郎先生名瑛字仁寶。古杭仁和人也。先生覃思大道。有所獨契。而博學多通。旁及時事。仲舒知古。崔琳知今。殆欲兼之。仁寶久從之游。 【 原文如此。疑上有脫文?!?其大者既別為紀載。乃錯綜余緒。以為是書。上關典常。微及俶詭。包前修之往行。具名流之嘉話。下而街談巷議與座人所不語者。往往在焉。讀之可以辨風俗。征善敗。國史郡乘?;蝰云潢I。非徒小說之靡而已。朋輩謂此書當相輔而行。乃醵錢梓之。而余為之引云。
閩中幻老人書
序
易曰。仰以觀于天文。俯以察于地理。是故通幽明之理。而盡萬物之孌。不極乎天地之廣大。則耳目隘而聰明錮矣。春秋記二百四十二年之事。圣人生乎當代而據事直書。此后世紀國事者之所昉也。明乎兩大之奇變。熟乎朝廷之典故。而古今一事一物。又有義理寓乎其中。此致知所以基于格物也。三代以降。歷世久遠。記載愈繁。而承訛襲謬之弊。學者羞稱。則辨證之埤益非淺尠矣。陶寫性情。臚陳篇翰。紀時述事。厥有詩文。韻語雅詞。傳為佳話。未始非考鏡之一助也。詞藻故實。皆供臨文之驅使。而事物不探其賾。則儉陋貽譏。非所以征雅贍矣。詭怪之談。儒者不道。然理之所必無。安知非事之所或有。因奇成謔。揮麈者或借為談資焉。夷考歷代史書。天文、地理。各有專志。時政記注。職在史官。類事之家。事物必原其始。窮理之學。經史必刊其誤。至于文史、詩話。播諸風騷。宣室、暌車。新人聞見。而代有作者。各稱專家。裒為一編。端賴巨手。明仁和郎氏仁寶。賦性淡于進取。藏書富于雜家。攬要咀華。刺瑕指颣。辨論同異。述作等身。所著萃忠錄及青史袞鉞二書。今已闕焉不彰。惟七修類稿尚有傳世。其書分七類。曰天地。曰國事。曰義理。曰辨證。曰詩文。曰事物。曰奇謔。綜諸家之所長。竭終身之得力。貫穿百氏。津逮來學。七修之義。舊序不詳。大都因類立義??藿洉r也。緬維余韻。已閱二百余年。問其后人。尚承世德。
蓋詩書之流澤長矣。惜其書鏤版散佚。藏弆家購覓舊本。珍如拱璧。余家敝篋。悉先大父殿撰留貽。插架無多。皆沾祖澤。自分才薄。不足以應當世之務。閉門危坐。玩索是書。亥豕之訛。重加校勘。授之梓人。以公世好。方今朝廷搜羅羣籍。纂輯四庫全書。名山之藏。悉登天府。古今著作之富。什伯于是編者。不可枚舉。而固陋之見。猶拳拳奉此陳編。不敢自秘。亦以卷帙簡約。征引浩博。留意學問者。亮所深取也。卷中間有記憶之訛。字句之累。悉仍其舊。不復駁正。大醇小疵。今昔同患。博識者無苛論也。凡正稿五十一卷。續稿本不分卷。今厘為七。據浙江通志稱。其正稿為五十三卷。續稿二卷。與今書不符。茲惟從原目。不致疑辨??碳瘸?。因妄為論次。以弁厥首。
乾隆四十年歲次乙未仲冬三日錢塘后學周棨謹識。