治病品　自此以下三品。是大段第二明舉往修因成得果義。即是廣明授記因緣以遣上疑。于中有兩。初二品正成授記品。傍顯壽量品。后舍身品正成壽量品。傍成授記品。初之二品正明十千天子作魚身。聞法之因故今日得記。故言正成授記。即顯釋迦曾作長者修慈悲行令得成佛。故言傍顯壽量。后一品正明釋迦曾作王子修大悲因。今得成佛故言正顯壽量。佛既修因得果。信相何由不然。故言傍成授記。于二品中此治病品明得記遠(yuǎn)緣。流水品明得記近緣。近遠(yuǎn)可尋。此品明釋迦昔日大悲治病故名治病品。就品有二。初誡許說。二從過去下明正說。正說有二。初述本生。二從是時(shí)國內(nèi)下明本事。初有兩。一明本生時(shí)處。二從是王國中下正明本生。就大段第二明本事中有二。從初訖偈后長行一行半明慈悲體。二從時(shí)長者子下明慈悲用。就初有五。一明國人有病。二從善女天下明思惟欲救。三從時(shí)長者子明請問醫(yī)方。四從時(shí)父長者下明父為說。五從善女天下明聞?wù)f得解。初二可解。就第三中初以長行發(fā)起。次四行正問。正問有四事。初一行問病因緣。次一行問病飲食。次一行問病醫(yī)藥。次一行問時(shí)節(jié)。病因緣者是四大五藏五緣。四大不調(diào)五藏傷損。令諸根有病。如肝惡眼病。腎惡耳聾也。生病緣多坐多眠得水病。多行多倚多語生風(fēng)病。又多坐生熱病。多淫生一切病則等分病也。又火少令痰飲多。若火多令熱多。若風(fēng)多吹火增熱。水多痰增冷也。病飲食者有六。一過量食。二小量食。三過時(shí)食。大饑方食。四逆時(shí)食。未饑強(qiáng)與。五妨礙食。食肉竟飲生乳等。六不曾食而強(qiáng)食之。如南人飲漿。北人如飲乳。又蘇蜜等分服之即死。又苦菜和蜜食令不能男。并是妨礙食。又風(fēng)病人食冷濕味令人度壽。若熱病飲酒。食小麥生牛肉等令人失眼咄血。若痰病食甜肥辛酢。令人[口*賴]鼻多汁[病-丙+帶]下等。文言身火不滅者。若食飽熱病。應(yīng)息而不息者有病故也。水過損肺即是痰病也。治病藥者病難有四。一風(fēng)二痰三熱四等分。此四種各有三品。一者可治此是新病。四大猶強(qiáng)也。二者恒治不差。此是四大過傷也。三者不可治。見有必死相故。若論藥品如下文說。病時(shí)節(jié)者。四月至五月風(fēng)生時(shí)。六月七月風(fēng)病起時(shí)。八月九月風(fēng)滅時(shí)。次六月七月熱生時(shí)。八月九月熱起時(shí)。十月至正月熱滅時(shí)。次十月至正月水生時(shí)。二月三月水病起時(shí)。四月至七月水病滅時(shí)也。就大段第四答中有二。初一行是佛序父答。后十六行正是父答。于中有二。初三行定時(shí)節(jié)。后十三行正是治病之方。三三本攝者解有二師。初解云。一年有四時(shí)謂春夏秋冬。春為氣首冬為氣末。一時(shí)之中各有三月日。謂孟仲季。正月孟春二月仲春三月季春。后三時(shí)例爾。正月為本攝后兩月悉屬春分。四月為本攝后兩月悉屬夏分。七月為本攝后兩月悉屬秋分。十月為本攝后兩月悉屬冬分。四時(shí)各有三月。故言三三而說。初月為本攝后三月。故云三三本攝。此是本攝末。又言。正月二月正是春時(shí)。木于中王。土寄三月攝屬春時(shí)。四月五月正是夏時(shí)。火于中王。土寄六月攝屬夏時(shí)。七月八月正是秋時(shí)。金于中王。土寄九月攝屬秋時(shí)。十月十一月正是冬時(shí)。水于中王。土寄臘月攝屬冬時(shí)。土寄四季以正時(shí)為本。各各三月并攝于中土故言三三本攝。此是主攝客。客是土也。第二解云。依佛法中年有三時(shí)謂冬春夏。冬為氣首夏為氣末。一時(shí)之中各有四月。廢去秋時(shí)。三時(shí)之中各攝秋時(shí)一月故。一時(shí)中有四月日。故言三三本攝。初三字舉秋時(shí)三月也。次三本字謂冬春夏中本三月也。四時(shí)之中何故偏廢秋時(shí)者。釋言。凡有二義。一為破保常之執(zhí)。秋時(shí)成就人皆此時(shí)保常為樂故。欲破其執(zhí)廢去秋時(shí)。二開后安居立迦提月。安居本名夏坐。八月半以還若是秋時(shí)便成秋坐。故宜廢之也。二二現(xiàn)時(shí)者亦有二解。第一解言。四時(shí)之中各二月日以為正時(shí)。土寄四季各以月日攝屬陰陽合成六時(shí)。六時(shí)者正月二月是木王現(xiàn)時(shí)。四月五月是火王現(xiàn)時(shí)。七月八月是金王現(xiàn)時(shí)。十月十一月是水王現(xiàn)時(shí)。十二月三月是陽土寄王。六月九月是陰土寄王。王名為現(xiàn)。故言二二現(xiàn)時(shí)足滿六時(shí)。第二解言。依法三時(shí)時(shí)有四月。各有初分后分合成六時(shí)。六時(shí)者。從臘月十六日至二月十五日。此二月是春時(shí)初分現(xiàn)。從二月十六日至四月十五日。此二月是春時(shí)后分現(xiàn)。從四月十六日至六月十五日。此二月是夏時(shí)初分現(xiàn)。從六月十六日至八月十五日。此二月是夏時(shí)后分現(xiàn)。從八月十六日至十月十五日。此二月是冬時(shí)初分現(xiàn)。從十月十六日至臘月十五日。此二月是冬時(shí)后分現(xiàn)。故言若二二說足滿六時(shí)。就第二正答中有二。初十一行半明隨時(shí)發(fā)病。次一行半明違時(shí)動(dòng)病。就初有七。初一行答上第二病飲食問。次一行答上第一病因緣問。第三一行半答上第三病湯藥問。第四二行答上第四病時(shí)節(jié)問。第五兩行半重答上第三治病藥問。第六兩行重答上第二病飲食問。第七二行半重答上第三治病藥問。所以三過重答治病藥問者。初一段示未得病前以藥防護(hù)。次一段明得病時(shí)以藥治之。后一段明治病之后以藥補(bǔ)之。所以兩過答第二者。初明食能資身無病。后明食欲損身生病。第一文言醫(yī)方所說者。謂本草諸藥方中明飲食有宜不宜。不宜不依之也。第二中言代謝增損者。謂四時(shí)來去四大增損也。第三中言六大者。即是六府。一大腸二小腸三脾四三焦。就二傍光為六。第四中言風(fēng)病夏動(dòng)者。夏毛孔開通外風(fēng)得入故也。熱病秋動(dòng)者。秋時(shí)毛孔閉塞熱伏內(nèi)不通故也。第三等分冬發(fā)者。春時(shí)動(dòng)水肺病不差。至秋動(dòng)熱熱病不差。至冬具動(dòng)一切病故也。肺病春增者。二月三月是二陰痰病起時(shí)故也。第五中言風(fēng)病夏服肥膩等者。夏月毛孔開通。宜以肥膩塞之。堿酢性熱消水。令體堅(jiān)實(shí)令風(fēng)不入。熱食流汗風(fēng)出。又治虛冷風(fēng)不得入也。冷甜即是蘇乳等能治熱也。等分冬服甜酢肥膩肥膩治風(fēng)也。肺病服肥膩者。毛孔令水不入。辛熱消水故能治肺病也。第六中言飽發(fā)肺病者。食飽既多腸胃盈滿故發(fā)肺病。消時(shí)發(fā)熱者。始食爛[卄/然]熱還發(fā)食消也。后風(fēng)聚虛中故發(fā)風(fēng)病。第七中言風(fēng)以酥膩者。風(fēng)虛疏故以膩補(bǔ)之。熱勢未盡。欲蕩治心腹故服下藥也。等分病應(yīng)以酥膩治風(fēng)。以甜除熱。以辛除水。肺病是水宜服吐藥。次一行半除違時(shí)病。準(zhǔn)前消息之也。從時(shí)長者子下是大段第二。于中有三。初明善言慰喻。輕病即愈。病重者。與藥乃愈。第三合結(jié)。文相可見