水法詳定
主山之說，不問鼠肉、仙宮、轉(zhuǎn)斗、斗斧、貼脊等穴，橫落、直落等龍，但只取落頭一二丈為主，以論陰陽五行。其余皆不可拘泥。若發(fā)將親切，入路分明，合之尤妙。
取用陰陽五行，兩用不同。穴內(nèi)消納用凈陰陽，山頭納音用大五行，生克出入用真五行，立向納水用玄空五行。
生克出入，一說生穴、穴克者吉，克穴主兇。又一說以克入為之關(guān)煞。《玉髓經(jīng)》卻獨取生入為吉。譬如人有泄氣，隨水妄泄不禁，必用澀藥之義也。生出者如人之戀戀溺女色，克出者猶人之孳孳溺于貪財，此人之常情。不知返則必致于害，豈獨此而已。世間萬事皆然，得意處則易留，失意處則難往，亦澀藥之義也。
司馬氏則取生入克入者吉，不分陰陽，惟乾坤艮巽取上吉，八干次之，諸家議論亦多取生入克入者吉。古歌云：“生入克入人丁旺，生出克出百口亡。下來克上官兼富，上來克下子孫殃。”蔡氏《發(fā)揮》云：“只要自下克上，使合造化。”中間異同，何以取決？惟生入一說，未嘗不同以為吉者。今取生入者為上，克入者次之。其生克相間者尤美。不得已，二節(jié)外或有生出克出者，亦無傷也。故但以第一節(jié)為緊要。
諸家言三節(jié)內(nèi)不用支辰，謂之男女命坐大兇。一說三節(jié)內(nèi)先行支辰，次及干者，不宜輕信，慎之。
水出長生、墓、旺之方，只論穴場所見者，是其不見者在所不問，其所出沒只不要在生、旺、墓方上流。且如水山頭則忌申子辰三方流出者是也。他凖此。其它卦例多端，難于憑信，勿論是也。惟輔星卦與陰陽相符，可以遵用。廖公云：“惟有輔星最玄玄，用卦此為先。”予兄弟厯觀仙跡，合輔星者頗多，然亦在人智巧作為，趨吉避兇。范公曰：“山之生克制化，水之來去出泄，又在臨時斟酌。”
溝口水沒一節(jié)，觀水之來去逆順，要迎折放。若水從左來，溝口一節(jié)則當逆向左；若水從右來，則逆向右。謂之小水逆大水。
劉氏水法或謂斗柄水，蓋有以見斡運循環(huán)不窮之義。然有節(jié)數(shù)太多者，恐無明堂深廣，故不得不如此也。其有明堂窄狹，不必依其節(jié)數(shù)，可去則去。不然，地窄反不條暢，徒費功力無益，在智者臨時斟酌而増損之，不可執(zhí)一也。
蔡氏謂：“決水之法，要彎回宛轉(zhuǎn)。”世有言長流吉，短流兇。若長若斜反無情，兇禍亦速，不若屈曲折聚，取有情意留戀，不忍遽去為妙。每折轉(zhuǎn)處，必作圓斗或方斗，然后泄去為良法。
山水陰陽純一，則不以五行相克為忌。得水生山、山克水尤妙。
或問：四方郡邑多下離向，或不是坎龍，如何可一律論？答曰：陰陽向首，亦在活法。但得山水比和為上。然亦有丙丁向者，豈到處皆是坎山來歷？雖干、壬、癸、甲皆可離向，辛、亥、震、兌、艮皆可以丙、丁向。
決水法
決水要與陰陽純一。其來山去水不相駁雜，則無戰(zhàn)爭、擊剝、淫蠱之虞。
決水要入干維，或四正之位亦可。不可決入支屬，為得其精氣，去其濁凝。
決水宜流于本山衰、病、死、絕、胎、養(yǎng)方，不可決于長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、庫墓之方，順相替之宜。
決水要合會星宿，勿論諸家星卦。
決水要主克賓，忌賓克主。欲本山克水，欲本水生山。不欲水來克山，及山生水。
上決水明此五者，則法盡矣。切不可用俗術(shù)，論卦例、青囊、斗杓、魁星等無理之謬，亦不惑于譎術(shù)，分公位長中幼之妄誕。
鉗口折水，若向面前直出，必是傾脫。故必要如之玄，如丁文鎖節(jié)，屈曲折去，則不見傾直。其長短步數(shù)，只隨地勢所宜，切不可信俗術(shù)三年一步、三步一年，與夫幾尺合某星，及某水利某子。此皆無根之論，不通理致。管氏、王氏之書亦嘗深惡而痛絕之。
利于向首開鉗，而或不利于決水，則內(nèi)以乘氣為主，而外以消納為主，作內(nèi)外兩向為是。管氏曰：“內(nèi)藏黃金斗，外掩眾人口。四勢任君談，五行當自守。”王氏曰：“或有利鉗不利向，或有利向不利鉗，則當外順形勢，內(nèi)會星宿。若鉗與向俱利，則內(nèi)外為一；若不利行水，又斡旋造化。故外之四勢任君談?wù)摚鴥?nèi)之乘氣分金、五行星宿，當自守其心法可也。”
如張宗道扦青陽施吏部駕臣堯臣公祖地，蛇形，糞門穴，巳丙龍，扦甲山庚向，外作寅山申向。月池內(nèi)放丁水，轉(zhuǎn)放巽水。又如董德彰扦吾邑童尚書公軒祖地，鷂子番身形，內(nèi)巳丙向，外丙午向。何野云扦華橋項氏蜈蚣形地，內(nèi)離向，外丁未向，鉗口丙向，鉅富旺人，亦有州縣官。
鉗口折水用針之法，當就水口中用盤針下格，折節(jié)格之，切不可就穴上下格，便指其水路為某水，則宮分差訛，陰陽駁雜。當就溝中下格，庶得水路清切，宮分不差。若陽基放水，不可在明堂中下盤針，當就屋檐滴水處下盤針。若放溝水，又當就溝中隨折，節(jié)節(jié)下盤針，則得水路清切不差。鄒國師寬所謂“水中格水水難瞞”也。
以上水法，頭緒尤多，恐未易洞知。今以二十四位觧定吉兇諸水，俾一覽無遺，便于趨避焉。
總陰局水吉兇方位以便折放
亥山入穴取屬水亥山即亥龍，余仿此。
亥山吉水 總開諸家水法名目于下，后皆仿此。
丙位：主大富貴和義。上格龍拜相。三陽水、赦文水、長壽水、花羅水、陰皷水、歸元水、進神水、橫財水、義門水。
丁位：主大富貴、高科、壽考、孝義。上格龍出神童。三陽水、赦文水、長壽水、建財水、陰皷水、歸元水、進神水、橫財水、義門水。
巽位：主文名、官爵、妻財。上格龍穴出狀元、神僊，男為駙馬，女作宮妃。三陽水、御街水、學(xué)堂水、奩財水、陽皷水。
震：主武貴、威名、驟發(fā)、巨富。上格龍出兵部五府。催官水、鬼鄉(xiāng)水、陽皷水、納財水。
庚：主功勛烜赫。上格龍主元戎上將。進神水、陽皷水、金帶水、橫財水、金魚水、鬼鄉(xiāng)水。
辛：主魁解驟富。上格龍及第、翰苑、才名。進神水、陰皷水、橫財水、文秀水。
兌：主富貴。上格龍出后妃。進神水、陽皷水、金帶水、天財水。
亥山兇水
艮退神又艮土克亥水 辰戌丑未黃泉，乾坤亢極，甲乙孤虛，寅午離鄉(xiāng)，丙午雙朝回祿，壬午桃花，申溷雜，卯未來去雷氣，午牢獄。
艮山入穴取屬土
艮山吉水
丁水：主大富貴、長壽。三陽水、赦文水、歸元水、陰皷水、催官水、進神水、長壽水。
辛：主發(fā)橫財，得女人財產(chǎn)。主文章科第。建財水、女財水、金帶水、魚印水、文秀水、陰皷水、橫財水。
庚：主武功官職，及得軍中財產(chǎn)。花羅水、陰皷水、金印水、金皷水、鬼鄉(xiāng)水。
丙：主發(fā)橫財、長壽，及官職崇高。三陽水、赦文水、配干水、歸元水、陰皷水、催官水、長壽水、進神水、橫財水。
亥：主發(fā)財旺人。進神水。
兌：主科名及發(fā)財。金帶水。
艮山兇水
震巽退神、克制。若曲折則吉，來去無兇，福薄而已。子午桃花，辰戌丑未黃泉，甲乙孤虛、退神，壬坎溷雜，寅曜水，申支氣，乾坤亢極。
巽山入穴取屬水
巽山吉水
辛、未：主得女財，主催貴，登高科。納卦水、催官水、歸元水、陰皷水、文秀水、女財水、金魚印水。
丁：主長壽、發(fā)財。花羅水、三陽水、赦文水、長壽水、陰皷水。
庚：主武貴及得軍中財。歸元水、金印水、陰皷水、鬼鄉(xiāng)水。
艮：主富貴。天財水、進神水、銀帶水、陽皷水。
亥：主旺人發(fā)財。進神水。
巽山兇水
辰戌丑未黃泉，乾坤亢極，兌曜星、退神，甲乙孤虛，子午桃花，寅離鄉(xiāng)，壬子癸申溷雜。
兌山入穴取屬金
兌山吉水
丁水：主長壽、旺人。吳公云：“兌逢丁水壽同彭。”予所見池州府西門外杏花村郎氏祖地，系兌龍丁水出，即鏡鑒兄弟及姊妹皆百余歲。又都昌萬旭百歲，其陽基平中一突，后坐犬溪，空曠無樂山，卻是兌龍丁水。三陽水、赦文水、長壽水、陰皷水。
辛：主貴，得陰人財。金帶水、花羅水、文秀水、金魚印水、陰皷水、女財水。
巽：主科名顯貴，得陰人財。文秀水、進神水、陽皷水、三陽水、婦財水。
震：主發(fā)橫財，富貴。天財水、歸元水、陽皷水、金神水、鬼鄉(xiāng)水。
艮：主大發(fā)田產(chǎn)，巨富。橫財水、進神水、陽皷水、銀帶水。
丙：主文章科第。三陽水、赦文水、陰皷水。
兌山兇水
巳曜星，午桃花又退神。寅申支煞，辰戌丑未黃泉，乾坤亢極，甲乙孤虛。
震山入穴
震山吉水
庚：主催官、富貴。催官水、卦氣水、陰皷水、歸元水、金魚印水。
辛：主文章富貴，得女財。文秀水、女財水、陰皷水、歸元水、金魚印水。
丙：主長壽、旺人、富貴。三陽水、赦文水、長壽水、花羅水、陰皷水。
丁：主文章、富貴、長壽。三陽水、赦文水、長壽水、建財水、陰皷水。
艮：主發(fā)橫財。進神水、銀帶水、橫財水、陰皷水。
亥：主富貴。配卦水、進神水。
震山兇水
申曜星，兌退神、蛾眉，乾坤亢極，子午桃花，丙午回祿，壬癸溷雜，辰戌丑未黃泉。
辛山入穴取屬金
辛山吉水