然凝一之久,又復(fù)周流循環(huán)不已。鼻息之氣接天地之氣,天地之氣從鼻入,接著腎中之祖氣,與之混合一運(yùn)。此人之氣而漸與天地合,以為后來煉氣化神張本,補(bǔ)益吾鑿喪之真氣,所謂“竹破以竹補(bǔ)”也。又以此融化凡精,而生真氣,真氣已足,自然化神,充滿一身內(nèi)外。
然凝一之久,又復(fù)周流循環(huán)不已。鼻息之氣接天地之氣,天地之氣從鼻入,接著腎中之祖氣,與之混合一運(yùn)。此人之氣而漸與天地合,以為后來煉氣化神張本,補(bǔ)益吾鑿喪之真氣,所謂“竹破以竹補(bǔ)”也。又以此融化凡精,而生真氣,真氣已足,自然化神,充滿一身內(nèi)外。