問悔須眾不。答不須眾。但向本師得了。若現(xiàn)在無師。向余一比丘亦得。

問沙彌半月一說戒不。答無此理。所以爾者。以沙彌戒不成俗人。然終已可說。須十五日一集。

問沙彌犯戒。得還向沙彌悔不。答不得。

問沙彌得著俗服不。答不得。

問師有種種違法事。沙彌得舍更求師不。答得。

問沙彌叛師。以白衣師綜習(xí)俗。竟不舍。或經(jīng)年月。還來投師。故是沙彌非。但悔過而已。不須更受戒耶。答故是沙彌。但向師懺本。不舍戒不得更受。受亦不得戒。

問沙彌為賊所抄。經(jīng)歷年月。或轉(zhuǎn)經(jīng)主。得逃不。答轉(zhuǎn)經(jīng)主。不得。

問沙彌犯禁。師僧已擯。謝得更出家不。答若不舍戒。故是沙彌。可懺而已。

問白衣時(shí)。從沙彌受五戒。然后出家受大戒。本師故是沙彌。得呼為師不。答得呼為師。但不得為禮。沙彌應(yīng)作禮。白衣時(shí)從尼受五戒。然后出家亦爾。

問比丘貪資之物。其罪甚重。昔有一比丘。貪著一銅鐃。死后作餓鬼。眾分物竟。便來現(xiàn)其身。絕大黤黮如純黑云。諸比丘驚怪。此是何物。眾中有得道者言。是死比丘。貪著鐃故墮餓鬼中。今故貪惜來欲索之。諸比丘即以鐃還既得便捉。舌舐放地而去。諸比丘還取之。而絕臭不可近。復(fù)使人更鑄作器。猶臭不可用。以此驗(yàn)之。知貪為大患。比丘貪著衣服。乃有自焚之酷。昔有一比丘。喜作衣晝夜染著。得病困篤自知當(dāng)死。便舉頭視衣。內(nèi)起毒想言。我死后誰敢著我此服者。不久便命終作化生蛇。還來纏衣。眾與死比丘出燒。葬訖。遣人往取衣物。見蛇纏衣。近胭吐毒。不敢近。即還白眾具說所見。諸比丘便共往看之。都無敢近者。有一比丘得道。便入四等觀四等觀。毒不中。便往近之語言。此本是汝衣。今非汝有。何以護(hù)之便即舍去。不遠(yuǎn)入一草。毒火出然草。還自燒身命終。即入地獄。地獄一日之中三過被燒。皆由貪害。

歲坐竟懺悔文。

若僧聽多薩阿竭。所受歲坐比丘應(yīng)爾。我從歲始至今歲竟。六月中多所違失。違失者。戒事。除二鼻貳事。余不除是。世尊集和僧所教敕。今我是思念。共諸君發(fā)露陳說。所違失事。君各忍受。我若九十日無世尊定。無世尊智。無世尊戒故。多犯。無世尊智。無世尊戒。故犯。無世尊戒故犯。無世尊智故。多失教事。無世尊定故多犯亂意。或念欲法。不行欲事。或念盜法不行盜事。或念殺法不行殺事。或念欺法不行欺事。或念僧伽婆尸沙法。不行僧伽婆尸沙事此九十日中。所犯事通威儀。

問白衣欲出家。比丘即受。更為請師不。故是師非。答非師。若從受法者可為師。若依隨者。可為依止師。

問若有比丘。不舍作沙彌戒即大道人。而更受戒。為僧不。答得。

問若不得戒前所受戒。故在不。答在。

問復(fù)師。是非。答非。

問多人受戒。而并請一人為師。可得十人五人一時(shí)受不。答無此理。問沙彌受大戒。請一比丘為大戒師。而此比丘。不知羯磨及受戒法。受轉(zhuǎn)請一人與受。以何者為師。答與戒者為師。是無法非師。

授五戒比丘。唯得授婆羅門。于余者尼。授比丘不得。問中間事問者。犯僧殘。

問一切所有。王者不全施得不。答王者不嫌。便得。

問見人行欲不呵。犯事不。答前人可諫。不諫犯舍墮。若不可諫。向一比丘好發(fā)露。

問比丘先犯事。更受戒得共住不。答犯重。不得更受戒。決斷講過得。更作不悔。亦不得。況得共住。

問有急事。比丘持弓箭上船。可隨去不。答主犯重。寄載犯舍墮。

問比丘官逼作非法。犯何事。答不得作。

問二男共戲便止。犯何事。答成犯決斷。

問比丘盜聽二男行欲。犯何事。答無欲心聽犯舍墮。有欲心聽。身不失犯突吉羅。

問比丘病不能行得乘車馬不。答雄者盡得。雌者無想犯舍墮。有想犯決斷。不知是雌無罪。

問比丘嫌經(jīng)不好。賣去更作好者。犯何事。答賣經(jīng)。如賣父母罪同。

問二男角力。犯何事。答犯墮。

問畜生行欲。比丘驗(yàn)令全別離。犯何事。答犯舍墮。

問著小衣行留大衣。得受人施不。答言得。

問比丘夏中。得受僧物不。答若施僧物。即應(yīng)分。不得停。

問比丘有好知家。結(jié)事委任之。更異比丘從乞得物。犯何事。答觀主人意惡不得。犯舍墮。知主意好得取。

問鳩雀于人舍內(nèi)作窠。比丘破。或塞鼠孔。犯何事。答鳩雀未有子。得去。有子不得。鼠穴唯有一孔。不得塞。若有內(nèi)外孔。得塞內(nèi)者。

問比丘得與師。及同學(xué)得作書不。答在他方情通。異國不得。

問人出家。王法父母不聽。為得戒不。答不得。

爾時(shí)目連。從座而起。白佛言。世尊。快說毗尼。于如來滅度后。誰受持如是毗尼。佛言。目連。思學(xué)毗尼者。當(dāng)知是人。能修行如是毗尼。佛告目連。吾滅度后。若有比丘比丘尼。誹謗如是毗尼者。當(dāng)知是人是魔朋侶。非吾弟子。如是人輩。世世學(xué)道不成。不出三界。吾今憐愍諸眾生輩。是時(shí)目連。聞佛所說。歡喜奉行。