嘉慶癸亥至日趙在田序醫有三。貫通靈素及仲景諸經之旨。藥到病瘳。曰名醫。講求唐宋以后方書。按證施治。
功多過少。曰時醫。掠前醫。套襲模棱。以文其過。迎合而得其名。曰市醫。醫之不同如此。余友陳修園。精通醫理。閉門注經。以正千古相沿之誤。念當世名醫既不數覯。市醫又不可與言。唯于時醫中有誘掖無己之心。仕保陽。公余。著有時方歌括二卷。時方妙用四卷。
出以示余。余讀之。或連篇累牘而不繁。或寥寥數語而不漏。一字一句。皆古圣賢之心法。
從時。即從古也。爰為參訂圈點。顏曰公余醫錄。慫恿授梓。公之海內云。
嘉慶癸亥至日趙在田序醫有三。貫通靈素及仲景諸經之旨。藥到病瘳。曰名醫。講求唐宋以后方書。按證施治。
功多過少。曰時醫。掠前醫。套襲模棱。以文其過。迎合而得其名。曰市醫。醫之不同如此。余友陳修園。精通醫理。閉門注經。以正千古相沿之誤。念當世名醫既不數覯。市醫又不可與言。唯于時醫中有誘掖無己之心。仕保陽。公余。著有時方歌括二卷。時方妙用四卷。
出以示余。余讀之。或連篇累牘而不繁。或寥寥數語而不漏。一字一句。皆古圣賢之心法。
從時。即從古也。爰為參訂圈點。顏曰公余醫錄。慫恿授梓。公之海內云。