先生曰:余于天下為不賤焉,竊念臧文仲既歿,其立言于世。曹子桓云:立德著書,可以不朽。杜元凱言:德者非所企及,立言或可庶幾。故戶牖懸刀筆而有述作之志矣。常笑淮南之假手,每蚩不韋之托人。由年在志學,躬自搜纂,以為一家之言。粵以凡庸,早賜茅社,祚土瀟湘,搴帷挾服。早攝神州,晚居外相,文案盈前,書幌未輟,俾夜作書,勤亦至矣。其間屢事玄言,亟登講肆,外陳玉鉉之文,內宏金疊之典,從乎華陰之市,廢乎昌言之說,其事一也;六戒多務,千乘糾紛,夕望湯池,觀仰月之勢,朝瞻美氣,眺非煙之色。替于筆削,其事二也;復有西園秋月,岸幘舉杯,左海春朝,連章離翰,雖有欣乎寸錦,而久棄于尺璧,其事三也;而體多羸病,心氣頻動,臥治終日。睢陽得善政之聲,足不跨鞍,聊城有卻兵之術,吾不解一也;常貴無為,每嗤有待,閑齋寂寞,對林泉而握談柄,虛宇遼曠,玩魚鳥而拂叢,蓍愛靜心,彰乎此矣。而候騎交馳,仍麾白羽之扇,兵車未息,還控蒼兕之軍。此吾不解二也。有“三廢學”、“二不解”而著書不息,何哉?若非隱淪之愚谷,是謂高陽之狂生者也,竊重管夷吾之雅談,諸葛孔明之宏論,足以言人事,足以陳政術,竊有慕焉。老氏有言:“知我者希,則我者貴矣”有是哉,有是哉!裴幾原、劉嗣芳、蕭光侯、張簡憲,余之知己也。伯牙之琴,嗟綠綺之長廢;巨卿之驥,驅白馬其安歸?昔為俎豆之人,今成介胄之士。智小謀大,功名其安在哉?以金樓子為文也,氣不遂丈,文常使氣,材不值運,必欲師心。霞間得語,莫非撫臆,松石能言,必解其趣,風云元感,倘獲見知。今纂開辟已來,至乎耳目所接,即以先生為號,名曰《金樓子》。蓋士安之元晏,稚川之抱樸者焉!
麻衣神算子
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三體全集(全三冊)
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龍族Ⅴ:悼亡者的歸來
熱血龍族,少年歸來!這是地獄中的魔王們相互撕咬。鐵劍和利爪撕裂空氣,留下霜凍和火焰的痕跡,血液剛剛飛濺出來,就被高溫化作血紅色的蒸汽,沖擊波在長長的走廊上來來去去,早已沒有任何完整的玻璃,連這座建筑物都搖搖欲墜。