程德瑜者，字符玉，徽商賈人也。然性簡默端重，有長者風。嘗行貨川陜間，即得利將歸，過文階道中，飲于逆旅，時有一婦人跨驢而至，年可三十許，頗有色而貌甚武，亦投店飯，店中無不矚目，程獨端坐不瞬。飯既畢，將行，婦忽舉其袖，憮然曰：“適無所攜，而已饕主人飯，奈何？”眾皆訕侮之，而店主堅求其值。程遽起以錢酬之，曰：“此娘子，豈乏此數文，而君必困之耶?！闭Z畢，欲行，婦前再拜曰：“公誠長者，請公姓名？當倍酬公耳。”程答曰：“錢不足酬，姓名亦不足問也。”婦曰：“少間，有小驚恐，妾將有以報公，故問公，公幸勿隱，如欲知妾姓氏，而韋十一娘者是也。”程極訝其言不倫，漫道姓名而去。婦曰：“余于城西探一親，少頃，亦當東耳。”策驢而去，其行如飛。

程且行且疑，第以婦人語不足憑，又彼一飯資尚不能措，即有驚恐，又安能相報也。與其仆驅而前，甫過三四里，道遇一人，荷簽負笈，衣體塵暗，似遠行者，與程并道，或前或后，程試問之，曰：“此前當何所抵？”其人曰：“此去六十里為楊公鎮，鎮有旅鋪可棲泊，近則不可得也?！背淘唬骸叭漳嚎傻眠_乎？”其人視日影曰：“我可耳，君不達也。”程曰：“我騎，爾步，何反不相及？”其人笑曰：“此南有支徑可二十余里直達河水灣，又二十余里即鎮耳。公官道迂回，故不相及?！背淘唬骸肮兄?，即相指示，抵鎮當以酒食豐勞，可乎？”其人欣然而前，程驅而從之，果得一徑，初入稍平坦，里許漸磽確，有山陡絕，繞岡而行，密林如幄，仰不見天，程惶懼，咎其人，答曰：“前此即平路矣?！庇侄纫磺穑瑒t轉崎嶇。程悔，欲回馬，忽其人呼哨數聲，即有紅巾數輩涌出。程知不可，遽前揖曰：“寶鏹，恣君取之，惟鞍馬衣裝留為歸途之費耳?！北I果取其鏹而去，劻勷中仆馬俱失所在，程悵悵莫知所適從，登高望之，杳無蹤跡。

忽樹葉窸窣有聲，回視之，見一女子瞥然而至，視其貌甚姝，而體特輕便，方欲問之，遽前致詞曰：“兒韋十一娘弟子青霞也。知公驚恐，特此奉慰，復約會前岡之側。”程頓悟曩語，稍安，隨女子行半里許，則韋在焉。迎語程曰：“公大驚恐，不早相接，妾之罪也，然寶鏹已取，卻仆與馬當即至也?！背涛ㄎǎf曰：“公不可前，小庵不遠，能過一飯否？失此處，亦無可寄宿也。”程從之，過二岡，即見一山陡絕，四無連屬，高峰入云。韋以手指之，曰：“此是也?！币膛侍}附木而登，每陡絕處，韋與青霞扶掖而上，數不一休，喘呵不已，而韋與女子則無異平地。每上望，若將入云靄中，比中回視，則云靄又在下矣。如此行數里許，方得石磴，磴百級乃有平土，則茅堂在焉，堂甚雅潔。揖程坐升榻上，更命一女曰：“縹云，具茶果、松醪、山蔌飲程?！苯愿史伎蓯?。酒罷，命飯，意甚勤渠。

程乃請曰：“曩不自戒“，狼狽在途，非藉夫人威力，不能出諸泥途，然不知夫人以何術能制諸鼠輩也？”韋曰：“吾劍俠也。適于市肆見公秀雅，故相敬。然視公，面氣滯，知有憂虞，故為乏錢，以相試耳?！背填H通文讀史鑒，因問之曰：“劍術始于唐，至宋而絕，故自元迄國朝竟不聞者，夫人自何而學之？”韋曰：“劍不始于唐，亦不絕于宋。自黃帝受符于玄女，而此術遂興，風后習之，因破蚩尤，帝以術神奇，恐人妄用，又上帝之戒甚嚴，以是不敢宣言，而口授一二誠篤者，故其傳未嘗絕，而亦未嘗廣也。其后張良募之以擊秦，梁王遣之以刺袁盎，公孫述之殺來、岑，李師道之傷武元衡皆此術也。此術既絕，唐之藩鎮有相仿效延致奇異，而一時罔利之人，皆為之用，故獨見稱耳，而不知實犯大戒，諸人旋亦就禍，無怪也。爾時先師復申前戒，大抵不得妄傳人、妄殺人；不得為不義使而戕善人；不得殺人而居其名，此最戒之大也。故元昊所遣不敢殺韓魏公，苗劉所遣不敢殺張德遠，蓋猶有畏心顧前戒耳。”程曰：“史稱黃帝與蚩尤大戰，不言有術；張良遣力士，亦不言有術；梁主（囗）、公孫述、李師道所遣盜耳，亦何述之有？”韋曰：“公誤矣。此正所謂不敢居其名者也。蚩尤生象異形，且有奇術，豈戰陳（囗）可得？始皇擁萬乘。仆從之盛可知，且秦法甚嚴，固無敢擊之，亦未有擊之而得脫者。至如袁盎官近侍，來、岑為大帥，武相位臺衡，或取之萬眾之中，直戕之輦轂之下，非有神術何以臻此？且武相之死，取其顱骨去，何其暇裕哉？此在史傳，公不詳玩之耳?！背淘唬骸笆饭逃兄?。如太史公所傳刺客，豈非其人乎？至荊軻則病其劍術疏，豈諸人固有得也？”韋又曰：“史遷非也。秦誠無道天所命也，縱有劍術，將安施乎？專、聶諸人，血氣雄耳，此謂之術，則凡世之拼死殺人，而以身殉之者，孰非術哉？”程曰：“昆侖摩勒如何？”曰：“是特粗淺者耳，聶隱娘、紅線斯至妙者也。摩勒以形用，但能歷險阻試矯健耳。隱娘輩以神用，其機玄妙，鬼神莫窺，針孔可度，皮郛可藏，倏忽千里，往來無跡，豈得無術？”程曰：“吾觀虬髯函仇人首而食之也，是術之所施，固在仇乎？”韋曰：“不然，虬髯之事寓言耳。雖仇亦有曲直，若我誠負，則亦不敢也。”“然則子之所仇，孰為最？”曰：“世之為守令，而虐使小民，貪其賄又戕其命者；世之為監司而張大威權，悅奉己而害正直者；將帥殖貨不勤戎務，而因債國事者；宰相樹私黨去異己，而使賢不肖倒置者：此皆吾術所必誅者也。若夫舞文之吏，武斷之豪，則有刑宰主之；忤逆之子，負心之徒，則有雷部司之，我不與也。”程曰：“殺之之狀如何，何我未前聞也？”韋笑曰：“豈可令君知也。凡此之輩，重者或徑取其首領及其妻子，次者或入其咽斷其喉或傷其心，使其家但知其為暴卒而不得其由；或以術攝其魂使之侘傺（囗）失志而歿；或以術迷其家，使之丑穢迭出，憤郁而死。其時未至者，但假之神異夢寐，以驚懼之而已?！背淘唬骸皠稍嚭酰俊痹唬骸按笳卟豢赏茫铱植拦?，小者可也?！蹦撕舳又?，曰：“程公欲觀劍，可試為之，即此懸崖旋掣可也。”女曰：“諾?！表f即出二丸子向空擲之，數丈而墜，女即躍登枝梢，以手承之，不差毫發。接而拂之，皆霜刃也。其枝樛曲倒懸，下臨絕壑，窅不可測。程觀之，神奪體栗，毛發森堅，而韋談笑自若。二女運劍為彼此擊劍之狀，初猶可辨，久之，則但如白練飛逸而已。食頃乃下，氣不噓，色不變，程嘆曰：“真神人也。”

時已婚嗨，乃就升榻上施衾褥命程臥，仍可以鹿裘。韋與二女作禮而退，宿其石室中。時方八月，程擁裘覆衾，猶覺涼，涼蓋其居高寒也。未明，韋已興，盥櫛畢，程亦興，韋出拜相慰勞。早膳畢，命青霞操弓矢，下山求野鮮饌，無所得。復命縹云。坐談未久，縹云攜雉、兔各一至。韋甚喜，命皰治供酌。程曰：“雉、兔固不易得乎？山中何多此？”曰：“山中誠不乏此，彼潛藏難求耳。”程笑曰：“子之神術，無求不獲，何有雉、兔？”韋曰：“公何謬也，吾術固可用以傷物命以充口腹乎？不惟神理莫容，亦不得小用之如此也。固當挾弓矢盡人力取之耳?！背躺顕@服。

即而酒至數行，程請曰：“夫人家世，亦可聞乎？”韋躊躇沉吟曰：“事多可愧，然公長者，言之固無效耳。妾故長安人，父母貧，攜妾取寓平涼，以藝營食，父亡獨于母居。又二年，以妾嫁同里鄭氏子而母亦適人。鄭子挑無度，喜俠游不事產業數諫之，輒至反目，因棄余，與其徒之塞上立功，竟無復耗。而伯氏不良，屢以言挑我，我峻拒。他日強即我，我提床頭劍刺之，不殊而走。我自念不得于夫，又傷其兄，雖釁不自我，亦何顏立其家。先是有趙道姑者，有神術，自幼愛我，謂可傳其道。制于父母，未遂也。次日，潛往投之，道姑欣然接納，曰：‘此地不可居，吾山中有別業。'即攜我登一峰，較此更峻，既上則團瓢止焉。教我以術，到暮則徑下山去，而留我獨宿，戒之曰：‘無得飲酒及外淫也。'余意深山之中，而是皆非所當有，心不然之，遂宿其床。至更次，有男子踰垣而入，貌絕美，余遽驚起，問之不答，叱之不退。其人遽前，將擁抱我，我不從，彼求益堅。抽劍欲擊之，其人亦除劍相刺，劍極精，我方初學不逮也。乃擲劍哀求之，曰：‘妾命薄，久已安，誠不忍及亂，且師有明戒，不敢犯也。'其人不聽，力欲加我以劍，我引頸受之，曰：‘死即死耳，吾志不可奪也。'其人卻劍而笑曰：‘可以知子之心矣。'諦視之，非男子，即道姑也。因是謂我心堅，遂盡授其術，術成而遠游，遂居此山耳。”程聽之，愈加欽重。

日將午，辭韋行。韋出藥一囊，授之曰：“每歲服一丸，可一年無疾?！蹦怂统滔律街链蟮蓝鴦e。程行數里，則群盜舉貨及仆馬候矣。程命分半與之，不可。舉一金贈之，不可。問其故，曰：“韋家娘子有命，雖千里不敢違也，違則必知之，吾不敢以性命博君貨。”程乃嘆惜，束裝而行，遂不相聞。

又十年，程復出蜀，行棧道中，有少婦從士人行，數目程，程亦若素相識者，忽呼曰：“程丈，固無恙乎？獨不憶青霞耶？”程方悟，乃與青霞及士人相見。霞顧士人曰：“此即吾師所重程丈也?！币境逃跇湎?，相慰。而霞言其師尚如故，別程后數年，師命嫁此士人?？~云亦以從之，師亦復有弟子?！苯裎逸叄珰q時省之耳?！眴柶渌疲骸坝猩俟隆！币馍鮽}卒，遂別去。后數日，傳聞蜀中某官暴卒，程心疑霞之為然。某人者，好詭激飾名，陰擠人而奪之位耳。是后更不復相聞矣。