（八家秘錄云。七曜星辰別行法一卷。一行撰運請來。古德演奧鈔等中引用之。頃日得梅尾山法鼓臺之本于洛東智積院貫首慈順僧正。與我山妙音之本對挍。各有可否。擇善者從之。然良有脫落而文義不屬之處。更請仁和寺甘露王院之本對讀。雖與前二本不大異。又稍有所得也。然叵以私竊漫定正誤。示異施和訓上梓。以待整治于通方之士。有疑者云。是此祭法非紙錢酒脯則不能也。是道家之所為。又禁忌僧尼之入。豈為佛家之說。今謂不然也。如禁僧尼等者但禁來者。更問。必不論自家也。太元帥禁兒婦來入之類亦爾也。于星供地鎮等法。亦用紙錢清酒。實是釋門之妙術。秘宗之奧旨也。夫秘密之旨趣。寄余道之淺近。面顯法性之深遠。如諸部護摩即是也。又有用魚肉魚膽。或用犬肉犬骨?；蛉∪酥蜒??；蛉∪斯鞘；蛞曾f脛蛇助骨?；蛞允罄秦i鹿毛。或已甲蛇皮為香?；蚨舅幦瑸楣??；蛉±p尸衣。人骨為筆犬首為管。畫圣無動尊?；蛉∧凶邮疮忨Ｕ?。坐其心上而念誦。或取兵死人血。書惡人名形為符?；蛞院诠飞?。和安息香為丸。或進蚯蚓之糞。或獻犢子之糞等。經軌之說不可具舉。如是等之事皆是金口所說。而禁見聞于非器。豈其偏疑酒脯乎。金剛童子。圣無動尊。大威德。烏樞瑟摩。太元帥。不動使者法等所說是也　時享和二壬戌年夏五月　豐山小池坊　鑒事役務余暇挍刻　總持院沙門快道林?！≈荆?。