比丘善導(dǎo)集記

往生禮贊偈一卷勸一切眾生愿生西方極樂世界阿彌陀佛國　六時(shí)禮贊偈。謹(jǐn)依大乘經(jīng)。及龍樹天親此土沙門等。所造往生禮贊集在一處分作六時(shí)。唯欲相續(xù)系心助成往益。亦愿曉悟未聞。遠(yuǎn)沾遐代耳。何者

第一依釋迦及十方諸佛。贊嘆彌陀十二光名。勸稱禮念定生彼國。十九拜。當(dāng)日沒時(shí)禮

第二謹(jǐn)依大乘經(jīng)。采集要文以為禮贊偈。二十三拜。當(dāng)初夜時(shí)禮

第三依龍樹菩薩愿往生禮贊偈。十六拜。當(dāng)中夜時(shí)禮

第四依天親菩薩愿往生禮贊偈。二十拜。當(dāng)后夜時(shí)禮

第五依彥琮法師愿往生禮贊偈。二十二拜。當(dāng)辰朝時(shí)禮

第六僧善導(dǎo)愿往生禮贊偈。依十六觀作二十拜。當(dāng)午時(shí)禮

問曰。今欲勸人往生者。未知若為安心起行作業(yè)定得往生彼國土也。答曰。必欲生彼國土者。如觀經(jīng)說。先具三心必得往生。何者為三。一者至誠心。所謂身業(yè)禮拜彼佛。口業(yè)贊嘆稱揚(yáng)彼佛。意業(yè)專念觀察彼佛。凡起三業(yè)必須真實(shí)。故名至誠心。二者深心。即是真實(shí)信心。信知自身是具足煩惱凡夫善根薄少。流轉(zhuǎn)三界不出火宅。今信知彌陀本弘誓愿。及稱名號(hào)下至十聲等定得往生。乃至一念無有疑心。故名深心。三者回向發(fā)愿心。所作一切善根悉皆回愿往生。故名回向發(fā)愿心。具此三心必得往生也。若少一心即不得生。如觀經(jīng)具說應(yīng)知

又如天親凈土論云。若有愿生彼國者。勸修五念門。五門若具定得往生。何者為五。一者身業(yè)禮拜門。所謂一心專至恭敬合掌。香華供養(yǎng)。禮拜彼阿彌陀佛。禮即專禮彼佛畢命為期。不雜余禮故名禮拜門

二者口業(yè)贊嘆門。所謂專憶贊嘆彼佛身相光明。一切圣眾身相光明。及彼國中一切寶莊嚴(yán)光明等。故名贊嘆門

三者意業(yè)憶念觀察門。所謂專意念觀彼佛及一切圣眾身相光明國土莊嚴(yán)等。如觀經(jīng)說。唯除睡時(shí)。恒憶恒念恒想恒觀此事等。故名觀察門

四者作愿門。所謂專心若晝?nèi)粢埂Ｒ磺袝r(shí)一切處。三業(yè)四威儀所作功德。不問初中后。皆須真實(shí)心中發(fā)愿愿生彼國故名作愿門

五者回向門。所謂專心若自作善根。及一切三乘五道一一圣凡等所作善根。深生隨喜。如諸佛菩薩所作隨喜。我亦如是隨喜。以此隨喜善根及己所作善根。皆悉與眾生共之回向彼國。故名回向門

又到彼國已得六神通。回入生死教化眾生。徹窮后際心無厭足。乃至成佛。亦名回向門。五門既具定得往生。一一門與上三心合。隨起業(yè)行不問多少。皆名真實(shí)業(yè)也。應(yīng)知

又觀行四修法。用策三心五念之行。速得往生。何者為四

一者恭敬修。所謂恭敬禮拜彼佛及彼一切圣眾等。故名恭敬修。畢命為期誓不中止。即是長時(shí)修

二者無余修。所謂專稱彼佛名。專念專想專禮專贊彼佛及一切圣眾等。不雜余業(yè)。故名無余修。畢命為期誓不中止。即是長時(shí)修

三者無間修。所謂相續(xù)恭敬禮拜稱名贊嘆憶念觀察回向發(fā)愿。心心相續(xù)不以余業(yè)來間。故名無間修。又不以貪嗔煩惱來間隨犯隨懺。不令隔念隔時(shí)隔日。常使清凈。亦名無間修。畢命為期誓不中止。即是長時(shí)修

又菩薩已免生死。所作善法回求佛果。即是自利。教化眾生盡未來際。即是利他。然今時(shí)眾生悉為煩惱系縛。未免惡道生死等苦。隨緣起行一切善根。且速回愿往生彌陀佛國。到彼國已更無所畏如上四修自然任運(yùn)。自利利他無不具足。應(yīng)知

又如文殊波若云。欲明一行三昧。唯勸獨(dú)處空閑舍諸亂意。系心一佛不觀相貌專稱名字。即于念中得見彼阿彌陀佛及一切佛等。問曰。何故不令作觀。直遣專稱名字者。有何意也

答曰。乃由眾生障重境細(xì)心粗識(shí)揚(yáng)神飛觀難成就。是以大圣悲憐。直勸專稱名字。正由稱名易故相續(xù)即生。問曰。既遣專稱一佛。何故境現(xiàn)即多。此豈非邪正相交一多雜現(xiàn)也。

答曰。佛佛齊證。形無二別。縱使念一見多乖何大道理也

又如觀經(jīng)云。行觀坐觀禮念等。皆須面向西方者最勝。如樹先傾倒必隨曲。故必有事礙。不及向西方者。但作向西想亦得。問曰。一切諸佛三身同證。悲智果圓亦應(yīng)無二。隨方禮念課稱一佛。亦應(yīng)得生。何故偏嘆西方勸專禮念等。有何義也　答曰。諸佛所證平等是一。若以愿行來收非無因緣。然彌陀世尊本發(fā)深重誓愿。愿以光明名號(hào)攝化十方。但使信心求念上盡一形。下至十聲一聲等。以佛愿力易得往生。是故釋迦及以諸佛勸向西方。為別異爾。亦非是稱念余佛不能除障滅罪也。應(yīng)知。若能如上念念相續(xù)畢命為期者。十即十生。百即百生。何以故。無外雜緣得正念故。與佛本愿得相應(yīng)故。不違教故。隨順佛語故。若欲舍專修雜業(yè)者。百時(shí)希得一二。千時(shí)希得五三。何以故。乃由雜緣亂動(dòng)失正念故。與佛本愿不相應(yīng)故。與教相違故。不順佛語故。系念不相續(xù)故。憶想間斷故。回愿不殷重真實(shí)故。貪嗔諸見煩惱來間斷故。無有慚愧懺悔心故。懺悔有三品。一要二略三廣。如下具說。隨意用皆得又不相續(xù)念報(bào)彼佛恩故。心生輕慢。雖作業(yè)行常與名利相應(yīng)故。人我自覆不親近同行善知識(shí)故。樂近雜緣自障障他往生正行故。何以故爾。比自見聞諸方道俗解行不同專雜有異。但使專意作者十即十生。修雜不至心者千中無一此二行得失如前已辯。仰愿一切往生人等。善自思量。已能今身愿生彼國者。行住坐臥必須勵(lì)心克已晝夜莫廢畢命為期。止在一形似如少苦。前念命終后念即生彼國。長時(shí)永劫常受無為法樂。乃至成佛不經(jīng)生死。豈非快哉。應(yīng)知

第一佛勸禮贊阿彌陀佛十二光名。求愿往生一十九拜。當(dāng)日沒時(shí)禮。取中下懺悔亦得。南無釋迦牟尼佛等一切三寶。我今稽首禮。回愿往生無量壽國。此之一佛現(xiàn)是今時(shí)道俗等師。言三寶者。即是福田無量。若能禮之一拜。即是念報(bào)師恩以成已行。以斯一行回愿往生

南無十方三世盡虛空遍法界微塵剎土中。一切三寶。我今稽首禮。回愿往生無量壽國。然十方虛空無邊三寶無盡。若禮一拜。即是福田無量功德無窮。能至心禮之一拜。一一佛上。一一法上。一一菩薩上圣僧上。一一舍利上。皆得身口意業(yè)解脫分善根來資益行者。以成己業(yè)。以斯一行回愿往生

南無西方極樂世界阿彌陀佛。愿共眾生咸歸命故。我頂禮生彼國

問曰。何故號(hào)為阿彌陀　答曰。彌陀經(jīng)及觀經(jīng)云。彼佛光明無量。照十方國無所障礙。唯覓念佛眾生攝取不舍。故名阿彌陀佛。彼佛壽命及其人民無量無邊阿僧祇劫。故名阿彌陀

又釋迦佛及十方佛。贊嘆彌陀光明有十二種名。普勸眾生稱名禮拜。相續(xù)不斷者。現(xiàn)世得無量功德。命終之后定得往生。如無量壽經(jīng)說云。其有眾生遇斯光者。三垢消滅身意柔軟。歡喜踴躍善心生焉。若在三涂勤苦之處。見此光明無復(fù)苦惱。壽終之后皆蒙解脫。無量壽佛光明顯赫。照耀十方諸佛國土。莫不聞焉。不但我今稱其光明。一切諸佛聲聞緣覺諸菩薩眾咸共嘆譽(yù)。亦復(fù)如是。若有眾生聞其光明威神功德。日夜稱說至心不斷者。隨其所愿得生其國。常為諸菩薩聲聞之眾。所共嘆譽(yù)稱其功德。佛言。我說無量壽佛光明威神巍巍殊妙。晝夜一劫尚不能盡

白諸行者。當(dāng)知彌陀身相光明。釋迦如來一劫說不能盡者。如觀經(jīng)云。一一光明遍照十方世界。念佛眾生攝取不舍。今既觀經(jīng)有如此不思議增上勝緣攝護(hù)行者。何不相續(xù)稱觀禮念愿往生也。應(yīng)知

南無西方　極樂世界　無量光佛　愿共眾生咸歸命。故我頂禮生彼國

南無西方　極樂世界　無邊光佛　愿共眾生咸歸命。故我頂禮生彼國

南無西方　極樂世界　無礙光佛　愿共眾生咸歸命。故我頂禮生彼國

南無西方　極樂世界　無對(duì)光佛　愿共眾生咸歸命。故我頂禮生彼國

南無西方　極樂世界　光焰王佛　愿共眾生咸歸命。故我頂禮生彼國

南無西方　極樂世界　清凈光佛　愿共眾生咸歸命。故我頂禮生彼國

南無西方　極樂世界　歡喜光佛　愿共眾生咸歸命。故我頂禮生彼國

南無西方　極樂世界　智慧光佛　愿共眾生咸歸命。故我頂禮生彼國

南無西方　極樂世界　不斷光佛　愿共眾生咸歸命。故我頂禮生彼國

南無西方　極樂世界　難思光佛　愿共眾生咸歸命。故我頂禮生彼國

南無西方　極樂世界　無稱光佛　愿共眾生咸歸命。故我頂禮生彼國

南無西方　極樂世界　超日月光佛　愿共眾生咸歸命。故我頂禮生彼國

南無西方　極樂世界　阿彌陀佛

哀愍覆護(hù)我．令法種增長．此世及后生．愿佛常攝受　愿共眾生咸歸命。故我頂禮生彼國

南無西方極樂世界觀世音菩薩　愿共眾生咸歸命。故我頂禮生彼國

南無西方極樂世界大勢(shì)至菩薩　愿共眾生咸歸命。故我頂禮生彼國

此二菩薩一切眾生臨命終時(shí)。共持花臺(tái)授與行者。阿彌陀佛放大光明照行者身。復(fù)與無數(shù)化佛菩薩聲聞大眾等。一時(shí)授手。如彈指頃即得往生。為報(bào)恩故至心禮之一拜

南無西方極樂世界　諸菩薩清凈大海眾　愿共眾生咸歸命。故我頂禮生彼國

此等諸菩薩亦隨佛來迎接行者。為報(bào)恩故至心禮之一拜

普為師僧父母及善知識(shí)法界眾生。斷除三障。同得往生阿彌陀佛國。歸命懺悔

至心懺悔

南無歸懺十方佛　　愿滅一切諸罪根

今將久近所修善　　回作自他安樂因

恒愿一切臨終時(shí)　　勝緣勝境悉現(xiàn)前

愿睹彌陀大悲主　　觀音勢(shì)至十方尊

仰惟神光蒙授手　　乘佛愿力生彼國

懺悔回向發(fā)愿已　　至心歸命阿彌陀佛

次作梵　說偈發(fā)愿（出寶性論）

禮懺諸功德　　布施諸有情

愿臨命終時(shí)　　見無量壽佛

無邊功德身　　我及余信者

既見彼佛已　　愿得離垢眼

往生安樂國　　成無上菩提

懺已一切恭敬

歸佛得菩提　　道心恒不退

歸法薩婆若　　得大總持門

歸僧息諍論　　同入和合海

回愿往生　　無量壽國　　愿諸眾生

三業(yè)清凈　　奉持佛教

和南一切賢圣回愿往生無量壽國

諸眾等聽說黃昏偈

人間匆匆營眾務(wù)　　不覺年命日夜去

如燈風(fēng)中滅難期　　忙忙六道無定趣

未得解脫出苦海　　云何安然不驚懼

各聞強(qiáng)健有力時(shí)　　自策自勵(lì)求常住

說此偈已更當(dāng)心口發(fā)愿。愿弟子臨命終時(shí)。心不顛倒。心不錯(cuò)亂。心不失念。身心無諸苦痛。身心安隱快樂。如入禪定。圣眾現(xiàn)前乘佛本愿。上品往生阿彌陀佛國。到彼國已得六神通。回入十方界。救攝苦眾生。虛空法界盡。我愿亦如是。發(fā)愿已至心歸命禮阿彌陀佛

初夜偈云

煩惱深無底　　生死海無邊

度苦船未立　　云何樂睡眠

勇猛勤精進(jìn)　　攝心常在禪

勤修六度行　　菩提道自然

中夜偈云

汝起勿抱臭身臥　　種種不凈假名人

如得重病箭入體　　眾苦痛集安可眠

后夜偈云

時(shí)光遷流轉(zhuǎn)　　忽至五更初

無常念念至　　恒與死王居

勸諸行道者　　勤學(xué)至無余

平旦偈云

欲求寂滅樂　　當(dāng)學(xué)沙門法

衣食支身命　　精粗隨眾等

諸眾等今日晨朝各記六念

日中偈云

人生不精進(jìn)　　喻若樹無根

采花置日裹　　能得幾時(shí)鮮

人命亦如是　　無常須臾間

勸諸行道眾　　勤修乃至真

第二比丘善導(dǎo)謹(jǐn)依大乘經(jīng)。采集要文以為贊偈。二十三拜。當(dāng)初夜時(shí)禮。懺悔同前后

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　彌陀智愿海　深廣無涯底　聞名欲往生　皆悉到彼國　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　于此世界中　六十有七億　不退諸菩薩　皆當(dāng)?shù)蒙恕≡腹仓T眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　小行諸菩薩　及修少福者　其數(shù)不可計(jì)　皆當(dāng)?shù)蒙恕≡腹仓T眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　十方佛剎中　菩薩比丘眾　窮劫不可計(jì)　皆當(dāng)?shù)猛≡腹仓T眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　一切諸菩薩　各赍天妙華　寶香無價(jià)衣　供養(yǎng)彌陀佛　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　咸然奏天樂　暢發(fā)和雅音　歌嘆最勝尊　供養(yǎng)彌陀佛　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　慧日照世間　消除生死云　恭敬繞三匝　稽首彌陀佛　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　見彼嚴(yán)凈土　微妙難思議　因發(fā)無上心　愿我國亦然　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　應(yīng)時(shí)無量尊　動(dòng)容發(fā)欣笑　口出無數(shù)光　遍照十方國　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　回光圍繞身　三匝從頂入　一切天人眾　踴躍皆歡喜　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　梵聲如雷震　八音暢妙響　十方來正士　吾悉知彼愿　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　至彼嚴(yán)凈土　便速得神通　必于無量尊　受記成等覺　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　奉事億如來　飛化遍諸剎　恭敬歡喜去　還到安養(yǎng)國　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　若人無善本　不得聞佛名　憍慢弊懈怠　難以信此法　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　宿世見諸佛　則能信此事　謙敬聞奉行　踴躍大歡喜　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　其有得聞彼　彌陀佛名號(hào)　歡喜至一心　皆當(dāng)?shù)蒙恕≡腹仓T眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　設(shè)滿大千火　直過聞佛名　聞名歡喜贊　皆當(dāng)?shù)蒙恕≡腹仓T眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　萬年三寶滅　此經(jīng)住百年　爾時(shí)聞一念　皆當(dāng)?shù)蒙恕≡腹仓T眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　佛世甚難值　人有信慧難　遇聞希有法　此復(fù)最為難　自信教人信　難中轉(zhuǎn)更難　大慈弘普化　真成報(bào)佛恩　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　哀愍覆護(hù)我　令法種增長　此世及后生　愿佛常攝受　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　觀世音菩薩　愿共諸眾生。往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　大勢(shì)至菩薩　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛諸菩薩清凈大海眾　愿共諸眾生　往生安樂國

普為師僧父母及善知識(shí)法界眾生。斷除三障。同得往生阿彌陀佛國。歸命懺悔

第三依龍樹菩薩愿生禮贊偈一十六拜。當(dāng)中夜時(shí)禮。懺悔同前后

至心歸命禮西方阿彌陀佛

稽首天人所恭敬　　阿彌陀佛兩足尊　在彼微妙安樂國　　無量佛子眾圍繞　故我頂禮彌陀佛愿共諸眾生。往生安樂國

至心歸命禮西方阿彌陀佛　金色身凈如山王　　奢摩他行如象步　兩目?jī)羧羟嗌徎ā　」饰翼敹Y彌陀佛愿共諸眾生。往生安樂國

至心歸命禮西方阿彌陀佛

面善圓凈如滿月　　威光猶如百千日　聲若天鼓俱翅羅　　故我頂禮彌陀佛愿共諸眾生。往生安樂國

至心歸命禮西方阿彌陀佛

觀音頂戴冠中住　　種種妙相寶莊嚴(yán)　能伏外道魔憍慢　　故我頂禮彌陀佛愿共諸眾生。往生安樂國

至心歸命禮西方阿彌陀佛

無比無垢廣清凈　　眾德皎潔如虛空　所作利益得自在　　故我頂禮彌陀佛愿共諸眾生。往生安樂國

至心歸命禮西方阿彌陀佛　十方名聞菩薩眾　　無量諸魔常贊嘆　為諸眾生愿力住　　故我頂禮彌陀佛愿共諸眾生。往生安樂國

至心歸命禮西方阿彌陀佛

金底寶澗池生華　　善根所成妙臺(tái)座　于彼座上如山王　　故我頂禮彌陀佛愿共諸眾生。往生安樂國

至心歸命禮西方阿彌陀佛

十方所來諸佛子　　顯現(xiàn)神通至安樂　瞻仰尊顏常恭敬　　故我頂禮彌陀佛愿共諸眾生。往生安樂國

至心歸命禮西方阿彌陀佛

諸有無常無我等　　亦如水月電影露　為眾說法無名字　　故我頂禮彌陀佛愿共諸眾生。往生安樂國

至心歸命禮西方阿彌陀佛　彼尊佛剎無惡名　　亦無女人惡道怖　眾人至心敬彼尊　　故我頂禮彌陀佛愿共諸眾生。往生安樂國

至心歸命禮西方阿彌陀佛　彼尊無量方便境　　無有諸趣惡知識(shí)　往生不退至菩提　　故我頂禮彌陀佛愿共諸眾生。往生安樂國

至心歸命禮西方阿彌陀佛　我說彼尊功德事　　眾善無邊如海水　所作善根清凈者　　回施眾生生彼土愿共諸眾生。往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　哀愍覆護(hù)我　令法種增長　此世及后生　愿佛常攝受　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方極樂世界觀世音菩薩　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方極樂世界大勢(shì)至菩薩　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方極樂世界諸菩薩清凈大海眾　愿共諸眾生　往生安樂國

普為師僧父母及善知識(shí)法界眾生。斷除三障。同得往生阿彌陀佛國。歸命懺悔至心懺悔。自從無始受身來。恒以十惡加眾生。不孝父母謗三寶。造作五逆不善業(yè)。以是眾罪因緣故。妄想顛倒生纏縛。應(yīng)受無量生死苦。頂禮懺悔愿滅除。懺悔已至心歸命禮阿彌陀佛

至心勸請(qǐng)。諸佛大慈無上尊。恒以空慧照三界。眾生盲冥不覺知。永沉生死大苦海。為拔群生離諸苦。勸請(qǐng)常住轉(zhuǎn)法輪。勸請(qǐng)已至心歸命禮阿彌陀佛

至心隨喜。歷劫已來懷嫉妒。我慢放逸由癡生。恒以嗔恚毒害火。焚燒智慧慈善根。今日思惟始惺悟。發(fā)大精進(jìn)隨喜心。隨喜已至心歸命禮阿彌陀佛

至心回向。流浪三界內(nèi)。癡愛入胎獄。生已歸老死。沉沒于苦海。我今修此福。回生安樂土。回向已至心歸命禮阿彌陀佛

至心發(fā)愿。愿舍胎藏形。往生安樂國。速見彌陀佛。無邊功德身。奉覲諸如來。賢圣亦復(fù)然。獲六神通力。救攝苦眾生。虛空法界盡。我愿亦如是。發(fā)愿已至心歸命禮阿彌陀佛（余悉同上法）

第四依天親菩薩愿往生禮贊偈二十拜。當(dāng)后夜時(shí)禮（懺悔同前后）

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　世尊我一心　歸命盡十方　無礙光如來　愿生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　觀彼世界相　勝過三界道　究竟如虛空　廣大無邊際　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　正道大慈悲　出世善根生　凈光明滿足　如鏡日月輪　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　備諸珍寶性　具足妙莊嚴(yán)　無垢光焰熾　明凈曜世間　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　寶華千萬種　彌覆池流泉　微風(fēng)動(dòng)花葉　交錯(cuò)光亂轉(zhuǎn)　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　宮殿諸樓閣　觀十方無礙　雜樹異光色　寶欄遍圍繞　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　無量寶交絡(luò)　羅網(wǎng)遍虛空　種種鈴發(fā)響　宣吐妙法音　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　梵音悟深遠(yuǎn)　微妙聞十方　正覺阿彌陀　法王善住持　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　如來凈華眾　正覺花化生　愛樂佛法味　禪三昧為食　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　永離身心惱　受樂常無間　大乘善根界　等無譏嫌名　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　女人及根缺　二乘種不生　眾生所愿樂　一切能滿足　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　無量大寶王　微妙凈花臺(tái)　相好光一尋　色像超群生　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　天人不動(dòng)眾　清凈智海王　如須彌山王　勝妙無過者　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　天人丈夫眾　恭敬繞瞻仰　雨天樂花衣　妙香等供養(yǎng)　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　安樂國清凈　常轉(zhuǎn)無垢輪　一念及一時(shí)　利益諸群生　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　贊佛諸功德　無有分別心　能令速滿足　功德大寶海　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　哀愍覆護(hù)我　令法種增長　此世及后生　愿佛常攝受　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方極樂世界　觀世音菩薩　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方極樂世界　大勢(shì)至菩薩　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方極樂世界　諸菩薩　清凈大海眾　愿共諸眾生　往生安樂國

普為師僧父母及善知識(shí)法界眾生。斷除三障。同得往生阿彌陀佛國。歸命懺悔

第五依彥琮法師愿往生禮贊偈。二十二拜。當(dāng)?shù)┢饡r(shí)禮（懺悔同前后）

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　法藏因彌遠(yuǎn)　極樂果還深　異珍參作地　眾寶間為林　華開希有色　波揚(yáng)實(shí)相音　何當(dāng)蒙授手　一遂往生心　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　濁世難還入　凈土愿逾深　金繩直界道　珠網(wǎng)縵垂林　見色皆真色　聞音悉法音　莫謂西方遠(yuǎn)　唯須十念心　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　已成窮理圣　真有遍空威　在西時(shí)現(xiàn)小　俱是暫隨機(jī)　葉珠相映飾　沙水共澄輝　欲得無生果　彼土必須依　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　五山毫獨(dú)朗　寶手印恒分　地水俱為鏡　香華同作云　業(yè)深成易往　困淺實(shí)難聞　必望除疑惑　超然獨(dú)不群　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方觀世音菩薩　千輪明足下　五道現(xiàn)光中　悲引恒無絕　人歸亦未窮　口宣猶在定　心靜更飛通　聞名皆愿往　日發(fā)幾花叢　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方大勢(shì)至菩薩　慧力標(biāo)無上　身光備有緣　動(dòng)搖諸寶國　侍坐一金蓮　鳥群非實(shí)鳥　天類豈真天　須知求妙樂　會(huì)是戒香全　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　心帶真慈滿　光含法界圓　無緣能攝物　有想定非難　華隨本心變　宮移身自安　希聞出世境　須共入禪看　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　回向漸為功　西方路稍通　寶幢承厚地　天香入遠(yuǎn)風(fēng)　開華重布水　覆網(wǎng)細(xì)分空　愿生何意切　正為樂無窮　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　欲選當(dāng)生處　西方最可歸　間樹開重閣　滿道布鮮衣　香飯隨心至　寶殿逐身飛　有緣皆得入　只是往人希　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　十劫道先成　嚴(yán)界引群萌　金沙徹水照　玉葉滿枝明　鳥本珠中出　人唯華上生　敢請(qǐng)西方圣　早晚定相迎　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　十方諸佛國　盡是法王家　偏求有緣地　冀得早無邪　八功如意水　七寶自然華　于彼心能系　當(dāng)必往非賒　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　凈國無衰變　一立古今然　光臺(tái)千寶合　音樂八風(fēng)宣　池多說法鳥　空滿散花天　得生不畏退　隨意晚開蓮　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　坐華非一像　圣眾亦難量　蓮開人獨(dú)處　波生法自揚(yáng)　無災(zāi)由處靜　不退為朋良　問彼前生輩　來斯幾劫強(qiáng)　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　光舒救毗舍　宮立引韋提　天來香蓋捧　人去寶衣赍　六時(shí)聞鳥合　四寸踐華低　相看無不正　豈復(fù)有長迷　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　普為弘三福　咸令滅五燒　發(fā)心功已至　系念罪便消　鳥化珠光轉(zhuǎn)　風(fēng)好樂聲調(diào)　俱忻行道易　寧愁圣果遙　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　珠色仍為水　金光即是臺(tái)　到時(shí)華自散　隨愿葉還開　游池更出沒　飛空互往來　真心能向彼　有善并修回　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　洗心甘露水　悅目妙花云　同生機(jī)易識(shí)　等壽量難分　樂多無廢道　聲遠(yuǎn)不妨聞　如何貪五濁　安然火自焚　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　臺(tái)裹天人現(xiàn)　光中侍者看　懸空四寶閣　臨迥七重欄　疑多邊地久　德少上生難　且莫論余愿　西望已心安　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　六根常合道　三涂永絕名　念頃游方遍　還時(shí)得忍成　地平無極廣　風(fēng)長是處清　寄言有心輩　共出一危城　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　哀愍覆護(hù)我　令法種增長　此世及后生　愿佛常攝受　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方極樂世界　觀世音菩薩　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方極樂世界　大勢(shì)至菩薩　愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方極樂世界　諸菩薩　清凈大海眾　愿共諸眾生　往生安樂國

普為師僧父母善知識(shí)法界眾生斷除三障。同得往生阿彌陀佛國。歸命懺悔

第六比丘善導(dǎo)愿往生禮贊偈依十六觀作二十拜。當(dāng)日中時(shí)禮（懺悔同前后）

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　觀彼彌陀極樂界　　廣大寬平眾寶成　四十八愿莊嚴(yán)起　　超諸佛剎最為精　本國他方大海眾　　窮劫算數(shù)不知名　普勸歸西同彼會(huì)　　恒沙三昧自然成愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　地下莊嚴(yán)七寶幢　　無量無邊無億數(shù)　八方八面百寶成　　見彼無生自然悟　無生寶國永為常　　一一寶流無數(shù)光　行者傾心常對(duì)目　　騰神踴躍入西方愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　地上莊嚴(yán)轉(zhuǎn)無極　　金繩界道非工匠　彌陀愿智巧莊嚴(yán)　　菩薩人天散華上　寶地寶色寶光嚴(yán)　　一一光成無數(shù)臺(tái)　臺(tái)中寶樓千萬億　　臺(tái)側(cè)百億寶幢圍愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　一一臺(tái)上虛空中　　莊嚴(yán)寶樂亦無窮　八種清風(fēng)尋光出　　隨時(shí)鼓樂應(yīng)機(jī)音　機(jī)音正受稍為難　　行住坐臥攝心觀　唯除睡時(shí)常憶念　　三昧無為即涅槃愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　寶國寶林諸寶樹　　寶華寶葉寶根莖　或以千寶分林異　　或有百寶共成行　行行相當(dāng)葉相次　　色各不同光亦然　等量齊高三十萬　　枝條相觸說因緣愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　七重羅網(wǎng)七重宮　　綺互回光相映發(fā)　化天童子皆充遍　　瓔珞輝光超日月　行行寶葉色千般　　華敷等若旋金輪　果變光成眾寶蓋　　塵沙佛剎現(xiàn)無邊愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　寶池寶岸寶金沙　　寶渠寶葉寶蓮華　十二由旬皆正等　　寶羅寶網(wǎng)寶欄遮　德水分流尋寶樹　　聞波睹樂證恬怕　寄語有緣同行者　　努力翻迷還本家愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　一一金繩界道上　　寶樂寶樹千萬億　諸天童子散香花　　他方菩薩如云集　無量無邊無能計(jì)　　稽首彌陀恭敬立　風(fēng)鈴樹響遍虛空　　嘆說三尊無有極愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　彌陀本愿華王座　　一切眾寶以為成　臺(tái)上四幢張寶幔　　彌陀獨(dú)坐顯真形　真形光明遍法界　　蒙光觸者心不退　晝夜六時(shí)專想念　　終時(shí)快樂如三昧愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　彌陀佛身遍法界　　影現(xiàn)眾生心想中　是故勸汝常觀察　　依心起相表真容　真容寶像臨華座　　心開見彼國莊嚴(yán)　寶樹三身華遍滿　　風(fēng)鈴樂響與文同愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　彌陀身色如金山　　相好光明照十方　唯有念佛蒙光攝　　當(dāng)知本愿最為強(qiáng)　十方如來舒舌證　　專稱名號(hào)至西方　到彼華臺(tái)聞妙法　　十地愿行自然彰愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　觀音菩薩大慈悲　　已得菩提舍不證　一切五道內(nèi)身中　　六時(shí)觀察三輪應(yīng)　應(yīng)現(xiàn)身光紫金色　　相好威儀轉(zhuǎn)無極　恒舒百億光王手　　普接有緣歸本國愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　勢(shì)至菩薩難思議　　威光普照無邊際　有緣眾生蒙光觸　　增長智慧超三界　法界傾搖如轉(zhuǎn)蓬　　化佛云集滿虛空　普勸有緣常憶念　　永絕胞胎證六通愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　正坐加趺入三昧　　想心乘念至西方　睹見彌陀極樂界　　地上虛空七寶妝　彌陀身量極無邊　　重勸眾生觀小身　丈六八尺隨機(jī)現(xiàn)　　圓光化佛等前真愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　上輩上行上根人　　求生凈土斷貪嗔　就行差別分三品　　五門相續(xù)助三因　一日七日專精進(jìn)　　畢命乘臺(tái)出六塵　慶哉難逢今得遇　　永證無為法性身愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　中輩中行中根人　　一日齋戒處金蓮　孝養(yǎng)父母教回向　　為說西方快樂因　佛與聲聞眾來取　　直到彌陀華座邊　百寶華籠經(jīng)七日　　三品蓮開證小真愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　下輩下行下根人　　十惡五逆等貪嗔　四重偷僧謗正法　　未曾慚愧悔前愆　終時(shí)苦相皆云集　　地獄猛火罪人前　忽遇往生善知識(shí)　　急勸專稱彼佛名　化佛菩薩尋聲到　　一念傾心入寶蓮　三業(yè)障重開多劫　　于時(shí)始發(fā)菩提因愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　樂何啻樂事難思議　無邊菩薩為同學(xué)　　性海如來盡是師　渴聞波若絕思漿　　念食無生即斷饑　一切莊嚴(yán)皆說法　　無心領(lǐng)納自然知　七覺花池隨意入　　八輩凝神會(huì)一枝　彌陀心水沐身頂　　觀音大勢(shì)與衣披　欻爾騰空游法界　　須臾授記號(hào)無為　如此逍遙無極處　　吾今不去待何時(shí)愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　哀愍覆護(hù)我　　令法種增長　　此世及后生　愿佛常攝受愿共諸眾生　往生安樂國

至心歸命禮　西方阿彌陀佛　觀音勢(shì)至諸菩薩　清凈大海眾　愿共諸眾生　往生安樂國

普為師僧父母及善知識(shí)法界眾生。斷除三障。同得往生阿彌陀佛國。歸命懺悔

上二品懺悔發(fā)愿等同前。須要中要取初。須略中略取中。須廣中廣取下。其廣者就實(shí)有心愿生者而勸。或?qū)λ谋姟；驅(qū)κ椒稹；驅(qū)ι崂鹣翊蟊姟；驅(qū)σ蝗巳舄?dú)自等。又向十方盡虛空三寶及盡眾生界等。具向發(fā)露懺悔。懺悔有三品上中下。上品懺悔者。身毛孔中血流眼中血出者。名上品懺悔。中品懺悔者。遍身熱汗從毛孔出眼中血流者。名中品懺悔。下品懺悔者。遍身徹?zé)嵫壑袦I出者。名下品懺悔。此等三品雖有差別。即是久種解脫分善根人。致使今生敬法重人不惜身命。乃至小罪若懺。即能徹心徹髓能如此懺者。不問久近。所有重障頓皆滅盡。若不如此。縱使日夜十二時(shí)急走終是無益。若不作者應(yīng)知。雖不能流淚流血等。但能真心徹到者。即與上同。敬白十方諸佛十二部經(jīng)一切賢圣。及一切天龍八部法界眾生現(xiàn)前大眾等。證知我某甲發(fā)露懺悔。從無始已來。乃至今身。殺害一切三寶師僧父母六親眷屬善知識(shí)法界眾生。不可知數(shù)。偷盜一切三寶師僧父母六親眷屬善知識(shí)法界眾生物。不可知數(shù)。于一切三寶師僧父母六親眷屬善知識(shí)法界眾生上起邪心。不可知數(shù)。妄語欺誑一切三寶師僧父母六親眷屬善知識(shí)法界眾生。不可知數(shù)。綺語調(diào)弄一切三寶師僧父母六親眷屬善知識(shí)法界眾生。不可知數(shù)。惡口罵辱誹謗毀呰一切三寶師僧父母六親眷屬善知識(shí)法界眾生。不可知數(shù)。兩舌斗亂破壞一切三寶師僧父母六親眷屬善知識(shí)法界眾生。不可知數(shù)。或破五戒八戒十戒十善戒二百五十戒五百戒菩薩三聚戒十無盡戒。乃至一切戒及一切威儀戒等。自作教他見作隨喜。不可知數(shù)。如是等眾罪。亦如十方大地?zé)o邊微塵無數(shù)。我等作罪亦無邊無數(shù)。虛空無邊。我等作罪亦復(fù)無邊。法界無邊亦如上。法性無邊亦如上。佛無邊亦如上。如是等罪上至諸菩薩。下至聲聞緣覺。所不能知。唯佛與佛乃能知我罪之多少。今于三寶前法界眾生前。發(fā)露懺悔不敢覆藏。唯愿十方三寶法界眾生。受我懺悔憶我清凈。始從今日愿共法界眾生。舍邪歸正發(fā)菩提心。慈心相向佛眼相看。作菩提眷屬真善知識(shí)。同生阿彌陀佛國。乃至成佛。如是等罪永斷。相續(xù)更不敢作。懺悔已。至心歸命禮阿彌陀佛。禮懺竟。若入觀及睡時(shí)。應(yīng)發(fā)此愿。若坐若立一心合掌。正面向西十聲稱阿彌陀佛觀音勢(shì)至諸菩薩清凈大海眾竟。弟子現(xiàn)是生死凡夫。罪障深重輪回六道。苦不可言。今遇善知識(shí)。得聞彌陀本愿名號(hào)。一心稱念求愿往生。愿佛慈悲不舍本弘誓愿攝受。弟子不識(shí)彌陀佛身相光明。愿佛慈悲示現(xiàn)弟子身相。觀音勢(shì)至諸菩薩等。及彼世界清凈莊嚴(yán)光明等相。道此語已。一心正念。即隨意入觀及睡。或有正發(fā)愿時(shí)即得見之。或有睡時(shí)得見。此愿比來亦大有現(xiàn)驗(yàn)。問曰。稱念禮觀阿彌陀佛。現(xiàn)世有何功德利益。答曰。若稱阿彌陀佛一聲。即能除滅八十億劫生死重罪。禮念已下亦是。十往生經(jīng)云。若有眾生念阿彌陀佛愿往生者。彼佛即遣二十五菩薩。擁護(hù)行者。若行若坐若住若臥。若晝?nèi)粢埂Ｒ磺袝r(shí)一切處。不令惡鬼惡神得其便也。又如觀經(jīng)云。若稱禮念阿彌陀佛愿往生彼國者。彼佛即遣無數(shù)化佛無數(shù)化觀音勢(shì)至菩薩護(hù)念行者。復(fù)與前二十五菩薩等。百重千重圍繞行者。不問行住坐臥一切時(shí)處。若晝?nèi)粢钩２浑x行者。今既有斯勝益可憑。愿諸行者各須至心求往。又如無量壽經(jīng)云。若我成佛。十方眾生稱我名號(hào)下至十聲。若不生者。不取正覺。彼佛今現(xiàn)在世成佛。當(dāng)知本誓重愿不虛。眾生稱念必得往生。又如彌陀經(jīng)云。若有眾生聞?wù)f阿彌陀佛。即應(yīng)執(zhí)持名號(hào)。若一日若二日乃至七日。一心稱佛不亂。命欲終時(shí)。阿彌陀佛與諸圣眾現(xiàn)在其前。此人終時(shí)心不顛倒。即得往生彼國。佛告舍利弗。我見是利故說是言。若有眾生聞?wù)f是者。應(yīng)當(dāng)發(fā)愿愿生彼國。次下說云。東方如恒河沙等諸佛。南西北方及上下一一方如恒河沙等諸佛。各于本國出其舌相遍覆三千大千世界。說誠實(shí)言。汝等眾生。皆應(yīng)信是一切諸佛所護(hù)念經(jīng)云何名護(hù)念。若有眾生。稱念阿彌陀佛。若七日及一日。下至一聲乃至十聲一念等。必得往生。證成此事故名護(hù)念經(jīng)。次下又云。若稱佛往生者。常為六萬恒沙等諸佛之所護(hù)念。故名護(hù)念經(jīng)。今既有此增上誓愿可憑。諸佛子等。何不勵(lì)意去也