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第9章 隱佚部

陶庵曰:自古箕山穎水,凡有隱士之名者,皆不成其為隱士也。何者?身既隱矣,焉用名之?使人知有箕山,知有穎水,則許由、巢父已遂不得自隱矣。王君公避世墻東,儈牛自隱,市囂廛雜,日日相見,而孰測其為兼山之遁乎?故曰:『小隱在山林,大隱在城市。』集隱佚第十三。

龍?zhí)独先藵撔墓艑W,與吳康齋相友善,籬落蓬門,無人知識。陳白沙嘗以《周易》疑義質(zhì)康齋,康齋曰:『過清江可叩龍?zhí)独先恕!话咨橙缙溲酝],適老人雨中蓑笠犁田。乃延至家,與之對榻信宿,辨析疑義。白沙嘆服而去。老人語兒輩曰:『吳康齋非愛我者。』

朱逸,泰州人。樵柴易麥糈,擇精者供母,糗其糲秕以樵。一日,過道學王東崖閭,行吟曰:『離山十里,薪在家里;離家一里,薪在山里。』東崖謂其徒曰:『小子聽之,人病不求耳!』

虞原璩博涉經(jīng)史,隱居瑞安,郡守何文淵時時乘小舟詣之,稱莫逆。一夕忽至,坐談久之,不覺夜半,村落無所覓酒。太守曰:『酰可代也。』璩遂出新酰,侑以蔬韭,對酌劇談,時人謂之醋交。

王麟州官關(guān)西,見二叟策杖而行,狀貌甚古,王問:『何以得此?』一叟曰:『力田收谷,可供饘粥;釀泉為酒,可留親友。臨野水,看浮云,世事百不一聞。』一叟曰:『浚池養(yǎng)魚,灌園藝蔬,教子讀書。不識催租吏,不見縣大夫。』王作而謝曰:『真太古之民!』

李茇號岣嶁,武林人,住靈隱韜光山下。造山房數(shù)楹,盡架回溪絕壑之上,溪聲淙淙出閣下,古木蓊翳,大有幽致。山人居此,孑然一身。好詩,與天池徐渭友善。客至,則呼僮駕小舟蕩槳于六橋、西泠間,散發(fā)箕踞,淡然嘯歌。自磥石為壙,死則瘞于山房之側(cè)。

王元章攜妻孥隱九里山,種梅千樹,題其居曰『梅花書屋』。春時,梅子結(jié)實賣錢,每一樹若干錢,以紙裹識之。逐日支用,則記曰食梅幾樹。大雪,赤足上爐峰,四顧大呼曰:『天地間合成白玉,使人心膽澄澈,便欲仙去!』

伍云居新會山,南有大江,自以意為釣艇,買瑟一張,設供具其中。遇良夜,皜月當空、乘艇獨釣。或備茗果,招友人共啜,悠然坐艇尾賦詩,扣舷賡和,不知天壤之大也。后即以所居北巖筑草屋三楹,名曰『尋樂往來居』。

張詩自號昆侖山人,居北平。所居一畝之宅,擇隙地種竹。每遇風雨飄蕭,披襟流眄,相對欣然,命酌就醉。興到,跨蹇信所之,雖中途遇風雨、受饑寒,不改悔。所著《罵鬼》、《詰發(fā)》、《笑琳》等集,雄奇變怪,覽者不敢以今人目之。字畫放勁,得其一幅,揭之壁間,可以驚人,亦足驅(qū)鬼。

孫宜弱冠舉賢書,五上公交車而五躓,因不復應制。自號洞庭漁人,人呼之『漁人』則應,他呼之則不應。漁人薄有世業(yè),盡斥為園圃、臺榭,購異書、名畫、古器實其中,而園中多植奇卉怪木。素嗜酒,乃益釀酒。客來,毋問貴賤輒留飲,飲輒醉,醉則不問客所去。遇佳辰日日如之。

高濲自號石門子,善畫。家貧,嗜酒,日酣飲,醉則狂叫放歌;醉甚,即散發(fā)赤腳,軒軒起舞。又自號鬔仙。里有宋子者,與濲善,病瘧一歲,濲往問之,宋強起就榻,因飲之酒。酒酣,濲染筆畫菊數(shù)本,倒垂懸崖,香姿隱隱,有飄拂流動之致。宋泠然疏爽,因再請。復寫奇石亭立,雙竹凌空,蕭蕭數(shù)葉。宋躍起視之,毛發(fā)俱竦,是日瘧遂差。時人為之語曰:『少陵有佳句,不若鬔仙筆。』

陸包山家支硎旁,所居有山水之勝。藝菊數(shù)百本,五色相鮮。佳客至,輒解衣伏雌斗酒,彌日夜不倦。有腴田數(shù)頃,忽盡棄之,留以供客,以此自老。

陳海樵鶴營二別業(yè):在山者為息柯亭,在水者為曲池。山人好古,買奇書、名畫、鼎、彝、樽、罍,所藏皆三代法物。既善詩文,復精書畫。座上賓客常滿。山人多材多藝,觴舉酒酎,其所戲弄者:彈琴、撥阮、鼓瑟、吹笙、品簫、度曲、蹴踘、投壺、雙陸、圍棋、說書、演劇;瑣至吳歈、越曲、梵咒、道章、伐木、挽石、懺辭、儺逐、萬舞、偶戲,樂師蒙瞍口誦而手奏之者,一遇興至,輒自為之,靡不窮態(tài)極調(diào)。四方之人得接見顏色,豐頤美髯,眉目如畫,望而知為神仙中人。

楊鐵崖老居泖湖,駕春水宅往來苕霅之間。有小海生賀公為『江山風月神仙福人』,且貌公小像,題其上曰:『二十四考中書令,二百六字太師銜,不如八字「神仙福人風月湖山」一擔擔。』

楊鐵崖晚年臥起小蓬臺,不復下。直榜于門曰:『客至不下樓,恕老懶;見客不答禮,恕老病;客問事不答,恕老默;發(fā)言無所忌,恕老迂;飲酒不輟樂,恕老狂。』其誕情傲世如此。

王光庵遁跡西山,姚少師以舊好訪之,謂曰:『寐寐空山,何堪久住!』答曰:『多情花鳥,不肯放人。』

王陽明塾師許半圭為姚江隱士,陽明十四歲即從之學。每當風雨晦冥、雷電交作,令陽明獨行城上,緣城走四十里,以練其膽力。嘗授陽明以武侯陣法。一日,陽明閉戶用赤白豆壘陣圖未完,呼侍午膳,先生大驚曰:『爾作何事,面上殺氣如許?』陽明告以實。先生喜曰:『爾便解此耶!』更進以遁甲諸書。海日公嘗夜至書舍,見陽明躍水上,不敢叫而去。及陽明巡撫江西,別先生,先生曰:『勿錯認帝星。』蓋楚分野鄰江右,世宗在楚,恐其錯認寧王也。陽明至江西,寧王將舉事,先生令其子貽陽明以棗、梨、江豆、西瓜子四物,陽明驚曰:『此先生教我蚤離江西也!』遂有查亂兵之行,得不與濠難。后陽明封新建伯歸,冕服往拜。先生方與老妻磨麥,呼陽明磨前立,曰:『完此斗麥,與汝語。』陽明植立不敢動。先生磨麥完,陽明肅拜,先生第舉手小俯之,徐自汲水,令老妻做麥餅款陽明而別。

卓彥恭嘗過洞庭,月下有漁舟棹其傍。彥恭問:『有魚否?』答曰:『無魚有詩。』乃鼓枻而歌曰:『八十滄浪一老翁,蘆花江水碧連空。世間多少乘除事,良夜月明收釣筒。』問其姓氏,不答。

徐文長作《鎮(zhèn)海樓記》,胡少保酬以百二十金,文長謝侈不敢受。少保曰:『我愧晉公子,于是文乃遂能愧湜?倘用福先寺事數(shù)字以責我酬,我其薄矣,何侈為?』文長乃持歸,買城南地十畝,有屋二十有二間,小池二,以魚以荷,木之類,果、花、材三種,凡數(shù)十株。長籬亙畝,護以枸杞。外有竹數(shù)十個,筍迸云。客至,網(wǎng)魚燒筍,佐以落果,醉而詠歌,顏其堂曰『酬字』。

陶庵晚年號六休居士,白岳問其說,陶庵曰:『粗羹淡飯飽則休,破衲鶉衣暖則休,頹垣敗屋安則休,薄酒村醪醉則休,空囊赤手省則休,惡人橫逆避則休。』白岳曰:『此大安樂法也。』

敖清江曰:『金溪胡九韶學《易》潔修,每日晡,焚香頓首,謝天賜一日清福。妻笑日:「一日三餐菜粥,何名清福?」九韶日:「吾生無兵禍,家無饑寒,榻無病人,門無訟事,非清福而何?」予童時聞而笑之。逮正德辛未被華林之寇,己卯遭宸濠之變,避難山中,饑渴顛踣,始信九韶之言良然!』

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