贈周紀善序

賈誼董仲舒西漢第一流人也治安天人三策才識鮮與比倫當時以之傅長沙相江都未聞其有不足意鞠躬奉職惟恐不盡而繼之以涕泣者有矣所謂守其官而盡其職者非乎然漢文漢武實以之疎賈董非所以重親王也我太祖髙皇帝念創業之艱冀守成之善凡遴輔導圣胤之選非正直剛方者不與非文行雅飭者不與非人望所宗者不與有為太祖親自簡拔者多矣開國藩府之任何其嚴哉夐異漢制殊甚泰和周子是修通之莫逆友也初任霍丘訓導入見太祖問曰汝年幾何對曰四十有四又問曰家居何事對曰導人為善而已太祖喜擢周府奉祠正尋有訴王府不法事者官屬皆下吏是修以嘗諌得免改衡王府紀善是任也非賈董之任哉授以是任也豈疎賈董者倫哉致望于汝意甚殷矣尚其畢力覃忱以副太祖任使之意哉洪武初遣諸王將兵行邊以封建策諸貢士于廷太祖以通所對稱旨首拔之授遼王府紀善是通之受知于太祖猶之是修也通之所守之責任猶之是修也尚其同心共念以副太祖任使之意哉太祖何意也重親王意也為守成計也親王重故藩府之任嚴任用嚴則王官之職尊必何如而后太祖之意斯副勤講讀之筵效獻替之忠寧以嚴而見憚毋以諛而見親事有不獲已者即逆天威弗惕也豈徒賈生甘于不食以自困為哉通之心是修知之是修之心亦通知之敢進左右以贈

送黃太守序

東南巨郡惟徽為最國家遴是守也視他郡特難之洪武壬申議除徽守司銓衡者以黃子希范名奏皇上可之命下一時士大夫莫不鼓節為吾徽得人慶或謂徽在萬山中山峭厲而水清激其人好斗故其俗好訟雖喜事之吏猶厭之黃子信厚人也得此必戚矣予則以君子之治民不患有訟而患無聽訟之明不貴聽訟而貴使民之無訟好訟者習俗使之然也習俗移人蓋自古記之矣然天下無不可化之人在乎治之者何如耳鎮靜以率之和柔以導之自有以潛消黙奪其悍戾之氣若夫教弗豫治弗平憤憤然于民之相訟也殫精畢力于推鞫窮詰之間而苛刑是騁峻法是恣是之謂忿疾于頑事何以濟如解亂繩急則愈亂如導橫流激則愈橫何者其勢逆而其事拂也如是而欲民之不訟尤惑矣故君子自反乎身而不咎夫民之好訟夫子曰君子之徳風小人之徳草草上之風必偃言自反也以故知本之學必有以大畏乎民志而后無情者不得盡其辭蓋有以風之也蠢茲好訟之民得黃子以信厚之徳臨之民將輸情以戴之必且無訟矣良師不易弦而調良吏不易民而治信矣哉黃子為弗戚矣何以知黃子之弗戚于其處友者知之也蓋治民處友其道則一夫黃子予之莫逆也操履不渝然諾不茍取信乎朋友也稔矣未有信友而不能治民者也予固于是而知黃子之弗戚也已黃子行諸友餞之于都門咸謂予徽人也當拭目以觀黃子使民之無訟

送陳士深還莆田序

天地五常之道莫大乎君親古今百行之源莫先乎忠孝夫孝之于親忠之于君臣子立身之大節所以厚彛倫敦教化亙萬古不可一日廢也吾郡太守莆田陳公以詩禮傳家忠孝傳心者也厥考翁兩歴我朝州縣之寄立身顯親蓋亦忠孝人也洪武中黨禍滔天余波濫及竟淪沒而不振時公奉祖讀書于家方志學所以為忠與孝者豈意為父禍所累闔門南徙滇陽弱弟北遷遼海一家之中父歿而祖存兄南而弟北炎風朔雪瘴雨蠻煙中國老弱之人不可一日處以致老祖弱孫相繼喪亡幸有祖母獨存焉知其能免彷徨躑躅進退無依于斯時也公之夙昔所志期為忠與孝者不翅屹屹乎一發之引千鈞其不斷而絶也幾希公仰天嘆曰天既厚我以有此生忠孝之道百不一施如是而已乎吾非愛惜此身寧令祖母之失所以貽我父泉下憂乎生無益于時死無損于數冺滅朽腐與草木等吾不忍為也由是間闗險阻出萬死于一生以有今日官守一郡為六邑民之父母昔之兄弟南北今復合之于一堂矣昔之顛沛埀亡于道路今既復于正寢矣況又復丘隴于既沒存宗祀于已傾茍非素以忠孝為心而感格彼蒼者其何以臻此哉觀其抗疏雪衷不于飛騰得志之初而于祖母既沒之后其心益明白雖然心其心者公也而遂其心者吾君之賜也君之所以成就公者如此公之報君者當何如哉孟郊詩曰難將寸草心報得三春暉孟郊為游子報母云予于君亦云今公以已職之不可暫離念先隴之乆曠故遣乃弟士深歸仍大書務本以訓之欲其躬行孝弟以奉承宗祀使彼圖為孝子我圖為忠臣庶幾共成其志可以無負于君親無怍于天壤矣若曰趨吉避兇轉禍為福為一身之計豈知公之心者哉嗚呼世有事異而志同者予生八齡祖父以事謫陜右埀二十年予痛父之乆逝傷祖之逺離乃冒死陳情荷太祖髙皇帝可其奏特賜恩詔釋放還郷俾得以終其老于牖下至今銘刻莫可為報今觀侍講曺先生敘公之事適有同于予者予喜其志之同故書此于巻末以為陳公頌并為彥囦勉云

奉節堂序

予于許節婦素履知之甚稔毎竊嘆仰以為此吾邑女中麟鳯也今獲備贠遼府輔掖暇時以葛崇徳君構堂奉節婦者聞之王王錫以奉節堂額凡賢士夫在遼府者各有制作以揚休徳予復何言顧嘆仰之懐常切中悃同心之和竊有不容自已者爰為之敘續貂于臥軸下方焉予謂節美名也人孰不欲之而有不可以幸致者必心見素定確不可移是為志節卒遇事變益堅所守是為氣節由是貞心懿范洋溢逺邇是為名節節之名不易得也必志主氣輔終始一節雖節不期名而名自隨之否則可幸致耶予于許孺人之節有深慕焉方祁判椿甫翁捐館時孺人年方弱笄即矢心守寡以撫育余孤為己任此其志節確然定矣值元運殂盜賊猬起若柯三八汪千十胡發饒必成軰嘯聚邑山谷中人皆駭散市井為墟孺人挈孤避難間闗萬狀恒情不堪而操守彌勁辟之操舟者執柁在手而遡風孤騫冒險獨航屹無回靡焉視其氣節又有浩然莫之敢攖者卒之亂靖時平節操克全芳聲懿范昭然在人耳目而完名大節孰有不欣羨者雖孺人之心求已自盡豈曰罄一生辛苦以傳此一名節哉蓋志節堅氣節壯而名節昭自有不容已者然孺人之守節非徒區區自守而已也此守一定眾美畢集觀其受椿翁托孤之寄而卒不食其言是能為夫君守世緒觀其承葛氏詩禮之傳而教子成名是能為先人守世澤由是天經地義賴以維植而師世范俗于無窮是能為乾坤守世紀所守之大且逺有如此者要之皆自守節中來也孺人之節何其偉哉嗟乎今之閨幃中珠髻而翠擁玉珥而象飾者孰非人婦也顧其身以存亡異主若傳舎然聞孺人風顏其厚矣豈惟女子為然雖名為君子者亦不知守身之義此身一敗萬事瓦裂雖有他美何以自贖若揚雄之言誠法矣而獻賦新室豈可云法王維之詩誠清矣而賦詩凝碧豈可言清范質相業較之禪僧飛鷹雖大相逺而欠周世宗一死至今以為遺憾斯三人者罄其平生之所辛勤自得者皆不能守而有之適足為后人嗤笑之資由其不知守身之道故也即此而觀則知孺人之守節豈特可為閨幃女子勸亦可以為縉紳君子勸予故述其志行而張揚之以風世焉是為敘

程氏世譜序

天地萬物莫不有本夫太極陰陽造化之本岷山昆侖江河之本芽甲根荄草木之本豈獨于人而無本耶厥初翁媼為生民之本開國受姓為一氏之本知有所本茍不録其源流布于方策又安有不忘其本者哉是以志人君子深為此懼必勤修譜牒使百世而下猶復可考其本之所在此族譜之所由作也且是譜之作將表其顯貴雖疎者以自附歟將掩其微賤雖親者反踈歟抑亦取其統緒之所自來歟吁尊祖敬宗者于此有取焉余家世程氏古伯符后也初伯符始受封于廣平有三異之瑞因得國于程故為廣平上程氏越四十四世孫元譚東晉元帝時渡江為新安太守遂家于歙之篁墩程氏子孫蕃衍碁布四境又三十四世孫旭唐光化間為金鄉縣尹徙居績溪又為績溪程氏乃吾宗之始祖也又有為歙之槐塘程氏者有為樂平之三松程氏者有為婺源之龍頭山程氏者有為黟之南山程氏者有為休陽之后仁里程氏者有為旌川之程氏者枝分派別族屬不載此特其槩耳然要其歸則南宗北族同出一本茍非譜牒奚以征哉昔我起萃公之作是譜也意有在焉是以吾先伯祖彌髙公亦嘗修之歴壬辰兵燹之余家資蕩然尚幸此譜之獨存得有所據惜乎自文季祖次子子向之后更不具載可勝嘆哉通覽譜興感夙夜不遑寧處旁求逺索幸而得之自子向至今凡若干世以續于后庶幾世系具存而無缺遺矣茲非幸歟雖然創是譜者族人起莘公也因其舊而修之者吾伯祖彌髙公也茲獲足其譜之所缺而繼其志之未成者斯則通之幸也若夫世世相承因而續之以永其傳者吾又有望于將來之同志云

城北唐氏族譜序

城北唐氏乃予績文獻家也唐有孟實氏與予最友善嘗訪予京邸予送孟實氏有詩孟實又起潛心齋于郭之北予作潛心齋記今予官遼府孟實又以書來索予序其所修唐氏族譜若干巻謹按唐氏譜始受姓自堯至宋有諱旭者起跡于閩之莆田旭生志權志權生永寧永寧生汝淳汝淳以宋淳熙三年授績溪教授因家焉遂為績溪唐氏至于元五世復亨生仲敬仲啟仲明仲徳為洪武初人太祖髙皇帝命民間各以其所習為戶而仲徳籍為儒戶然則孟實氏之秀而能文其所授固有自也夫然譜所以存真以樹世也今之人喜求勛賢名赫者以為之祖殊不知祖不可以人為茍為跖之后不可以舍跖而祖栁下恵茍非孔子之后而孔子雖至圣又可以舍已之祖而冒孔子之至圣乎孔子雖足以為吾之光耀非吾之真也吾之祖雖不及孔子乃吾之真也惟其為吾之真則心存心存則天植天植則天之所以授于吾者不媿于天茲即吾之所以為孔子也又何必冒孔子以為之祖然后可以為孔子哉大江之東有自徳宗諸孫避黃巢之難以國為姓故江之東唐姓者皆以為唐髙祖之后然孟實氏不以唐之髙祖為祖而必以閩之祖為祖謂非所以存真乎然唐髙祖又冒李聃之后以為祖而封之為玄元皇帝然聃以異端又何益于唐之髙祖而顧為此冒濫乎然唐之髙祖又何益于江之東其綴姓為唐者乎然則孟實氏不以髙祖為祖而必以閩之祖為祖者可謂有超世之見矣有超世之見者則必有超世之徳有超世之徳者則必有超世之功使孟實氏得列職于在位不有以絀天下之偽還天下之真以成淳古之治哉茲譜也雖為孟實氏用世之需可也使唐之后世世守孟實氏之真則世世皆賢子孫矣子孫賢則族昌大族昌大則門第髙而五千言之李聃又何賢于唐氏之子孫而必為此冒濫乎序成遂命左右録之以寄孟實氏而孟實氏亦必以予言為不謬矣

章氏族譜序

章生同字文善者從予逰有年矣聰敏颕異風骨大似古人洪武丁夘余修家譜章生若重有所感然者余乃詢之曰聞諸祖父爾族為宋相文簡之后水木本源曽是之思乎章生謙讓不敢當余曰非其祖而祖之其失也誣是其祖而弗祖之其失也矯本源所在不可不知也章生憮然次日輒攜家藏巨譜一通來示展巻間諸老歴歴目前又明年遂以是譜會于昌化覧村徧省先人故跡墓碑世系益得其詳既歸合二譜修而為一余取而觀焉因喟然曰譜之所系大矣自大宗小宗之法不立天下不復知有世家賴有譜焉雖經兵變式微之余猶可以極本窮源聚渙合離而稽世家之舊也今即章氏論之自運公而上遡數之以至于慶歴文簡公五代太傅仔鈞公凡幾世矣渙焉離焉勢也又自運公遷績之瀛川晝錦堂從而順數之以至于七公居縣西榮甫居西闗明卿醇樸自守子賢詩書啟后繩繩繼繼又凡幾世矣離焉渙焉亦勢也子賢之子文善余門弟也乃慨然發憤逺訪故族考訂世系而宗譜之修流派秩然蓋欲不謬本源合離聚渙為子孫不朽計夫渙離勢也聚合情也持情以一勢則存乎子孫之賢者耳章生賢乎哉嘗竊聞之子孫賢族將大章氏其有興乎繩其祖武端有所在晝錦之堂人物彬然衣冠之族禮義之風振而起之是誠在后之人子其勉乎哉章生再拜謝曰謹如教因序之章氏譜云

柴氏慈母訓子記后序

經曰人之行莫大于孝孝莫大于繼志述事亦莫大于立身行道以顯其親有始有卒兼全其大者其惟至孝乎吾師存誠先生三衢人也奉皇命司教于績邑時予在弟子列執經侍側先生授受之際評論之頃毎舉日用常行之道從容以語之諄諄然修身進徳之方懇懇焉天理民彛之至使人歡欣鼓舞聽受不厭真有以得于心而不容自已者洪武丙寅余自胄監丁艱歸進謁館下先生出示其慈母訓子記三復玩味始知先生平昔之訓有自來矣嗟惟先生自幼失怙遭世亂離微賢母氏其將疇依觀其儀范告戒足以訓誨爾子式谷似君而又躬親蠶績備贄見之禮命即師傅學圣賢之道晨出則責其敬謹以受教暮歸則督其講習以求義歴艱辛濟險難愛子之心無所不至視其心即孟母三遷之心而事難處有甚焉者雖曰未學葢其天質之美黙與道契吁栽者培之天之道也惟我先生果能恪遵母訓服膺弗失不惟獨善其身將以善淑吾徒復懼其湮沒乃裒集成編以示其子孫而永其傳實繼志述事顯親揚名之一端也非至孝者其能如是乎然深味其訓有父父子子夫夫婦婦長幼尊卑各止其所之意則是訓也豈特柴氏子孫所宜寶亦世之所宜嘉尚也惜乎事姑事舅嘉言善行不獲盡見可深嘆哉使是訓茍行于世則孟母不得專美于前矣天之報善雖亦云至豈如斯而已乎曰未也方今圣朝以仁孝治天下旌別淑慝砥礪名節先生首任教職發軔長衢他日贊宣治化黼黻王度表疏是訓陳情上聞將見承恩以壽諸梓焚黃以賁幽壤以報母氏之大徳以光母氏之美訓使天下后世之為母子于此取則焉其于朝廷化民成俗之風豈少補哉先生之孝斯遂其大

峴泉集序

嘗謂有其道者必有其文也山川花木地之文也禮樂制度人之文也葢道為體文為用儒先謂文章為貫道之器不其然乎龍虎嗣漢四十三代天師張真人神明之胄也天資超卓學問淵源本諸中者有道徳之崇著于外者有文章之懿銓次其平日所作詩文凡若干巻目峴泉集英華煥發照耀簡編以言乎詩則托物冩情優游不迫得詩人情性之正以言乎文則雄竒汪濊鋪敘有法得古人述作之體是以海內文人碩士傳誦而稱美者比比焉此非真人學通百氏道貫三才體用兼該精詣獨得安能發而為此耶及觀集中所著沖道慎本太極河圖原性諸篇研究義理之玄微精極議論之閎肆其天地造化山川人物禮樂制度靡不該貫雖專門擅業皓首窮經之士有不能及者非惟有功于玄教其于世教亦有裨焉將見斯集流傳于天下后世與峴泉相為悠乆而無窮也必矣且真人嘗為通著尚義堂記俾祖父之志行亦得托于不朽斂襟三復深有感焉因書此于巻末以致其私意云

蜀川陳氏宗譜序

洪武庚辰歲仲春月謹奉令旨俾予還郷展省丘隴將行南郡諸縉紳大夫追餞于西門之沙市酌酒賦詩以別由武昌而下經赤壁之勝過洞庭湖從九江至池陽舍舟陟陸而抵于家歴﨑嶇迢遙山川之隔莫知其幾也既歸不數日本邑陳彥彬氏偕其甥汪明善侄廷輔良玉謁予公館少頃以陳氏宗譜求序于余時邑侯陳公昭與彥彬有同宗之義道陳之為姓自周武王封胡公滿于陳子孫因氏焉其彥彬上世居新安之績溪修文鄉陳霸先之祖墳在是矣后因避隋之亂徙之鄰郡遁世不見迨唐之世永京公遷居本邑宣政鄉之蜀馬因而家焉云仍蔓延為新安望族彥彬又能讀書守義尚樸素隠居不仕有古君子之風茲因宗黨之間或隠或仕子孫蕃衍其存其亡恐愈乆而忘失于是重修宗譜若無君子一言以表章其事則后世何述焉今特所懇愿勿辭幸之甚也予聞而喜曰此厚人倫之盛事也明善邑庠生予之友也彥彬公吾父之執也又重陳侯之請詎不韙歟夫氏族者國有史官掌之不為不重也蓋本逺而末益分然后散于私家各立譜焉況譜非賢莫作非富莫作作則使后之子孫知其所自冠婚喪祭之會喜憂慶吊尊其尊而長其長老吾老而幼吾幼親親之義循循有序禮義之風藹如也茍或不作則昭穆親疎無所分別以為途人譏矣今考諸譜系訪諸碩宿蜀川陳氏乃霸先之后也千載之下而流光余耀沾溉于人心目者昭昭不窮而祖宗非有陰功厚徳焉能致于是哉又以忠孝節義行實表章堂扁傳記詩文宗先吟詠備述簡末手澤存焉亦文獻之可征俾人孝弟之心油然而生也今之士大夫家遭罹禍亂子孫往往流落丘隴草莽歲時廢祭祀禮可勝言耶若夫手澤朝命之文無幾存者惜哉且彥彬氏胄世崇逺出處相傳閑雅文禮故能繼志不忘乃述先世為譜為人之所難為者良可嘉夫予之告歸展省丘隴者與夫彥彬重修宗譜孜孜焉彼此不忘乎本矣因時與事而重有感焉

跋

程氏淵源録跋

程氏淵源録者先世所傳修于我伯父程郷令以忠公及通曩昔從太學丁家艱時所重修也家有楷書正本而此所謄別集以其輕少便于行槖出入觀覽故也自洪武戊辰秋服闋赴京師越二年庚午忝以科目出身拜親王紀善尋進左長史扈駕之國由京之遼不逺五千里迄今將十年南征北役殆無虛歲余皆互有得失而此録暨先世手澤則珍藏什襲罔敢失墜然亦不暇視閱一日與一二寮寀燕坐于東直房因出是録以求諸公述作以彰世翰斂襟三復起敬起孝嗚呼不有先人源委之深安能后裔支流之長乎凡吾同姓其敬懋之哉因書此末簡以志夫歳月云