念佛頌

慈　受

樹(shù)林水鳥(niǎo)各宣揚(yáng)。寶網(wǎng)金臺(tái)盡道場(chǎng)。會(huì)得鍾鳴并皷響。彌陀觸處放毫光。

西方詠

一　元

西方不用學(xué)多端。一句彌陀在反觀。見(jiàn)得本來(lái)真面目。始知生死即泥洹。

西方佛號(hào)我同名。直下承當(dāng)了不驚。若得一聲親喚醒。何勞十萬(wàn)億途程。

西方公案早行持。寂寂惺惺著意疑。疑到情忘心絕處。元來(lái)自己是阿彌。

西方一句是單傳。不假修持已現(xiàn)前。諸上善人如見(jiàn)性。阿彌陀佛便同肩。

西方眾苦不能侵。先要當(dāng)人了自心會(huì)得目前真極樂(lè)。拈來(lái)赤土是黃金。

西方一路向前行。圓發(fā)三心諦理明。上品上生彈指到。最初見(jiàn)佛悟無(wú)生。

念佛心要頌

草　庵

釋迦如來(lái)說(shuō)。阿彌陀佛是法界身。天臺(tái)智者又言。實(shí)相為體。憑茲二說(shuō)。以為心要。則十萬(wàn)億剎。若臨明鏡矣。

無(wú)邊剎海海涵空。?？杖巧徣A宮。蓮宮周遍遍空海。空海獨(dú)露彌陀容。阿彌陀佛不生滅。難覔難拈水中月。絕非離句如是身。如是感通如是說(shuō)。我與彌陀本不異。背覺(jué)潛生忽成異。從今掃盡空有塵。父子天然兩相值。誓修三福勤六念。身口意業(yè)無(wú)瑕玷。我今以此念彌陀。不見(jiàn)彌陀終不厭。

懷淨(jìng)土

中　峯

揑目橫生空裏花。妄將三界認(rèn)為家。大千常寂光明土。不隔纖塵總是遮。

愛(ài)繩牽入苦娑婆?？薜近S泉淚轉(zhuǎn)多。誰(shuí)謂別離窮劫恨。通身渾是古彌陀。

迷時(shí)無(wú)悟悟無(wú)迷。究竟迷時(shí)即悟時(shí)。迷悟兩頭俱拽脫。鑊湯原是藕花池。

四十八願(yuàn)水投水。千百萬(wàn)億空合空。法藏慈尊無(wú)面目。不須重覔紫金容。

正念阿彌陀佛時(shí)。寶池樹(shù)影日遲遲。更馳心欲歸清泰。又是重栽眼上眉。

萬(wàn)劫死生如重病。一聲佛號(hào)是良醫(yī)。到頭藥病俱忘卻。不用重宣母憶兒。

一句彌陀作話頭。單提不用別參求。工夫徹透泥團(tuán)破。鐵佛通身也汗流。

世界何緣稱極樂(lè)。只因眾苦不能侵。道人若要尋歸路。但向塵中了自心。

生滅無(wú)生生不生。樂(lè)邦那肯禁人行。誰(shuí)知萬(wàn)丈紅塵裏。菡萏花開(kāi)月一更。

此心空寂念何依。故國(guó)云歸孰未歸。花外玉鷄啼曉日。遠(yuǎn)迎新佛奉慈悲。

成住壞空真淨(jìng)土。見(jiàn)聞知覺(jué)古彌陀。但於當(dāng)處忘生滅。父子相牽出愛(ài)河。

禪外不曾談淨(jìng)土。須知淨(jìng)土外無(wú)禪。兩重公案都拈卻。熊耳峯開(kāi)五葉蓮。

大夢(mèng)宅中無(wú)一法。於無(wú)法處有千差。回觀自性離分別。念念純開(kāi)白藕華。

闇?zhǔn)抑胁卮蠛谕W。未曾驅(qū)盡莫貪眠。髑髏壓碎須彌枕。匝地香風(fēng)綻白蓮。

故鄉(xiāng)易到路無(wú)差。白日青天被物遮。剔起兩莖眉自看?；鹂佣际前咨徣A。

十萬(wàn)餘程不隔塵。休將迷悟自疎親。剎那念盡恒沙佛。共是蓮華國(guó)裏人。

念佛只須圖作佛。不圖作佛念何為。但當(dāng)抱識(shí)含靈者。白藕均同有一枝。

示入泥洹記仲春。風(fēng)前歌舞恨波旬。誰(shuí)知自性黃金佛。常共千華轉(zhuǎn)法輪。

寒食荒郊盡哭天。有誰(shuí)遙念老金僊。劫初埋向蓮華土。不要人來(lái)化紙錢(qián)。

初夏清和四月時(shí)。九龍噴水沐嬰兒。樂(lè)邦化主無(wú)生滅。只把黃金鑄面皮。

清泰故鄉(xiāng)無(wú)六月。從教火傘自張空。金沙地上經(jīng)行處。陣陣吹來(lái)白藕風(fēng)。

誰(shuí)知九月東籬菊。便是西方四色花。一個(gè)髑髏乾得盡。百千聞見(jiàn)自無(wú)差。

念根是一串輪珠。痛策歸鞭莫遠(yuǎn)圖。念到念空和念脫。不知身在白芙蕖。

藕絲縛住金烏足。業(yè)火燒開(kāi)車[車*丑]花。更有一般難信法。腳尖踢出佛如麻。

纔要?dú)w家即到家。何須特地起咨嗟。門(mén)前大路如弦直。擬涉思惟路便差。

一鉤蘿月照松龕。門(mén)外無(wú)人宿草庵。萬(wàn)億紫金身化主。不離當(dāng)念是同參。

自性彌陀絕證修。只消扣己便相投。瞥於當(dāng)念存能所。又被空華翳兩眸。

長(zhǎng)鯨一吸四溟乾。自性彌陀眼界寬。眉裏玉毫遮不得。珊瑚枝上月團(tuán)團(tuán)。

蓮華國(guó)土無(wú)金鏁。聞見(jiàn)堆中有鐵圍。透得目前聲與色。百千賢聖合同歸。

活計(jì)惟撐一隻船。流中坎止只說(shuō)緣。古帆幾度張明月。滿目純開(kāi)佛海蓮。

船居念佛佛隨船。常寂光搖水底天。兩岸中流如不觸。枝枝紅藕發(fā)心田。

破曉移船直過(guò)東。滿帆披拂藕華風(fēng)。一尊自性彌陀佛。出現(xiàn)扶桑照眼紅。

念心如影每隨形。靜閙閒忙不暫停。打破形軀和影滅。西天此土絕途程。

彌陀西住祖西來(lái)。念佛參禪共體裁。積劫疑團(tuán)如打破。心花同是一般開(kāi)。

講座平分性相宗。相成相破不相同。朅來(lái)講到華池上。菡萏何曾兩樣紅。

船住東西南北了。依然不離古灘頭。等閑撥轉(zhuǎn)虗空舵。香氣滿船花滿洲。

打破虗空笑滿腮。玲瓏寶藏豁然開(kāi)。要明空劫生前事。一一承當(dāng)見(jiàn)出來(lái)。

念佛詩(shī)

優(yōu)　曇

一句彌陀無(wú)妄想。聲聲流出自心來(lái)。便從這裏覷破去。鐵樹(shù)無(wú)根花自開(kāi)。

一句彌陀息萬(wàn)機(jī)。碧潭風(fēng)靜湛如如。夜深月向波心現(xiàn)。湧出銀盤(pán)一顆珠。

一句彌陀吼怒雷。十方剎海眼晴開(kāi)。法王法令親提起。凡也皈依聖也來(lái)。

一句彌陀上上機(jī)。氣虗神朗洞玄微。全身拶入常光界。實(shí)實(shí)無(wú)言說(shuō)向誰(shuí)。

一句彌陀正信深。曇花早現(xiàn)一枝春。分明好箇到家句。自性西方舊主人。

一句彌陀心自明。信知一步不虗行。腳頭腳底彌陀現(xiàn)。萬(wàn)朵蓮華足下生。

一句彌陀便是經(jīng)。受持須要自惺惺。百千萬(wàn)億龍宮藏。只在當(dāng)人一念成。

一念心開(kāi)薦得渠。看時(shí)似有覔還無(wú)。雖然伎倆不多子。展放威光塞太虗。

自家一箇彌陀佛。舉念之時(shí)不見(jiàn)他。認(rèn)得依然成兩箇。與君說(shuō)破笑呵呵。

真常寂處絕思量。般若開(kāi)華正覺(jué)場(chǎng)。箇裏恒沙諸佛住。一枝優(yōu)鉢火中香。

寂照光中顯大機(jī)。彌陀覿面露金軀。通身手是通身眼。夜半三更木鳥(niǎo)啼。

寂照雙亡也大奇。照天照地不思議。石人撫掌呵呵笑。箇段風(fēng)光說(shuō)向誰(shuí)。

禪非智照難窮寂。智若無(wú)禪照不深。禪智圓通無(wú)罣礙。碧天朗月徹清風(fēng)。

我念彌陀幾許年。常思撇了別參禪。自從覿面相逢後。始信長(zhǎng)空便是天。

我念彌陀會(huì)得禪。聲聲流出未生前。木人撫掌呵呵笑。獨(dú)角泥牛海底眠。

我念彌陀震法雷。勞生夢(mèng)眼一時(shí)開(kāi)。千年老藕新華綻。無(wú)限香風(fēng)動(dòng)九垓。

我念彌陀徹十方。十方惟我法中王。目前穢淨(jìng)俱無(wú)礙。坵圾堆頭也放光。

我念彌陀著相多。眾生都喚作彌陀。雖然他未承當(dāng)?shù)?。且得彌陀授記他?

我念彌陀信有緣。尋幽直到虎溪邊。孤峯頂上開(kāi)雙目。徹見(jiàn)心華滿大千。

我念彌陀得趣多。眼前都不問(wèn)如何。閒拖拄杖登山望。萬(wàn)疊峯巒積翠螺。

一念心平法界平。大千沙界絕丘坑。腳頭腳底皆方便。大道堂堂任意行。

一卷真經(jīng)不外求。無(wú)邊妙義眼睛頭。未曾舉起先知得。一剎那間一藏周。

一卷真經(jīng)妙義深。幾多人念少知音。聲聲突出金剛眼。覰破從前古佛心。

一卷真經(jīng)念出新。不知念者是何人。若非格外明宗旨。爭(zhēng)識(shí)衣中無(wú)價(jià)珍。

佛是有聲禪。禪是無(wú)聲佛。有聲與無(wú)聲。畢竟是何物。金剛正眼頂門(mén)開(kāi)。白蓮香散塵沙國(guó)。

念佛參禪共體裁。彌陀西住祖西來(lái)。但能打得疑團(tuán)破。紅藕花無(wú)兩樣開(kāi)。

諸佛眾生同這箇。四生六道阿誰(shuí)無(wú)。頂天立地知多少。試問(wèn)誰(shuí)人識(shí)得渠。

信心念佛到西方。性地蓮開(kāi)世界香。塞破虗空全是我。不須洗面著衣裳。

懷淨(jìng)土詩(shī)

楚　石

有箇彌陀在自心。纔生一念隔千岑。于中豈得回光照。直下翻為向外尋。綠水青山皆妙體。黃鸎紫燕總玄音。凡夫只為貪瞋重。不覺(jué)身?xiàng)珜殬?shù)林。

無(wú)常無(wú)我法全該。水鳥(niǎo)風(fēng)林豈異哉。不動(dòng)一塵常在定。遍遊諸剎又歸來(lái)。凡夫本自同彌勒。知識(shí)何甞離善財(cái)?？叭瘫銥榍鍦Q(jìng)界。覺(jué)華還向妄心開(kāi)。

山雲(yún)靄靄水泠泠。共說(shuō)西方一卷經(jīng)。石虎卻來(lái)巖下嘯。泥人在往樹(shù)間聽(tīng)。風(fēng)飄陽(yáng)焰隨波散。雨浥空華逐蒂零。極樂(lè)此時(shí)堪駐足。彌陀何處不流形。

麤境前前猶未識(shí)。法身向上幾曾知?？蓱z轉(zhuǎn)腦回頭處。錯(cuò)認(rèn)拈香擇火時(shí)?？诙鄠髁w字。聖凡不隔一條絲。堂堂日用天真佛?；鸺被毓庖彩沁t。

幽居悄悄柏森森。不遣紅塵染素襟。一佛號(hào)收無(wú)量佛。後心功在最初心。雲(yún)開(kāi)白月毫光滿。雨過(guò)青山髻色深。當(dāng)念休生差別解。風(fēng)聲鶴唳盡玄音。

若非念佛便參禪。參得禪時(shí)佛現(xiàn)前。萬(wàn)丈碧潭從此淨(jìng)。一輪秋月向空懸。直教表裏光明透。盡見(jiàn)高低物象全。只箇法王無(wú)去住。方知不落斷常邊。

勸禪者

參禪只是自明心。作佛何須向外尋。動(dòng)靜去來(lái)真極樂(lè)。見(jiàn)聞知覺(jué)古觀音。高懸慧日三千界。普現(xiàn)慈光百萬(wàn)尋。把本修行須念佛。神仙也要用功深。

示某念佛偈

達(dá)　觀

五十八歲前。汝果年多少。於此痛觀之。多少年便了。了得好念佛。未了念佛早。生死從身有。離身何處討。

生日偈

自知今日出娘胎。今日如何娘不來(lái)。來(lái)去覔娘無(wú)所得。蓮華國(guó)裏一枝開(kāi)。

淨(jìng)土詩(shī)

雪　嶠

珊瑚枝掛弱犀牛。苦海揚(yáng)波難盡頭。咬碎一團(tuán)空界月。與君把手入層樓。

淨(jìng)土詩(shī)

博　山

淨(jìng)心即是西方土。倒跨崑崙入海門(mén)。行到水窮山盡處。灼然別是一乾坤。

淨(jìng)心即是西方土。官不容針車馬通。古木鴉聲纔歇得。一輪明月出煙籠。

淨(jìng)心即是西方土。木馬嘶風(fēng)過(guò)漢秦。踏破髑髏誰(shuí)是主。多年故舊一時(shí)新。

淨(jìng)心即是西方土。無(wú)相光中有相身。心境牽纏成鬼戱。誰(shuí)為我也孰為人。

淨(jìng)心即是西方土。露柱燈籠笑未休。喫盡世間酸苦味。蒲團(tuán)剩有暗香浮。

淨(jìng)心即是西方土。教外須知?jiǎng)e路行。若是祖師門(mén)下客。破顏端不論無(wú)生。

淨(jìng)心即是西方土。皮袋還知痛癢無(wú)。掉轉(zhuǎn)乾坤何境界。夜明簾外夜明珠。

淨(jìng)心即是西方土。相見(jiàn)揚(yáng)眉落二三。古道不存車馬跡。舌頭無(wú)骨定司南。

淨(jìng)心即是西方土。魔界空時(shí)佛界空。世界閒雲(yún)收拾盡。一輪迸出海天紅。

淨(jìng)心即是西方土。逐隊(duì)隨羣粥飯僧。一飽饑瘡無(wú)別事。慇懃祇奉佛前燈。

淨(jìng)心即是西方土。古寺清幽月到窓。夜半捉來(lái)床畔鼠。天明飛出綉鴛鴦。

淨(jìng)土詩(shī)

耑　愚

遙想西方大導(dǎo)師。夜來(lái)月吐珊瑚枝。玉京吹徹?zé)o生曲。正是蓮開(kāi)上品時(shí)。

雲(yún)有深山鶴有林。惟予安養(yǎng)是歸心。夜來(lái)月照長(zhǎng)廊下。一句彌陀劫外音。

秋山無(wú)伴獨(dú)幽尋。古殿寒巖步步深。一句彌陀傳遠(yuǎn)谷?？樟诸B石似知音。

呼浪呼波都是水。分禪分土豈殊途。不知佛法無(wú)多子?？罩鹈詨櫽袩o(wú)。

跏趺夜半一聲鍾。敲破西方不見(jiàn)蹤。方識(shí)彌陀原是我。開(kāi)簾月照萬(wàn)層峯。

有時(shí)獨(dú)上孤峯頂。遙望西方是我家。幾朵白雲(yún)出遠(yuǎn)岫。一行疎鴈過(guò)天涯。

觀世音圓通頌

為尋紫竹林中主。誤入圓通不等閒。幾片白雲(yún)飲綠水。一輪紅日吐青山。

雨裏榴花新浴出。雲(yún)中鳥(niǎo)語(yǔ)帶潮來(lái)。獨(dú)憐消息無(wú)人識(shí)。幾度披簑移竹栽。

蘆葦冥冥秋水陰。行人無(wú)伴轉(zhuǎn)蕭森。試看念念驚懷處。便是尋聲觀世音。

背上癰花堪擬鉢。面前目癤可如桃。但思就裏誰(shuí)知痛。莫問(wèn)圓通白玉毫。

死死生生生復(fù)死。來(lái)來(lái)去去去還來(lái)。普門(mén)隊(duì)裏無(wú)來(lái)去。生死叢中見(jiàn)善財(cái)。

春鶯啼遍柳煙城。秋鴈鳴時(shí)蘆白聲。百鳥(niǎo)百聲聽(tīng)不盡。何須更問(wèn)海潮音。

手觸手時(shí)各有知。箇中消息莫狐疑。大悲八萬(wàn)四千臂。試看何人少一支。

刺蝟針錐能覆體。蝸牛宮殿自隨身。青堦白壁皆安樂(lè)?；ㄓ晗泔L(fēng)都是春。

螢火腹間燈燭火。飛蚊翼上管絃長(zhǎng)。隨身樂(lè)事堪行樂(lè)。不必逢人問(wèn)故鄉(xiāng)。

四蹄蹋地何其妙。兩角撐天亦灑然。出沒(méi)自由無(wú)掛礙。倒騎驢子上雲(yún)巔。

枝頭羽族結(jié)臺(tái)殿。地裏羣毛作洞房。莫謂幽居有上下。長(zhǎng)天虗谷一秋光。

蟻穴玲瓏若鬼工。層層疊疊密相通。微塵身入微塵土。識(shí)取光明藏一同。

淨(jìng)土詩(shī)

晦　夫

紅輪決定沈西去。未審魂靈在那方。盤(pán)山悟處非他物。孝子原來(lái)是大郎。

月印蓮池池印空。風(fēng)鳴竹樹(shù)樹(shù)鳴風(fēng)。世間多少奇男子。錯(cuò)認(rèn)彌陀在別峯。

淨(jìng)土詩(shī)

萍　蹤

源頭歷歷記分明。靜裏休教襍念生。劃斷去來(lái)生死路。故鄉(xiāng)田地不須爭(zhēng)。

淨(jìng)土偈

沈朗倩

人情末法險(xiǎn)波瀾。莫把彌陀白眼看。念到驀頭親撞著。含元殿裏話長(zhǎng)安。

頌諸佛如來(lái)是法界身入一切眾生心想中

妙　意

乾坤盡是黃金國(guó)。萬(wàn)有全影淨(jìng)妙身。玉女背風(fēng)無(wú)向背。靈苗化秀不知春。

頌心想佛時(shí)是心即是三十二相八十隨形好

四維上下絕遮攔。湧出氷壺即碧天。無(wú)孔篴中藏六律。一聲欵乃過(guò)前川。

劫外相逢那畔行。靈苗叢裏鐵牛耕。東風(fēng)吹散千巖雪?？张P無(wú)雲(yún)孤月明。

頌是心是佛

平實(shí)商量見(jiàn)題目。和盤(pán)傾出不寒酸。只今夜夜明星見(jiàn)。露出胸襟仔細(xì)看。

佛與眾生原不異。特言成佛誘迷津。止啼黃葉渾無(wú)奈。夢(mèng)覺(jué)初迴識(shí)故人。

幾片白雲(yún)橫谷口。簾前花雨不知春。拈匙把箸如明了。掃地焚香不倩人。

頌諸佛正遍知海從心想生

鶴巢露滴夢(mèng)初回。新月半鉤升萬(wàn)戶。一片白雲(yún)何處起。白雲(yún)兒倚青山父。

纖雲(yún)不露煙波濶。白鳥(niǎo)去盡青天還。踏破草鞋跟子斷。巍然同坐大雄山。

頌見(jiàn)眉間白毫相者八萬(wàn)四千相好自然當(dāng)現(xiàn)

一毫端內(nèi)通消息。遍界明明不覆藏。靜極爍開(kāi)頂上眼。塵勞門(mén)內(nèi)盡金光。

自家透脫自家知。八萬(wàn)光明更問(wèn)誰(shuí)。全體承當(dāng)全體見(jiàn)。須彌頂上戴須彌。

頌上品中生

（不必受持讀誦方等經(jīng)典。善解義趣。於第一義。心不驚動(dòng)。佛菩薩接引紫金臺(tái)。如大寶華。普聞眾聲純說(shuō)第一義諦）。

不向經(jīng)題識(shí)本真。紙堆討甚法王身。未開(kāi)梵夾承當(dāng)去。免作循行數(shù)墨人。

癡兒刻意止啼錢(qián)。良駟追風(fēng)顧影鞭。雲(yún)掃長(zhǎng)空巢月鶴。寒清入骨不成眠。

向來(lái)面壁成何事。爭(zhēng)得心開(kāi)見(jiàn)本源?？战僖詠?lái)諸佛子。話頭不舉自然圓。

淨(jìng)土偈

蕅　益

博山禪師拈淨(jìng)土偈每云。淨(jìng)心即是西方土。葢欲以因攝果也。而讀者不達(dá)。遂至以理奪事。予觸耳感懷。更拈西方。即是惟心土。俾以事扶理。而理不墮偏空。非敢駕軼先達(dá)。聊附于補(bǔ)偏救弊之職云爾。

西方即是惟心土。離土談心實(shí)倒顛。念念總皆歸佛海。何須重覔祖師禪。

西方即是惟心土。理事相應(yīng)始有功。日用未能違現(xiàn)行。如何妄欲擬真宗。

西方即是惟心土。土淨(jìng)心空病亦忘。良藥不勞從外覔。阿伽一味有餘香。

示修淨(jìng)業(yè)

永　覺(jué)

綿綿密密勤持念。生滅何曾成一片。念到生滅不相干。腳底蓮花恒出現(xiàn)。

他佛分明皆自佛。念他還同念自時(shí)。有朝念寂忘他自。極樂(lè)收歸東院西。

休道西方無(wú)極樂(lè)。只因這裏有娑婆。打破娑婆成粉去。西方不隔一塵多。

五濁娑婆本自空。只緣迷執(zhí)自牢籠?？栈▽?shí)實(shí)無(wú)生滅。燦爛全因翳眼中。

念佛偈

念佛人要純一出息。還須顧入息。淨(jìng)心相繼障雲(yún)開(kāi)。摩著生前自家鼻。

念佛人要心勤懈怠。從來(lái)長(zhǎng)妄情。憤然一念常如此。寶蓮日日放光明。

念佛人要志堅(jiān)滴水。須知石也穿。念頭迸出燎天燧。管甚西方五色蓮。

念佛人要端正端正。方能成正信。菩提種子自培成。便是彌陀親法胤。

示淨(jìng)土社諸友

一念彌陀渾似鐵。閒忙動(dòng)靜離生滅。此土西方成粉去。說(shuō)甚無(wú)生湯裏雪。

崛然一句若金剛。百煉千鎚未肯忘。直透威音那畔去。不離方寸即西方。

劒輪揮處夜光寒。山色溪聲未可瞞。直待金鷄親唱曉。五色蓮華暎寶欄。

持名不用更求玄。一句頓超聲色光。萬(wàn)境融成一片月。何分東土與西天。

癡狂外逐何時(shí)足。山積黃金也積愁。若肯盡情都放下。長(zhǎng)空雲(yún)淨(jìng)月輪秋。

總攝六根惟念佛。浮情煉盡自圓成。巍巍臺(tái)上黃金相。不須起念自分明。

莫向境緣生好醜。凝成一念竟無(wú)分。忽然打破瑠璃鏡。說(shuō)法音聲許獨(dú)聞。

淨(jìng)土偈

人人自有古彌陀。十二時(shí)中莫放過(guò)。但得心光長(zhǎng)不昧。不勞彈指出娑婆。

示念佛眾善友

百　癡

一聲提起一聲親。提起聲聲現(xiàn)本人。霧散雲(yún)收秋月朗。海天空濶白如銀。

彌陀與汝甚冤讎?？诮谴瓜蚜R不休。驀地豁然開(kāi)正眼。方知步步踏蓮舟。

念佛偈

聞　學(xué)

君有淨(jìng)土心。悟心方知土。界道有金繩。六時(shí)休錯(cuò)路。

念佛念自心。念體元空寂。當(dāng)念了無(wú)依。心心無(wú)別佛。

懷淨(jìng)土詩(shī)

蓮　隱

乾坤總是我茅庵。日月常懸燈一龕。融盡千差無(wú)異趣。會(huì)教萬(wàn)象作同參。穢邦由業(yè)應(yīng)離棄。淨(jìng)土惟心好荷擔(dān)。四字彌陀窮徹底。劫前花放古優(yōu)曇。

淨(jìng)土詩(shī)

鳳　翔

禪悅須遲閙處尋。分明無(wú)始到於今。早知有相皆虗妄。山不高兮水不深。

流出源頭水不清。問(wèn)君何處覔無(wú)生。浮雲(yún)原在青天外。只為盲人看不明。

重船載寶駕長(zhǎng)風(fēng)。西去休教錯(cuò)向東。最苦此中成斷滅。鐵鞵穿破亦無(wú)功。

萬(wàn)法都?xì)w不二門(mén)。昨宵今晚又黃昏。要將般若成觀照。方信神通仗六根。

勸念佛

沈芝塘

幼修誰(shuí)說(shuō)早。老念未為遲。一念回頭處。分明夢(mèng)醒時(shí)。

淨(jìng)土偈

賀壽昌

往西覲佛有何愁。一句彌陀到盡頭。智慧頓開(kāi)生死了。蓮邦得路碧蓮樓。

華開(kāi)見(jiàn)佛序

佛相八萬(wàn)四千。相中之好亦八萬(wàn)四千。好中之光亦八萬(wàn)四千。皆云八萬(wàn)四千者。葢佛居凡地。具於八萬(wàn)四千塵勞。於此塵勞。皆見(jiàn)實(shí)相。理智既合。故能示見(jiàn)相好光明皆八萬(wàn)四千也。行人若知心即是佛。能於塵勞皆見(jiàn)實(shí)相。經(jīng)云。佛觀一切眾生煩惱心中。有如來(lái)身結(jié)跏趺坐。儼然不動(dòng)。德相具足。天臺(tái)云。諸佛法身與己同體。觀佛時(shí)心中現(xiàn)者。即是諸佛法身之體。所謂是心是佛也。佛由觀而生。所謂是心作佛也。行者應(yīng)以是佛作佛義。一念圓照。由觀見(jiàn)佛。觀之既熟。經(jīng)云。無(wú)量壽佛觀音勢(shì)至。常來(lái)至此行人之所。妙宗云。當(dāng)念即是來(lái)際。故能預(yù)想將來(lái)之事。復(fù)由佛與眾生體不別故。故令三聖不來(lái)而來(lái)。如此則臨命終時(shí)。華開(kāi)見(jiàn)佛。亦是尋常慣事矣。

又

王龍舒云。有人疑。此間人念佛如何西方七寶池中便生蓮華一朵。答云。大明鏡中物來(lái)自現(xiàn)。阿彌陀佛國(guó)中清淨(jìng)明潔。豈不照見(jiàn)十方世界。又有疑十方世界人。念佛臨終之際。佛與菩薩。烏能知而來(lái)迎。答云。天上一日。普照天下。況佛威神乎。華嚴(yán)經(jīng)云。若能念佛。心不動(dòng)。則常覩見(jiàn)無(wú)量佛。若常覩見(jiàn)無(wú)量佛。則見(jiàn)如來(lái)體常住。夫眾生念佛。能見(jiàn)如來(lái)。豈有如來(lái)不能見(jiàn)眾生乎。眾生惡業(yè)能見(jiàn)地獄。豈有淨(jìng)念不見(jiàn)如來(lái)乎。