第4章
- 密行忍禪師語錄
- 佚名
- 4161字
- 2015-12-26 15:44:38
頌古
拈花微笑
末上招人笑全鋒已挫折何須正法眼直待瞎驢滅
打車打牛
入草求人不丈夫大都年老亦心孤車牛打處成何事躍出追風天馬駒
德山托缽
德山托缽過堂惹起一場禍殃誰謂父為子隱明明證父攘羊
百丈野狐
野狐聚首打鄉(xiāng)談叵耐時人作指南黃檗溈山明底事前三三與后三三
文殊問庵提遮女
地水火風離合合離未嘗自得只可隨宜堪笑七佛之祖師與他女子畫蛾眉
南泉斬貓
南泉雖峻利趙州更軟頑一個死貓兒幾人特地參
詩偈
送云麓洪居士進京
古路迢迢自往回匣中寶劍起風雷掀眸相送燕京去要見將軍虎竹來
示石鼓山秀柏座主
忽覺城頭畫角吹孚公從此豁雙眉而今石鼓寂寥久好發(fā)雷音啟大機
示雪文上座
父母未生誰是我勿勞向外別尋家酸堿甜苦無多舌咬著石頭打落牙
與休休王居士
石火電光難舉似棱棱眉宇若楊徐更須躍出幔天網直使龐公見大巫
示知客
送往迎來禮數(shù)頻主賓有理各難伸何如一奮金鵬怒活捉蛟龍當點心
與含焰璽上人
逢迎何處少知音萬水千山撥草尋印子為君輕擊碎前途莫負祖師心
與含輝成明居士
者段光明處處真勿云軒冕不通津曾聞盡道休官去林下而今有個人
示旲彰禪人
無法法無無法法無無法法法全彰老僧指出無無法大地拈來一芥藏
與麟趾禪人
門風了也事如何一棒當頭碎祖窠須信個中端的意祥麟一趾已成多
與心拙禪人
金烏無伴已多年一旦相逢問別傳踢倒須彌填巨海森羅印子可橫懸咦
贈一門禪人
曾聞草偃萬峰巔行到滇南氣勢全佛剎微塵皆鼓動一門超出妙莊嚴
與另別禪人
布袋老鴉一出身遍空法界盡通津回觀者片閑枝葉埋沒乾坤多少人
與旵拙禪人
寶鏡齊彰萬象形空花歷歷滿乾坤今朝撲破娘生面更不循他光影門
示碧征監(jiān)寺
赤條條地荷叢林飽暖饑寒識眾心大抵生姜辣不改惱人腸肚到如今
示吼一茶頭
識得鍋兒大與小便知杓柄短和長趙州公案只如此運水搬柴好自強
示山海凈能道人
開峰無物可堪傳一句該通空劫前珍重道人須猛力末山無著是師焉
示省呆監(jiān)寺
左右逢源自認真全肩荷眾識艱辛幾番撾動楊岐鼓撥轉慈明正法輪
示萬德侍者
白牯牛兒耳角齊輕輕跳過五須彌國師三喚曾三應何處是渠辜負伊
示幻如直歲
能荷眾人所不能木頭石塊盡崚嶒了知事事皆如幻始信叢林有準繩
示晟修蔡居士
吃齋念佛信心堅實不可外邊念佛尋佛
示安南僧
安南來震旦語別話頭同誰是知音者山禽翠藹中
示西域僧
游十萬里問道支那形狀古怪衣履絡索不識方言開口便錯擔佛覓佛辜負行腳還知么何分東土與西天日日日從夜分落
寄文周大德
衡陽花藥主人公五嶺云從聚粵東妙觸宣明佛子住誰同曉夜論幡風
送不昧長老歸天龍
別來方一九看破子湖狗曳杖省老僧相觀皆白首唯唯敘衷腸依依難釋手重別是今朝還能訊我否途中好善為春色醇如酒
寄五羊實行老上座
萬行皆如實僧倫之白璧茫茫三界中何處尋彌勒聞為王者尊歲月復歲月緬想若而人臨機必活脫
至滇
煙花離曲靖風月到滇城猶憶前年事臨行一鶚鳴
衡陽春發(fā)
離岸登舟掛遠篷桃花春水正溶溶祝融九面環(huán)湘轉何日衾云最上重
過洞庭
萬派朝宗處扁舟我獨來湘山云霧盡幾點覆如盆
廬山臥龍庵
摩云寒翠聳垂壁晚花香誰許真龍臥蒼生望沛滂
佛手巖
巖巖舒佛手歷歷露禪關不識指頭意千山又萬山
憶滇
一別滇南又幾秋昆池老月應風流緬懷曳杖云游日花酒樓頭快打毬
云居懷古
掉卻升天事殘云繞綠蘿何須金擲地竹徑好音多
示明廣侍者
問道如何不可離穿衣吃飯來唐塞老僧無力舉烏藤分付嗣燈打骨折
懷出拙禪者
老僧病即阇黎病誰信阇黎病更深掀倒藥爐歸去后莫尋起處到于今
示堪嗣監(jiān)寺
衲僧活計如天闊豐儉隨家過了休蹋得妙高田地穩(wěn)別峰何事更堪憂
師離云南云臺含拙偕諸耆宿懇求垂訓乃口占一偈示之曰
既是人中月須明教外宗何當枯寂寂山海盡真空
真贊
慈云常住請
宜良不幸出者妖怪性急人遺心平人戴君王不事父母不拜忠孝兩忘閻羅倒賣一條白棒沒人情魔佛直教心膽碎慈云禪子切莫言臨濟第三十二代
含拙上座請
者懶漢甘埋沒不參禪不念佛吃些酒子上床眠齁鼾雷震三間屋足足足含拙禪人莫輕忽
旵拙上座請
走遍天下只個尋常住個院子有壁無廂藏頭露腳說青道黃是凡是圣少人測量旵公持去好深藏家丑勿堪向外揚
碧天禪人請
文理總然不通參究又無所得者般沒趣阿師安可為人作則阿呵呵難摸索三十年來海上游依前還我舊時節(jié)
含輝居士請
者蠻阿師須發(fā)髼松沒甚定準指西說東更有一般蠻到底長年吃酒掣顛風
古樵上座請
萬里游行沒個知音腰卻樵斧亂斫緇林未讀世典不識佛經六根失盡八面縱橫遇著瞎驢狂更甚一場涂抹正堪驚
妙融王居士請
人情不周因緣沒得一身徹骨精窮到處情存風月終朝以是作非難將伎倆湊泊問著劈頭便棒沒句尖新言說妙融居士描難全持歸供養(yǎng)莫休歇
道能石居士請
論道如盲談禪似啞懶得進修偏好頑耍搖樹討風生挖窟尋蛇打一切文言不知只管之乎者也更有一樁不自量逢人乞文錢修起開峰才告假
李二道人請
者個頭陀行事懡 慣將家丑遍傳娑婆非佛非祖亦非禪和見者聞者出萬重波
大幢上座請
者個和尚大模大樣披領袈裟靠條拄杖不喜除須發(fā)佛祖位中那有他慣論人是非煩惱窠里稱無狀公然臨濟門風玷辱雙桂堂上是者般沒帳算底阿師大幢長老何故甘心描他供養(yǎng)
不昧上座請
花首頭陀不會說話白棒橫肩走遍天下被人問著不打便罵懶論臨濟三要三玄那知世間佛祖為大且非天性使然豈是杜拗虛詐天龍長老奉渠歸展向當陽作話杷
尼山海道人請
須發(fā)髼松鼻孔列碣說豎說橫口無二舌智者懷疑愚人指摘眼似山高量較海闊曳杖幾思入帝京且同上座游西粵
書問
復九蓮大幢長老
闊別數(shù)載聲氣杳然存亡浩嘆寤寐無違忽接來書慶揚眉睫不惟喜長老向干戈林里綽有轉身一路且見忍俊不禁處早已化作春風遍布百草頭矣時至理彰信果然也然此事要須頭正尾正方不墮時流務小失大者之蹊徑不見演祖和尚道如人牽一頭牛從窗欞中過頭角四蹄都過了只有尾巴過不得恁么說話早晚亦須舉著自有沒量大人向結角羅紋處一刀兩段得路便行可以佩魔玉印作佛祖師縱橫無礙底不可放過切宜勉旃。
復天龍不昧長老
接來啟并開堂法語讀誦一過見有灑落透脫時節(jié)已出今時向昭昭靈靈處釘系驢橛者之窠臼矣更須知先圣有一息尚存一息參究之語是真師承所謂學佛法人如入大海莫目蹄涔以為全潮意蓋謂此長老誠實人正不在老僧之多囑也棕拂一枝聯(lián)芳偈一紙表信惟冀蓄養(yǎng)毋負先宗。
佛事
為碧征監(jiān)寺安靈師至靈前驀召云碧澄委悉么此是你數(shù)年以來在開峰赤身荷眾底本命元辰俄于廣西向荷不及處撲碎了也今日與么歸來直是吞吐十虛坐斷三際碧爾澄清無變無易遂左右顧視云且道還有生死去來消息也無分明月在梅花上看到梅花早已遲喝一喝掀翻供桌歸方丈。
文登徐居士請為先太夫人秉炬師曳杖直前擊棺云會么生亦何曾生死亦何曾死生死兩無端直入菩提理此雖直截斷根源接火炬擲下云更看優(yōu)曇生火里。
行實
師坐次旵拙禪人率眾作禮炷香請說行由師作色曰家丑何堪外揚畫蛇寧用添足山僧惡狀那可言傳旵等再拜啟曰伏望和尚不吝慈悲令彼初機有所矜式兼杜魔外千萬讒狺師喟然曰我此一眾初無前后同見同聞且同食息誰是初機取人矜式況先圣云勿輕未悟汝直欲我毀裂成范且佛祖前言往行學者視之例如敝屣而反欲我夸張駑駘取笑大方是何心行然山僧行腳已有同學同行聞見于前何患惡魔之囂囂耶但是殘局難為結殺今日面赤不如語直以釋諸人胸中疑悶余乃云南宜良縣人父姓谷母時氏家計貧寒幼未讀書一十四歲出家禮竹子山竹林寺順語老師剃落十七歲住滇南云臺山拜楞嚴經題十九忽動無常生死之想即欲訪問偶有德海禪客自雞足來予為安單吃茶次語及生死大事余心喜此言有相為處遂三更時分把燭至單前作禮長跪乞垂開導蒙禪德示我僧問趙州狗子還有佛性也無州曰無底公案勉囑參究予即不分晝夜參狗子有佛性也無無如是五載了無下囗因思云臺僻處滇南素無參禪師訓山中同住者例皆熟習赴應獨我一人不入群隊含恥忍詬陸沉下板歲月飄忽一事無成念所做處宛如嚼鐵一則恐非良法一則恐錯用心畫虎成狗取笑他人不如別求善導著實修行庶幾不枉出世做人一番便將前來參究工夫打底放下卻往澄江府羅藏山打木魚念佛后因家?guī)熞杂嬚T我下山至貴州龍里云臺又住四載一日遇濟凡禪師問曰密行師每日所行何事予曰無事可行濟曰莫道無事好你胸中分明有一事未了何妨舉來大家商量予被他一言打動心事只得從直供通謂昔日有一禪德告我參僧問趙州狗子有佛性也無趙曰無底話頭刻苦窮究經于五載無個入處便乃一時放下至今未了濟曰好個一時放下至今未了可惜你鏟地不知落處予作禮曰愿垂示誨濟劈面掌曰鈍置殺人予仍不會再求開示時濟師見我遲鈍乃顰蹙而言曰參禪參到無可奈何處是得力處猶如戰(zhàn)士失卻寶刀雖則赤手以勇健故不顧利害拍馬直前奪取敵人手中器械便殺人去予于言下忽然見得趙州老子下手處更不禮謝將濟師驀口一摑推出門外濟師抖身大笑而去予爾后日用事之難易應念解釋是時闡化滇黔尊宿謂予力量過人皆欲致我于座下適燕居大師來山予即隨至新漆受戒圓戒日予合掌跪地次有居士來予前作禮予與一掌拓開居士向大師道今日一會止有一個戒子予聞傳語居士曰合取狗口一日入室大師曰竿頭絲線從君弄不犯清波意自殊那里是不犯處予拂袖出索筆書偈呈大師曰漁父垂絲釣江頭惡浪高本來空寂寂那怕犯波濤大師改寂寂作寂寞予拜而出解制后歸龍里云臺與抱拙夜坐拙曰師年四九猶不著忙予曰忙甚么拙曰為佛弟子當報佛恩不見道將此深心奉塵剎耶予曰莫屎沸拙曰師聽某言某則侍左右行不聽某言某則歸川中去如是三反四覆叨呾不已予因攜之離云臺山一路參訪數(shù)位禪師末后至夔州府梁山縣參雙桂老和尚問不遠千里來相見千里內即不問千里外一句作么生道師曰兩眼對兩眼予即作禮出一日砌墻腳有蜈蚣走出予絕叫曰一條蜈蚣師回顧予即以石打作兩段本師見兩頭齊動問曰你道他性命在阿那頭予以腳蹋卻曰一舉兩得本師曰究竟不知在阿那頭予呈偈曰者個蜈蚣太煞奇戰(zhàn)場不怕斷頭皮攔腰一擊重開眼正是當陽種毒時師點首一日師問書記止止曰古人道舉一不得舉二放過一著落在第二且道一如何舉止云錯師曰是你錯是我錯止無語予應聲曰錯錯本師便打予作禮出次年師誕一僧整酒供養(yǎng)有二蚊子落杯中一僧將箸挑出師曰此二條性命要汝償僧無對予即曰是甚么所在由你索命一日師顧曰聞你要歸滇是否予曰是師曰幾時去予曰請了真贊即去師曰描得也未予曰已描得師顧侍僧曰將桌子抬向堂上書曰走半天下住三家村鼓粥飯氣大昌惡聲咦佛祖位中留不住只得向酒的死肉的生破山老人題一眾稱賀是時本師威喜并著即將攸之上座一手卷書正法眼藏四大字復書偈曰蚊子喁喁上鐵牛無容下嘴處難酬紛紛一夏歸山去遇虎逢龍攜出頭丙申七月初四日寓雙桂堂傳曹溪正脈第三十五世破山明手書付密行寂忍禪人正與么時山僧只得將錯就錯禮了三拜直至如今左不得右不得到處被人捧在堂上謂之堂頭直是屈辱諸方點污佛祖至此驀拈拄杖召眾云大眾且道山僧即今與未行腳未出母胎時是同是別有僧下語截住云何不道將謂有多少奇特旵禪人擬率眾焚香作禮拈拄杖一時打散歸方丈。
法派
寂成佛道達本心宗德常清凈體悟真空圓明普照智慧融通應現(xiàn)無方永遠昌隆