第23章
- 京師坊巷志稿
- 朱一新
- 4619字
- 2015-12-16 17:13:48
西有法源寺。有處州會館,唐之憫忠寺也。明正統間改崇福,國朝雍正間賜今名,寺前門在白帽胡同,互詳寺觀。尚絅堂集:秋日黃霽青編修偕潘農部移寓西磚兒胡同宅,奉訪占此以贈:秋至剛驚白露瀼,青騾載具鶴移裝。行來共說潘郎壁,徙后休嗤陸氏莊。當院閉門先種竹,兩家掃徑合分楊。鯉魚風起無邊信,早晚鄉書自魏塘。池北偶談:憫忠寺有貫休畫羅漢十八軸。世祖末,吳人持以進御者。會崩,遂鬻寺中。又見宋犖筠廊偶筆。翁方綱復初齋集,過王述庵法源寺寓齋即送其南歸詩注:述庵昔居此,曰蒲褐山房。又錢湘舲移居聽鐘山房與法源寺比鄰,訂今春看花小集,和香樹老人舊韻詩。錢大昕潛研堂集:移寓珠曹街詩注:乙亥二月,寓憫忠寺街。卷葹閣集:法源寺訪黃二景仁病,因同看花詩,有法源寺近稱海棠,崇效寺遠繁丁香之句。今寺中丁香亦盛。又有獨游法源寺,值馮戶部敏昌同過寺旁亡友黃二寓室,已傾圮不可入,載賦詩。何紹基宋元學案序后附識:丙午秋初,識于京師西磚寓齋。坊巷胡同集:宣南坊在新城右安門里東,宣武門大街南,五牌二十七鋪。有碧霞元君廟、新寺、憫忠寺。案:廟今無考,新寺即靜寧寺,詳寺觀。平致美薊門紀亂:史寺明僭位于范陽,建元順天,國號大燕,六月,于開元寺造塔,改寺名為順天。案:憫忠寺東西兩磚塔,安祿山、史思明所造,見文維簡塞北事實。元納延金臺集:題雙塔寺:安史開元日,千金構塔基。世尊寧妄福?天道自無私。寶鐸游絲罩,銅輪碧蘚滋。停驂指遺跡,含憤立多時。塔在前明時已毀,或指為慶壽寺之雙塔,誤也。而開元、順天之名不著,殆后人以安史所更,諱言之歟?王偁東都事略:宋真宗崩,仁宗遣使告哀。遼主集蕃漢臣舉哀,今燕京憫忠寺置真宗靈御,建道場百日。遼史興宗紀:重熙十一年十二月,以宣獻皇后忌日,上與太后素服飯僧于憫忠寺。燕云錄:淵圣至自云中,駐蹕憫忠寺。岳珂桯史:徽祖上賓,洪忠宣皓嘗于憫忠寺肆筵以奠。張養浩歸田類稿:天會五年,迎栴檀瑞像到燕京,奉安于憫忠寺。元一統志:大延壽寺在舊城憫忠閣之東,起自東魏元象,幽州刺史尉長命為大云,后為智泉,隋為普覺,唐為龍興,大中時賜額曰延壽,遼金益加完葺,海陵天德三年為宮。元史泰定帝紀:泰定四年正月,皇子云丹藏布受佛戒于智泉寺。春明夢余錄:尉使君寺,尉長命造,后改為智泉,則天后時改大云,開元中改龍興,寺在憫忠寺前,隋造塔藏舍舍利處。案:智泉寺久廢,互詳寺觀。夢余錄之言,本諸唐會昌六年采師倫書重藏舍利記,記稱:寺在子城東門東百余步,大衢之北面也。舍利塔移憫忠寺以是年。景福元年,僧知常書重藏舍利記,有云:大燕城內地東南隅有憫忠寺,門臨康衢,知茲地為唐幽州城之東南隅,少南有子城,其東北則限諸城外矣。遼、金都城因唐鎮城之舊,如琉璃廠今隸北城,而遼李內貞墓志謂京東燕下鄉海王村。圣安寺在今右安門東,元時雖在舊城中,而地名東湖柳村,蓋已僻在城隅。今宣武門當元順承門南,而劉嵩送客詩有順承門外蕎麥花開之語,其地限于舊城外可知。蓋遼、金都城在今城之西,明嘉靖時筑入外羅城者,特其東南一隅也。延壽寺在金、元時為名剎,北狩獵行錄、燕云錄皆云,宋徽宗至燕,館于寺中。析津日記謂在今延壽寺街,以明正統六年開渠得斷碑,上有大金延壽寺字為據。考延壽寺街西鄰琉璃廠,遼、金時當為海王村地。金人俘宋宗室置仙露寺,欽宗憫宗寺,徽、欽二宗相見于昊天寺,皆在城中,相去二三里許,而獨置道君于城外海王村之延壽寺,恐不若是之疏也。燕云錄言:鄭后體違和,淵圣諸后同來延壽寺候問。其地當與憫忠寺相近。元一統志所云大延壽寺在憫忠寺之東者,疑即徽宗寓居之地。析津日記考之未審也。遼圣宗、興宗屢經臨幸。遼史本紀及游幸表亦當在此。今以遼、金遺事仍系諸北城,而著其辨于此。析津志:綿山寺在憫忠寺西,今已廢之甚矣。興禪寺在燕圣安寺之東,憫忠寺之西。元史禮樂志:國史院進先朝實錄儀,命左三部、太常寺,少府監于興禪寺置局。元一統志:靈虛觀在憫忠寺前蝦蟆北岸,內有大古槐一株。案:寺與觀遺址皆無考。蝦蟆北岸,今亦無是名。
簪兒胡同
北有謝文節祠。宋史謝枋得傳:福建行省參政魏天祐見時方以求才為急,欲薦枋得為功。枋得見天祐,傲岸不為禮。與之言,坐而不對。天祐怒,強之而北。至元二十六年四月至京師,問謝太后攢所及瀛國公所在,向之再拜慟哭。已而病,遷憫忠寺,見壁間曹蛾碑,泣曰:小女子猶爾,吾豈不汝若哉?不食而死。明景帝實錄:景泰七年九月,以巡撫江西右僉都御史韓雍之請,令原籍所司歲舉祀事,仍與文天祥同賜謚,天祥曰忠烈,枋得曰文節。藤陰雜記:近見卜硯集,知公建寧橋亭賣卜一歙硯,程文海銘,永樂中出土,三百年流傳至天津,周月東焯寶藏,臨終贈查中丞禮,攜之至京,遍征名輩題詠,畢秋帆制府為刊行。
扁擔胡同
史家胡同
小井胡同
門樓胡同
舊有青州會館,今廢。藤陰雜記:陳紫潤宮詹浩移居門樓胡同詩:數卷殘書一酒瓢,移家東去尚西郊。略無根柢萍浮水,不費經營鵲有巢。知己忽成千里別,歸期久媿北山嘲。且喜春風上柳梢,龔自珍定庵續集:己巳春,仲瞿見自珍于門樓胡同西首寓齋。案此文有矮道人居李鐵拐斜街,年三百余歲云云,蓋寓言也。
紫兒胡同
教子胡同
教或作轎。井三。迤南石溝小橋一。西有永慶寺,詳寺觀。東小胡同曰龍鳳坑,井一。東北有南營箭廠。迤西有米廠,乾隆三年設西城平糶局于此,今廠廢,而猶存其名。自教子胡同以西,多回人所居。宋〈牛〉筠廊偶筆:永慶寺最為卑陋,僧又然居祖師殿,余寓北鄰,時過訪。曝書亭集:趙恒夫所居寄園,浚池累石,分布亭館,種花木,海內名士入都,恒流連不忍去。案:園子在教子胡同,今圮。沈德潛歸禺詩鈔:移居寄園詩:屋角時聞噪晚鴉,土墻一帶任周遮。行人欲認詩人去,老樹村邊第二家。苔垣舊勝玲瓏句,土室新安曲盝床。莫語寄園全盛事,酒旗歌扇已蒼涼。笥河文集:趙給事吉士居城西古憫忠寺側為寄園,嘗以名其所著說部。后園益圮,剝其一角,老樹十余株尚存,前輩名流多居此。今為余及門宜城張侍講燾慕青所僑寓,取古詩庭中有奇樹之義。以嘉樹名其屋。復初齋集:蔣香涇蓮花寺寓齋分飲詩自注:寺西為寄園舊址,吾師沈榕溪舊居也。又心余、谷人、瘦銅同日移居詩自注:趙氏寄園舊址,庚辰、辛巳閑予與諸桐嶼、王述庵比鄰居,時有三家邨之目。谷人新居即張涵齋侍讀舊居,其先王述庵居之,穀人齋名煙夢舫。王述庵年譜:乾隆庚辰十月,遷寓教子胡同趙吉士寄園故址,屋內古木八九章,皆數百年物,先生署其室曰蒲褐山房,曰聞思精舍,境地深靜,市塵隔絕,先后與趙云松編修翼、翁振三編修方綱,及族子蓬心宸為鄰。蓬心為作圖以贈,良朋萃止,黃葉盈除,爐香斷續,翛然如在世外也。先生作八絕句以紀之,門人烏程張漢宜彤書之,而刻置于壁。甌北詩集序:已卯、庚辰,予與款松鄰,居寄園舊址,日夕過從。吳錫麒有正味齋詩集:辛丑十月移居蒲褐山房,即趙天羽寄園故址詩。壁間有王蘭泉鴻臚移居詩石刻。陸錫熊篁村詩集:懷人詩自注:王舍人昶寓寄園,而謝編修墉所居聽鐘山房,皆在憫忠寺之北,君月夜常偕勝侶往坐松下,至二三更而歸。
麻刀胡同 井一。
馬張家胡同
熟肉胡同 井二。熟亦作瘦。
柵欄胡同 或作沙拉。井一。
白帽胡同 大悲院在法源寺前,同治初建。有云南會館。湖廣義園,井一。毛廠,井一。
小菜胡同 菜或作寺。井一。
圣安寺街
圣安寺,金遺剎也,詳寺觀。井一。湛然居士集:圣安寺庭前有怪柏數株。日下舊聞:宋顯夫南城俚歌十首,其四云:停驂惆悵圣安寺,后堂空祀李宸妃。則寺中留像,不獨世宗、章宗二帝也。析津日記:寺中金、元舊碑無一存者,殿前明碑二,怪柏已盡,惟有兩楸樹而已。其地名東湖柳村。匪獨湖湮,柳亦不見。西陂類稿:夏日柳湖僧舍詩:長楸落晚花。又自注云:寺在柳湖村,栴檀佛嘗飛至寺中。元學士程鉅夫有記。燕舟客話:圣安寺一名柳湖,中有佛像諸天像四,以藤為胎,泥金裝飾,瓔絡甲胄,俱嵌珊瑚、青金諸寶石。寺僧云,崇禎時大內賜出。池北偶談:寺殿有商喜畫壁。藤陰雜記:圣安寺,竹垞在寺餞曹檢討,稱寺藏金、元帝后及栴檀佛像詩,有畫壁商喜留,吳裝何詭麗?絕筆追顧陸、纓絡雜佩璲等句。田樂園需有同孫子未過寺觀畫壁,慧明上人出王文安所遺飲器貰酒相餉詩。案:栴檀像自乾隆建移奉寧壽宮,諸像及楸柏皆無存矣。茶余客話:圣恩寺舊有雙楸樹及古槐,乃金時物。馬櫻花一株,宋牧仲手植。圣恩似即圣安之訛。今俗亦有是稱,非斜街口之圣恩寺也。囗囗巡視西城副理事官奏報:原任三省總督張懸錫,于順治十五年七月十二日自縊于圣安寺。按:懸錫任直隸、山東、河南三省總督,以學士麻勒吉等往迎義王孫可望,道經直隸,懸錫出迎失儀,麻勒吉等恫喝索賄,懼而自裁,事詳續東華錄。金臺集:圣安寺懷古詩:蘭若城幽處,聯鑣八月來。知元時寺在舊城東南隅矣。元史世祖紀:中統三年十一月,敕圣安寺作佛頂輪會。又王磐傳:磐以年老乞骸骨,行之日,公卿百官皆設宴以餞。明日,皇太子賜宴圣安寺,公卿百官出送麗澤門外。
牛街
井二。南花園井一。迤南有吳家橋。步軍統領所屬南營守備署在西,詳兵制。又南有回人禮拜寺,詳寺觀。北小胡同曰香兒胡同。南小胡同曰巴家胡同、目家胡同。舊有吳家橋頭條、二條、三條胡同,賈家胡同,王老胡同,今皆廢。其西南隙地,荒冢外多蔬圃。少東曰三間房,井一。曰大明園,井五。迤西曰老君地,井一。其北有峨眉禪林,康熙初建。西南曰道士觀,元之長生觀也,井四。曰道士墳,明之官園也。又西南曰望遠村,城南道院在焉,國初名流游詠之地,今廢。敬業堂集:移寓城南道院納涼詩:不信人間有郁蒸,好風來處晚涼增。滿城鐘磬初生月,隔水簾櫳漸吐燈。書少只宜高閣庋,墻低聊當曲欄憑。白須道士休相避,我已身如退院僧。元一統志:長生觀,長春丘仙翁門第崇德宋真人所創建,在舊都豐宜關,有崇德祠堂記,長春宮元學講經宣義大師史志經撰。案:長生觀為元十四道觀之一,日下舊聞已不能指其處。今道士觀西有明道士單重亨碑,稱葬于長生觀之西,南官園之原,旁又有朱升旸等三碑,俗稱其地為道士墳。則今之道士觀為長生觀遺址無疑。元一統志言觀在舊都豐宜關。考豐宜門,金之正南門,見大金國志。茲地當城南關廂,與憫忠寺記門臨康衢之言,足資參證。范成大攬轡錄:乾道六年使金,至燕山城外燕賓館,燕至畢,與館伴使副并事行柳堤,緣城過新石橋,中以杈子隔絕,道左邊過橋,入豐宜門,即外城門也。過玉石橋,上分三道,皆以欄楯隔之,雕刻極工。中為御路,亦闌以杈子。兩旁有小亭,中有碑曰龍津橋。入宣陽門,金書額。有小四角亭,即登門路也。樓下分三門,中門為御路,常闔,皆畫龍,兩旁門通行,皆畫鳳。入門北望其闕,由西街廊首轉西,至會同館。
羊肉胡同 井一。
餹房胡同 井一。
干面胡同 井一。南有寶應寺,詳寺觀。井二。寺旁為明珰王安墓,其外山左義園也。井一。
云兒胡同
花枝胡同 井一。
南燕角
俗訛煙閣。井二。西有竹林寺,比丘尼居之。少南曰燕藁兒,藁即角之誤也。迤東曰大門口,曰藁上。井三。坊巷胡同集:燕角兒在廣寧門右安門內西南角。明一統志:燕角樓在府西南一十五里,遼建。今其地猶名燕角。日下舊聞:遼史言燕角樓在東北隅,不知何據。稱在府西南一十五里,未敢信也。舊聞考:今土地廟西猶有燕角兒之名。角讀如槁。按:燕角兒今在南燕角東南,與一統志,坊巷胡同集所記地望正合。舊聞考云在土地廟西者,蓋約舉之辭。今南北煙閣徑三里許,皆以燕角樓得名。北煙閣直抵便門,正遼史所云東北隅也。朱彝尊據史言以駁明一統志,舊聞考已辨其非矣。
絨線胡同
大川淀 龍王廟,井一。朱處士野云建閣其上,朱為弼榜之曰涵秋。迤南葦塘數十頃。東小胡同曰小川淀,井一。
盆兒胡同