卻說濟公前日將疏簿交付張公，張公一時權且收下，要看后來機會湊巧而成。次日，張公自天竺進香，回宮復了娘娘懿旨，也就出宮，閑坐家里。不料早上又有一個內監傳旨，宣召張太監、馮太保立刻進宮。二人疾忙趨進，見了太后，叩頭方畢。太后曰：“子童夜來三更時分，睡在御榻之上，分明見一金身羅漢，自中道走入，向我問訊道：‘凈慈寺自遭回祿，天意鼎新，必須萬貫貲財，方能起蓋。昨已有疏發付張內監、馮太保處，太后若肯慈悲，立時措發，只待婺、睦二州大木來時，就要落成，須索在意。’言畢，一朵祥云護足而去。今日特宣你們來問，外邊凈慈寺果被回祿否？”太保與內監聽了太后之言，大加驚異。張公跪下回奏道：“兩日前曾有本寺書記僧道濟，將一個疏簿留在奴婢處，奴婢亦未敢應承，但道俟天大福緣，才與你做個領袖。那知今日應在娘娘夢中，這就是天大福緣，未知娘娘與他發多少錢糧？”太后曰：“寺既巍峨，功亦浩大，少也不夠，也須三千貫，方可出手。”馮公道：“三千貫也還少些，娘娘出了五千貫，難道以下的各宮娘娘們，不幫助一半么？”太后點頭道：“也罷，我寶庫內有一宗脂粉錢糧，約有五千貫，傳旨各宮，即時攢湊。”各宮娘娘聽見舍財造寺，俱各歡喜，也有一千的，也有五百的，各盡其力。一時間湊成五千貫，堆放宮門，上了車輛。太后道：“我前日要往天竺進香，因身子不快，未曾去得。今日說了布施造殿，我今日身體精神加了百倍，明日速速外整鑾駕，點選嬪妃，隨往凈寺燒香。”傳話方畢，庫中五千貫錢糧，已裝載幾輛車上，宮門之外，一時轟動。
太后娘娘明日要往凈寺燒香，清街除道，喧傳到凈慈寺中。內外打掃干凈，眾僧俱各鮮衣凈帽，站立山門數里之外。未幾，一對一對鑾輿執事，馬道排列而來。中間推著幾輛車子，上有龍袱盞著萬兩錢糧。近輦之前，左邊馮公，右邊張公，騎著駿馬，引著鑾輿，徐徐冉冉而進。兩邊僧人俯伏道上，分付起去，眾僧即時次第卷簾而散。一邊鳴鐘，一邊打鼓，又有許多僧眾吹打細樂，引著太后娘娘參拜。卻因大殿燒空，俱在壽山福海藏殿拈香，未免捱擠。娘娘道：“這等也太窄狹。”馮公奏道：“這是大殿旁邊壽山福海之殿，造了正殿，便覺宏敞，卻比壽山福海之殿見宏大了。”娘娘聽著比壽山福海又加洪大，甚是喜歡。住持僧德輝朝見太后，就叫錢糧車子上來，將龍袱一一揭開，但見錢糧俱是皇封包定，上邊俱有龍鳳印記。一面就叫值庫僧人，當殿交過，計一百封，每封計重百兩，俱交盤訖。娘娘復又傳旨，凡在寺僧眾，俱要上名過堂，太后親自點過，俱有襯錢。在寺僧眾盡到監寺處，上名造冊送點。太后坐在方丈室前，逐名點過，約有五百僧眾。太后逐名細看，卻不見有夢中羅漢金容，不住沉吟作想。馮、張二公，也不省得太后之意。只見旁邊一個沙彌，拿著一幅裱畫，站在邊傍閑看。太后喚道：“那個小沙彌，也該攢入名冊，賞他一分齋。怎么獨獨遺了？”監寺奏道：“這小沙彌乃是俗家小子，今日偶然拿了神影，因道濟和尚題了贊語，今日特來尋和尚求印圖書，故在此間，其實不是本寺沙彌。”太后就喚取他那神影來看，太后一見神影，即時站起，對馮太保道：“這就是我夢中所見羅漢。”十分起敬，即要宣來相見。監寺道：“這是化主和尚道濟，數日前往上路化取木頭去了。”太后道：“就把這幅神影取進宮去。”分付庫頭，賞小沙彌一錠元寶。太后得了這幅神影，即時回宮不題。
卻說德輝長老，自庫中得了一萬貫錢糧，即時喚集職事僧人，分頭買東買西，打點大殿作料，只待濟公回信，便要興工。
卻說濟公同了梵化，到了睦州與婺州相界地方，叫名清溪，住有許多財主，都是外路做木客的。一家姓方，號為不凡，住在睦州界上。又有一家姓袁，號為不群，住在婺州界上。俱稱巨富之家。相界之處，有一山樹木最盛，卻有四五十年不開采了，卻是為何？乃因兩峰相并，地土相連，界址不明，兩邊競氣，各不相下。為此一山打了四五十年官司，至今不楚。濟公住在左邊三教庵中，偶與地方上人閑著，說起西湖凈慈寺大興工作，缺少棟柱正梁，特來募化。就有一人說道：“待我去請一位徐令公來，他年高有德，壓伏眾人。方袁兩姓，打丁四五十年官司，至今不楚，不若勸他布施，建造大殿，解了兩邊世仇，卻不是好？”眾道：“若得此事成就，你的功德不小。”也是緣分該成，千朝百日，徐令公常常去外，或半年一年，方得歸家，那知此公昨日方歸。眾人到他家一一說起，令公一口擔承，就去與方、袁二家勸成此舉。兩邊也為連年兵連禍結，巴不得就此一說，稍有不均便不允服。濟公道：“只求施主應允，我也不敢求多，只是袈裝罩蓋之處，便要斫伐，袈裟不到，不敢攏犯些須。”兩家聽了袈裟一語，俱大笑起來，這也值得幾何？方不凡道：“你在我家斫罷。”袁不群道：“你在我家斫罷。”濟公道：“我與你兩家和處，只要你兩家聽著令公之言，將兩邊交接之山，憑小僧袈裟罩處，聽憑斫伐，不要吝惜便了。”方、袁兩家俱道：“我們肯舍出造殿，憑你罩罷。請問你袈裟多大？”濟公道：“你不必問其小大，聽我便了。”眾俱允諾。濟公道：“罩過即煩工匠動手。”兩邊的人道：“我們這里大小人家，俱曉得斫伐樹的，聽得布施造殿，我們俱來出力效勞，沾些功德。”道罷，那些人家，就有千馀人出來，拿了斧鋸等著。
濟公道：“你們看見我的袈裟罩定之處，即便動手。”濟公把袈裟從空一灑，只見許多工匠下手一砍，把一座山的樹木，砍得精光。方、袁兩家，共相詫異，難道這個和尚有障眼法的怎的？許多樹木都是袈裟罩著，不知袈裟卻有多大。濟公依舊將這袈裟抖一抖，穿在身上。眾人道：“樹既砍伐，不須說起，但是此時亢早之天，怎生出水？就得水來，也沒有排手撐駕。從來伐樹的，一百兩本錢，卻要九百兩盤纏。如今算來約有四千馀株，俱是圍稍相應，看這和尚怎生區處？”濟公有了木頭，日日笑嘻嘻坐在人家吃酒，全然不以木植放在心上。排銷關眼，俱已穿鑿停當。不覺天氣陰森，下了一日大雨，山中起了七八條蜃。霎時山中溪澗河塘，俱已泛濫滿溢，四千馀根大木，不消一時，隨灣九曲，一直浮到江口。濟公和梵化坐在水口，一株一株，將挽篙鉤住，拉在一溪塘口上。一面化著人來，一一上了排銷，前后將柴藤縛住，隨著溪水口將下來，不一日就到了富陽。皆是濟公一力撐來，只留梵化在排舍內煮茶做飯，偏要顯個神通，不困一個排手。將到梵村，濟公上岸，并叫梵化一同上來。梵化道：“木排也須照管。”濟公道：“不妨，不妨。此處料無敢動。”
一直到了寺中，見了德輝長老道：“木頭來了。”德輝道：“人家做木客多則三年，少則一年，怎的去得幾時，木頭也到了江口，我卻不信！”濟公道：“到了江口你尚不信，明朝到了寺里，難道你也不信不成？”德輝聽了此語，越覺詫異。彼時許多僧人，都也道濟公從來如此弄虛，不要理他。濟公故意把平常說他弄虛的人，大聲喝道：“你們打點快來抬木頭，這木頭長大多哩。”德輝道：“濟公既說木頭在江口，你們到江口不多遠，就去看一眼來，便知虛實。”眾僧道：“有理，有理。”大家一走，就走了三五十人。到了六和塔，上下并不見一根，都來擠著濟公道：“你這和尚，不知那里衍了幾時，故意造此瞞天大謊，哄動人走來看排，排在何處？莫說木頭，便是草根，也沒一條。”卻待回去，濟公道：“昨日我親手撐來的，怎的沒了？你們不信，隨你上下鄰舍問道，昨日曾有木排撐來否？”眾僧果然去問，俱道：“有的，絕長，絕大，要在近處木場去買，卻是一條也無的。”眾僧聽了，將信將疑。內中一人道：“你們真也癡了，這所在濟公常來作渾，地方上人都是為著他瞞謊，不要作呆，我們回去倒得安閑，不要受他哄騙。”濟公又道：“列位莫忙。此地不見，多分木頭已過丁婆嶺，到了寺前，也未可知？”眾道：“越發胡說。就變作鳥兒飛，也沒如此快疾。”大家哄然一笑，竟是歸來。濟公也作一笑，道：“快去，快去，大家抬木頭去。”到了寺中，大家將濟公奚落得一文不值，德長老只是不做聲。濟公也只嘻嘻作笑道：“你們快些備飯我吃，連日撐排力氣俱乏。”眾復作笑，吵鬧一日，都無影響。天色將晚，濟公道：“我要睡了，明日起來用心料理。”一邊打板，眾僧吃了晚齋，大家寂靜。
將到二更天氣，只見云堂上走出四個長人，繞著大眾禪床高叫：“大家起來拽木頭。”眾僧俱起，見了長人，俱吃驚害怕。眾道：“大人叫拽木頭，卻在何處？”長人道：“隨我來。”走到井邊，就叫：“你們拿著索子放下井去，著力扯拽木頭就上來了。”眾僧依說，果然一條一條，俱從井中挽拽起來。四個長人，只在井欄圈上略用手撥動，四千條木頭，到得濛濛天亮，已俱拽完。四人辭去，庫頭長老打點送他工錢，四長人道：“我輩可是要你工錢的么？”看他走到天王殿邊，倏忽不見。眾僧遂云：“四大天王神力所護無疑。”德輝長老領著眾僧，俱到伽藍神前，天王殿前，合齊叩拜。轉身就請濟公到藏殿，大家稱道：“好本領，好作用。我們肉眼一向道濟公也只平常，誰知你具著天大神力，能為皇宮內請出萬貫錢糧，婺、睦二州化出四千木植，”大家俱磕頭下拜。濟公答拜，也只嘻嘻作笑，并不逞一些能，夸一些功。只說喚工匠來，趁早起造，落成之日，啟請太后娘娘降臨拈香，以光本山香火。眾僧又向德輝長老拜將下去道：“若非老和尚識得濟公，怎有今日錢糧木料湊手。”德輝長老道：“非我能識得他，也是本山當興，乃有濟公幫助。”
四方聞得這段勝因，進香瞻仰者不知多少。一邊興工，一邊念經，照常接眾，不知不覺已到次年十月中旬矣。濟公酒肉之緣到此應斷，不知露出甚么因緣，請看官消停再看。第三十回三昧語紅蠅出鼻九里松死客還魂
上年濟公在徑山遇著別峰長老，說道明年二月十五日應斷酒肉之緣。濟公聽了此語，藏之于心，見了酒肉之處，也漸漸有厭惡之意。其如人頭上見了濟公，便要將酒肉迎合他。濟公又是情面軟款之人，不好拒絕，只得見了也便用些，卻不似當初見了就吃，沒有想慕，一種饞態，看來十去八九。從是睦州化了木頭回來，向不在凈慈寺中，人頭上想念甚多。比如杜家畫得一幅神影，撞著機會，平空得了五十兩銀子。所以人上說著濟公，便也一分加敬，也懷著幾分利心。
一日，濟公走到清波門內云居庵中，探望道友水心，不料水心閑游他出，濟公坐在庵門外茶棚之下等他。只見一個年少居士，手內持書一封，徑向濟公面前跪下。濟公連忙起問居士是誰？少年道：“我在庵內住了兩個月了。每日到城市中，打聽我師回否？昨日方聞我師化了木頭，已回凈寺三日，恐有正事，未敢造次。今日正要出城，適才見一個老者說道：‘你終日尋濟公，那茶棚下坐的不是？’所以斗膽過來叩見。”濟公道：“你見我何為？”居士道：“小子講西堂之侄，姓徐，名道成，出家五六年，今欲剃度。師叔向小子道：‘須往求凈慈寺書記濟公開疏，方有出身。’不料我師今日剛到庵來，也是道緣相湊。”濟公接書開看道：“我曉得了，但是寫疏舊例，不可無酒，如今我不大吃，只是一壺罷。”居士道：“此處不便，必須酒店中去。”濟公披了直裰，走出茶棚，竟到酒店坐下。
原來濟公到杭州，初次吃酒，就在他家吃起。今日重至店中，店家王公十分歡喜，先拿幾杯香茶吃了。小廝問道：“官人請濟公，可打多少酒？”居士身邊，止得五六文錢，躊躇不敢出手。正在窘迫之際，王公走將過來道：“濟公好幾年不到我家，今日東道卻是我的，不要居士費鈔，只要吃得盡歡，保佑我生意茂盛便了。”濟公指著居士道：“今日卻便宜你了。”居士道：“總總靠著我師福力。”王公討出酒來，葷菜隨后擺上。居士奉齋，只吃小菜陪著，一邊磨起墨來。就帶醉把疏頭寫著：
本是居士身，要作比丘相。
祠部價難酬，袈裟又不周。
我勸徐居士，只好罷休休。
居士道：“我守了幾時，候得著我師，如何與我題得不尷不尬？再叫我尋個疏簿，卻是難了。”濟公道：“你今日沒錢請我吃酒，只好如此打發生活，將就去罷。”居士不覺流下淚來。王公道：“今日原說我請你，須要吃個撒花蓋頂，我心才喜歡哩。”濟公道：“既如此說，拿疏簿過來，我再添上兩句，自然你有好處。”濟公舉筆再揮道：
出門撞著龐居士，一笑回來光卻頭。
居士又得了兩句，心竟稍寬，謝了濟公，并謝了王公，仍回庵內，謝了住持，走下山坡，穿出大井巷去。身上既寒，肚內又饑，又因疏頭寫得不暢，一路上低著頭顱，十分懊惱。胡撞將去，不料闖了王府丞的馬頭，喝聲拿住。徐居士只得跪下哀告道：“小道因往凈慈寺，浼濟顛和尚寫個疏頭，被他寫壞了，心中悶悶，因此走來沖了相公馬導，乞求相公饒恕。”府丞道：“取疏頭我看。”居士懷中取出呈上。府丞看了大喜，便令虞候帶進府內。府丞升堂，居士跪下。府丞道：“你真實有緣，昨日太后娘娘發下一百道度牒，未曾舍動，你卻好是頭名。”便教左右取一道，填了名字，付與居士，接過大喜，拜謝而去。
且說濟公捏了酒杯，興致復勃，王公卻又殷勤，盡著蕩出酒來。只是濟公之量，不及當初十分之三，便已胡涂上來，天已將暝，不說起身。王公打掃內房，便留住下。濟公道：“不必內房，就此便是安樂窩了。”言之未畢，鼾呼勃然，王公卻就地一條大板凳上，放倒睡去。主人把門關上，各自方便。睡到半夜，濟公卻見當初那個紅臉長人，就地上透將起來，把濟公頸子一把撳倒，口中道：
杜康杜康，惱亂天堂；
易牙易牙，葷穢佛家。
言罷，袖中取出小刀一把，依舊將鼻子挑開，只見鼻子尖上一個紅蟲，長了兩片翼翅，往外飛了出去，仍舊把鼻子揉上幾揉，把濟公扶起。那長人依舊從地下縮得沒影。濟公連忙叫地方，亂喊四鄰，猛然驚醒，依舊是當初之夢。主人驚問道：“為何叫喊？”濟公道：“我連日辛苦，不料做此一夢，驚動你們。”乇公道：“想是你昨日吃酒不醉，以至于此。”濟公道：“明日是二月十五，我的酒肉之緣已滿，此時便覺酒氣沖人，十分厭惡之極。天已亮了，我卻要到黑觀音堂看個老友，就回凈寺去也。”言畢，竟披上直裰，走出城門。卻好遇著一只便船，船家見了濟公，即使扯他趁船道：“今日定有十分財喜。”濟公道：“劃船人日趁日吃，安得十分財喜？”船家道：“師父有所不知，今日九里松董齋公家，為了人命事，午后縣丞要去相尸。衙門中有許多人，勾合光棍，認親認眷，要去詐他。來來往往，都要坐我們的船，個個飽了，難道劃船的不要賺塊大的銀子？”濟公問道：“既是齋公，怎的打死了人？”船家道：“冤屈，冤屈。董齋公是忠厚人，偶然一個外路人，走到他家門首討碗茶吃，不料登時死了。地方光棍生起情來，裝親裝眷，硬證苦主，便有許多走來。可憐這齋公，本分一世，卻遭這場冤屈官司。”濟公一一聽在肚里，便一腳跳上岸去，謝了船家，徑尋到九里松。
到了董家門首，只見許多人，隊進隊出，打點搭廠，鋪設尸場，圍屏坐褥，朱匣筆硯，十分撩亂。濟公走到死尸邊一看，卻是北人打扮。記得當初看過《藏經》，內有一段移尸神咒，暗中念了七遍，就往空處墳園之內，勾挕一個無主枉死孤魂，一手拿定，問他姓名生年月日，藏在袖中。走到董家門內，道：“這死的是我舍親，不要慌亂，待我沾親帶骨的叫他，魂醒也未見得。”眾人俱也讓開。濟公就向死尸耳邊叫道：“趙大哥，醒來，醒來。”約有七八十聲，只見那死人顏色紅活，手腳蠕蠕欲動。眾便道：“活轉來了，括轉來了。”濟公道：“你們莫要亂嚷，恐驚了魂。”眾人俱也安靜。不及兩個時辰，那人翻身跳起，打了兩個呵欠。開眼便道：“濟公哥哥，你在這里，這里卻是何處？”濟公道：“你昨日在何處吃了酒，今日卻醉在這里，都說你死了，幾乎害這董齋公吃沒頭官司。”指著那一班一伙道：“是你的尸親，可是果否？”那人就對眾道：“你既是我尸親，你曉得我姓甚名誰，住在何處？”那一伙人看見死人活了，俱也漸漸走散。少間，縣丞卻來相尸，也不想要多少燒香，多少使費。卻見那人與濟公捱肩搭背，一路說話而去，卻把一場熱鬧官司頓成冰炭。濟公送那死尸到荒郊僻靜去處，依然：
頭腳橫南北，兩手指東西。
莊生成浩嘆，月落夜烏啼。
看官道濟公卻又癡了，既死的度了活來，那活的便不消死了。不知人生軀殼原是假的，冤家卻是真的。董齋公做了一世善人，到后來卻受這場冤屈，怎生辯白？濟公一念不忍，頓生憐憫，就把移尸的咒借用，解卻本分齋公無數苦楚，掃卻地方光棍許多波瀾。若死的人念個咒，借個魂便活了去，世上的軀殼倒像一間空的房兒，隨人賃住，可不將世上人搬來搬去，再沒死的人了，可成得一個世界么？可恨世上人心叵測，一經有事，便變幻出許多人頭鬼面來。得濟公偶然試出這個法兒，也把此輩掃盡興致，破盡奸頑，強如講經說法。要見天下為善的，到了最兇極險之處，都有解救，不是濟公也做不來，若再要濟公做此一法，也做不來了。此乃濟公小露神通，以后的神通更有大于此者。