○衰分（以御貴賤稟稅）

衰分

〔衰分，差也。〕

術曰：各置列衰；

〔列衰，相與率也。重疊，則可約。〕

副并為法，以所分乘未并者，各自為實。實如法而一。

〔法集而衰別。數，本一也。今以所分乘上別，以下集除之，一乘一除，適足相消，故所分猶存，且各應率而別也。于今有術，列衰各為所求率，副并為所有率，所分為所有數。又以經分言之，假令甲家三人，乙家二人，丙家一人，并六人，共分十二，為人得二也。欲復作逐家者，則當列置人數，以一人所得乘之。今此術先乘而后除也。〕

不滿法者，以法命之。

今有大夫、不更、簪裊、上造、公士，凡五人，共獵得五鹿。欲以爵次分之，問各得幾何？答曰：大夫得一鹿三分鹿之二；不更得一鹿三分鹿之一；簪裊得一鹿；上造得三分鹿之二；公士得三分鹿之一。

術曰：列置爵數，各自為衰。

〔爵數者，謂大夫五，不更四，簪裊三，上造二，公士一也。《墨子·號令篇》以爵級為賜，然則戰國之初有此名也。〕

副并為法。以五鹿乘未并者各自為實。實如法得一鹿。

〔今有術，列衰各為所求率，副并為所有率，今有鹿數為所有數，而今有之，即得。〕

今有牛、馬、羊食人苗。苗主責之粟五斗。羊主曰：“我羊食半馬。”馬主曰：“我馬食半牛。”今欲衰償之，問各出幾何？答曰：牛主出二斗八升七分升之四；馬主出一斗四升七分升之二；羊主出七升七分升之一。

術曰：置牛四、馬二、羊一，各自為列衰，副并為法。以五斗乘未并者各自為實。實如法得一斗。

〔淳風等按：此術問意，羊食半馬，馬食半牛，是謂四羊當一牛，二羊當一馬。今術置羊一、馬二、牛四者，通其率以為列衰。〕

今有甲持錢五百六十，乙持錢三百五十，丙持錢一百八十，凡三人俱出關，關稅百錢。欲以錢數多少衰出之，問各幾何？答曰：甲出五十一錢一百九分錢之四十一；乙出三十二錢一百九分錢之一十二；丙出一十六錢一百九分錢之五十六。

術曰：各置錢數為列衰，副并為法。以百錢乘未并者，各自為實。實如法得一錢。

〔淳風等按：此術甲、乙、丙持錢數以為列衰，副并為所有率，未并者各為所求率，百錢為所有數，而今有之，即得。〕

今有女子善織，日自倍，五日織五尺。問日織幾何？答曰：初日織一寸三十一分寸之十九；次日織三寸三十一分寸之七；次日織六寸三十一分寸之十四；次日織一尺二寸三十一分寸之二十八；次日織二尺五寸三十一分寸之二十五。

術曰：置一、二、四、八、十六為列衰，副并為法。以五尺乘未并者，各自為實。實如法得一尺。

今有北鄉算八千七百五十八，西鄉算七千二百三十六，南鄉算八千三百五十六。凡三鄉發徭三百七十八人。欲以算數多少衰出之，問各幾何？答曰：北鄉遣一百三十五人一萬二千一百七十五分人之一萬一千六百三十七；西鄉遣一百一十二人一萬二千一百七十五分人之四千四；南鄉遣一百二十九人一萬二千一百七十五分人之八千七百九。

術曰：各置算數為列衰，

〔淳風等按：三鄉算數，約，可半者，為列衰。〕

副并為法。以所發徭人數乘未并者，各自為實。實如法得一人。

〔按：此術，今有之義也。〕

今有稟粟，大夫、不更、簪裊、上造、公士，凡五人，一十五斗。今有大夫一人后來，亦當稟五斗。倉無粟，欲以衰出之，問各幾何？答曰：大夫出一斗四分斗之一；不更出一斗；簪裊出四分斗之三；上造出四分斗之二；公士出四分斗之一。

術曰：各置所稟粟斛，斗數、爵次均之，以為列衰。副并而加后來大夫亦五斗，得二十以為法。以五斗乘未并者，各自為實。實如法得一斗。

〔稟前五人十五斗者，大夫得五斗，不更得四斗，簪裊得三斗，上造得二斗，公士得一斗。欲令五人各依所得粟多少減與后來大夫，即與前來大夫同。據前來大夫已得五斗，故言亦也。各以所得斗數為衰，并得十五，而加后來大夫亦五斗，凡二十，為法也。是為六人共出五斗，后來大夫亦俱損折。今有術，副并為所有率，未并者各為所求率，五斗為所有數，而今有之，即得。〕

今有稟粟五斛，五人分之。欲令三人得三，二人得二，問各幾何？答曰：三人，人得一斛一斗五升十三分升之五；二人，人得七斗六升十三分升之十二。術曰：置三人，人三；二人，人二，為列衰。副并為法。以五斛乘未并者各自為實。實如法得一斛。

反衰術曰：列置衰而令相乘，動者為不動者衰。今有大夫、不更、簪裊、上造、公士凡五人，共出百錢。欲令高爵出少，以次漸多，問各幾何？答曰：大夫出八錢一百三十七分錢之一百四；不更出一十錢一百三十七分錢之一百三十；簪裊出一十四錢一百三十七分錢之八十二；上造出二十一錢一百三十七分錢之一百二十三；公士出四十三錢一百三十七分錢之一百九。

術曰：置爵數，各自為衰，而反衰之。副并為法。以百錢乘未并者，各自為實。實如法得一錢。

〔以爵次言之，大夫五、不更四。欲令高爵得多者，當使大夫一人受五分，不更一人受四分。人數為母，分數為子。母同則子齊，齊即衰也。故上衰分宜以五、四為列焉。今此令高爵出少，則當大夫五人共出一人分，不更四人共出一人分，故謂之反衰。人數不同，則分數不齊。當令母互乘子。母互乘子，則動者為不動者衰也。亦可先同其母，各以分母約，其子為反衰。副并為法。以所分乘未并者，各自為實。實如法而一。〕

今有甲持粟三升，乙持糲米三升，丙持糲飯三升。欲令合而分之，問各幾何？答曰：甲二升一十分升之七；乙四升一十分升之五；丙一升一十分升之八。術曰：以粟率五十、糲米率三十、糲飯率七十五為衰，而反衰之。副并為法。以九升乘未并者，各自為實。實如法得一升。

〔按：此術，三人所持升數雖等，論其本率，精粗不同。米率雖少，令最得多；飯率雖多，反使得少。故令反之，使精得多而粗得少。于今有術，副并為所有率，未并者各為所求率，九升為所有數，而今有之，即得。〕

今有絲一斤，價直二百四十。今有錢一千三百二十八，問得絲幾何？答曰：五斤八兩一十二銖五分銖之四。

術曰：以一斤價數為法，以一斤乘今有錢數為實。實如法得絲數。

〔按：此術今有之義，以一斤價為所有率，一斤為所求率，今有錢為所有數，而今有之，即得。〕

今有絲一斤，價直三百四十五。今有絲七兩一十二銖，問得錢幾何？答曰：一百六十一錢三十二分錢之二十三。

術曰：以一斤銖數為法，以一斤價數乘七兩一十二銖為實。實如法得錢數。

〔淳風等按：此術亦今有之義。以絲一斤銖數為所有率，價錢為所求率，今有絲為所有數，而今有之，即得。〕

今有縑一丈，價直一百二十八。今有縑一匹九尺五寸，問得錢幾何？答曰：六百三十三錢五分錢之三。

術曰：以一丈寸數為法，以價錢數乘今有縑寸數為實。實如法得錢數。

〔淳風等按：此術亦今有之義。以縑一丈寸數為所有率，價錢為所求率，今有縑寸數為所有數，而今有之，即得。〕

今有布一匹，價直一百二十五。今有布二丈七尺，問得錢幾何？答曰：八十四錢八分錢之三。

術曰：以一匹尺數為法，今有布尺數乘價錢為實。實如法得錢數。

〔淳風等按：此術亦今有之義。以一匹尺數為所有率，價錢為所求率，今有布為所有數，今有之，即得。〕

今有素一匹一丈，價直六百二十五。今有錢五百，問得素幾何？答曰：得素一匹。

術曰：以價直為法，以一匹一丈尺數乘今有錢數為實。實如法得素數。

〔淳風等按：此術亦今有之義。以價錢為所有率，五丈尺數為所求率，今有錢為所有數，今有之，即得。〕

今有與人絲一十四斤，約得縑一十斤。今與人絲四十五斤八兩，問得縑幾何？答曰：三十二斤八兩。

術曰：以一十四斤兩數為法，以一十斤乘今有絲兩數為實。實如法得縑數。

〔淳風等按：此術亦今有之義。以一十四斤兩數為所有率，一十斤為所求率，今有絲為所有數，而今有之，即得。〕

今有絲一斤，耗七兩。今有絲二十三斤五兩，問耗幾何？答曰：一百六十三兩四銖半。

術曰：以一斤展十六兩為法。以七兩乘今有絲兩數為實。實如法得耗數。

〔淳風等按：此術亦今有之義。以一斤為十六兩為所有率，七兩為所求率，今有絲為所有數，而今有之，即得。〕

今有生絲三十斤，干之，耗三斤十二兩。今有干絲一十二斤，問生絲幾何？

答曰：一十三斤一十一兩十銖七分銖之二。

術曰：置生絲兩數，除耗數，余，以為法。

〔馀四百二十兩，即干絲率。〕

三十斤乘干絲兩數為實。實如法得生絲數。

〔凡所得率，如細則俱細，粗則俱粗，兩數相抱而已。故品物不同，如上縑、絲之比，相與率焉。三十斤凡四百八十兩，今生絲率四百八十兩，今干絲率四百二十兩，則其數相通。可俱為銖，可俱為兩，可俱為斤，，無所歸滯也。若然，宜以所有干絲斤數乘生絲兩數為實。今以斤、兩錯互而亦同歸者，使干絲以兩數為率，生絲以斤數為率，譬之異類，亦各有一定之勢。

淳風等按：此術，置生絲兩數，除耗數，余即干絲之率，于今有術為所有率；三十斤為所求率，干絲兩數為所有數。凡所為率者，細則俱細，粗則俱粗。今有一斤乘兩知，干絲即以兩數為率，生絲即以斤數為率，譬之異物，各有一定之率也。〕

今有田一畝，收粟六升太半升。今有田一頃二十六畝一百五十九步，問收粟幾何？答曰：八斛四斗四升一十二分升之五。術曰：以畝二百四十步為法。以六升太半升乘今有田積步為實。實如法得粟數。

〔淳風等按：此術亦今有之義。以一畝步數為所有率，六升太半升為所求率，今有田積步為所有數，而今有之，即得。〕

今有取保，一歲價錢二千五百。今先取一千二百，問當作日幾何？答曰：一百六十九日二十五分日之二十三。

術曰：以價錢為法，以一歲三百五十四日乘先取錢數為實。實如法得日數。

〔淳風等按：此術亦今有之義。以價為所有率，一歲日數為所求率，取錢為所有數，而今有之，即得。〕

今有貸人千錢，月息三十。今有貸人七百五十錢，九日歸之，問息幾何？答曰：六錢四分錢之三。

術曰：以月三十日乘千錢為法。

〔以三十日乘千錢為法者，得三萬，是為貸人錢三萬，一日息三十也。〕

以息三十乘今所貸錢數，又以九日乘之，為實。實如法得一錢。

〔以九日乘今所貸錢為今一日所有錢，于今有術為所有數，息三十為所求率；三萬錢為所有率。此又可以一月三十日約息三十錢，為十分一日，以乘今一日所有錢為實；千錢為法。為率者，當等之于一也。故三十日或可乘本，或可約息，皆所以等之也。〕