至正二年冬，余聞汪延年得書法于金谿陸氏，遂從戴尚文處傳鈔之。惜其凡例尚淆，點畫多繆，既改而正之矣，乃作目錄一篇以條理之。其點畫則識之于各目云。歙朱昇題。

第一執筆法

衛夫人云：真書去筆頭一寸二分，（或作二寸一分。）行草去筆頭二寸一分。（或作三寸二分。）

撥鐙法，李后主得之陸希聲。希聲所傳于囗〈巬，言代夫〉光者止五字，后主更益二字，曰導送，謂之七字訣。

趯。大指骨上節下端用力，欲直如提千鈞。（趯，烏葉反。）

壓。捺食指著中節旁。此上二指主力。（捺手按。）

鉤。中指著指尖鉤筆令向下。

揭。名指著指爪肉之際，揭筆令向上。

抵。名指揭筆中，指抵住。

拒。中指鉤筆，名指拒定。此上二指主運轉。

導。小指引名指過右。

送。小指送名指過左。（此上一指主來往。）

右名撥鐙法。撥者，筆管著中指名指尖，令圓活易轉動也。鐙即馬鐙。筆管直則虎口間，空圓如馬鐙也。足踏馬鐙，淺則易出。入手執筆管，淺即易撥動也。

──右指法

枕腕。以左手枕右手腕而書之。

提腕。肘著案而虛提手腕而書之。（鈍吟云：此法好。）

懸腕。懸著空中而書之，最有力。

枕腕以書小字，提腕以書中字，懸腕以書大字。行草即須懸腕，懸腕則筆勢無限，否則拘而難運。今代惟鮮于郎中善懸腕書，問之，輒瞑目伸臂曰：膽膽膽！

──右腕法

唐太宗曰：大凡學書，指欲實，掌欲虛，管欲直，心欲圓。又曰：腕豎則鋒正，鋒正則四面勢全。次實指，指實則筋力均平。次虛掌，掌虛則運用便易。

簡緣云：管直則心圓。

──右手法

撮管。以撥鐙指法撮管頭，大字草書宜用，書壁尤宜。

囗囗管。以大指小指倒垂執管，囗囗三指攢之，就地書大幅屏障。

捻管。以大指與中三指捻管頭書之，側立案左書，長幅釣字。（捻，乃葉反。）

握管。四指中指節握管，沉著有力，書誥敕榜疏。

──右變法

第二血法

蹲。七分三折，管直心圓。

駐。七分力到水聚。

提。三分大指下節骨竦水下。

捺。九分力滿。

過。十分疾過。

搶。各有分數，圓蹲直搶，偏蹲側搶，出鋒空搶。

衄。三分三搖筆殺力。

字生于墨，墨生于水，水者字之血也。筆尖受水，一點已枯矣。水墨皆藏于副毫之內，蹲之則水下駐之，則水聚，提之則水皆入紙矣。捺以勻之，搶以殺之補之，衄以圓之。過貴乎疾如飛鳥驚蛇，力到自然，不可少凝滯，仍不得重改。

簡緣云：此專對水墨說，用筆之際，自然有此七字在筆下，非謂何筆為蹲何筆為駐也。

第三骨法

提。竦大指下節骨下端，提尾駐飛。

縱。和大指下節骨下臼，蹲首駐捺衄過。

字有骨，為字之骨者大指下節骨是也，提之則字中骨健矣，縱之則字中骨有轉軸而活絡矣。提者，大指下節骨下端小竦動也。縱者，骨下節轉軸中筋絡稍和緩也。

簡緣云：此專對骨說，提之則骨健，縱之則骨活動，非謂何筆為縱何筆為提也。

第四筋法

藏。首尾蹲搶。

度。中間空中飛度。

字之筋，筆鋒是也。斷處藏之，連處度之。藏者，首尾蹲搶是也。度者，空中虛打勢飛度筆意也。○鈍吟云：解藏度二字，則無死筆，活處在筋也。又云：一畫亦要藏度，不專是斷處聯屬。

簡緣云：一行亦有藏度，一幅亦有藏度。不悟此二字，唐人所謂善書手而已矣。

──右字法

中指下貫上，左貫右，筆中柔。

名指上貫下，右貫左，筆中韌。如吝反。

──右指法

第五肉法

滿捺。

飛提。

字之肉，筆毫是也。疏處捺滿，密處提飛。平處捺滿，險處提飛。捺滿即肥，提飛則瘦。肥者毫端分數足也，瘦者毫端分數省也。水太漬則肉散，太燥則肉枯。干研墨，濕點筆。濕研墨，干點筆。墨太濃則肉滯，太淡則肉薄，粗則多累，積則不勻。

簡緣云：今人誤以墨重輕為肉之肥瘦。 又云：此專對字之肉講。非謂何筆為滿捺何筆為飛提也。

──右字法

筆。字一寸，蹲七厘，提五厘，捺九厘，畫一分。以是為率，清勁遞減三厘。初學提活蹲輕，則肉圓。老成提緊蹲重，則肉囗<走刺>。 右軍云：用筆著墨不過三分，不得深浸，深浸則毫弱無力。 鈍吟云：如萬歲枯藤，囗<走刺>也。徐季海筆在畫中，力出字外，用此也。

紙。強弱有分數，筆力臨時斟酌用之。右軍云：紙剛用軟筆，紙柔用硬筆。純剛如錐畫石，純柔如印印泥。既不圓暢，神格亡矣。書石同紙剛例，蓋相得也。

墨。磨墨之法，重按輕推，遠行近折。 不得用硯池水，令墨滯筆，沍以新汲水，臨時用之。 凡書不得自磨墨。

硯。池寬面細，每夕一洗，則水墨調勻，血肉得所。

書學指南云：夫論墨之佳曰：輕堅黝黑，入硯無聲。又曰：其堅如玉，其文如犀。又曰：繢彩奮發。論硯之佳曰：秀潤玉質。論筆曰：長而不勁，不如勿長；勁而弗圓，不如不勁。論紙之佳曰：不能澄心堂薛濤江，亦必堅薄白滑、純柔光澤者，若粗厚松灰者，不惟損筆，亦能壞字。凡此皆至理也，善書者知之。

──右用筆分數并論筆紙墨硯。

第六平法（平者橫畫也）

偃。首搶下，尾搶上。 蹲鋒自駐，力到疾提，力滿微捺，力盡回鋒。

仰。首搶上，尾搶下。 蹲鋒自駐，力到微捺，力滿疾提，力盡回鋒。

平。首搶平，尾搶平。 蹲鋒自駐，力到疾過，力盡回鋒。

勒。上平、中仰、下偃，空中遠搶，以殺其力，如勒馬之用韁也。凡尾提處，觀其筆燥濕如何。燥則駐蹲捺而實搶以補之，其次蹲而不捺，其次駐而不蹲，其次提而不駐，即實搶之。濕則提起即空搶可也。

簡緣云：已上三法俱是勒勢，非謂另是一筆也。

翰墨良規云：凡平畫忌如算子，終篇展玩，不見橫畫，始是書法。 鈍吟云：八字最妙。

第七直法（直者，豎畫也。）

垂露。首搶上，尾搶下，分四停各半之。 如露之欲垂而復縮。

懸針。首搶上，尾搶下，空出分三停，上二下一。 筆欲正，自上而下，如長針垂。

簡緣云：將欲縮鋒引而伸之，須要首尾相等，但鋒尖耳，不可如鼠尾。又按古人只有垂露一法，懸針始于蘭亭年字，后人遂以為法。又按豎畫只有垂露、懸針兩筆，其馀皆言其意，意以立法，教后人也。

鄉。首搶左上右，右上左；尾搶左上左，右上右。偏蹲偏駐，側搶側過。分五停，上二下二。 鄉筆貴和。

背。首搶左上左，右上右；尾搶左上右，右上左。偏蹲偏駐，側搶側過。分五停，上二下二。 背筆貴峻。

努。首搶右筑鋒，尾搶上左衄，訖趯出。分七停，上一下一。藏趯亦可。努須凸胸而出，不可直，直則無力。 太宗云：為豎必努，貴戰而雄。

簡緣云：凡豎畫起手不用力，雖極短亦不直。故頭向右用筆稍駐而下行，中自然凸出。又云：直畫從發筆用力，則中間微凸而出，如申字中豎，則努而懸針也，事字中豎則努而隨趯出也。鄉則努而鄉也，背則努而背也，非另有一筆。

亻壹。首搶中心，上出，字分盡處空中落下，畫分盡處蹲之，尾搶上出空中，力盡止。垂露、懸針、鄉、背、努等筆皆有之。肥瘠以字分為稱，長短隨偏傍所宜用。

簡緣云：尚嘗等字中豎用之。

第八圓法

側。點之變無窮，皆帶側勢蹲之，首尾相顧，自成三過筆。有偃、仰、向、背、飛、伏、立等勢，柳葉、鼠矢、蹲鴟、栗子等形。

散水。上側、中偃、下仰。橫二停，從四停。上內一，中外二，下自外四至內二。

聯飛。四點相隨，偃前以后橫。○鈍吟云：起偃橫煞。

簡緣云：此說起止兩筆。

烈火。外相向而偃，內相隨而仰。

簡緣云：外者言外兩筆，內者言內兩筆。

曾頭。對向貴從，上開下合。

其腳。相背貴橫，上合下開。

挫。因前筆衄出，或上或下，或左或右，皆衄法也。

打。提鋒空中打下，乃點法之長者。

啄。點首撇尾，左出微仰，如鳥喙之啄物。

掠。點首撇尾，右出微仰，如篦之掠發。○鈍吟云：此乃斜懸針，而末鋒飛起，宜出鋒處送筆力到而勻，不可半途撇出，則無力而瘦弱。

背撇。首圓蹲過，作懸針法左出。

鄉撇。首偏蹲，右顧左轉，作鄉豎，尾懸針左出，如手前后撇物。

波。從波五停，首一、中三、尾一。橫波五停，首一、中二、尾二。大體作仰畫不蹲，以鋒傍里空蹲，三面力到，順指欹下，力滿微駐，仰出。三過筆中又有三過，如水波之起伏也。

簡緣云：波者磔也，今謂之捺也。或曰微直曰磔，橫過曰波。

磔。偏蹲偏駐，疾過緩出，首尾自藏。須先作上啄，取勢如裂帛，力在裂外。○勢盡不可便出，須駐筆而后放。○唐太宗云：磔者不徐不疾，去欲復駐而去之也。

拔。先作左撇飛筆側打鋒不蹲，順勢欹下，力滿微駐，仰出三過筆，如手拔物。

簡緣云：人入等字小捺也。

逴。上點如右足立定，取力下屈，如右股三折，取勢下拔，如右足之逴溝壑。

簡緣云：之是也。赤角反。

策。重提輕蹲，圓鋒左出，勢盡仰收，如鞭之策馬，力在著物處。○又曰：仰筆趯鋒，輕抬而進。

簡緣云：短畫也，法應上仰用之，其天夫馬之類是也。

打勾。右打反趯抱腹。

趯下。前筆末蹲，鋒提趯抱，身貴短如足趯物。

挑。右背亻壹仰勒反趯，趯貴抱腹而清。

簡緣云：豎趯曰趯，橫趯曰挑。

背拋。鄉亻壹仰勒反趯，趯貴寬圓。或仰背偃，或作垂露平，或作懸針平，或作圓趯，如背手拋物。 此名外略法。簡緣云：乚是也。

大背拋。仰勒衄，左努挑，或偃勒衄，右背拋。長短屈伸，各隨字形。○此名蠆毒法。

簡緣云：乚是也。

戈提。空中斫下，勢盡或仰趯抱身，或收趯歸腹，或反趯向左，大體如向右豎，而左右顧盻。反趯之勢，欲飛有斫。戈有筑戈，有反戈，有飛戈。○鍾繇折芒勢，（哉字。）虞智禿出勢。○歐陽蘭臺借勢。

勾。里偃勒鄉亻壹趯，或仰勒背亻壹趯，用于罔岡白田等字。

勾努勒努趯，或偃鄉，或仰背，用于均勻勿旬等字。

雙包。左先作鄉撇，撇尾停筆，取勢飛筆，隨勢包撇，勢亻壹打間對撇首，打背隨勒，尾平撇尾。

簡緣云：風鳳幾凡等字是也。

雙裹。法與雙包同，但自撇首偏蹲取勢，勢遠則勒短裹撇。

簡緣云：包字是也。

平方。上平，旁向，下偃。或上仰，旁背，下平。

簡緣云：國固圖等字是也。

飛方。上飛，平旁飛向，下飛偃。飛者，空中飛筆緊提，轉腕疾書也。

簡緣云：已上二法，八分并用。

第九方法

八面。八面俱滿者方奇飛。

簡緣云：智永最近此法，凡字各有八面，即一字丨字皆有八面。勢有在乎實者，亦有在乎空者。善書者下筆自有八面威風，不善書者雖填滿四隅，總多缺陷。方法不可不知也。

九宮。八面點畫，皆拱中心。

簡緣云：歐法最近。又云：中心者，非以一筆為中心也。

結構。隨字點畫多少疏密，各有停分，作九九八十一分，界畫均布之。先于鍾、王、虞、顏法帖上，以朱界畫印，印訖，視帖中字畫分數一一臨擬，仍欲察其屈伸變換本意，秋毫勿使差失。四家字體既熟，方可旁及諸家。法帖字大，以小印分數蹙之。法帖字小，以大印分數展之。雖以黃庭、樂毅展為方丈可也。又以朱界畫印印紙，或棐板漆之，取許慎說文偏傍字樣一一依法區處，務要簡易精熟，外妍美而內遒健，各各自佳矣。

均方。長者兩減闊，短者兩減長，小者四減。字形雖有長短闊狹小大，行中須留空地，仍須寫空中勢，須偏著右，或亦各一分。 鈍吟云：此分窠法，不可不知。

簡緣云：長如日月之類，短如四皿之類，小如口字之類。

第十分布法

布方。中展圓則疏者均方，中蹙圓則密者均方。點畫孤單者展一畫，大人卜之類是也。重并者蹙之一傍，棗轉岳麓之類是也。古者所無，不得擅寫。

簡緣云：平日工夫足，臨時方能布置。

映帶。凡偏傍不相稱者，屈伸點畫以避之，太繁者減除之，太疏者補續之，必古人有樣乃可用耳。

變換。字之中點畫重并者，隨宜屈伸以變換之。點不變謂之布棋，畫不變謂之布算子，若亦馬三冊之類是也。字之中偏傍重并者隨宜開合而變換之，間合間開之，類若林晶炎焱之類是也。

體樣。隨字辨體，隨體識樣，字形有孤、單、重、并、併、累、攢、積之體，須據說文為主而分布之。一二為孤，日月為單，棗炎為重，林并為并，晶焱為累，墅樣為攢，爨郁為積。以此為例，廣推求之。

字間。對者宜疏，疏者宜密。

行白。對者宜等，間者宜平。

簡緣云：識得疏密等半，自然行間茂密。

篇段。平、起、伏。六分之一平，其三起，最后二分伏。平者圓穩而平畫多也，起者振動而仰畫多也，伏者收斂而多偃畫也。

第十一變法

情。喜怒哀樂，各有分數。喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險，哀即氣郁而字斂，樂則氣平而字麗。情有重輕，則字之斂舒險麗亦有淺深變化無窮。

氣。清和肅莊，奇麗古淡，窗明幾凈，氣自然清。筆墨不滯，氣自然和。山水仙隱，氣自然肅。囗囗囗囗，氣自然莊。珍怪豪杰，氣自然奇。佳麗園池，氣自然麗。造化上古，氣自然古。幽貞閑適，氣自然淡。八種交相為用，變化無窮矣。

形。字形八面，迭遞增換，一面變形凡八變，兩面變形凡十六，三面以上變化不可勝數矣。

勢。形不變而勢所趨背各有情態，以一為主，而七面之勢傾向之也。

簡緣云：寫去自知。

第十二法書

真。鍾繇力命、克捷、宣示、季直。王右軍樂毅論、畫贊、黃庭、曹娥、霜寒、遺教、臨鍾書、道德經。王子敬十三行、洛神。智永千字文、臨羲之書。虞永興破邪論。歐陽蘭臺九成宮、化度寺、虞恭公、姚辯、皇甫君、搗素、心經。虞永興廟堂碑。褚遂良圣教序、三龕碑、枯樹賦、陰符經。張旭郎官石。陶弘景瘞鶴銘。徐浩不空三藏。顏魯公麻姑壇、放生池、中興頌、東方朔、干祿字書、家廟、宋璟、臧懷恪、八關齋、多實。柳公權玄秘、馮宿、苻璘、西平王、普照、陀羅尼。裴休圭峰。張從申季子廟、四絕、季子志。歐陽通道因。吳通微楚金禪師。

行。王右軍蘭亭、圣教。張從申玄靜碑、高氏鐵彌勒頌。李北海云麾、岳麓寺、娑羅樹。褚遂良哀冊。虞世南汝南公主。顏魯公爭座位、祭侄文、劉太沖序。

草。右軍十七帖。簡緣云：有二本，后有敕字者佳，今翻刻甚多。懷素自序、圣母。

淳化閣帖。諸帖之祖，宋太宗淳化三年，出內府真跡，命王著用棗板摹刻十卷，雖近肥俗，深得古意，不見真跡，得此足矣。上有銀錠紋，用澄心堂紙、李廷珪墨拓打，手模之而不污。親王大臣各賜一本，人間罕有。今世所傳，俱從賜本轉相摹刻者。

絳帖。淳化之子，用淳化閣帖增入別帖，重編廿卷，潘師旦摹刻。骨法清勁，足正王著肉勝之失。然駿馬露骨，又未免羸瘠之憾。

潭帖。淳化之子。寶月大師摹刻。風韻和雅，血肉停勻，但形勢俱圓，頗乏峭健之氣。慶歷間僧希白重摹者亦佳，第三次者失真矣。

大觀帖。淳化之弟。大觀間奉旨以御府真跡重刻于太清樓。中有蘭亭帖，蔡京摹刻。京沉酣富貴，筆偏手縱，非復古意，賴刻手精工，猶勝他帖爾。

太清樓續閣帖。劉燾摹刻。工夫精致，亞于淳化。肥而多骨，求備于王著，乃失之粗硬，遂少風韻。

戲魚堂帖。劉次莊摹于臨江，除去淳化年月，而增釋文。在淳化翻刻中為有骨格者，淡墨拓尤佳。

東庫本。世傳潘氏子析居，石刻分為二。其后絳州公庫乃得上十卷，絳守重刻下十卷，足為一部，名東庫本。其家亦復重刻上十卷，足為一部。于是絳州有公私二本。靖康之禍，石并無存。今重刻者去之遠矣。

鼎帖廿卷。紹興間武陵丞趙铚父子編，中有黃庭經，石硬而刻手不佳，雖博而乏古意。

星鳳樓帖。曹士冕摹刻，工致有馀，清而不濃，亞于太清樓續帖。

玉麟堂帖。吳琚摹刻。濃而不清，多雜米家筆仗。

寶晉齋帖。米元章手摹二王以下真跡入石，佳帖難得，學者賴此得見晉唐人仿佛爾。

汝州帖。摘諸帖中字牽合為之，每卷尾有汝州印，后有會稽重摹，俗謂之蘭亭帖。

黔江帖。秦子明借寶月古法帖摹刻，石在黔江紹圣院，乃潭人湯正臣父子刻。

賜書堂帖。宋宣獻公摹于山陽。石已不存，后又重摹。

蔡州帖。蔡州臨摹絳帖上十卷，出于潭帖之上。

彭州帖。刻歷代法帖十卷，不甚精彩。

利州帖。慶元中以戲魚堂帖重刻于益昌。

泉州帖。淳化帖翻，最為完善。少遜于大觀絳帖，比之他刻亦大相徑庭。自智果而后缺十馀幀。

群玉堂帖。韓侂胄刻，筆意清遒，雖有勝趣，憾刻手不佳，不為精妙。

百一帖。王萬慶摹刻。

修內司帖。淳熙間出內府所藏刻，石禁中，題尾云：修內司奉旨上石。亦名閟閣續帖。

甲秀堂帖。廬江李氏刻，前有王顏書，多諸帖所未有。

二王帖。許提舉刻于臨江。

真賞齋帖。錫山華氏刻。此明碑之最精者。

右十二篇，大要筆圓字方，傍密間豁，血濃骨老，筋藏肉潔，筆筆造古意，字字有來歷。日臨名書，無吝紙筆，工夫精熟，久自得之。

簡緣云：書法之賾，和盤托出。學者但要自始訖終，細心體會，自有正路可入。毋為野狐鳴盤踞胸中，輕視此編也。