里社

吾鄉(xiāng)之社始月之十三竟十六邑乘所謂喧填三日一國(guó)之人若狂指此予自少不喜觀社而好當(dāng)其時(shí)蓋淑氣清和卉物條暢鼓吹近遠(yuǎn)士女云集亦歌風(fēng)貢俗者所不廢也亡何國(guó)丁其戚吏息其民素車躑躅以避濘濕鼓函胡而乏響言念曩昔感茲舊笥筆墨如新日紀(jì)可述甲辰開卷注子女婚嫁之期乙巳空文垂海虞顧李之號(hào)丙午失恃于蘐庭何知?dú)q月丁未剖書于雙鯉獨(dú)紀(jì)南昌戊申大雨如澍魚蝦雜處之災(zāi)為之兆也已酉好賦閑情有美蕣花之詠樂忘死矣庚戌珠沈掌上誰能對(duì)景不傷心辛亥茶斗同人喜聽搊磾邀夜月壬子之歡會(huì)合尊促坐者十二人寧知豆寇花先埋塵土癸丑之索居冷醉閑吟者如平日不信同林鳥且欲離群淚灑空花燈寂寂游魂昨夢(mèng)漏沉沉紫艷離披霂雨洗來香獨(dú)膩烏衣嚄唶麥風(fēng)吹起燕將雛自喜門前息交人傳簾外賽會(huì)神面自新衣冠禮樂日增其舊民情漸減狂歌醉舞浸失其初何人能故貧病老敢信十年閱世彌窮丙庚癸那堪三痛感時(shí)序之無情悲遇甲而猶載

雨洗

雨洗碧落多作青錦冪玫花鮮芬照日風(fēng)流近遠(yuǎn)如啖陳家紫甘香不可定重羅楚楚指端時(shí)有冰氣

奚亨之

奚亨之浮沈諸生間懨懨耳一行診視裘馬增色儒家無小康方技多速效此定理也越張五河元舉為諸生庭可羅雀及以繪顯其門如市先是張有弟元士號(hào)支嶧眇一目善寫生為時(shí)人所物色張頗題之其后張顯而支嶧之價(jià)稍落蓋技之上下不可誣云然舉用山水顯士以花鳥著政不妨二難舉先世長(zhǎng)所從受染者也

經(jīng)元坊

方奉常曾建經(jīng)元坊于興賢里曰念吾姊歸于張甚貧有婦而嫠堅(jiān)柏舟之節(jié)里人倘以予之故莫侮乎其后銅仁公徙坊于北塘新第先君嗚咽不已顧謂予異日倘足于貲必復(fù)之毋忘奉常之誼而今已矣會(huì)有問經(jīng)元坊下張家者輒紀(jì)之

討便宜人

世間會(huì)討便宜人已是世間曾吃虧過者何也會(huì)討便宜的人靈利玄通其于天下一切情形精徽透脫無不照了然后熟審便宜所在而力就之如老聃馮道之徒胸中壘塊無所不抹殺故無所不便宜此豈落地便便宜也哉僧孺曰故不如沒孔竅人饑食渴飲夏葛冬綿胡亂酣酣醉隨地昏昏睡為討便宜之尤者耶予曰誠(chéng)如君言一切眉眼唇舌惡乎知之矣僧孺曰此非我所謂便宜也其必眉眼唇舌之所必不及而終其身豢養(yǎng)圈牢不知吃虧便宜為何物者乎快論快論

杜醒陶

杜醒陶見訪輒揮涕非今世人也醒陶言去年此日世長(zhǎng)求診于顧昌甫頗自危即昌甫亦為世長(zhǎng)危之矣獨(dú)予不知耳經(jīng)云諱疾一不治痛哉令世長(zhǎng)早自寬無料理之勞莫須免醒陶曰誠(chéng)不免必不肯自寬必且勞痛哉痛哉甲寅四月十七日

李公嘉

李公嘉生不失權(quán)量對(duì)人不能款曲殆與予同年未五十便能移家僻壤欲以農(nóng)圃自老較予故為勝之公嘉云惱人情性莫如館賓必免此然后眠食有味吾不能不記其言

梁伯龍

粱伯龍風(fēng)流自賞修髯美姿容身長(zhǎng)八尺為一時(shí)詞家所宗艷歌清引傳播戚里間白金文綺異香名馬奇技謠巧之贈(zèng)絡(luò)繹于道每傳柑禊飲竟渡穿針落帽一切諸會(huì)羅列絲竹極其華整歌兒舞女不見伯龍自以為不祥人有輕千里來者而曲房眉黛亦足自雄快一時(shí)佳麗人也獨(dú)詩(shī)文不敵古人駢瞻而已今日得刻稿于其從孫雪士雖不盡讀覽其品目多勝游名侶居然不俗中有甲寅二詩(shī)亦多傷感之致摘附于此

晉世銅駝荊棘滿石家金谷水云屯

白頭空作江南賦青草誰招塞北魂

此日燕歸空有樹當(dāng)年鹿去已無臺(tái)

憑高一望千山暮零落浮云天際來

水學(xué)

當(dāng)與王先生夜談水學(xué)及會(huì)通要害先生曰汶接?xùn)|平有戴村壩云蓋前為漕梗乃導(dǎo)百余泉入汶筑壩戴村橫亙五里遏汶全流出于南旺四分南流達(dá)于淮泗六分北流達(dá)于漳衛(wèi)而國(guó)家數(shù)百年芻挽之利賴焉其計(jì)乃出白英白英者汶上老人也永樂中宋司空禮尋勝國(guó)會(huì)通故道英乃獻(xiàn)策永便國(guó)計(jì)亦奇矣至今分水廟廡中有英木主而戴村又有英專祠世給冠帶其子孫一人主祀庶幾古鄉(xiāng)先生歿祭于社者哉王先生故經(jīng)世才好談治河事語及之津津欲吐矣今日閱汶志見檀戶部芳邃序云備湖泉源流并悉漕渠利害不覺心動(dòng)因錄汶志五則以便查考先生又言遏汶流便漕不便于汶擇利莫如大利大不得不計(jì)故末又錄漕壩如左

邑之川為汶其源有三一發(fā)泰山僊臺(tái)領(lǐng)一發(fā)萊蕪原山之陽一發(fā)于其寨子村會(huì)泰山諸泉之水至靜封鎮(zhèn)合而為一謂之大汶又小汶出新泰宮山之下西流至徂徠山陽入于大汶乃西南合流徑桃鄉(xiāng)無鹽及壽張故城北由安民亭合濟(jì)瀆東北入海此故道也永樂九年尚書宋禮始筑壩于戴村遏汶全流出于南旺四分南流達(dá)于濟(jì)寧會(huì)沂泗諸水入淮六分北流達(dá)于臨清會(huì)漳衛(wèi)諸水入海然秋夏水漲猶得自坎河入故道漕與邑俱利焉

汶之自戴村入漕渠也委折數(shù)十里隨所經(jīng)流有異名焉在戴村以下為席橋河西南流至草橋堰受龍斗諸泉及蒲灣濼水為草橋河又西南流為白馬河圣泉河為鵝河至南旺分流為會(huì)通河南抵嘉祥界首北抵東平靳家口凡七十有二里夫水一也其源之發(fā)則為泉委之匯則為湖導(dǎo)于遂而通焉則為溝域于隰而止焉則為洼為泊溢于堤堰而決焉則為口

泊之關(guān)于漕者為蒲灣距邑北三里一名仲勾泊一名五花池蓋魯溝自軍德橋而下遂為堤岸水因漫出合于停潦民田多沒焉其水出相浪橋徑周家河入汶邑之東南為塹王石橋泊拔劍泉水匯焉西南為鉤臺(tái)泊則馬踏之余浸也若魚營(yíng)石樓二泊秋夏水漲禾用不植然來弁之人常備余田是稱沃土矣

按南旺會(huì)通河之脊也元人遏汶奉符以達(dá)任城每至此而舟膠焉自宋司空分汶于此而漕始利矣然汶之裨于漕者八十有八之泉也非潦也故壩于戴村以防其泄而坎河歲筑沙壩以聽潦之決焉蓋以潦水汨濁性復(fù)湍悍勢(shì)惟分泄則力之所沖始微淤之所挾始寡堤不歲潰淺不歲填民田亦不歲沒厥利溥矣萬歷戊子間歲旱泉涸疏浚復(fù)廢而漕艘始梗行水者見四汶河身漸以淺狹上流之勢(shì)危欲西趨石壩聿筑潦始為害畚鍾之役無歲不動(dòng)夫額弗充漸及里甲崇原平壟變?yōu)榫阡步Y(jié)茅積稼或隨浮苴舒司空開渠河口之下蓋深知前人之非而重毀其功也然汶水汶挾潦而注西觸于石驟拆以南其勢(shì)彌怒故患終不免耳或疑潦盡泄則湖水或減不知沙壩之時(shí)潦非盡西也若今之泛濫則盡啟諸閘及斗門泄之猶襄堤沒岸舟禁不行豈湖之所能蓄耶顧司水衡者浚泉防湖監(jiān)臨閘座復(fù)于泗汶河身務(wù)求深廣如宋司空時(shí)則南注之勢(shì)駛矣若流潦是需待命于天脫值亢旱將何以濟(jì)詎所以為國(guó)家長(zhǎng)計(jì)哉按漕之壩一曰滾水石壩汶之壩二曰何家石壩曰草橋土壩具接鄰境而關(guān)于邑之利害者三曰坎河石壩曰戴村土壩曰長(zhǎng)溝石壩按自沙壩廢而汶流入海之道遂塞于坎河濁潦怒湍沃壤為浸長(zhǎng)溝之間又私增土壩以捍其壑此邑之所以嘆懷襄也陸水部撤土壩害減十二乃汶猶挾潦括沙底于分水以為漕梗故大挑之役歲為民病而始則筑隔繼則起水終則挑隔每用力于無益之地曷若于上原筑壩之處建石閘一座欲行浚撈扎板斷流不用椿草無力之煩又無曠日稽遲之苦即不能如沙壩時(shí)淺不歲終不猶力少而功多乎

譚公亮?xí)?

譚氏篡嗣于草野之鄉(xiāng)而公亮夢(mèng)其父風(fēng)泉顰顣告誡于燕臺(tái)之下皆以癸丑八月十七日公亮既覺即為沈湛老言之非已事而神之也公亮面令頭方常若不可一世世人竟拾其闊達(dá)高華之好以相訾詬有識(shí)者或和之然而非也大德不逾閑今日友輩中吾信之公亮矣頃得其書云父子恩深音容相召三千里外如對(duì)面談弟是以拊心自誓糜爛為期決不之為自全之計(jì)乃不意抄家斬嗣之揭歹出其氏夫挾通神之資連銷骨之舌其勢(shì)應(yīng)爾我又何辭但不為知己羞無憾耳覽之欲涕漫紀(jì)于此

董解元西廂

董解元西廂吳中百年前罕全本文壽承家得之西山汪氏首尾俱缺其后何拓湖得完書于楊南峰而三吳好事者皆著一編矣又?jǐn)?shù)十年袁石公為吳令酷嗜之稱為幾上之書而此譜益著海虞嚴(yán)伯梁索周氏全集付之剞劂然急于成書疏于考訂未為善本識(shí)者憾之予嘗見顧明卿手寫一冊(cè)字畫遒楷圈識(shí)截然云錄之馮嗣宗家今不知所在顧全書既出繕寫不難惜乎世未有傳其法者先君云予發(fā)未燥時(shí)曾見之盧兵部許一人援弦數(shù)十人合坐分諸色目而遞歌之謂之磨唱盧氏盛歌舞然一見后未有繼者趙長(zhǎng)白云一人自唱非也天雨無為于室偶與李季鷹梁雪士談因紀(jì)其事

袁陶

袁石公游盤山記如春花美女婉媚多風(fēng)陶周望臺(tái)宕路程綽有煙霞?xì)馍?

燕

燕夢(mèng)相恐聞鷇音輾然然未成聲也朝聽之娓娓兒語矣核而花卵而飛胎而走皆宇宙至奇之變而人以為常也

祈禳

祈禳之說吾所不然近見五行家按星辰飛流躔次之度為休祥之符往往而驗(yàn)此又何也豈昔不然而今然耶氣盛時(shí)不然而衰則然耶將氣盛之時(shí)一切抹倒則我旺而神衰而今反是也耶母病瘦死生貧惱憂患惕其中而神憑之也耶遲暮之人歷日所不載與俗委順?biāo)估碇Ｃ柯勅照哐苑傧阊瑨哒笪Ｗ宋崞盱ㄒ脖夭幻庖暳λ転樾兄弥』家嗔家盐嵊浦耸螺m紀(jì)于此昔有苦獅子吼者或告之力與之角將毋免周公馳先生笑曰俗言兇星過度側(cè)身修行以禳之凜不可犯此河?xùn)|者吾兇星也敬之禳之不暇而角之也哉聞?wù)呓^倒然而此非戲論也

朱子魚

朱子魚超穎可喜時(shí)有詼氣頃見之又似凝遠(yuǎn)已讀其可禪草紫金政與瓦石相錯(cuò)較是寶色勝不可滅也聞之趙九如子魚方治園亭竹木紛委匠石喧雜料理之下不廢研席斯真可人矣紫金光相要從尾石中洗出

破戒

里中多飲酒之會(huì)而吾家特貧賓而不主吾齒特長(zhǎng)首而不二吾面目語言特不祥穢戇而不可近吾七筋不能自主寄與人淋漓而不穩(wěn)便念春秋六十一切謝免而支季淳設(shè)席徐天倪館邀之必赴曰不令君破戒而行吾意焉予亦欣然就之二鼓乃別已自惟吾舍近而就遠(yuǎn)去故而即新辭雞豚之雅而詣聲歌羅綺之歡何論人非吾將毋眊耶孔子曰過而不改是謂過矣

無錫恇

今歲三月廿六日無錫人忽恇擾不知所定守城卒捍之蹂踐益不可止卒亦乘機(jī)相煽暴劫民家姜侯敕守者縱開城門民乃息然未午至酉舟亂于河尸橫于道棄子女相枕藉死者不下二百余人而北城門尤甚或日蓋孟河監(jiān)徒相搏訛傳至此江陰一帶皆然或曰監(jiān)販殺人潘葑自潘葑始已按之絕無殺人之事亦絕無被劫之家此殆不可曉也軍中夜驚于傳有之然是帶夢(mèng)惘惘未有白晝?nèi)艨窨诜鄱偃苏咄鶜q辛卯七月某日吾鄉(xiāng)訛言寇至驚擾逾時(shí)民多棄子女而遁然未嘗相踐死慘烈如此不知爾時(shí)士大夫作何解乎日月之食也陰陽厄也宋儒猶曰圣人側(cè)身修行庶幾可弭災(zāi)戾士大夫作何弭乎陳按察榜掠城卒為倡亂者戒雖不然今日事勢(shì)故應(yīng)爾金雅少言嚴(yán)中翰雇舡無錫舡上人指其舡言曰是日曾渡一百五十余人伏湖口舡相接如箔蠶汀鳧顧視天日一片函叆陰風(fēng)襲人姺姺矣

祝侯書

祝侯述之有所取士某貽書乞憐者侯答書曰憂之而不能去者貧也卻之而惟恐其復(fù)來者俗也貧俗二字橫據(jù)胸中豈有清風(fēng)颯至乎侯與人多沃澤故既去而人望之如此錄其言為讀書自守者式焉

石巖花

吾鄉(xiāng)傅家舊有石巖花六株傅君值之?dāng)?shù)年每歲花開鮮艷奪目弇州先生歸其所售田數(shù)十畝取置小樓下用云母石紙裝四壁花光浮昱都作映紅寶色此亦風(fēng)流之極致也年來市花者頗多易得絕不聞?dòng)腥绱撕檬抡呷伺c花不相值耳花出溫臺(tái)間江陰人偏解南中花木意接植頗繁三四停輒售售輒萎而花故不逮溫臺(tái)或曰其地氣云偶與晉孟嘉談得種花訣決曰種用黃泥細(xì)細(xì)揀夏日遮陰冬不管羊矢浸水續(xù)續(xù)澆歲歲花開枝枝滿

壁箴

多情爽口是汝之質(zhì)易事輕怒是汝之習(xí)汝乎老矣汝眊不識(shí)何物蘼蘼層籬重棘

姚孟長(zhǎng)

姚孟長(zhǎng)為諸生時(shí)嘗草疏盟于佛曰某甲自知黑業(yè)深重白法輕微叨勔人間局蹐?zhí)斓睾胃覡?zhēng)衡皇路問徑云逵但母氏劬勞涓涘未報(bào)而今病軀多瘁淚眼欲枯松柏徂冬桑榆傍晚償此生不資于世福將捐糜何當(dāng)于顯揚(yáng)覽之令人凄咽孟長(zhǎng)既舉于鄉(xiāng)而行益加修可謂孝子當(dāng)節(jié)婦始嫠時(shí)人謂節(jié)婦婦于姚而女于文即少寡可幸無患乃不知孟長(zhǎng)以十月之孤幾困重役節(jié)媍乳之哭付大母大母抱之哭于公庭其當(dāng)日情形何如哉蓋是孟長(zhǎng)為諸生湘南先生致少府歸而節(jié)婦始得安其孤寡之常距其始十六年矣予嘗讀黃節(jié)婦旌門銘頌嘆姚氏門輝代有婦節(jié)云金華宋文憲公銘曰寒颶蕭蕭青燈在壁月落參橫猶聞夜織眉山蘇編修頌曰霜風(fēng)凄其落月照帷間關(guān)機(jī)杼形與影隨覽斯言不凄然泣者無父無母之人也今天子仁圣顯貞遂良表厥宅里姚一門雙節(jié)豈顧問耶

夏德元

夏德元久不過予談眉宇間多感奮之色而口不言所言皆后來英妙無貧戚容真白庵先生子也試義清飭暗然而不耀當(dāng)必有進(jìn)焉

王孺和詩(shī)余

孺和詩(shī)稿猶存什七癸丑以后詩(shī)余殆不復(fù)見辛巳歲曾閱其手錄一冊(cè)幾半咫菁華艷發(fā)號(hào)稱得體壬午而后遂不多作壬寅歲端易日有點(diǎn)絳唇一闋雖復(fù)神情蕭散而感慨有余不無張氏愛姬雙鬢黃寇之意矣先世長(zhǎng)唾不可止正在去年此日無聊檢閱復(fù)得此義我痛何如

大母生忌

晉大母閏生其后七十年設(shè)帨之辰都不相值先父母以觴進(jìn)笑曰待閏月始為之后六十當(dāng)賀會(huì)三姑喪未久先父母不敢言今上辛未為大母七十在床褥四寒暑矣先是母四十病痞輒劇至五十大劇不絕如絲然猶淹淹二十年至屬纊神氣湛然不亂分縑析釧井井均適曰若為奩中物若為姑家物絕未嘗有絲縷銖兩之廢先子泣曰母少孤貧更大病三十年非艱心倍人數(shù)等某輩安所得先世手澤而見之即曩者更窘乏不可縷狀亦絕不見母出此質(zhì)錢也小子識(shí)之守成者不當(dāng)如是耶先子言猶在耳而母亡三十一年矣近死之孫母忌不能竭家廟命桐代之因述其事甲寅五月三日

偶句

剛腸難忍英雄淚死地誰堪兒女憐

病眼

癸巳予館周元裕家四月十六日夜里社送神觀焉眼迷炬翌日發(fā)腫心患之而南昌饒先生適行縣得失之念擾擾矣饒至病假又二十日為五月初六始試?yán)ド侥恳佯粺o恙也甫就位不辨天日豈非數(shù)哉時(shí)有同學(xué)生沈玉涵名存孝者忘其試翼予見饒先生又有王司訓(xùn)名體仁者為先生具言某平日狀饒頗惋惜免色詞之辱未午放歸又有兩堂役顧某沈某送予歸舍亦一時(shí)患難交也歸至草堂先母憂惶不知所措先世長(zhǎng)從外入面予無言先叔父多好語慰藉吾爾時(shí)已不復(fù)作全人之想矣其后十七年己酉不免為鐵鞋道人所紿床頭金殆盡病者思起其信然乎然予故知道人非相紿技盡無復(fù)之耳脫逃而去則真可笑既去先世長(zhǎng)語予曰每見道人視眼其始漸有欣喜之色后額漸顣搖首頓足不言知無能為矣

山神廟

慧聚寺四柱有張僧繇畫龍陰雨晦冥麟甲加潤(rùn)詔僧繇盡鎖鎖之此吾鄉(xiāng)畢聞也向公方經(jīng)營(yíng)寺址山神役五丁助之一夕而就臺(tái)名鬼壘自縣官建崇功祠而所謂廣十七丈高一丈者不知何所矣其存者獨(dú)山神廟耳廟建于唐中和著于梁天監(jiān)更額于宋秩祀于明毀而復(fù)新若持左券豈神效一夕之靈非幻不滅耶顧元錫請(qǐng)作山神廟募疏檢志慨然大凡物之廢興成毀皆不可得而知也慧聚寺昆山一隅物耳如楊惠之之天王李后主之書額張僧繇之畫龍向公之講堂竟何有哉

龔張

先甲寅倭寇吳中前輩張仲起龔瑞周為寇所執(zhí)令擔(dān)張擔(dān)而龔不能忍語多嚄唶張指地曰此豈若死所耶龔終恨恨然寇飲輒令之歌張取所憶詩(shī)歌之語言動(dòng)止輒以身翼蔽龔一夕令漁張以席置池中奮手擊水魚躍而上寇喜而張又睨旁舍有釀方熟者取以來釀而飲之大醉遂與龔遁去其后龔偃蹇仕路終杞縣令不能斂張經(jīng)紀(jì)其事甚悉王奉常為作志曾見之其從孫季弘家龔可謂孤憤人矣始教定州抗州守入簾抗主試司大理抗理卿后令杞抗御史豈古之強(qiáng)直自遂者耶張生曰龔先生不能忍寇孰可忍乎仲起名振之瑞周名起鳳

居息奄

歸先生居項(xiàng)脊軒輒扃其戶久之能以足音辨人意當(dāng)時(shí)人知之謂之蹈井蛙耳乃不知其有丹穴隴中之想如先生真功名富貴人也予所居息奄不減項(xiàng)脊每旦計(jì)米而炊不繼則縮步僂行與小媍躊躇久之而出豈復(fù)有他念乎獨(dú)燕坐寂然鄰家樹能分綠蔭娛人春鳥滑滑如簧則先生所謂揚(yáng)眉瞬目謂有奇景耳有沈嫗者時(shí)賣絲予家多見予坐起庵中闃若無人嘗私于小婦曰郎老矣猶類閨閣中物予聞之唯唯否否

性

扶善鋤惡人之性也予性鄙不能鋤惡然愿扶善微顯闡幽文之道也予道淺不必微顯但務(wù)闡幽

文墨

南充王都御史廷作侍郎王思質(zhì)傳頗詳密已讀李于鱗作如盛暑臨流披襟解帶又如乍脫冬衣徹體輕利文章故有定價(jià)非世人之憎愛所能損益也弇州為父叩閽冤沈痛至其情結(jié)郁而文加條暢援引舊例卒用其言其言曰查得先年尚書王文于謙因石亨等奪門誣枉重罪伊男王宗彝于冕奏辨各復(fù)原職欽賜祭葬贈(zèng)謚臣父事體委與相同循覽顛末要知為人子者不可不知文墨也大喜峰口一擁至于遵化當(dāng)時(shí)之慘亦烈矣而城寨故未陷也相嵩父子安得妄引條例耶至兵部附葬弇州一疏可謂奕葉重光其言曰臣父屬纊之際遺書戒臣濫受國(guó)恩死不暝目不可復(fù)布身后之榮裸身而葬以奉先靈是吾志也嗟乎王侍郎真不死矣

文章獨(dú)行

睡庵兩孫文序云時(shí)文者攫時(shí)之物耳髻之高下眉之廣纖娼者之笑顰賈者之貴賤朝更夕易而不能以自主且人亦走其便秀易與者耳迎世之心急而獨(dú)行之思寡豈惟舉業(yè)哉嗟乎夫子嗇可謂獨(dú)行于文矣往歲求子嗇文不可得癸丑得之王元孚以為非復(fù)人間世人也王駕部書云此中如郭爾光孫子嗇諸人雅相慕尚尊稿至輒便持去此何如解歟豈亦不與于便秀易與者乎眼中識(shí)字以來靈異莫如孫郭皆出睡庵門下真最奇事周自淑嘗言高玄圃先生其人可方子嗇惜不見其作義然亦湯先生門下士也先生評(píng)兩公卷數(shù)言耳令人無限洗發(fā)錄置幾上為獨(dú)行者之助云

今人舉業(yè)從坊刻入從試錄策論入安得有佳子往往獨(dú)造其人處居然先輩無復(fù)嘉隆以后模子孟義尤最百年來惟歸太仆先生差解此也（子嗇）

韶年耶老宿耶才子耶學(xué)人耶總之其目中不曾留一書留一人空空如也云爾吾是以驚就之（爾光）

思二遺

女若有乳母子甫三歲母棄之為乳母東倉(cāng)與其兄依怙居而怙故縣邏卒守城每夜輒依他媼無常處予視之真萍梗飄飄不知棲泊何所矣騃稚不知念母皇皇逐眠食耳予每見其顛躓離披之狀心憐之未嘗不思吾江南二遺也大遺養(yǎng)于嗣母就外傅光祿言其讀書時(shí)能以意旁曉他旨小者整秀如其母絕不肯向人索棗栗繼亦慈撫之然而眉眼之間吾不忍轉(zhuǎn)吾念矣

此女

汶志烈女傳有此女蓋正德中流賊掠西南村落獲一女欲污之女大罵賊遂見殺賊感悟以衣濺血書此女可旌四字于壁王又新先生作志特表出之且云漆室憂國(guó)得名以地義姑退兵得名以屬而此女絕無姓氏可憑里井可據(jù)特系之烈女之末噫亦良史矣先生雅志維風(fēng)闡幽為務(wù)錄白英于人物存此女于貞素諸家志乘未數(shù)數(shù)也吾鄉(xiāng)有房氏者嫁于顧甫結(jié)褵而夫客外境鄰家失火延燒里中氏居小樓夜倉(cāng)皇起亡中衣將出戶忽自訟曰吾婦也且倥傯時(shí)而奈何以褻見舅姑且不令外人睨耶亟入樓焚死明旦出其尸瓦石間燒過半矣面目?jī)叭簧弦氯绻室嗔乙釉?

女仲

女仲乙酉生其明年丙戌秋孟光祿將問名仲詰朝行矣予時(shí)讀書大樹齋本源之僧舍卜之夢(mèng)夢(mèng)仲四歲死意乃大惡念欲罷約而有成言且期逼不可遂許之常欲自忘其夢(mèng)甲辰仲嫁孟氏夢(mèng)無驗(yàn)矣而于心終不忘庚戌春季仲卒其子爾章方四歲豈不異哉今日讀歸先生所為母夫人志自言見家人哭某亦哭然以為母寢也又曰家人召畫工畫出示某某曰鼻以上畫某鼻以下畫大姊以其肖也吾爾時(shí)大慟幾欲絕憶庚戌之日聞仲訃檢篋中不得一錢解衣質(zhì)之亦不滿半兩許而風(fēng)狂雨暗不可渡呼舟無應(yīng)者其明日始往哭仲姆抱二遺于側(cè)問之亦云母寢無恙也予既不能贈(zèng)仲含與予婦淚眼相對(duì)留婦視含而予亟馳歸光祿送之予再叩首而別意欲以無使后人悔祈光祿且知光祿之德吾女且愛其孫不令其既長(zhǎng)而遺之憾也其地即今孟主簿攘奪之處予性絕憐愛兒女而仲特慧又絕愛之然于仲死絕無所自盡于仲念二遺特甚而家貧又竟無所致?lián)釙r(shí)感事潸然流涕嘗謂吾父子之情惟枕知之即同臥者莫能知也仲死五歲絕不忍聞仲死時(shí)何所言予婦云仲方無恙抱爾章問曰『兒將以何報(bào)母兒長(zhǎng)盍為母持三歲齋』仲死而予婦齋至今不肯罷豈念爾章幼不如約乎予亦不忍問也當(dāng)年風(fēng)雨倉(cāng)皇惘惘而出惘惘而歸其它一切皆成涕淚而又不能召畫工留以視二遺若歸先生以上畫某以下畫某則予更添一斛淚矣偶與桐語書而藏之令爾章異日者得以觀焉

擬古

擬古之作?；计漕愋觳任逖栽?shī)學(xué)漢魏而不類所以為高故常欲另寫一編雜漢魏歌之北地信陽多類之矣或言昌谷無近體故亦宜然

王子颙

王子颙絕無少年傷生之事而一病幾危殊愁朋友是何故子颙措意周謹(jǐn)于事都不能忘其稟受或未必爾昨又遣人致粟于其覽其書訊其使其為霍然無疑而予不能嚄唶于拜賜之時(shí)人既去而猶為之躊躇卻顧也子颙于四方合志之交何所不適寧獨(dú)某即某之無似或必不能忘念于子颙今何時(shí)乎甫脫萬有一起之危庸情所好為之肅書運(yùn)米周急以時(shí)則豈非不能忘之性歟使還某無所致子颙但附語袁夫人無令而郎不自逸一切后其身圖也甲寅五月十二日

恩宥

恩宥天之施也然不能及良民何也良民于法無抵也于租無逋也昔人慎無赦豈無見耶近詔徒流以下量加寬恤猶以為恩之未曠也此非君子之言也

勝場(chǎng)

古文大家各有最勝如昌黎之志柳州之記香山之絕端明之表更無一篇可參因知孔子博學(xué)無所成名則全體無可參訂耳然勝場(chǎng)之中又有最勝如昌黎殿中馬少監(jiān)志是也李獻(xiàn)吉頗為諸王志墓亦無所不佳其志僖順王云王好夜宴鐘鼓管龠闐喧徹霄雞鳴月墜香粉銷落舄履雜糅而其興愈酣或勸焉王弗之從也竟以此殂殆非高華公子游閑少年酒色之事斯亦化工之筆矣

海漕

海運(yùn)必由淮逾青萊多山少壤舟避之則益迂有內(nèi)地經(jīng)膠萊河二百余里差近三之二而忘覆溺有故址可復(fù)江陵初山東漕河閼海虞徐少司寇栻與其長(zhǎng)劉公應(yīng)節(jié)上疏具言海運(yùn)事劉公萊人也徐公倚之為信遂秉憲職往用軍興法不能亡所調(diào)發(fā)人以為擾爭(zhēng)言之兩憲臺(tái)其后劉公秉戎政詔往勘處鄉(xiāng)人狎公噪而從之江陵不能決議遂寢徐公既謝政雖暮年猶扼腕談滅下事每及海運(yùn)輒曰天乎以一時(shí)害而廢百世利固難與慮始哉予嘗聞江陵在政府集諸門下談治河刑曹商公為正獨(dú)無言公問之商曰河不可治江陵默然以為得遂遷入御史臺(tái)出按山東江陵身天下之重而敏于用人類如此當(dāng)時(shí)忮江陵者謂欲立奇功自固朝端爭(zhēng)言治河便不效又紛紛爭(zhēng)言海運(yùn)矣嗟乎譬之操舵于江河風(fēng)掀浪舞豈能刻程而趨即多方行之而有一便顧不快哉而況乎海漕并運(yùn)皇祖之法斷斷乎不可易者耶

懼心恕心

予悸不櫛聲遠(yuǎn)與祥冶過之問所疾苦祥冶曰大抵靈利人多作悔無及事而又曰某政不免故知之而又曰韓某有言垂老之禍莫大于偶然試之而不覺其習(xí)之生常也此猩猩之醉也其始有戒心焉何知其醉也張靖孝先生曰欲心起當(dāng)以懼心制之又曰常要認(rèn)得他人本無忤我意思恕心自生此兩言者易曉耳其孰能知之雖知之臨事忽焉失之矣

趙御史

江山趙御史方泉先生鏜以嘉靖壬子督學(xué)南畿受命迫期三閱月而事竣所閱卷不下萬有幾矣明年歲試先君餼于庠御史校文但得機(jī)牙不責(zé)聲句或彈削竟?fàn)┒谀霜?dú)冠或次少后而獨(dú)于眾中抽揚(yáng)之聞?wù)卟粶y(cè)后乃大服先君卷蓋彈削而亟賞之者也嘗聞之大父云先君領(lǐng)牘時(shí)始無不削者竊訝之經(jīng)義未始有批識(shí)及韓非作說難一論則朱鉛互覆賞識(shí)殆盡矣又大署其尾云此杰才也亹斐該博有傾山倒峽之勢(shì)右先君者何公天衢陳公王道周公轂馬公致遠(yuǎn)陳公允升先君御史第六人也其后其浮沈黌校落落無所向偶一合于德清房御史寰

用第六人增廣右予者狄紹程張振得沈廷用陳夢(mèng)龍徐紹伊先是辛巳歲予就郡試祈韋蘇州祠夢(mèng)學(xué)掾胡守樸者語予子所得半尊人予心莫善也自今觀之先君授餼而予增廣先君膠庠者二十七年予十四年不半哉夢(mèng)學(xué)掾語者先君晚貢入太學(xué)而予濡首黌宮病廢也

城居之樂

周茂仍嘗夸我村居之樂莫最于不聞戶外事但苦索居乃不知城居更有樂焉莫最于索居不聞戶外事也須其來語之

息

寢之義息也息則生易曰君子以晌晦入宴息記曰雞初鳴咸盥漱圣人垂世之書后世養(yǎng)生之節(jié)也王龍溪先生有言今人全靠夜來一覺酣酣睡足補(bǔ)一日之用所謂后天安樂法也今寢而不睡睡又不能起息乎睡夢(mèng)擾擾若勞極骫骫不知身何處所息乎意煩肢楚唇燥而口不潤(rùn)息乎未寢輒鼾息乎醫(yī)經(jīng)云順之征生逆之征死夫既息矣而若是順乎逆乎生乎死乎莊子曰其寢不夢(mèng)息也孔子終夜不寢不知老之將至息則生也有問卻老方者答曰但眠食恰好處噫后天而奉天時(shí)中庸不可能也或利而行之其庶乎

清和社

先君晚歲每逢花開鶯囀蛩吟霰集乃至寒食重九坊燈里社為歡如不及惟恐后時(shí)既往而黯然自失也予既病于事多不相關(guān)清和之夕獨(dú)喜聞穿街簫鼓隱隱入座輒思與陳更生王孺和顧元罕輩取間道逐燈火豈可得哉有令民家不得賽神而今夕亦寂無繼者蓋借口于上之令以藏其貧乎為之慨然

理官

陳鄂州理臺(tái)子病悸不能送為書咎繇篇寄之六經(jīng)之言于今世未必可試試亦不盡效其斷然可試而立效者惟好生一念耳生死之門宜屬老吏而此官必筮仕者為之庶幾寡過不在此念耶往歲與王又新先生夜論文極稱王文恪公充類至義之盡篇而劣馬孟河予問故先生曰文恪主開孟河入之豈義也哉予笑曰理官之言也先生亦大笑

張馬談

偶閱馬君常澹寧居刪而爽然自失也譬之避秦人聽漁父說漢晉事不覺欣爾有喜作食慰藉求與之浹而驚避之也技至此耶庚戌以前果哉未之難矣君常言寧為缺陷毋為圓滿夫未有缺陷者不圓滿而效也張冶生曰效則效矣何與十八房事祗費(fèi)一揣摹耳快論哉雖然二兄故武陵溪上人何得相愕晉代衣冠事