今上初嗣位，縣丞徐頊上疏，請(qǐng)理皇妣薨逝之由，（「請(qǐng)理皇妣薨逝之由」，「請(qǐng)」原作「諸」，據(jù)明朱當(dāng)囗〈氵眄〉國朝典故本改。）以復(fù)不共戴天之讎。疏下內(nèi)閣擬旨。萬、劉皆不欲行，只言請(qǐng)上自處。內(nèi)臣將本去，予謂非不準(zhǔn)行，只請(qǐng)上示寬嚴(yán)輕重之意，庶好擬旨批示。踰三日，詢知本在御前。予語二公曰：「此本不出，徐必再言，或有他人言，必來問所以不行，將何以對(duì)？今須請(qǐng)出擬行?！褂谑莾?nèi)臣持本來擬，予擬：「法司看了來說。」劉曰：「法司便要拏?cè)?，且著禮部?！褂柙唬骸付Y部吉兇禮文煩擾不暇。」萬即依劉擬禮部，覆本，請(qǐng)拘萬家親戚內(nèi)眷曾經(jīng)出入宮闈者究問。萬家實(shí)與佑之通好，懼甚，私謂予曰：「我與萬家多不往來。」予安慰之曰：「此事只宜寬處，若興大獄，株連蔓引，豈先帝之意哉！」劉喜曰：「盛德之言也?！股夙?，覃太監(jiān)等將禮部覆本來議擬旨，萬曰：「如何？」劉曰：「先帝存日?！柜麚u首不然。久之目予曰：「尹先生如何說？」予徐應(yīng)之曰：「宮闈往事，朕承皇太后洎母后宣諭明白，恁每說的都是外面浮議，難憑訪究，姑從輕處云云?！柜唬骸负煤茫 怪赣柙唬骸高€是你能?！褂杓此櫍鸩宦?。劉則面發(fā)赤而忌心愈切。
成化間，四方白丁、錢虜、商販、技藝、革職之流以及士夫之子弟，率夤緣近侍內(nèi)臣，進(jìn)獻(xiàn)珍玩，輒得賜太常少卿、通政寺丞、郎，署中書、司務(wù)、序班等職，不由內(nèi)閣、吏部，謂之「傳奉官」。至于三閣老之子若孫，甫髫齔，已授中書，冠帶牙牌，支俸給隸，但不署事。
朝參而出于梁方之門者尤多。（「朝參而出于梁方之門者尤多」，原無「尤」字，據(jù)明代史籍匯刊明藍(lán)格抄本補(bǔ)。）一日內(nèi)宴，鐘鼓司承應(yīng)扮一老人部糧，責(zé)解戶米濕，解戶答曰：「非我之罪，此船縫之病。」老人曰：「便須塞了船縫，免得耗濕朝廷糧米?！勾鹪唬骸溉粢p，須是無糧方好?！固祛仦橹凫V。晚年悔悟。及予入閣，因事諷諫，遂皆革罷。
成化間，太監(jiān)汪直用事，朝紳諂附，無所不至。其巡邊地，所在都御史皆鎧甲戎裝，將迎至二三百里，望塵跪伏，俟馬過乃興。及駐館，則易小帽囗〈衤曳〉囗〈衤散〉，（「則易小帽囗〈衤曳〉囗〈衤散〉」，「易」原作「亦」，據(jù)明朱當(dāng)囗〈氵眄〉國朝典故本改。）趨走唯諾，叩首半跪，一如仆隸，揖拜之禮，一切不行。以是皆見喜，遂得進(jìn)升工部、兵部、戶部侍郎。時(shí)有諺云：「都憲叩頭如搗蒜，侍郎扯腿似燒蔥?！贡几傊?，良可笑也。（「良可笑也」，原無「良」字，據(jù)明朱當(dāng)囗〈氵眄〉國朝典故本補(bǔ)。）
按：成周之制，以冢宰統(tǒng)閽寺，西漢之制，以丞相監(jiān)宮中。宋人循周、漢之遺，亦以宦官制屬于宰相、樞密，是三代而下，置制宦官之法，莫良于宋，故終宋之世，閹官鮮專政亂國之禍。今我國家百余年，中官往往擅權(quán)。至成化間，而汪直專操國政，舉朝言官竟未有以周、宋之制迪宸聽者。乃競為諂附，無所不至，戎裝遠(yuǎn)迎，望塵下拜，而甘奴顏婢膝，一至此極也。嗚呼！都憲何官？六卿何職？以此等卑污無恥之輩居之，辱國甚矣。宜乎為當(dāng)時(shí)之所竊笑，而「搗蒜、燒蔥」之諺所由來也與！昔人謂：「毋污青史，為子孫累?！故看蠓虍?dāng)念斯言。
解學(xué)士先生嘗吊友人喪妻，入門曰：「恭喜?！估^曰：「四德俱無，七出咸備，嗚呼哀哉，大吉大利。」聞?wù)呓^倒，蓋其妻悍也。予嘗觀之崔冢宰之妻李尤悍，崔栗栗畏順。至怒，輒跪起拜謝，以冀免。蓋恐傳笑于外，而益養(yǎng)成其惡。崔后至冢宰，李病將死，（「李病將死」，原缺「將」字，據(jù)明朱當(dāng)囗〈氵眄〉國朝典故本補(bǔ)。）猶聽候省視，不敢違。及卒后，妾得專房，遂生二子，不至絕祀，（「遂生二子不至絕祀」，原缺「二子不」三字，據(jù)明朱當(dāng)囗〈氵眄〉國朝典故本補(bǔ)。）豈非大吉大利之可哂耶？
南京諸大臣，舊以車駕在北京，皆照品秩用涼傘。成化間，守備太監(jiān)譚褒以己無涼傘之制，遂謂兩京一體，北京大臣不用傘，而南都豈宜擅用？諸公唯唯。獨(dú)禮部侍郎章大經(jīng)與之辯論，至取大明禮制送去請(qǐng)覽，褒有慍色。明日，遂進(jìn)本禁止。諸公謂章激成之，乃于暑月，各制長柄大扇遮日。予改吏侍，至日，見滿街翩翻搖動(dòng)，甚不雅觀。（「甚不雅觀」，「雅」原作「相」，據(jù)明朱當(dāng)國朝典故本改。）予謂此非制度，且有扇搖扇動(dòng)扇惑，不祥之兆，不宜用。命工制緑油絹傘，而加一短檐。用之余月，諸公皆效之，以傘易扇。
世謂鬻爵由漢晃錯(cuò)之作俑。蓋錯(cuò)建言令天下入粟得以拜爵，六百石至四千石為五大夫，萬二千石為大庶長，不過予之虛爵以免罪耳，固非予之以官，任之以事也。若文帝時(shí)，張釋之以貲為郎，武帝令吏入粟補(bǔ)官，即至六百石，此則任之以官職矣。厥后，靈帝鴻都榜賣公卿及州郡官，如張颕、張溫、崔烈，雖有功勤名譽(yù)，亦以貨賂得之，則又非晁錯(cuò)鬻爵之初意矣。然作俑之罪，錯(cuò)安能免哉！
史稱漢相丙、魏有聲。丙無間然矣，而魏相初奏封事，白去副封，皆借徑于許伯。于是，許后被霍氏之謀得聞?dòng)谏希丛t給事中。給事中，近習(xí)之官，非士夫所任，相不恥為之。疏廣諫沮平恩監(jiān)護(hù)太子家，而相謂：「非臣所及。」乃不自言。王吉言許、史貴寵，謝病歸，而相不能留，蓋德許氏汲引之恩耳。至若唐相以裴晉公度比郭汾陽，謂身系天下安危，固也。然自東都復(fù)起為相，一二日間三易主上，皆不預(yù)聞，而卒不能討賊，何系于安危哉？夫由后戚取相位而起漢家后戚之禍，魏不能無罪；倪首于羣閹之間而不能討弒君之賊，裴不能無罪。然一則與丙吉同稱，一則與汾陽比美，史皆不甚少之，豈非君子成人之美哉？善善長也。
予觀問刑條例，蓋弘治中尚書白昂等所定擬。朝廷初亦慎重，詔諭詳審，至于再三。然諸大臣刑名欠精，不無窒礙。如殺一牛罪至罰十，行之?dāng)?shù)月，邊將奏稱軍需缺乏。蓋牛禁過重，人莫敢殺，皮骨筋角無處可買。朝廷侮而難改，乃喻東廠官校莫加刺訪。又立后一條，許寡婦立其所愛之人。不思世之嫠婦貞節(jié)者少，若許立所愛之人，則所愛莫愛于奸夫，以例立之，誰復(fù)能禁？此誨淫長奸之大不可也。以此蓋見祖宗之法不可少更，更則弊。若又以法久而弛，驟加嚴(yán)促，號(hào)為振弛懲玩，然淫刑酷罰，頭會(huì)箕斂，中外臣工因而科派侵欺入己，上下交征，民窮財(cái)盡，起而為盜，以致禍亂，流毒天下，此青苗之法所以卒亡宋也。變亂舊制之律，其意深矣哉！
弘治乙卯，吏部缺尚書，眾推兵部尚書馬文升、都御史屠滽及一二侍郎堪補(bǔ)。文升自以部次年勞當(dāng)?shù)弥?，不意竟歸于滽。文升意不平，賦一近體云：「朝退憑欄一黯然，獨(dú)將心事訴蒼天。清朝有意推公道，白發(fā)無心著錦鞭。天上浮云偏晻靄，地中陰氣已凝堅(jiān)?！乖圃?。滽既得吏部，當(dāng)班于文升之上，固辭，居下。及當(dāng)廷試讀卷，又恐居文升之前，即先移病，以侍郎吳原博代。時(shí)謂正統(tǒng)中王柳庵以禮部侍郎升冢宰，即立胡宗伯之上，未聞讓舊長官。今滽自度不可居上，只合辭職，不當(dāng)讓班，何違制紊序者是哉！
弘治中，太監(jiān)李廣以左道見寵任，權(quán)傾中外，大臣多賄求之。戊午歲，建毓秀亭于萬歲山上。既成后，適一小公主患痘瘡，眾醫(yī)莫效，廣飲以符水，遂殤。宮中方歸咎于廣。未幾，清寧宮災(zāi)。有謂亭之建，年月不利，犯坐殺，向太歲，故有此災(zāi)。太皇太后怒云：（「太皇太后怒云」，原缺「怒云」二字，據(jù)明歷代小史本補(bǔ)。）「今日李廣，明日李廣，興工動(dòng)土，致此災(zāi)禍，累朝所積，（「累朝所積」，原缺「所積」二字，據(jù)明歷代小史本補(bǔ)。）一旦灰燼。」廣懼，飲鴆死。訃聞，上意其所藏必有奇方秘書，（「上意其所藏必有奇方秘書」，原缺「必有奇」三字，據(jù)明朱當(dāng)囗〈氵眄〉國朝典故本補(bǔ)。）即命內(nèi)侍搜索。奉命者遂封其外宅，搜得一帙納賄簿籍首進(jìn)之。簿中所載某送黃米幾百石，某送白米幾千石，通計(jì)數(shù)百萬石。上因詢左右曰：「廣所食幾何？乃受許多米?！箤?duì)曰：「黃米即金，白米即銀?！挂蛭驈V贓濫如此，遂籍沒之?？频勒?qǐng)出簿籍，按名究問。凡與名者惶懼危甚，各自星夜赴戚畹求救，不期而會(huì)者凡十三人。月下見簥影童童，而一人獨(dú)乘女簥。事雖得寢不究，而納賄者之名一一盛傳于朝野，靦顏惟甚，久而亦安然無復(fù)羞愧矣。賴上英明，終漸去之。（「賴上英明終漸去之」，原缺「賴」、「去之」三字，據(jù)明朱當(dāng)囗〈氵眄〉國朝典故本補(bǔ)。）
予先世遺像，皆歷年久，（「予先世遺像皆歷年久」，原缺「遺像皆」三字，據(jù)明朱當(dāng)囗〈氵眄〉國朝典故本補(bǔ)。）楮鮮墨色，（「楮繒墨色」，「墨」原作「黑」，據(jù)明歷代小史本改。）漫漶滅裂，不可把玩。乃命繪史王琚因舊摹新，（「乃命繪史王琚因舊摹新」，原缺「乃命繪史」四字，據(jù)明歷代小史本補(bǔ)。）共為一軸，而各贊四言六句于其中，庶歲時(shí)忌日，懸揭簡便，久而不至于散失故也。昔者，先儒君子有云：「影像一發(fā)不似，則為他人矣?！挂馊艨蔁o可有。此必為當(dāng)時(shí)子孫曾識(shí)祖父母者言，而非為后世子孫言也。蓋后世子孫，未嘗親覩平生之豐儀，安知其似與否？若賢子孫于一覩之頃，豈無僾然？若有見乎其位，而或感慕奮勵(lì)，思所以修身飭行，冀無忝于所生者哉！是又不可泥先儒之一言，而遂視之如故紙也。
唐世祖嘗塑老君像居祖廟之中，此甚無謂。彼老君至人，以天地萬物為芻狗，豈以唐為輕重哉？況唐有天下，以萬乘之尊莫之與京，何必借重于老君？其事可鄙，（「其事可鄙」，「鄙」原作「圖」，據(jù)明朱當(dāng)囗〈氵眄〉國朝典故本改。）而當(dāng)世莫有非議之者，何怪乎！今之崛起微賤，不冒襲于富貴之族哉，惟我太祖高皇帝。始與諸儒臣議修玉牒，欲祖朱文公。一日，見徽州有姓朱者為典史，問其果文公后乎？其人對(duì)曰：「非也?！褂谑清分灶D悟，彼一典史，尚不祖朱子，而我國家又可祖乎？竟卻眾議。此高皇帝之識(shí)量神圣，遠(yuǎn)軼前古，豈唐主所可企哉！
吉水劉充化雖瞽而能吟。（「吉水劉充化雖瞽而能吟」，原缺「化雖」二字，據(jù)明朱當(dāng)囗〈氵眄〉國朝典故本補(bǔ)。）嘗賦吉郡十閣老、九尚書、十狀元詩，皆皇明之盛際。但不依次序，或名或字號(hào)，蓋取協(xié)韻故耳。嘗過予，口占，因錄之。
皇明內(nèi)閣秉衡鈞，吉郡堂堂已十人。東里（士奇）后來名尹直，南皋（蕭镃）先進(jìn)是陳循。定之安簡胡光大，純道彭華解縉紳。千載貞元嘉會(huì)合，天教諸老佐昌辰。（「東里士奇后來名尹直」，「士奇」原為正文大字，據(jù)明朱當(dāng)囗〈氵眄〉國朝典故本改為注文小字。詩中「南皋」及注「蕭镃」四字原缺，據(jù)明朱當(dāng)囗〈氵眄〉國朝典故本補(bǔ)。）
右十閣老。
開國分曹設(shè)六卿，吏工戶禮及兵刑。周忱王直連王槩，蕭晅蕭禎并廣衡。更有二劉（宣、孜）聯(lián)八座，歷遷三部是惟禎。滿朝金紫皆時(shí)杰，盡是盧陵九邑人。
右九尚書。
天開文運(yùn)盛廬陵，累占鰲頭已十人。（「累占鰲頭已十人」，原作「累占鰲頭十一人」，據(jù)明朱當(dāng)囗〈氵眄〉國朝典故本改。）胡廣時(shí)中兼子棨，彭時(shí)劉儼與羅倫。后來彭教同曾彥，前有陳循并鶴齡。何事三元爭些子，斯文颙望在明春。
右十狀元。
坐客偶談近有士人好食犬肉，主人知其意，命賦一犬詩，以鹽字為韻。（「以鹽字為韻」，原缺「鹽」字，據(jù)明歷代小史本補(bǔ)。）士人立就，口占云：「幾年辛苦伴虀鹽，長夜巡行護(hù)短檐。戀戀見人渾識(shí)舊，依依向主肯趨炎。臥從芳草苔痕破，立傍梅花雪片粘。曾向山中擒狡兔，拔毫制筆與君拈?！怪魅讼玻鞖⑷持?。
吾邑曾迥，當(dāng)大比之秋，夢(mèng)抱一小兒，忽見此兒右邊又生一耳。少頃，見此兒無兩手，以為不祥。語其兄進(jìn)，進(jìn)曰：「又添一耳，（「又添一耳」，原缺「又添」二字，據(jù)明歷代小史本補(bǔ)。）耳邊添又，是取字。小兒無兩手，是了字?？脊俦厝×?，爾中之兆也。」已而，果然。進(jìn)之聰明，于是益信。
僧會(huì)郭師孔，少嘗與芳洲同硯席。及芳洲自翰林歸，以鏾雞為賀禮，而誤書鏾為線。芳洲改示之，僧會(huì)謝以一絕云：「泉絲不與鏾金同，錯(cuò)認(rèn)鏾雞用線縫。不是獻(xiàn)芹將鄙意，肯教一字化愚蒙?！?
古今三鳳，唐薛元敬與從弟收、族兄德音齊名，世號(hào)三鳳。今吾邑徐川與弟貢、威先后中舉，時(shí)號(hào)「徐氏三鳳」。羅欽順與弟欽德、欽忠先后二科登進(jìn)士，時(shí)號(hào)「羅氏三鳳」。然徐、羅皆同胞兄弟，視薛之族從，不啻過之。而徐氏惟貢登第，羅則欽順探花，欽德、欽忠皆二甲進(jìn)士，（「欽德欽忠皆二甲進(jìn)土」，原缺「甲進(jìn)」二字，據(jù)明朱當(dāng)囗〈氵眄〉國朝典故本補(bǔ)。）而又在具慶下，則尤古今所未有也。（「則尤古今所未有也」，「尤」原作「猶」，據(jù)明朱當(dāng)囗〈氵眄〉國朝典故本改。）
永樂甲辰，吾邑大塔頹，是年文貞公入閣。（「是年文貞公入閣」，「閣」字下原有一「老」字，據(jù)明朱當(dāng)囗〈氵眄〉國朝典故本刪去。）成化乙巳，小塔頹，則予入閣。夫塔本一邑之鎮(zhèn)，頹，固非吉兆。（「夫塔本一邑之鎮(zhèn)頹」，原缺「鎮(zhèn)頹」二字，據(jù)明歷代小史本補(bǔ)。）然諺云：（「然諺云」，原缺「諺」字，據(jù)明歷代小史本補(bǔ)。）「歡喜塔倒?！骨乙厥桥菩味w牌之椿杙，塔頹，則牌行，故有入閣之驗(yàn)。雖然，物之成毀有數(shù)，士之出處有時(shí)，豈必相關(guān)涉？姑志之，以俟后之智者訂焉。
成化丁酉，（「成化丁酉」，原缺「丁酉」二字，據(jù)明朱當(dāng)囗〈氵眄〉國朝典故本補(bǔ)。）予鄉(xiāng)云亭江一巨魚見。明年，曾彥掇廷魁。丙午歲，復(fù)一巨魚見。是秋，鄉(xiāng)間無有薦者，惟予入閣。壬子歲，復(fù)有巨魚見。是秋，羅欽順發(fā)解，明年及第。魚之巨，約四、五十斤，（「約四五十斤」，原缺「約」字，據(jù)明朱當(dāng)囗〈氵眄〉國朝典故本補(bǔ)。）游泳時(shí)，鬐鬣俱出水面，而多止于予里之城潭。
正統(tǒng)中有一侍郎與一都御史同飲，適有犬繞桌行，左右叱之。侍郎云：「休叱，他在這里巡按。」都御史答云：「你看他是狗也是狼？」近時(shí)，都憲佀鍾與通政強(qiáng)珍在南都同飲。強(qiáng)自執(zhí)壺勸佀酒曰：「要你飲四鍾?！箒舜鹪唬骸改隳獜?qiáng)斟?！股w前二公以職事相戲，此二公以名相戲，互嘲捷發(fā)，亦可奇矣。
成化間，司徒陜西楊鼎一日與司寇福建林聰會(huì)。坐間，林戲楊曰：（「林戲楊曰」，原缺「戲楊曰」三字，據(jù)明朱當(dāng)囗〈氵眄〉國朝典故本補(bǔ)。）「胡兒七歲能騎馬?！股w楊有胡子，故云。須臾，楊答曰：（「楊答曰」，原缺「答曰」二字，據(jù)明朱當(dāng)囗〈氵眄〉國朝典故本補(bǔ)。）「癩子三年不似人?！勾擞忠云湫蚊捕鴳蛑o也。
里厚谷易裕穎與子居潛及婦相繼逝，（「里厚谷易裕穎與子居潛及婦相繼逝」，原缺「裕穎」二字，據(jù)明朱當(dāng)囗〈氵眄〉國朝典故本補(bǔ)。）遺妻鄭式寡獨(dú)，無所歸所。（「無所歸所」，原缺「無所」二字，據(jù)明朱當(dāng)囗〈氵眄〉國朝典故本補(bǔ)。）有寸田尺宅，皆為侄居松所盜賣，鄭氏至老以凍餒死。弘治癸丑夏四月二十四日晚，居松之妻蕭氏為鬼迷，誘入嶺后塘中，家人遍索不能得。次早，見蕭氏兩手堅(jiān)扯塘涯樹根以自固，得不溺，遂扶翼以歸。（「遂扶翼以歸」，原缺「遂扶」二字，據(jù)明朱當(dāng)囗〈氵眄〉國朝典故本補(bǔ)。）少頃，乃蘇，道二鬼自言：「我即居潛夫婦也，為爾夫婦蕩我業(yè)，致我母死于凍餒，今必置汝于死。」相持至天明，始去。嗟夫！人死則魂升魄降，無形無聲，（「無形無聲」，原缺「無形」二字，據(jù)明朱當(dāng)囗〈氵眄〉國朝典故本補(bǔ)。）無所知矣。孰意居潛之陰靈不泯如此哉?。ā甘胍饩訚撝庫`不泯如此哉」，原缺「不泯如」三字，據(jù)明朱當(dāng)囗〈氵眄〉國朝典故本補(bǔ)。）故具錄之，不惟著鬼神之跡，抑亦為不肖子弟蕩覆先業(yè)，不顧諸母之養(yǎng)者戒。
予休致家居，（「予休致家居」，原缺「予」字，據(jù)明朱當(dāng)囗〈氵眄〉國朝典故本補(bǔ)。）時(shí)節(jié)喜慶，或接賓客訪親友，則具冠帶盛服為禮。其余燕居，則冠小帽或東坡學(xué)士巾，而多服囗〈衤曳〉囗〈衤散〉?；蛴姓?qǐng)服深衣幅巾者，予應(yīng)之曰：「昔叨侍憲宗皇帝，（「昔叨侍憲宗皇帝」，原缺「叨」字，據(jù)明朱當(dāng)囗〈氵眄〉國朝典故本補(bǔ)。）觀解于后苑，伏覩所御青花紸絲窄檐大帽，大紅織金龍紗囗〈衤曳〉囗〈衤散〉，（「伏覩所御青龍花紸絲窄檐大帽大紅織金龍紗囗〈衤曳〉囗〈衤散〉」，原缺「帽大紅」三字，據(jù)明朱當(dāng)囗〈氵眄〉國朝典故本補(bǔ)。）寶裝鉤絳。又侍孝宗皇帝講讀于青宮，（「又侍孝宗皇帝講讀于青宮」，原缺「皇帝講讀于」五字，據(jù)明朱當(dāng)囗〈氵眄〉國朝典故本補(bǔ)。）早則冀善冠，袞繡圓領(lǐng)，食后則服囗〈衤曳〉囗〈衤散〉、玉鉤絳。而予家賜衣內(nèi)，亦有囗〈衤曳〉囗〈衤散〉一件，此時(shí)王之制，所宜遵也。（「所宜遵也」，原缺「所宜遵」三字，據(jù)明朱當(dāng)囗〈氵眄〉國朝典故本補(bǔ)。）宋司馬溫公好服深衣幅巾。一日，問邵康節(jié)先生曰：「何不服此？」康節(jié)對(duì)曰：﹂某為今世之人，當(dāng)服今人之衣?！箿毓珖@服。杜祁公因門人請(qǐng)服此服，則答曰：「某一生叨服仕者之服，豈敢復(fù)竊高士之名？」（「豈敢復(fù)竊高士之名」，原缺「名」字，據(jù)明朱當(dāng)囗〈氵眄〉國朝典故本補(bǔ)。）門人為之敬羨。予今服囗〈衤曳〉囗〈衤散〉，不惟遵時(shí)王之制，亦且得康節(jié)、祁公之意，（「亦且得康節(jié)祁公之意」，原缺「且得」二字，據(jù)明朱當(dāng)囗〈氵眄〉國朝典故本補(bǔ)。）非簡褻也。
予觀黃山谷先生貶死宜州，未嘗不嗟悼感嘆，以謂當(dāng)時(shí)小人深文巧詆，君子之不幸甚矣。然反思之，蓋亦山谷好戲侮，傲忽人之所致。何也？山谷嘗與趙挺之同修書，每日庖丁請(qǐng)食品，挺之輒曰：「來日吃蒸餅。」山谷竊笑之。明日會(huì)食，擬合四字湊成一字為令。挺之首云：「禾女委鬼，魏。」次當(dāng)山谷，應(yīng)聲曰：「來力勑正，整。」與來日吃蒸餅同聲，眾聞之哄堂大笑，挺之赧然。厥后，挺之當(dāng)國，（「挺之當(dāng)國」，原無「國」字，據(jù)明朱當(dāng)囗〈氵眄〉國朝典故本改。）山谷以貶過荊州，（「山谷以貶過荊州」，「貶」原作「敗」，據(jù)明朱當(dāng)囗〈氵眄〉國朝典故本改。）為太守寫承天寺碑刻。適二漕使至，太守具膳，請(qǐng)二使往觀寫碑。山谷低頭書丹，不一顧二使。寫畢，二使請(qǐng)?jiān)父矫诒?，山谷不答，翩然而起。二使慚甚，遂摹碑刻還。呈挺之，中以幸災(zāi)謗國，貶死宜州。觀此二事，山谷不自覺，而不知在人實(shí)難忍，豈非以戲侮傲忽之所致哉？是知士君子當(dāng)以戲傲為戒。
成化乙未孟秋，時(shí)享禮竣，大雨，雷擊神武衛(wèi)廳，柱門窓有跡，殊未折損。少詹徐時(shí)用因言去歲春夏家居時(shí)，其邑宜興西溪中有三人駕一舟，遭雷擊，其一捆縛于船倉，其一頭入甕中，其一構(gòu)閣于篙杪，篙則特豎船頭上。旁舟人見之，皆不敢近。船自流六、七里許，縛者解，甕中者出，篙杪者墮，始皆蘇?？`者云其初仿佛聞?chuàng)粽哐裕骸溉旮倪^否？」諭德謝大韶又言天順戊寅四月中，其鄰邑建昌熊家被雷，中堂屋瓦皆如萬馬踏碎，全揭。大門四楹置于廚屋上，盤屈一秤置斗中，又一秤鉤于梁上，尾垂擊斗。（「尾垂擊斗」，原缺「斗」字，據(jù)明朱當(dāng)囗〈氵眄〉國朝典故本補(bǔ)。）時(shí)大韶親造其家，及見大門尚豎立廚屋上，惟斗秤則以醮謝后解去。熊氏至今不替二事，皆異。然二公之言可信，蓋舟人市利不足道，而熊氏之秤斗，亦必?fù)p人利己，故陰譴，宜矣。
予內(nèi)兄桃源蕭廷素持其曾祖石泉公洪武間所授硬黃摹印符命一道，并繳符謄黃誥命一道示予，屬志一言。予謹(jǐn)用謄錄符誥二詞于上，而志其下以歸之。其符命頂中有一符字，蓋以丹。符，出驗(yàn)四方之寶，茲特錄出符誥如左：（「茲特錄出符誥如左」，「特」原作「時(shí)」，據(jù)明歷代小史本改。）
奉天承運(yùn)皇帝制曰：朕聞昔君天下者，設(shè)官分職，以成治功。雖秩有大小，自下而上，自上而下，無乃賞罰焉。專符為信，情意交孚，所以誠之至也。朕仿古制，授爾以官，給爾以符，惟盡乃心，（「惟盡乃心」，「惟」原作「往」，據(jù)明朱當(dāng)囗〈氵眄〉國朝典故本改。）恪勤乃事，給由來覲，朕將合焉，以考爾績，其敬之哉！
宇字一千二百五十號(hào) 蕭安石授廣東鹽課提舉司廣州鹽倉大使?！『槲涫四昃旁露娜?。
皇帝制曰：朕自即位以來，法古命官，列布華夷，豈其擢用之時(shí)并效忠貞？任用既久，俱系奸貪。朕乃明以憲章，而刑責(zé)有不可恕，以至內(nèi)外官僚守職惟艱，善能終始者寡，身家誅戮者多。今爾蕭安石于洪武十八年九月二十四日給爾以符，改任廣東鹽課提舉司廣州鹽倉大使，以至身沒于官。有司繳符到，合爾能立身以廉，恪憚乃事。于乎！朕揣其職雖微而能始終保全，（「朕揣其職雖微而能始終保全」，「揣」原作「惴」，據(jù)明朱當(dāng)囗〈氵眄〉國朝典故本改。）亦何幸焉！今特轉(zhuǎn)符給爾子孫，以光先世，宜令準(zhǔn)此。
洪武二十四年十月囗日。
今制，每旦常朝御奉天門，其御座謂之金臺(tái)。既升座，（「既升座」，原缺「既」字，據(jù)明朱當(dāng)囗〈氵眄〉國朝典故本補(bǔ)。）錦衣力士張五傘蓋、四團(tuán)扇，聯(lián)翩自東西升立座后左右，而內(nèi)使一執(zhí)蓋升立座上，一執(zhí)武備雜二扇立座后正中。蓋武備出兵仗局所供，一柄三刃，而圈以鐵線，裹以黃羅袱，如扇狀。用則線圈自落，三刃而出焉，（「三刃而出焉」，「焉」原作「一」，據(jù)明朱當(dāng)囗〈氵眄〉國朝典故本改。）所以防不虞也。天順間，命力士執(zhí)傘扇，（「命力士執(zhí)傘扇」，原缺「士」字，據(jù)明歷代小史本補(bǔ)。）夾立于金水橋南，止留座上之傘及夾武備二扇耳。而座上之傘，遇風(fēng)勁時(shí)則去之。
尹昌隆先生在建文中，以直諫謫侯官縣令。太宗入正大統(tǒng)之初，被譖，提至京，廷詰得釋。復(fù)官，累升中允、主事。訖被漢庶人、呂震之誣以死，蓋亦骯臟狷勁之人。故解公對(duì)仁廟之問，有「昌隆君子而量不弘」之語。今彭都憲禮著郡志評(píng)，責(zé)斥過重，予以簡請(qǐng)斟酌，不知如何。
士夫之姓名動(dòng)靜，于朝廷之休戚未必有關(guān)涉，然往往有偶然之符。如彭文憲公正統(tǒng)十三年及第，當(dāng)上表謝恩之旦，以起早，隱幾睡重不寤，竟不及上殿。時(shí)謂「元首失了?！姑髂?，遂有駕留虜庭之變，不亦失元首之讖乎？景泰辛未，狀元柯潛，人謂「柯」與「哥」同音。未幾，英廟還自北虜，退居南宮，不亦「哥潛」之讖乎？
弘治十八年，狀元顧鼎臣。予聞之，心怵然，竊謂「臣」與「成」字同音，鼎成龍駕，名犯嫌忌。時(shí)司訓(xùn)梁弘周聞?dòng)柩?。踰月，遺詔到，弘周曰：「先生之言，信矣！」豈非「鼎成龍駕」之讖乎？因憶天順癸未會(huì)試監(jiān)試御史焦顯，時(shí)予丁內(nèi)艱起復(fù)，途間竊謂宋有「不因南省火，安得狀元焦」之語，今焦監(jiān)試，能無忌乎？未幾，春闈果被火。市謠曰：「御史原姓焦，科場被火燒?！故墙耘既环?，亦似有定數(shù)，未可概謂附會(huì)之說也。
李佾敬夫，南樂學(xué)訓(xùn)李寄之仲子也。（「南樂學(xué)訓(xùn)李寄之仲子也」，原無「李」字，據(jù)明代史籍匯刊明藍(lán)格抄本補(bǔ)。）喪母，既葬，遂結(jié)茅墓次，朝夕居其中，食蔬飲水，泣血孺慕，三年乃復(fù)常。予嘗往慰勞之，且嘉嘆曰：「古云『是父是子，非此母不生此子』，今于佾見之。嗚呼！信可為士大夫家子弟勸矣?！构试娨悦乐骸改c斷無人復(fù)倚門，結(jié)茅墓下哭聲喧。祗懷母氏劬勞德，豈覬君王表異恩？宰樹號(hào)風(fēng)悲永夜，慈烏反哺伴黃昏。從知錫類天心格，繩蟄行看子又孫?！?
予嘗訪節(jié)義之臣于士夫間，吾吉郡判臺(tái)州吳世溥為予言王原采死節(jié)事而未詳，因托求其墓志，踰數(shù)年，始得之。贛庠教諭姜瑞以來，又聞原采初任武昌時(shí)，（「又聞原寀初任武昌時(shí)」，「任」，明代史籍匯刊明藍(lán)格抄本作「仕」。）見楊文貞公一二應(yīng)酬詞章于民家，輒稱之曰：「王佐才也?！购笕牍俸擦郑煲怨]。故公德之，久而不忘，乃寄題其墓而致祭焉。墓在廣德州城之西五里許。成化丙申，賴州守周英封殖表識(shí)之，蓋秉彝好德之心人所同也。