舉保福問長慶。盤山道。光境俱亡。復(fù)是何物。洞山道。光境未亡。復(fù)是何物。據(jù)二老宿。總未得勦絕。作麼生道得勦絕去。慶良久。福云。情知爾向鬼窟裡作活計。慶云。你又作麼生。福云。兩手扶犁水過膝。雪竇云。俱亡未亡總由我。保福因甚麼道。未得勦絕。灼然能有幾箇。諸人又作麼生道。免得長慶在鬼窟裡。雪竇云。柳絮隨風(fēng)。自西自東。

師云。俱亡未亡。不離光境。盤山洞山。總未勦絕。長慶鬼窟。保福泥犁。雪竇風(fēng)絮自東自西。者一隊漢。鼻孔索頭。盡在山僧手裡。一任橫拖倒拽。無人知此意。雞向五更啼。

舉大梅聞鼯鼠聲云。即此物非他物。善自護(hù)持。吾今逝矣。雪竇云。者漢生前莾鹵。死後顢頇。即此物非他物。是何物。還有分付處也無。有般漢不解截斷大梅腳跟。只管道。貪程太速。

師云。大梅平生。脊梁硬似鐵。末後向鼯鼠聲中。全然放倒。雪竇不辯端倪。卻道。還有分付處也無。更要截斷他腳跟。彌勒下生去。

舉雪峯示眾云。望州亭與汝相見了也。烏石嶺與汝相見了也。僧堂前與汝相見了也。保福問鵝湖。僧堂前且置。望州亭。烏石嶺。什麼處相見。湖驟步歸方丈。福便乃入僧堂。雪竇云。二老宿。是即是。只知雪峯放行。不知雪峯把定。忽有箇衲僧出問。未審雪竇作麼生。豈不是別機(jī)宜識休咎底漢。還有望州亭烏石嶺相見底衲僧麼。良久云。擔(dān)板禪和。如麻似粟。

師云。我要問雪峯。除卻望州亭烏石嶺僧堂前。什麼處不是相見處。我要問雪竇。什麼處是雪峯把定放行。古人且置。即今作麼生。設(shè)有一箇半箇。別休咎識機(jī)宜。豈不是為眾竭力。其或未然。只知事逐眼前過。不覺老從頭上來。

舉趙州問大慈。般若以何為體。慈云。般若以何為體。州呵呵大笑。至來日。州掃地次。慈卻問。般若以何為體。州放下掃帚。呵呵大笑。雪竇云。前來也笑。後來也笑。笑中有刀。大慈還識麼。直饒識得也未免喪身失命。

師云。是精識精。是賊識賊。又云。識得不為冤。

舉德山一日飯遲。托鉢過堂。雪峯見云。者老漢。鐘未鳴鼓未響。托鉢向什麼處去。山便歸方丈。雪峯舉似巖頭。頭云。大小德山。不會末後句。山聞令侍者喚來。頭至方丈。問。爾不肯老僧那。頭遂密啟其意。山至來日上堂。與尋常不同。頭於僧堂前。撫掌大笑云。且喜老漢。會末後句。他後天下人不奈何。雖然如是。也只得三年活。明招代德山云。咄咄咄。沒處去沒處去。雪竇云。曾聞?wù)f獨眼龍。元來只有一隻眼。殊不知。德山是箇無齒大蟲。若不是巖頭識破。爭得明日與昨日不同。諸人要會末後句麼。只許老胡知。不許老胡會。

師云。末後一句。始到牢關(guān)。把斷要津。不通凡聖。巖頭密啟其意。赤土塗牛嬭。明日上堂。與昨日不同。疑殺天下人。殊不知。德山年老成魔。不是巖頭領(lǐng)過。莫道三年遷化。更三十年也死未得在。明招代云。咄咄咄。沒處去。沒處去。知心能幾人。雪竇云。德山是箇無齒大蟲。若不是巖頭識破。爭得明日與昨日不同。閉門不造車。出門自合轍。諸人要會末後句麼。海枯終見底。人死不知心。

舉雪峯一日見獼猴。乃云。者獼猴各背一面古鏡。三聖便問。歷劫無名。何以章為古鏡。峯云。瑕生也。聖云。一千五百人善知識。話頭也不識。峯云。老僧住持事煩。雪竇云。好與二十棒。者棒放過也好。免見將錯就錯。

師云。前箭猶自可。後箭射人深。

舉僧問國師。如何是本身盧舍那。國師云。與老僧過淨(jìng)缾來。僧將到淨(jìng)缾。國師云。卻安舊處著。僧安舊處。復(fù)來問。如何是本身盧舍那。國師云。古佛過去久矣。雲(yún)門云。無朕跡。雪竇云。直得一手指天一手指地。爭得無。還會麼。雲(yún)在嶺頭閑不徹。水流澗下太忙生。

師云。國師不得雲(yún)門。洎好勞而無功。總似雪竇。未免白日見鬼。如今有問山僧。如何是本身盧舍那。只向他道。一氣不言含有象。萬靈何處謝無私。

舉僧門洞山。時時勤拂拭。莫遣惹塵埃。為什麼。不得他衣鉢。山云。直饒道本來無一物。也未合得他衣鉢。且道。什麼人合得。僧下九十六轉(zhuǎn)語。皆不契。末後云。直饒將來他亦不受。山深肯。雪竇云。他既不受。是眼。將來底。必應(yīng)是瞎。還見祖師衣鉢麼。若於此入門。便乃兩手分付。非但大庾領(lǐng)頭。一箇提不起。設(shè)使闔國人來。且款款將去。

師云。者僧下九十六轉(zhuǎn)語。正是九十六種外道。末後道。設(shè)使將來。他亦不受。稍有衲僧氣息。雪竇云。他既不受是眼將來底必應(yīng)是瞎。還見祖師衣鉢麼。若於此入門。便乃兩手分付。話作兩橛。非但大庾嶺頭。一箇提不起。設(shè)使闔國人來。且款款將去。救得一半。

舉僧問投子。依俙似半月。彷彿若三星。乾坤收不得。師於何處明。子云。道什麼。僧云。想師只有湛水之波。且無滔天之浪。子云。閑言語。雪竇云。投子古佛。不可道不知。撿點將來。直是天地懸隔。纔問便和聲打。

師云。投子放頑。天下人不奈何。雪竇據(jù)令。未免犯鋒傷手。

舉洛浦久為臨濟(jì)侍者。到夾山問。自遠(yuǎn)趨風(fēng)。乞師一接。山云。目前無闍梨。此間無老僧。浦便喝。山云。住住。且莫草草怱怱。雲(yún)月是同。溪山各異。坐斷天下人舌頭即不無。爭教無舌人解語。浦無對。山便打。雪竇云。者漢可悲可痛。鈍置他臨濟(jì)。他既雲(yún)月是同。我亦溪山各異。說什麼無舌人不解語。坐具劈囗便摵。夾山若是箇知方漢。必然明窗下安排。

師云。洛浦未出臨濟(jì)門。氣吞宇宙。及至夾山面前。直是展手不得。似者般漢。不打更待何時。雪竇云。者漢可悲可痛。鈍置他臨濟(jì)。他既雲(yún)月是同。我亦溪山各異。說什麼無舌人不解語。坐具劈囗便摵。見事不平爭忍得。衲僧正令自當(dāng)行。

舉三聖問雪峯。透網(wǎng)金鱗以何為食。峯云。待汝出得網(wǎng)來。卻向汝道。聖云。一千五百人善知識。話頭也不識。峯云。老僧住持事煩。雪竇云。可惜放過。好與二十棒。者棒一棒也饒不得。只是罕遇作家。

師云。三聖固是透網(wǎng)金鱗。爭奈雪峯釣鼇手段。聖云。一千五百人善知識。話頭也不識。等閑擺動三山。峯云。老僧住持事煩。坐得船頭穩(wěn)當(dāng)。雪竇云。可惜放過。好與二十棒。喝。小神作麼。

舉伏牛為馬祖馳書。到國師處。國師問。馬祖有何言句示人。牛云。即心是佛。國師云。是什麼語話。良久再問。更有什麼言句。牛云。不是心不是佛不是物。國師云。猶較些子。雪竇代云。當(dāng)時便喝。牛卻問。和尚此間。如何示人。國師云。三點如流水。曲似刈禾鎌。雪竇云。是什麼語話。也好與一拶。見之不取千載難忘。

師云。伏牛也不虗行。既識國師。又識馬祖。雪竇下者兩著。不妨好手。爭奈落在國師彀中。具眼者辯取。

舉玄沙問鏡清。我不見一法為大過患。爾道不見什麼法。清指露柱云。莫是不見者個法麼。沙云。浙中清水白米從爾喫。佛法則未在。雪竇云。大小鏡清被玄沙熱謾。我當(dāng)時若見。但只向道。靈山授記也未到如此。

師云。雪竇只知鏡清被玄沙熱謾。不知玄沙被鏡清熱謾。靈山授記也未到如此。謾自己不過。

舉先報慈問僧。近離甚處。僧云。臥龍。慈云。在彼多少時。僧云。經(jīng)冬過夏。慈云。龍門無宿客。為什麼在彼許多時。僧云。師子窟中無異獸。慈云。爾試作師子吼看。僧云。若作師子吼。即無和尚。慈云。念汝新到。且放三十棒。雪竇云。奇怪諸禪德。若平展則兩不相傷。據(jù)令則彼此俱險。還點撿得出麼。

師云。真師子兒。善師子吼。慈云。念汝新到。且放三十棒。作家宗。師天然有在。雪竇云。平展則兩不相傷。據(jù)令則彼此俱險。鈎在不疑之地。

舉船子云。千尺絲綸直下垂。一波纔動萬波隨。夜靜水寒魚不食。滿船空載月明歸。雪竇云。者漢勞而無功。忽若雲(yún)門道一句合頭語。萬劫繫驢橛。又作麼生。免此過。良久云。莫謂水寒魚不食。如今釣得滿船歸。

師云。不貪香餌味。可謂碧潭龍。雪竇云。莫謂水寒魚不食。如今釣得滿船歸。跛鼈盲龜。有甚用處。

舉投子問巨榮禪客。老僧未曾有一言半句。掛諸方耳目。何用要見老僧。僧云。到者裡不施三拜。要且不甘。子云。出家兒得與麼沒碑記。僧遶禪床一帀而出。子云。有眼無耳朵。六月火邊坐。雪竇云。也不得放過。纔轉(zhuǎn)便與擒住。便喝云。是誰不甘。若跳得出。不妨是一員衲僧。

師云。老僧未有一言半句。掛諸方耳目。何用要見老僧。是何相待。僧云。到者裡不施三拜。要且不甘。出乎爾反乎爾。出家兒得與麼沒碑記。靠倒者僧。僧遶禪床一帀而出。若是德山臨濟(jì)。棒折也未放在。雪竇云。也不得放過。纔轉(zhuǎn)便與擒住。喝云。是誰不甘。若跳得出。不妨是一員衲僧。識甚好惡。

舉祖師道。六塵不惡。還同正覺。雪竇云。拄杖子是塵。有什麼過。過既無應(yīng)合辯主。所以道。糞掃堆頭丈六金身。拈向一邊。赤肉團(tuán)上壁立千仞。又放過一著。直饒八面四方。正好連架打。

師云。聞見覺知無障礙。聲香味觸常三昧。穿卻祖師鼻孔。換卻雪竇眼睛。莫有喫得棒底漢麼。靠拄杖。放過一著。

舉古云。眼裡著沙不得。耳裡著水不得。有般漢。信得及把得住。不受人謾。祖佛言教。是什麼熱椀鳴聲。便請高掛鉢囊。拗折拄杖。管取一員無事道人。又古云。眼裡著得須彌山。耳裡著得大海水。一般漢受人商量。祖佛言教。如龍得水。似虎靠山。卻須挑起鉢囊。橫擔(dān)拄杖。亦是一員無事道人。復(fù)云。恁麼也不得。不恁麼也不得。然後沒交涉。三員無事道人中。要選一人為師。

師云。高掛鉢囊。拗折拄杖。未是無事道人。挑起鉢囊。橫擔(dān)拄杖。亦未是無事道人。與麼也不得。不恁麼也不得。然後沒交涉。亦未是無事道人。一即三。三即一。木馬火中嘶。黃昏後日出。喝一喝。