和尚，貴州銅仁人，姓吳，名以幻，無錫明故將軍何以培家將也。勇力絕人，豪俠尚義，避讎襲僧服。棲止無錫之三山，故人字之曰三山和尚。

三山在太湖中，為群盜出沒地。有盜伙劫其衣囊，和尚疾避下山，手挈盜舟上，覆豐草中，隱身匍匐舟下伺之。盜下，猝覓舟不得，心駭，欲舍舟遁，又無他途可通陸，不覺惶遽甚。

和尚兩手掀舟起，奮呼曰：舟在此！

盜視舟倒覆草間，負矗立者，赫然一和尚也。大驚，叩首乞哀曰：師，神人也，后勿敢犯矣。

乃攜舟從容置湖，若挈室戶然。盜羅拜，謂和尚不可當也。

明亡，總兵黃蜚屯軍湖中，曾分兵攻無錫南門，與清兵戰。和尚適以事過其地，倉猝無所得兵器，乃入民居得切面刀及板扉各一。左手持扉作盾，捍刀矢；右手舞刀大呼突陣助蜚兵。橫截清軍馬足，馬仆截人，所向披靡。清師奔避入城，其勇敢如此。

［錢基博曰］明之亡也，清將吏下檄捕何將軍甚急，將軍挈家避往三山居和尚所。和尚恐人跡知之，欲與偕亡。將軍不可，卒被害。遺二妾，奴謝升欲逼妻之，妄言將軍許我矣。和尚佯紿奴，與俱買舟入城市畢姻物。中流，抵五里湖，變顏數奴罪，揮刀斷其首，投尸于湖。其忠義有足多者。豈非皎然不欺死生丈夫哉。語曰：一死一生，乃見交情。予以是賢和尚也。

［錢基博又曰］予又聞和尚嘗與邑人胡邇光秦大用二人，應主漕事者畢司理宗吉聘。檄循北塘，伺漕卒登岸嘩滋事，即捕擊之。蓋國變后，兌漕旗丁橫甚，每艘篙工水手，不下數百人，持梃攢集。三人者，袒臂格之，無不顛仆墜水，乃俱竄伏。擒其魁，縛獻，治如律。時順治十六年己亥也，后乃稍戢云。