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第10章

  • 摩訶止觀貫義
  • 天溪
  • 2813字
  • 2015-12-22 10:37:00

二明發(fā)因緣(二)

一內(nèi)因發(fā)(二)二外緣發(fā)(又)

三明發(fā)相(十)

一根本(三)

一示約坐修(三)二釋發(fā)禪相(三)

一明欲界定(二)

一明粗細(xì)位(若)二出欲界定(三)

一出定相(兩)二辨異名(二)

三稱為閃爍(成)二譬以電光(又)

三明定住(位)

二出未來禪(三)

一正出禪相(二)

一正明(從)二斥謬(無)

二辨明有無(二)

一出二論偏申(若)二今依論備出(尊)

三出邪正相(若)

三正根本禪(二)

一明四分橫豎漸頓(初)二今且約進(jìn)分豎論(二)

一四禪定(四)

一覺觀俱禪(二)

一出未到定(今)二出正禪相(二)

一初發(fā)支觸(二)

一八觸發(fā)相(三)

一所發(fā)八觸(二)

一正示(於)二釋明(二)

一辨內(nèi)外發(fā)(二)

一出二家(二)

一外發(fā)(有)二內(nèi)發(fā)(若言)

二明今意(若定)

二以體用明(又)

二發(fā)時(shí)功德(二)

一明發(fā)(二)

一豎發(fā)(二)

一動(dòng)觸發(fā)功德(二)

一初起相(二)

一發(fā)處(若)二功德(二)

一標(biāo)(動(dòng))二釋(空)

二久住相(又)

二餘七觸功德(餘)

二橫發(fā)(若)

一結(jié)示(二)

一八觸不同(雖)二功德差別(然)

三分別邪正(二)

一揀欲界(若)二別初禪(三)

一示須簡(jiǎn)邪正(但)二正識(shí)明邪觸(二)

一舉示(若)二釋明(二)

一八觸過不及(如)二十種過不及(又)

三明有邪之由(原)

二五支發(fā)相(三)

一出五支名(正)二正明發(fā)相(二)

一初禪五支強(qiáng)弱(三)

一出經(jīng)論(毗)二斥他說(有)三正明今(五)

二四禪一心通別(若)

三指釋名義(釋)

二數(shù)發(fā)深利(復(fù))

二喜俱禪(二)

一未來禪(若欲)二正禪相(若不)

三樂俱禪(此禪)四捨俱禪(此樂)

二四空定囗

三指廣修證(委)

二特勝囗三通明囗四九想囗五背捨囗六大不淨(jìng)囗七慈心囗八因緣囗九念佛囗十神通囗

四修正觀囗

囗二四空定(四)

一空處(雖)二識(shí)處(此)三無用處(此)四非非想處(此)

囗二特勝(三)

一總示(次)二別明(二)

一正明(十)

一息入出長短對(duì)欲界粗細(xì)住(持)二知息徧身對(duì)未來定(若)三見三十六物對(duì)初禪(又)四心作喜作攝對(duì)二禪(心)五心作解脫對(duì)三禪(心)六觀無常對(duì)四禪(從)七觀出散對(duì)空處(從)八觀離欲對(duì)識(shí)處(觀)九觀滅對(duì)無用處(觀)十觀棄捨對(duì)非非相處(觀)

二結(jié)示(此)

三指廣(委)

囗三通明(三)

一總示(次)二別明(二)

一正明(三)

一支名(三)

一經(jīng)釋(大)二今釋(三)

一覺支(四)

一如心覺(初)二覺大覺(覺)三思惟大思惟四觀於心性

二觀支(心行)三定支(心住)

三指廣(具)

二發(fā)相(發(fā))三結(jié)判(有)

二結(jié)責(zé)(二)

一結(jié)禪道具足(比)二責(zé)論人不用(成)

三指廣(委)

囗四九想(二)

一標(biāo)(次)二釋(二)

一壞法九想(三)

一列(若)二釋(二)

一釋觀意(此)二辨有退(此)

三結(jié)(若)

二不壞法九想(三)

一示此具諸禪(若不)二明觀法治相(三)

一正示(三)

一明發(fā)相內(nèi)外(若修)二出所發(fā)八相(二)

一先修死想(於)二正出八想(是等)

三結(jié)定相轉(zhuǎn)妙(如)

二喻明(二)

一喻見相(未)二喻證相(若)

三總結(jié)(如)

三結(jié)觀法無漏(二)

一正結(jié)(前)二引明(釋)

囗五背捨(三)

一總示(次)二別明(二)

一列(一)二釋(八)

一內(nèi)有色背捨(二)

一標(biāo)示(所)二釋明(三)

一欲定發(fā)相(行)二未來發(fā)相(此)三正初禪相(三)

一明所發(fā)色相(如)二明八色無漏(若三)三出位在初禪(若發(fā))

二內(nèi)無色背捨(二)三淨(jìng)背捨(三)四空處背捨(四)五識(shí)處背捨(若)六無用處背捨(又)七非非想背捨(識(shí))八滅受想背捨(此)

三結(jié)責(zé)(二)

一責(zé)成論約外修禪(毗)二示滅定不論宿習(xí)(若過)

囗六大不淨(jìng)(二)

一示意(次)二釋明(二)

一修觀(三)

一明觀所見相(若大)二出禪中發(fā)相(於)三明定力轉(zhuǎn)變(二)

一明業(yè)力感色(復(fù))二出定力轉(zhuǎn)變(二)

一正示(若執(zhí))二釋明(二)

一示無漏緣通(若根)二出大不淨(jìng)相(三)

一示大不淨(jìng)變處(若人)二出勝處一切處變相(二)

一勝處轉(zhuǎn)變(二)

一標(biāo)示(若論)二釋明(二)

一明前四勝處(二)

一正明(二)

一內(nèi)有色外觀多少二處(若多)二內(nèi)無色外觀多少二處(若內(nèi))

二結(jié)示(若)

二出後四勝處(後)

二一切處轉(zhuǎn)變(三)

一示念慧廣普(十)二釋徧一切處(二)

一一切處(以)二一切入(若)

三辨不借外緣

三別明菩薩除入具眾行(復(fù))

二入位(行)

三總結(jié)(齊)

囗七慈心(三)

一標(biāo)示(七)二定相(二)

一正明慈定(三)

一慈附根本四禪前後發(fā)(二)

一觀相(二)

一釋(二)

一能緣慈(忽)二所緣境(俱)

二判(此)

二發(fā)相(二)

一釋(二)

一出四禪發(fā)相(若先)二辨止齊三禪(但)

二判(然)

二慈附特勝通明前後發(fā)(若)三慈附大小不淨(jìng)前後發(fā)(或)

二餘三準(zhǔn)明(餘)

三示廣(二)

一正示(三)

一法示(若)二喻明(譬)三合顯(色)

二結(jié)責(zé)(眾)

囗八因緣(二)

一因緣發(fā)相(三)

一引經(jīng)標(biāo)示(八)二正明所發(fā)(二)

一因緣發(fā)諸禪(二)

一因緣發(fā)根本(二)

一觀因緣(二)

一正觀(二)

一推現(xiàn)在(二)

一現(xiàn)三因(於)二現(xiàn)五果(愛)

二推過未(二)

一過因(識(shí))二來果(從今)

二結(jié)示(三)

二發(fā)根本(二)

一總示(如)二別明(二)

一發(fā)五支(二)

一發(fā)根(二)

一單發(fā)(覺因)二合發(fā)(或)

二判明(此三)

二發(fā)十德(此)

二因緣發(fā)餘禪(乃)

二諸禪發(fā)因緣(二)

一明根本發(fā)因緣(二)

一所因根本(若)二發(fā)因緣相(如)

二例餘禪發(fā)因緣(乃)

三結(jié)屬事觀(此)

二因緣觀門囗

囗二因緣觀門(二)

一牒(此)二釋(二)

一示三種不同(瓔)二出龍樹立觀(三)

一標(biāo)示(龍)二辨明(二)

一辨斥論師立宗(論)二辨明北師立宗(北)

三結(jié)成(佛)

三明今家觀法(二)

一標(biāo)列(今)二釋明(十)

一觀境(二)

一三智因緣思議境(三)

一下智因緣聲聞菩提(思)二中智因緣緣覺菩提(若翻)三上智因緣菩薩菩提(若轉(zhuǎn))

二上上智因緣不思議境(二)

一正明因緣得佛菩提(二)

一明因緣菩提(若轉(zhuǎn))二顯難思佛境(二)

一簡(jiǎn)前同異(若五)二明後妙境(若最)

二重明因緣即十如境(二)

一對(duì)明如境(二)

一對(duì)十如(復(fù))二對(duì)十境

二顯示一心(二)

一正示(復(fù))二釋明(二)

一正示一念(二)

一示(華)二簡(jiǎn)(問)

二發(fā)明一意(復(fù))

二發(fā)心(二)

一簡(jiǎn)示真正(真)二正明發(fā)心(二)

一立慈悲境(拔)二起弘誓心(約)

三安心(善)四破徧(彼)五通塞(善)六道品(二)

一修三十七道品(二)

一正明念處(二)

一出念處因緣(二)

一通論(善)二別論(二)

一正明(若)二科簡(jiǎn)(問)

二明破倒見性(若通)

二例明餘六(勤)

二入三空門(觀)

七對(duì)治(三)

一示意(對(duì))二正明(二)

一明事度助開(二)

一正明(若起)二結(jié)示(若有)

二出助成功德(二)

一總示思作(助)二略出佛儀(二)

一標(biāo)(又)二釋(二)

一同居三相(三)

一坐道場(chǎng)相(大)二轉(zhuǎn)法輪相(又)三入涅槃相(又)

二二土略指(方)

三結(jié)成(是)

八知位囗九安忍囗十離愛囗

囗八知位(三)

一知位(三)

一正示(二)

一四教行位(識(shí))二六即行位(十二)

二結(jié)明(故)

二釋疑(若寂)三結(jié)責(zé)(若入)

囗九安忍(三)

一示境(安)二明忍(業(yè))三結(jié)成(能)

囗十離愛(二)

一正示(無)二釋明(二)

一於三法生愛明似(二)

一標(biāo)示(若)二釋明(二)

一不墮二乘(觀無)二不入菩薩(愛)

二不著似三法明真(三)

一正釋(若不)二簡(jiǎn)明(大)三結(jié)成(如)

囗九念佛(三)

一標(biāo)前後(第)二明發(fā)相(二)

一正明(二)

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