周子曰四詩而下學(xué)者獨宗漢魏崇盛唐而余無取焉斯亦近誣矣夫詩成乎音音成乎聲聲成乎氣天之質(zhì)也氣成乎志志成乎情情成乎性天之衷也始乎天衷放乎天質(zhì)詩之義也夫天也者機(jī)也機(jī)也者神也機(jī)妙而感神妙而應(yīng)夫人同也是故詩也者同則昭物異則昭變義之大也真之適也而又何差焉夫詩之風(fēng)也自邶以下多變聲也圣人修經(jīng)存而弗削與二南雅頌比載而傳焉昭異于同征其天也夫詩也于其容與而暢焉于其結(jié)約而舒焉于其沖寂而恬焉于其矜婉而戚焉于其憤溢而激焉同性也而情鍾矣同情也而志萌矣同志也而氣従矣同氣也而聲倡矣同聲也而音恊矣同音也而詩具矣是故宇宙者一身也古今者一息也即詩之初求詩之奧其同者可以觀矣又何泥焉故曰觀于谷而知籟也觀于螽而知韶也天之謂矣余暇日偶讀居竹軒詩因以志之周瑯謹(jǐn)識