當(dāng)於鑄日。正著像匈。已而果然。又謁豫章。致黃金數(shù)鎰。道直寇。棄水中曰。使?jié)充踔６岬谩t諸君福田。庶幾其無(wú)損。逮歸視篋中。則金具在。豈非其慈忍之念發(fā)。而鬼物隨以加訶護(hù)歟。宜世之尊其德也。

後唐貞峻

鄭州新鄭張氏子。年十四。依相國(guó)寺歸正律師出家。誦習(xí)淨(jìng)名仁王等經(jīng)。不久即能暗憶不忘。後既緇薙。聽(tīng)俱舍論。年十八。陞座弘演。冠歲納戒於。嵩山會(huì)善寺。因掛錫封禪寺。蓋今之開(kāi)寶院也。新章律疏。探索玄微。而講授之。勤未甞小怠。時(shí)年甫二十三爾。大順二年。相國(guó)寺災(zāi)。滌地皆盡。耆宿以為非大福德力。莫可以再成就。或曰峻其庶幾。於是相率以請(qǐng)峻。則無(wú)所辭讓。歸以上座職自任。未一紀(jì)而檀越旁午。寺之堂氣廊廡一新。眾推為新章宗王。僧尼弟子。百五十餘人。操行高潔。誠(chéng)有足以動(dòng)物者。故能坐致功業(yè)如此。同光二年。夏四月十二日。微疾而終。春秋七十八。法臘五十八。葬祔慧雲(yún)禪師之塔。

後唐智暉

姓高氏。咸陽(yáng)人。少?gòu)墓鐛o溫禪師鬀[髟/采]。年二十。乃受具。學(xué)律習(xí)禪。博攬藏教。然尤工於翰墨吟詠。且効僧珍道芬。六法作畫(huà)。物像生動(dòng)。若其濟(jì)眾之心。蓋出天稟。固非勉強(qiáng)而行者。梁乾化四年。自江表來(lái)京邑。歷觀諸剎。以為所須皆備。而獨(dú)於浴室。似有缺典。於是相攸洛汭。治屋若干楹。購(gòu)山給薪。鑿沼儲(chǔ)水。輪汲而槽受。其湯之富未易。言則瓶錫之侶。冠簪之倫。搢紳先生之流。其至者。日不暇給。而脫履則木寫(xiě)承足。卸衣則枲裙障身。五日一開(kāi)。開(kāi)凡七十有二而歲周矣。其所浴。殆數(shù)萬(wàn)人不啻。又闢浴聖室於西廡。以象十六應(yīng)真。其內(nèi)中則觀自在堂也。侍即揚(yáng)凝式篤重暉為作碑頌德。

周智江

幽州三河南管。單氏子也。家贍足伯仲皆遊俠。無(wú)所成就。而江獨(dú)服善好義。深慕空學(xué)。唐乾寧四年。江甫十五歲。即往盤(pán)山感化寺。求薙落為沙彌。天復(fù)三年。受具於五臺(tái)之梨園寺。學(xué)通淨(jìng)名上生等經(jīng)。梁龍德初。講名數(shù)於商丘之開(kāi)元寺。著瑞應(yīng)鈔。門(mén)人共傳習(xí)之。唐同光初。乃居宋州之廣壽院。締構(gòu)堂宇。輪奐可觀。復(fù)塐彌勒釋迦二尊像。十六羅漢像。繢飭殊勝。顯德五年。孟秋。俄遘疾以卒。享壽七十四。方屬纊時(shí)。或覩天人填擁。若迎導(dǎo)狀。議者以為江疇昔誓生兜率之驗(yàn)也。吏部員外郎李鉉著塔銘。

宋常覺(jué)

姓李氏。陳留人。家素儒者。而貧苦不自振。丱角讀書(shū)鄉(xiāng)校。俊頴出儕類(lèi)。偕耆文遊廬山。樂(lè)其間靜。遂投歸宗寺出家。為淨(jìng)人梁乾化二年。始易形服。從剃染。即依東林甘露壇納戒。其於學(xué)。雖具究三藏。然終專(zhuān)志禪指。既禮文殊聖跡於五臺(tái)。念曰倦矣。其復(fù)可以事奔走乎。後唐天成三年。始得地於汴京麗景門(mén)右。治屋數(shù)間。以營(yíng)浴事。每月以三八日。一設(shè)。僧無(wú)遠(yuǎn)近皆就浴。歲約費(fèi)千萬(wàn)緡。雖一出檀施。自非覺(jué)維持之力。疇克爾。尤與北海陶穀。湘東張仲荀厚善。皆有遺寄之文可考。陶序以為覺(jué)麻麥一齋。炎涼一納。前後王臣。上章乞師號(hào)紫袍。而覺(jué)確拒之。操眾愈益可敬慕。

讚曰。

哀哉世間　　貪吝乾沒(méi)　　菩薩發(fā)心　　普濟(jì)生物　　親近乞者　　言溫貌柔　　汝窮汝乏　　予取予求　　飲食裳衣　　玩具珍寶　　國(guó)城妻子　　頭目髓腦　　內(nèi)施外施　　無(wú)物無(wú)身　　施者受者　　亦復(fù)無(wú)人　　如此乃能　　離諸住相　　併空如來(lái)　　大功德藏