行狀

慶忠鐵壁慧機禪師蜀北之順慶府營山人姓羅家世以一經傳多科甲師生而貌偉氣骨不凡八歲父見背即隨母持齋是夕見黃龍長數十丈凌霄騰于師頂師指謂兄兄曰龍也有精唐舉術者見師相而異之視師指掌中有龍鳳蓮華麟魚鳥獸紋稱許不置口謂是帶果行因樂土宛然在握師方就童塾業鉛槧日記數百行漸能工羔雁具膾炙人口里中名俊咸稱之曰此羅氏龍文也閥閱家覓蹇修致師玉潤值元白道者隱邑之大蓬山師往來叩問雅意玄學道者石扃巖戶辟谷半載師慕之母兄為師納幣冰史家筮吉合巹師辭恐妨制業緩之兄逆窺師意阻之曰汝清姿映玉摛藻過人淡墨紅綾木天一鳳兄且為汝拭目以俟北堂寥寂機杼情殷奈何作出塵想從黃冠游耶師曰人各有志從所愿耳金絲籠可移白鷴性乎毛檄之捧螽斯之衍唯兄賴焉欲稽首辭慈膝恐復阻遂于天啟壬戌年二月十九日潛遁圖入山計行次大竹縣筑室松間掩關危坐無晝夜日食米二抄沸湯淡飲五味俱斷倏忽三載心形益暢昏夜垂簾扃函無漏眼光見處或星辰盈于碧落或皓日耀于晴空物事分明若晝金光燦于面門升降久之時隱時見或聞奇言妙句或如擊物作聲疑情頓起欲叩元白以釋其惑及出關而元白已終南去矣檀供主人勉留二載適有西竺僧至謂師曰此地豈宜久居耶遂扮道裝行腳過墊邑一場市有僧語之曰世路羊腸抱關吏多禁戴發游者必持過所師即祝發赤頭跣足一衲一瓢抵忠南遇吹萬老人詢何往師白以終南尋道者萬笑曰子真昧于尋師者師見萬師豐儀迥異神光陸離道骨儼然有如來范入丈室瞻禮唯謹愿終侍函丈白以關中眼景萬師徐徐曰汝志道善矣但玄理之極猶遜佛一籌且旁蹊易墮坎壈岐路未免亡羊老僧幼亦酷嗜此道謂瞿曇無此玄妙及深嘗之乃知昔見之謬矣子欲我說俟休夏后乎據汝關中見皆工夫逼出著則成魔師佩此語唯經行危坐夏滿欲乞指南妒者恐師暗承衣缽方丈候檐者每隔之忽萬師出丈室師跪乞老人說萬師大笑師辭之沿途淚涔涔下至忠城西崖中憩坐竊疑道緣淺薄遇至人而不得一授赴波神以需來生可乎一老僧委曲勸諭念乃寢意欲從屠沽鬧肆乞饒濟乏化惡為良然此念雖堅而慕道之心終不自慰坐中有學道人湛持者見師苦泣狀勸以渡江聽講圓覺楞嚴每行乞畢即傾耳不倦然文義雖覺曉暢自心仍舊混蒙堅辭欲參萬師座主尚留偕游江南參學師曰此行欲明大道志非法師慈德之于我渥矣敢不心銜復有居士并禪德迎師入山逾一載再歸萬師未幾而朝陽師翁至酆陵師隨萬師溯舟往見隨眾參禮夜聽師翁機鋒轉變引拂示僧恍如夢事因請示于師翁翁命參只者是三字師云只者是還參甚么翁云放汝三十棒自此常向師翁叩問受具足戒乃二豎作魔困憊殊甚萬師慰之曰此夙業也西天戒賢論師之因非殷鑒乎精進自修說法教人是療病藥每夜定香為內外大眾講即其醫也師承語行持遵依久久翻多迷悶從前志趣骎若稍怠欲辭萬師南游萬曰予欲有徑山之往子何不稍待忽一夜至單前喚師僅攜二行者丙夜發舟檀主覺走尺楮數四攀留復開法聚云命師入侍寮一日問不許夜行投明須到你如何會師欲開口萬師厲聲云者是甚么所在汝還如是見解罰跪香師自然香泣跪萬師前香畢禮拜萬師云速道速道師彈指一下萬師云快參師拳拳如有所失隨萬師為白下游請藏師稿項蓬窗竟日默坐入秣陵城亦弗與他事及造藏畢聞諸方道聲籍甚欲暫辭萬師適浙不敢直吐婉呈數語有此行若得雄三　一掌還須報覺王之句萬師云諸方接人固直捷孤硬但恐一去便不遇老僧宗旨負汝數年相隨辛苦矣且老僧病嗜餐之蔬非汝不能悅口共我回煙棹有時令汝豁然未必相賺師于是日勤侍奉及歸簽師監院師數辭萬師強之師自疑豈此生與禪無緣乎遂盡力院中事經七日隨眾念誦畢登禪床一踢忽覺渾身骨節都碎大笑不止遂拈偈呈萬師萬師云汝且出去是夜設普茶示大眾以臨濟四喝出三爆竹放召眾云會么師便喝萬師云不是師又喝萬師云是何等音聲師復喝萬師歸方丈命師入問玄要宗旨口呈一頌萬師不印許復力究三年忽一日大徹無論玄要五宗祖意教意有庖丁解牛之勢入室密啟萬師笑曰汝會老僧意么師曰和尚大慈大悲為人徹底萬師遂舉古今淆訛公案問師師隨答之萬師一一點首師出拈香復入室作禮云和尚恩大難酬萬師云汝向后接得幾人便是報佛祖臨濟大慧之恩善自護持自后結制師居第一座一日特升座普告大眾云大眾有未了公案待第一座共汝等商量遂下座歸方丈師隨入作禮云（某）鮮能薄德敢商此事耶萬師云老僧悉知汝勿辭乃命秉拂幾處結制皆相隨首眾崇禎己卯萬師示寂師念法乳不忍忘愿廬墓三年投跡山林潛確以老凡所住處皆名慶忠取針芥之投在重慶府忠州不忘萬師水源之義至是師望日隆學侶臻萃薦紳士庶遠邇欽之以得睹師顏為快師自八歲持齋十九行腳二十五祝發三十三大悟萬師寂師三十六歲矣其間閱歷辛苦不可殫述每逢人勸參一味接引有僧問曰和尚學道之初因相者激發有今日事可見佛無凡相術不虛言去歲竹生兩岐瑞應皆異稽覽前言此天親竹也得非西域天親應身制外道扶正法來乎師叱之云我幼齡之喜原屬浪識自今看來那個無龍鳳蓮華樂邦受用只為二六時中不能變化飛騰自由自得被淤泥苦境陷卻了自古奇相奇征固亦有之汝輩何區區作如是特見耶諸方聞者企仰師范來往聚云如織酆陵善士冉開明信向志堅囗趨聚云延師師辭開明長跪泣曰（某）夙愿未酬頂踵非惜罄貲鬻產修地藏院供僧眾接方來乞師演法師許之逮至酆陵開明趨侍不一時違師從者千五百人開明粟弗計斛不勞僧運募力肩荷金錢任用布帛鹽茶之屬更不他求逾兩年避亂徙東明轉牛南忠萬人合助力請師結冬夏制師之兄（某）數十年莫知師所之聞師寄東明冒險尋訪入山相見喜若喑之鳴痿之行也曰姜被既分望風囗涕豈意此日果作了事丈夫乎出世一流人非軒冕比也方之阿兄塵勞火宅奚止十萬程頓首稱慶依依數旬江西熊公諱汝學原任北京工部主政督荊南稅奉差入蜀見師諸刻遂訪師載贄親以金銀幣帛拜門下為弟子行必隨后坐必侍側食箸不先舉早暮禮敬每拜必師升座端儼乃稽首值時事倥傯延師住畫舫候安寢侍飲饌戒群役盥潔精嚴涪陵紳士欲見師不得癸未歲鄉紳有孺白居士文可后者首其事專啟維時有師同邑進士陳蝶庵周政者客于涪涪紳以蝶庵同邑故托為敦請師喏之涪人募夫拽舟至涪吟翁寺一時道俗并集村郊如市士大夫子衿暨商賈胥曹辦伊蒲供日費數十金計期輪次持茶獻果覓遠方味以贈者道相續老幼聽法者盈階塞戶奚啻環橋每升座蝶庵孺白即偕諸紳士著冠服稽首師正襟危坐眾肅然無媟容師出指示語罔不服膺研墨錄之以藏于笥貢士文可修領師旨持齋受戒參于藺市之萬松窩越明年神京告變張寇入蜀群盜蜂起師遂別遷丁亥戊子掛錫石砫土司督府秦良玉朝夕問饋繼粟輒以百石計布縷以百疋計綺紈制衲為師衣懼師弗受為師辟險峻名青山頂結屋聚糧以備亂兵一時從者三百人糴價斗米三兩流民饉于道者皆赴師食師給供同眾戒眾勿瞋嘗以古人刺血濟饑粒米同餐之言訓眾四方流離借師活無數歷數年未嘗一日廢爨無一兵至師居朱藩部督師渝夔發兵入石砫戒諸兵勿擅履師界山中寄寓者牛馬千余悉無恙海內操戈帶甲之士聞師名見師錄必焚香遙禮合掌稱贊度僧給侍獻供攄忱本省巡撫吳公諱保泰素性抗惟于師前執弟子禮甚恪每日詣師席稽首常入室叩問反復決疑或問答契心處便禮拜稱謝不數月得解悟益戴師慈德語諸將士侍班巡捕員役左右胥書曰爾等莫謂本院尊大最尊大者和尚耳本院見鐵大師之后方知吾孔圣朝聞夕死之道從今以后矢志食素將身許國爾等各宜熏修遵崇三寶值茲大劫自當警覺該屬俱為泣下師見方士外道多以旁門小徑引人入盲士大夫溺于說者遂嗜爐火鼎汞泥水彼家之說為終身僻其于自家性命二字盡被漂焚師深憫之特著藥病隨宜一書神丹一頌委曲周詳復拈楞嚴經以明九轉之旨欲使人知性命關頭盡載本來面目非外道識神意度處弄精魂也至于儒門經生不諳此理豈惟駁二氏為不足習即漢唐宋大儒并先　朝薛夫子以及旰江新建白沙余干龍溪止齋道學之談皆稱為迂腐漢師嘗嘆曰儒流乃世間一種大智慧大根器大菩薩所借以護世道者往往二氏之學不達猶謂其未習也孔孟一宗家傳戶誦童習講究乃五經之微四書之奧皆日用不知饒他博學極曹倉經濟若臥龍忠孝若田毛張許盛德類司馬長嘯終難免不著不察四字所以聚云大師宗旨棒喝之余特著一貫別傳原易說太極圖以明三教同源道學相傳之由以救俗儒之偏以廣二氏之妙師于萬師得心傳秘髓乃翻刻萬師諸書流行于世然流弊之失豈唯儒流即癡衲輩稟師承為門戶以經論為干戈非唯不識祖意亦且不識教意明明毗尼森森佛律幾為時輩滅盡適高陽芻豢為曠達破戒毀制為圓通顛倒是非喪厥本性師嘗恐學人見淺誤踵此惑而集大藏明文為慶忠部上下卷以提撕警策居恒諭門人曰學道須學先輩寧學先輩百千唱和毋學先輩一二異行如志公羅什諸方輒以借口不揣其本而齊其末得毋畫虎不成之羞乎況燈燈相傳五家宗派何無一效之者慎之哉故師道既正嫉妒轉多或譏源流之誤認或詆宗乘之無傳肆喙罔忌冤紙災梨師笑曰此惡魔比丘誤說耳廣漠之野群吠不到知一眾有忍辱波羅蜜在愿汝輩將忍辱二字亦并脫卻方是大解脫人區區八風秪足以動村夫市漢于老僧何與焉眾皆佩服師見理既真守道益固足以鼓士大夫信悅所以總戎袁公諱桂篤信師傳入師會下別號寶善靜參年余未悉師旨轉契心于首座三山來自愿為師法孫三山墊邑文學也初參師教以悟朝聞夕死高堅前后遂得領悟寶善居士師之得辯才無礙智愈重師道不靳捐貲食衣臥具以供師凡有命無敢稍違師欲重建聚云祖院寶善首倡貲十倍于眾故寶善之言一出而慕善樂從欣然趨事者不數日而助緣恐后所謂誠能動物信哉即向化侯譚公養元居十諱詣者雅重師延師居寶圣院每送供銀米必以百計禮數優渥衣鞋四事年無少怠殷勤書問致敬謙恭吾年友?；I江公諱獻圖者江津人原任夔州司理掛冠于師之門啟名燈見侍參八載恒謂門人曰融通三教洞徹宗源者舍師而誰涪葦庵文可茹秉憲滇南在崇禎年間悲憤謝事閉門參學細究內典偶于易經首出庶物風云燥濕稍稍有省遂若曾氏之秋陽孟氏之東山泰山一時現在自信三教合轍不稍別也思得一契合師商證斯事而滇僧無可語者及覽近日諸方語錄非古來腐唾即魔說狐涎每嘆時之無禪也庚寅歲次男文璇入滇省視余問以近日蜀鄉尚有尊宿否有秉拂登壇為眾所尊崇者否璇子具言鐵和尚住吟翁寺法席之盛啟笥出呂東川相國諱大器者三次書牘并師力辭語句呂公諄切企慕中心悅服之忱溢楮穎間茹若神往當此四海鼎沸時猶能以霏霏雨舌取信當道化導群黎乎及歸黔偶于野剎僧房案頭覽師藥病禪丹九轉中相得有合之說知師先得我心矣十年思晤弗得壬寅六月放舟東下維石寶岸訪寶善始知師憩南城山寺岸對未遠俗客多見阻葦庵曰向道人矢念久矣豈憚暑厭疲遂倦于往耶覓舟渡江詣寺入方丈禮謁見師體態溫清春風和氣曉夜間啜菽飲茗未嘗不以斯事悉指或立談或散步或游行山外眺覽長江或乘風古樹據坐危石叩以素所疑語一一指出發明大易細抉楞嚴雖尋常戲論皆隱相助發嘗曰三教至義非不能言惜無知音者微居士我亦不發覆也親炙幾浹五旬戀不欲舍以生緣未盡俗網牽歸憮然自恨建化門中得師法分席者石樓昱眉山甫衡山炳三山來三空杲汾陽啟喬松億俱稱名宿其余未離師座苦參密究者（某　某　某）大法器也溫潤可敬愛最少年如（某　　某）奇資異慧一時修鱗養翮以待風搏廣大慧吹萬之燈夫余囿予質者師亦不忍棄教之念佛持誦苦行以種信根不疾呼不厲色上足咸親之弗忍離善士行嚫師付侍者弗自司橐施資悉以公眾無私儲褻服不霧谷輕裘浣葛皂綿淡食自若廚無另爨蔬糲弗揀葦庵茹僧寮兀坐間采師實行之熟于耳者紀而序之愧不文也徐俟后之增潤者師之五十余年履歷自有門人另編年譜其語錄諸集備之剞劂氏不贅。

歲次壬寅八月初八日吉旦。

鄉進士出身中憲大夫分巡云南安普道兼攝臨元珥海道事按察司副使涪陵法弟子葦庵居士文可茹合手拜撰。

慶忠鐵老和尚塔銘

文林郎知新寧縣事槜李嗣法孫沈廷勱法名性

宗稽首拜撰

蓋聞挹巨浸之波者無以測其淺深仰蒼穹之峻者不能窺其遠近是以妙門關鍵辟者實難覺苑淵深游者未易況乎智周十地行圓四等法雨旦聚則浸灌被乎群萌慧日揚輝則光明耀乎末后道超百億化起大千至矣哉其慈悲攝誘之方神通影現之力殆莫可得而名言者哉我慶忠師翁鐵和尚者諱慧機大慧十五世孫蜀北營山羅氏子也生于名閥世膺三組之榮人盡貴游代傳一經之盛翁少而徇齊長有殊相十行一目工羔雁于髫齡七滿八平現龍鱗于掌上人咸擬之木天一鳳翁固拒夫玉潤乘鸞天桃濃李付春風類西禪鼎之妙年辭偶木石草衣耽巖穴同釋迦文之十九逾城感苦器之易凋悵危途之難久掩關一室諸苦備嘗默坐垂簾神光每見迨抵忠南始遇吹萬祖師瓢笠相從機緣有在當夫錫移白下蓬窗稿項堅同四誓之依比及缽返黃陵痛劄深錐會盡三頓之棒用能理窮象表思洞希微一踢禪床頓使百千粉碎三聲爆竹放出四喝機權于時乘命秉拂遂首僧寮識者僉謂開死眼以日月之胸靈古血以珊瑚之舌矣及聚云遷化之后正師翁繼席之年以如是人坐如是座以如是座坐如是人始聚云而云來而興龍而平都而吟翁獅子之座高等于燈王繼三教而集云而太平而牛首而寶圣龍象之英蹴踏于丈室全提正令并挈五宗卷生死關于三要三玄勘盡法門英俊總人境法于四料四揀斬新特地乾坤十坐道場按莫邪于肘后千僧繞錫震涂毒于當軒挹其孤標聆其微旨莫不濯之止水銷以慧刀故能被物如霞偃風猶草公侯望塵而修敬宰官立雪以皈依組缽生花冠諸方而稱盛寶坊煥彩振雙徑以再興翁正錄外著有藥病隨宜慶忠等集皆衛道之書寓箴時之意雖慈受垂童行之訓長蘆示龜鑒之文莫以加茲永可法矣至于牙簽編柳玉管題蒲妙文字之化工并墨池之三昧偶爾游戲曲盡精微則又人所共寶也翁生于萬歷癸卯十月念二日以康熙戊申九月念一日晨起沐浴至午趺坐訓勵法眾言訖遂逝先二日書遺偈凡請益問答笑談自如嗟夫寒云凝而旦萎松聲凄而暮哀生從者里來楊柳春臨懸綠線死只恁么去梧桐秋盡落金風遠邇贊揚四眾悲慕茶毗日雙睛不壞留眼目以照人天五色流珠表貞固以垂億祀靈骨重如圭壁須發瑞現流璃凡在睹聞共嘆希有昔者雙樹涅槃下舍利于金棺之火六種震動示奮迅于殑伽之河自古罕儔于今媲美翁得法龍象一十八人居士二人三山本師其第四也其余孫裔等英靈輩出莫可殫紀越二月本師以書請銘謂（勱）叨忝法系遂以相屬顧惟不敏懼弗克辭則亦籍貞玟之微文少抒傾慕述生平之懿范承志禪規云爾。

銘曰。

禪荒秋晚　　道替多岐　　有智者出　　是大導師

導師為誰　　大慧之裔　　朝陽之孫　　吹萬之嗣

十坐道場　　無法可說　　目演妙音　　眉歌白雪

不影金錘　　覿體呈露　　震激盲聾　　人天得路

有縱有擒　　立賓立主　　峽水可飛　　峨山起舞

敲鐘謝響　　下載彌清　　云移虛白　　天返故清

風吹不入　　雨普咸滋　　神足林立　　白象青獅

徑山明月　　繼者艱微　　茲焉大振　　無能晦之

附祭文

維康熙七年歲次戊申十月朔丙寅越二十有九日甲午文林郎知新寧縣事沈廷勱謹致奠于

師翁老和尚之覺靈曰從古真人大士類能超然于生死之際或詩偈談笑或坐脫立亡垂之傳燈昭示奕祀蓋不獨起信于后昆亦以見其平生所得力者如是不爽也去圣時遠佛法漸陵明道者多行道者少當機則人人鼻孔遼天行證則在在我人未化求其大休大歇末后光明如古德之撒手去來者蓋戛戛乎其難之恭惟我師翁鐵老和尚以間世英姿紹明絕學語其悟也則五宗畢貫法法玲瓏語其證也則萬行莊嚴煌煌軌式用能潤法雨于兩川震法雷于九有莫不秀愚咸皈遠邇推慕亦其道有以自致之也（廷勱）自筮仕入蜀誦其錄言聆其操履赳敬有年昨冬投機于本師曇華和尚始克通問于法席荷蒙垂示肫切方謂忠新相去匪遙庶幾摳謁蓮階印心有日乃于今歲季秋二十一日虔誠遣使上五家宗旨之歌為師翁祝慶而不意齋肅發函之日即師翁振衣據座示寂之日也嗚乎哲人已萎古音遂遐不可慨歟役旋得遺偈并述茶毗時睛齒不壞舍利無數諸希有事使非禪心卓越戒律精嚴行到證到安能入大三昧種種三昧一時成就不可思議有如是之奇特者耶雖然切忌作奇特會試觀臨行一句只當打個瞌睡斯言也更莫作尋常會且如不奇特不尋常者一句有向老人常寂光中相見么吁八歲持齋兮十九行腳竹瑞天親兮掌紋龍蠖舍利流珠兮齒睛不爍神足既已英英兮矧昭茲來者之足法行見斯道之大光兮而徑山明月之可作嗚呼尚饗。

（嗣法孫性湛重刊）