杜詩句差
杜詩《覓胡孫》第二聯：“舉家聞若駭，為寄小如拳。”每疑其非是。趙亻叟謂合移斷章，“童稚捧應顛”作第四句，卻于“許求聰惠者”下云“為寄小如拳”，則一篇意義渾全，亦成對偶。
籌筆驛詩
漢室虧皇象，坤乾未即寧。奸臣與逆子，搖岳復翻溟。權、表分江域，曹、袁斗夏垌。虎奔咸逐逐，龍臥獨冥冥。從眾非無術，欺孤乃不經。惟思恢正道，直起復炎靈。管、樂韜方略，關、徐駭視聽。一言俄逆至，三顧已忘形。南既清蠻土，東期赤魏庭。出師功自著，治國志誰銘。歷劍兵如水，臨秦策若瓴。舉聲將潰虜，橫勢欲逾涇。仲達恥巾幗，辛毗嚴壁扃。可煩親細務，遽見墮長星。戰地悲陵谷，來賢賞德刑。意中流水遠，愁外舊山青。想像音徽在，侵尋毛骨醒。遲留慕英氣，沈嘆撫青萍。
右驛在蜀中綿州，石曼卿為諸葛武侯賦也。寶元二年，大書以遺朱復之。后二年，朱為四明節度推官，遂刻石于廳事。中更兵火，碑仆于榛莽間，凡百余年。劉偉至，出而函置南堂壁間，且以名其堂，缺一角失十五字。紹熙元年，守林采得《曼卿集》而補之，且舉范文正公《誄石學士書》于后，云：“曼卿之詩，氣雄而奇，大愛杜甫，酷能似之。曼卿之筆，顏筋柳骨，散落人間，實為神物。”今觀此詩此字，則所謂實為神物非虛語也。青萍劍名，杜詩《秦州見敕目除薛畢》，有“誰定握青萍”之句。
回峰院留題
山勢欲壓海，禪扃向此開。魚龍腥不到，日月影先來。樹色秋擎出，鐘聲浪答回。何期隨吏役，暫得拂塵埃。
右文康王公所賦。公諱曙字晦叔，嘗宰定海縣，景中為執政。開禧丙寅，商逸卿得隸古遺墨，刻于縣治愿豐亭。
米小儀題禊帖詩
圖契樸周推圣智，萬古奔沈余末伎。蘭亭醉墨更無加，始信功名皆儻爾。庾翼兒郎豈不黠，自是家雞慚野雉。退之強括六藝疏，見處才能到姿媚。相公有官那得取，不與官家深自秘。卻因同好露心胸，謾使蕭翼夸末計。模金不必曹阿瞞，溫韜家有昭陵器。披沙只恐取黃金，剔軸誰能收故紙。天章寶塔高嵯峨，永表文皇好文藝。至今油蠟傳未休，善本何辭萬金棄。
絕覽亭詩
安仁縣云錦驛后，山顛有絕覽亭。鄭剛中亨仲，過而刻詩柱上，云：“目力所臨皆在下，亭名絕覽未為叨。大來心地當如此，此外應知更有高。”
康伯可詩
紹興間，康伯可過臨江，游慧力寺，題二詩于松風亭壁。今遺墨不存，因錄以備忘。
其一：天涯芳草盡綠，路傍柳絮爭飛。啼鳥一聲春晚，落花滿地人歸。
其一：江上濃云曉未開，瘦筇支我上蒼苔。春寒前日去已盡，今日又從何處來。
胡藏之詩
臨江詩人胡藏之，蓋彥明之子。彥明與山谷進士同年，故藏之以詩取知于山谷。嘗侍燕席，以半中果子分題賦詩。藏之得藕云：“平生冰雪姿，七星羅心胸。豈無有絲毫，上裨天子聰。而不自薦達，胡為乎泥中。沈こ政無賴，安得君從容。其子亦可憐，風味如乃翁。”藏之亦有《瘞鶴銘詩》，云：“當年誰為裹玄黃，潮打孤城草木荒。華表竟無新信息，斷碑空有碎文章。云埋紫蓋峰何在，煙鎖青田道正長。遙想華亭披道氅，夜隨明月過錢塘。”藏之名致隆，自號瀟灘居士，無子，故遺稿不傳。
石芥詩
淳熙辛丑，予客桂林，運使梁次張舉似《石芥詩》，今未忘也。“擷根山石貯瓶罌，柱后緘題見者。風味莫嫌無醞藉，杯袢世解作聰明。愿言則嚏傳心事，搔首踟躕散宿酲。最是徂徠名道地，至今奸膽亦魂驚。”
丫頭巖詩
巖前壁間，題者甚多，予獨愛鄉人彭仲衡，思致高而無著。其詩云：“前峰號龜豈是龜，近巖謂月亦匪（一作非）月。世間景幻語未真，說著丫頭便癡絕。蒼然頑石自天成，道傍過者皆含情。我來于此發浩嘆，乃知有色能傾城。”
卞氏二牒
敕泰州團練使：卞居讓牒奉處分。前件人囗紳之后，簪組遺芳，雖早著于嘉猷，奈未光于余刃。陳力就列，自媒之志既隆；見善若驚，舉直之規斯在。茍非半剌，難屈多能，事須差攝長史，仍牒知者。故牒。
建隆元年二月日牒。
團練推官、將仕郎、試大理評事趙押。
通判官、兼僉署兩監屯田等公事衛押。
團練副使、檢校刑部尚書事吳押。
使兼兩監屯田等使、檢校太尉荊押。
宣徽院引見司札子：宣徽院押到殿前承旨卞居讓，宿患癱風病，翰林院著醫官裴裔看驗，久遠不堪醫治引見。奉圣旨放停送宣徽院者。
右具如前，已指揮殿前承旨左第二班，依圣旨放停，仍便開落姓名，今付卞居讓。依此。
太平興國八年九月四日。
宣徽南院使兼樞密副使柴押。
右牒卞氏故物，相傳二百余年，南渡寓維揚，敵騎驟至，急瘞之地中，尋復出于兵火煨燼，可謂能寶青氈者矣。攻愧樓公嘗考其所自，云：前曰敕泰州團練使，乃檢校太尉姓荊者敕授之官，如今之公牒，前必曰知某州軍州事之類也。自牒奉處分以后，則泰州之公移也。既差卞君攝長史，故為之詞，其后列銜，皆泰州之官。印文凡七，皆泰州團練使印。唐朝固有紙告，而此非告也。后一紙宣徽院之文，姓柴者，禹錫也。禹錫以太平興國七年四月拜樞密副使，至雍熙二年冬方罷。而此文乃八年九月所給，故知其為禹錫也。國朝舊制，宣徽二使通掌院事，共院異廳，止用南院印。又南院比北院頗優，或兼樞密，亦掌本院，皆與此合。晉天福五年，除翰林承旨，改殿前承旨為殿直。或云淳化二年，始改殿前承旨為三班奉職。蓋蘇公易簡以是年除承旨，而其次子耆次《續翰林志》云，舊有殿前承旨，其父拜翰林承旨。上以稱呼不別，又以其與清貴混淆，詔改為三班奉職，以避其稱。因備載之。