王守仁

王守仁字伯安余姚人父華成化十七年進(jìn)士第一人歴官南京吏部尚書(shū)守仁少有才名弘治五年與胡端敏孫忠烈同舉浙江鄉(xiāng)試十二年舉進(jìn)士授刑部主事復(fù)除武選主事正徳元年十二月劉瑾亂政首抗疏乞誅瑾瑾大怒縛杖闕下幾死謫貴州龍場(chǎng)驛丞居夷力學(xué)學(xué)益進(jìn)瑾誅七年升考功郎中十一年升僉都御史廵撫南贛汀漳等處當(dāng)是時(shí)宸濠蓄逆謀江西上流山溪中劇盜四出刼掠焚官府篡獄囚廣東湖廣江西諸撫臣相觀望久之積至數(shù)十萬(wàn)宸濠又輙與諸賊通曲護(hù)賊十二年守仁名討賊請(qǐng)?zhí)岫杰妱?wù)兵部尚書(shū)王瓊素竒守仁請(qǐng)上即與兵符兼廵撫至則日夜練兵教射不數(shù)月得精兵數(shù)萬(wàn)且智計(jì)絶人用兵神秘是時(shí)茶寮賊大起江廣湖郴騷然三四年矣上命三省會(huì)征首誅通賊者十月督江西兵自南康入破橫水左溪諸巢賊敗奔復(fù)連戰(zhàn)奔桶岡又攻桶岡大戰(zhàn)西山界賊大潰盡殪之凡破巢八十四擒斬三千余俘三千六百有竒釋其脅從千余眾歸流亡使復(fù)業(yè)度地居民鑿山開(kāi)道夷其險(xiǎn)阻浰頭賊尤悍黠擬官僣號(hào)是冬輋猺既殄益増機(jī)險(xiǎn)阱毒虞王師守仁休士歸農(nóng)明年正月計(jì)擒其魁遂進(jìn)兵擊其懈連破三浰乘勝逐北大小三十余戰(zhàn)滅巢三十有八俘斬三千余三月還師開(kāi)縣置官司堅(jiān)明約束諸賊藪盡為治境虔吉人皆立生祠歲時(shí)祀之升副都御史十四年六月宸濠反適勘事福建道經(jīng)豐城縣令顧泌告以宸濠反狀即指心吁天誓不與賊俱生急走小舸返至吉安與知府伍文定謀起兵討賊發(fā)檄召江西諸知府邢珣等兵又宻遣諜四出投檄言京師及湖廣廣東廣西南京淮安浙江各發(fā)兵討賊以疑宸濠使不敢出南昌又致叛臣家族謬托心腹云吾直應(yīng)勅旨且聚兵耳又曰寜王事且成敗未可知吾安得遂進(jìn)兵乎賊果疑四路兵且至不敢直趨南京又喜其或不進(jìn)兵遲回?cái)?shù)日出南昌攻南康九江安慶兵已大集始傳檄罵宸濠賊又遣人宻書(shū)與賊心腹李士實(shí)劉養(yǎng)正及閔廿四呉十三若有約內(nèi)應(yīng)者書(shū)既發(fā)故令人泄賊黨書(shū)所過(guò)處賊黨以告宸濠宸濠盡得致書(shū)人及書(shū)遂疑士實(shí)等士實(shí)等勸宸濠去安慶直趨南京否徑出蘄黃趨京師宸濠遂不聴乃進(jìn)兵攻破南昌擒其居守宜春王拱滌及宸濠子三哥四哥宸濠時(shí)攻安慶聞之解圍反顧巢穴迎戰(zhàn)樵舍縱火攻之大破賊擒宸濠及其子大哥當(dāng)是時(shí)南京大震非據(jù)上流疑賊賊不犯南京必走蘄黃矣既生擒宸濠諸奸佞導(dǎo)上南廵欲攘其功是時(shí)宸濠未死諸奸佞素通宸濠得金錢(qián)者多在上左右頗有異謀畏守仁不敢發(fā)守仁深機(jī)曲算內(nèi)戢兇幸外防賊走撫定瘡痍激勵(lì)將士日夜如對(duì)勍敵宸濠誅內(nèi)閣大臣素惡王瓊亦并忌守仁以提督軍務(wù)得専制召兵平賊歸功瓊內(nèi)閣益不說(shuō)久之不賞嘉靖改元詔錄其功封新建伯兼南京兵部尚書(shū)叅贊?rùn)C(jī)務(wù)遣使迎至京宴勞諸忌者又以勞費(fèi)為詞嗾言官論沮未幾外艱去服闋竟不召讒謗益甚一時(shí)勤王有功諸臣廢斥殆盡惟文定得升副都御史蔭一子千戶邢珣徐璉戴徳孺升布政使徳孺死于水珣璉亦被斥陳槐削籍紀(jì)功御史伍希儒謝源以考察去益不自安累疏辭封乞錄諸勤王者功竟格不行已而言官及大臣又交薦之嘉靖五年岑猛叛兩廣聚兵討猛死田州而其黨盧蘇王受相結(jié)再叛益發(fā)四省兵嶺南大困起守仁代姚鏌至則開(kāi)示恩信班師撤旅蘇受等自縛來(lái)歸薄示懲罰遣令歸農(nóng)諭蘇等朝廷宥爾宜有以報(bào)皇恩眾皆頓首愿效死因八寨反側(cè)久毒嶺表與蘇等約且用爾眾一戰(zhàn)與期日去又因永順保靖土兵自嶺南還宻與領(lǐng)兵官約束過(guò)八寨徑搗其巢蘇受等兵相掎角或遏其前或截其后或張左右翼夾擊八寨劇賊誅斬萬(wàn)計(jì)捷奏至桂文襄素忌之言守仁挾詐専兵時(shí)亦病殊乞致仕至南安卒桂又言擒宸濠攻城紀(jì)律不臧及斥其學(xué)術(shù)不端壊士習(xí)乞削奪官爵上憐其功又封爵本先朝信令不允但停恤典子不得嗣封公英敏天成機(jī)權(quán)莫測(cè)其用兵也訓(xùn)練嚴(yán)明籌劃精密對(duì)客笑談萬(wàn)眾遄集擒酋斬馘獻(xiàn)凱轅門(mén)左右尚不知也　　論曰漢以來(lái)所稱三文成者其才知學(xué)識(shí)節(jié)概勲名大畧相若第留侯早退終始兩全誠(chéng)意新建卒阻多口信哉功名之際不亦難乎譚者謂劉公術(shù)數(shù)掩其經(jīng)綸王公論學(xué)偏于徳性要之此兩公者真命世才也蠅點(diǎn)蠆咥此何心哉　　敘曰道術(shù)之分也固者以說(shuō)溺經(jīng)而華者以辯破義専錮黨伐之俗成鉤釽離析之患作棼然爭(zhēng)乎同異之辯而后功能之說(shuō)得以抵巇讎其便便巧之用利一切之效速而后真儒之澤郁滯不得施用蓋學(xué)者好不相悅而務(wù)相勝之過(guò)也昔者夫子修六學(xué)以待來(lái)辟有意乎后世欲用其所未試其后天下?tīng)?zhēng)于戰(zhàn)陳六籍廢闕七十子之響既絶而晚周之末猶有子游氏之儒子夏氏之儒漆雕氏之儒若是其懿也豈與夫嘩眾取寵務(wù)趨合于亂國(guó)茍以徼利撓世為哉然而去之彌逺其失彌甚則有離逖本真舛馳末偽安其所已知?dú)渌匆?jiàn)于是辯說(shuō)哄于斗訟攻難急于操戈起異說(shuō)之涂而立之幟鬩同氣于墻而不顧其外侮于時(shí)法吏為師學(xué)士寖絀有反雜之目被愚誣之譏迄于暴秦乃有儒禍則是好不相說(shuō)而務(wù)相勝之罪也宋之末造朱陸之門(mén)人不能觀乎兩師之深更是所聞轉(zhuǎn)相姍議同徳比義之規(guī)滋缺専已耀俗之風(fēng)尤熾而不知晦翁之意先條析而后貫通固未甞索理于外而不約之內(nèi)象山之意先本原而畧文義亦未甞謝事于外而空明于內(nèi)也我朝經(jīng)學(xué)以朱傳為宗間有肄其言而不歸之約者陽(yáng)明先生倡為致良知之說(shuō)示人以極本窮原之歸其學(xué)有似于象山而實(shí)非挾陸以毀朱也自陽(yáng)明之教行而學(xué)者稍知趨向然有肄其言而不要其實(shí)者甘泉先生又為隨處體認(rèn)天理之說(shuō)示人以一本萬(wàn)殊之用其學(xué)雖異于象山而亦未甞排陸以及王也近世學(xué)者率尚髙明而棄沈密樂(lè)簡(jiǎn)易而鄙勤渠以覺(jué)悟?yàn)樘煺嬉月勔?jiàn)為障礙不屑踐跡而遽談玄奧乃謂圣人有心法無(wú)事法不涉文字不主向往交騖于雅詞矩步而力行衰微矣不幾惑世誣民哉嗟乎有能紹明洙泗之業(yè)振二季之敝由博歸約明析而躬行之進(jìn)則仁者之效用著退則先儒之典刑具使功能記問(wèn)之士弭口不得關(guān)其說(shuō)竊愿為之執(zhí)鞭云