【格矯齋說】：

格、至也，與窮字究義同義，皆研磨考索以求其至耳。學(xué)者孰不曰我將求至理？顧未知其所知果至與否耳。所當(dāng)辨、所當(dāng)察者此也。﹙下釋矯字，略。﹚