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第2章 序

萬福伏按三洞諸經(jīng),說戒多矣,難以具詳。學道求真,莫不先持齋戒。故靈寶昇玄步虛章云:皆從齋戒起,累功結(jié)宿緣。又太極左仙公云:學道不修齋戒,亦徒勞山林矣。由是詳之。

夫戒者,戒諸惡行,防眾行之最,若不持戒,道無由得,然道經(jīng)不師受,則行之不神。三洞科儀,備有條格,而師資稟訓,各據(jù)一門,吳蜀京都,相承或異,良以教戒,須漸頓悟。人有賢愚,設法隨機,要存合道。恐跼見之徒,妄生疑惑,其傳授經(jīng)法次第,已如三洞法目。今又依經(jīng),籙出戒文,附諸法次,受法之日,隨法轉(zhuǎn)授,令道士誦習,防非止惡,以制六情,進品上仙,遠超三界,自淺之深,非無優(yōu)劣,從凡入聖,各有等差。聊舉大綱,庶通玄覺,即始起心入道,受三歸戒;籙生,五戒、八戒;在俗男女,無上十戒;新出家者,初真戒;正一弟子,七十二戒;男官、女官,老君百八十戒;清信弟子,天尊十戒、十四持身品;五千文金紐,太清陰陽戒;太上高玄法師,二十七戒;洞

神,三道要言、五戒、十三戒、七百二十戒門;昇玄內(nèi)教,百二十九戒;靈寶初盟,閉塞六情戒;中盟,智慧上品大戒;大盟,三元百八十品戒;上清,智慧觀身二百大戒。凡受法,各授法服,宣示法服科戒,簡授法位,乃授天尊要戒,及勸戒三日後,設齋謝恩,授三師名諱形狀,居觀方所,並具之于左。

右與所授經(jīng)法,同時書寫,雖具在經(jīng)中,臨事披覽難見也。

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