列女傳　胎教

古者婦人姙子寢不側坐不邊立不蹕不食邪味割不正不食席不正不坐目不視于邪色耳不聽于淫聲夜則令瞽誦詩道正事如此則生子形容端正才徳過人矣太王之子曰王季王季成童靡有過失娶太任太任之性端一誠莊惟徳之行不視惡色不聽淫聲不出敖言能以胎教生文王而明圣太任教之以一而識百卒為周宗

禮記內則名子辭【子生父咳而名之父曰欽有帥母對曰記有成】

子生三日始負之異為孺子室于宮中必求寛裕慈惠溫良敬恭謹而寡言者使為子師其次為慈母其次為保母皆居子室他人無事不徃三月之末擇日剪髪為鬌男角女羈否則男左女右是日也妻以子見于父姆先相曰母某敢用時日祇見孺子夫對曰欽有帥父執子之右手咳而名之妻對曰記有成子師辯告諸婦諸母名夫告宰名宰辯告諸男名書曰某年某月某日某生而藏之

儀禮冠辭【士冠三加辭醴辭三醮辭字辭】

冠始加祝曰令月吉日始加元服棄爾幼志順爾成徳壽考維祺介爾景福再加曰吉月令辰乃申爾服敬爾威儀淑慎爾徳眉壽萬年永受胡福三加曰以歲之正以月之令咸加爾服兄弟具在以成厥徳黃耇無疆受天之慶　醴辭曰甘醴惟厚嘉薦令芳拜受祭之以定爾祥承天之休壽考不忘　醮辭曰旨酒既清嘉薦亶時始加元服兄弟具來孝友時格永乃保之再醮曰旨酒既湑嘉薦伊脯乃申爾服禮儀有序祭此嘉爵承天之祜三醮曰旨酒令芳籩豆有楚咸加爾服肴升折俎承天之慶受福無疆　字辭曰禮儀既備令月吉日昭告爾字爰字孔嘉髦士攸宜宜之于假永受保之曰伯某甫仲叔季唯其所當

婚辭【士昬父醮子命之父送女命之母命之庶母以父母之命命也】

昬父醮子命之往迎爾相承我宗事朂帥以敬先妣之嗣若則有常子曰諾唯恐弗堪不敢忘命父送女命之曰戒之敬之夙夜毋違命母施衿結帨曰勉之敬之夙夜毋違宮事庶母及門內施鞶申之以父母之命命之曰敬恭聽宗爾父母之言夙夜無愆視諸衿鞶

戒書　周武王【姬發踐阼三日召師尚父問焉有萬世可以為子孫常者乎尚父對并王為戒書】

師尚父道書之言曰敬勝怠者吉怠勝敬者滅義勝欲者從欲勝義者兇王聞書之言恐懼退而為戒焉為席前左端之銘曰安樂必敬前右端之銘曰無行可悔鑒之銘曰見爾前慮爾后盤之銘曰與其溺于人寧溺于淵溺于淵猶可游也溺于人不可救也楹之銘曰毋曰胡殘其禍將然毋曰胡害其禍將大毋曰胡傷其禍將長劍之銘曰帯之以為服動必行徳行徳則興倍徳則崩矛之銘曰造矛造矛少間弗忍終身之羞予一人所聞以戒后世子孫

漢孝武【景帝子徹子閎為齊王旦為燕王胥為廣陵王同日立皆賜策各以國土風俗白戒焉凡三章】

嗚呼小子閎受茲青社朕承天序【案朕承天序史記作朕承祖考】惟稽古建爾國家封于東土世為漢藩輔嗚呼念哉共朕之詔惟命不于常人之好徳克明顯光義之不圖俾君子怠悉爾心允執其中天祿永終厥有愆不臧乃兇于而國害于爾躬嗚呼保國乂民可不敬與王其戒之　嗚呼小子旦受茲元社建爾國家封于北土世為漢藩輔嗚呼熏鬻氏虐老獸心加以奸巧邊甿朕命將率徂征厥罪北州以綏悉爾心毋作怨毋作棐徳毋乃廢備非教士不得從征王其戒之　嗚呼小子胥受茲赤社建爾國家封于南土世為漢藩輔古人有言曰大江之南五湖之間其人輕心揚州保疆三代要服不及以政嗚呼悉爾心祇祇兢兢乃惠乃順毋侗好逸毋邇宵人惟法惟則書云臣不作福不作威靡有后羞王其戒之

梁簡文帝【蕭綱戒子當陽公大心】

汝年時尚幼所闕者學可久可大其唯學歟所以孔丘言吾嘗終日不食終夜不寢以思無益不如學也若使墻面而立沐猴而冠吾所不取立身之道與文章異立身先須謹重文章亦勿放蕩

周公【周文王子姬旦旦子伯禽封于魯將之國故戒之也又一章荀卿子又一章劉向】

君子不施其親不使大臣怨乎不以故舊無大故則不棄也無求備于一人　又云君子力如牛不與牛爭力走如馬不與馬爭走智如士不與士爭智　又云徳行廣大而守以恭者榮土地博裕而守以險者安祿位尊盛而守以卑者貴人眾兵強而守以畏者勝聰明睿智而守以愚者益博文多記而守以淺者廣去矣其毋以魯國驕士矣

文儆傳　周書【案維文王以下系節録文儆篇中語九年在鄗以下系節録文傳篇中語】

維文王告薨懼后嗣之無保庚辰詔太子發曰汝敬之哉民物多變民何向非利利維生痛痛維生樂樂維生禮禮維生義義維生仁嗚呼敬之哉民之適敗上察下遂信何向非私私維生抗抗維生奪奪維生亂亂維生亡亡維生死嗚呼敬之哉　九年在鄗召太子發曰嗚呼吾語汝所保所守守之哉厚徳廣惠忠信愛人君子之行不為驕侈不為靡泰山林非時不升斤斧川澤非時不入網罟不麛不卵孤寡辛苦咸賴生焉無殺夭胎無伐不成材無墮四時如此者有十年之積有十年之積者王無一年之積者亡

書顧命　周成王【周成王姬誦作顧命保元子釗】

嗚呼疾大漸惟幾病日臻既彌留恐不獲誓言嗣茲予審訓命汝昔君文王武王宣重光奠麗陳教則肄肄不違用克達殷集大命在后之侗敬迓天威嗣守文武大訓無敢昬逾今天降疾殆弗興弗悟爾尚明時朕言用敬保元子釗弘濟于艱難柔遠能邇安勸小大庶邦思夫人自亂于威儀爾無以釗冐貢于非幾

葉公【葉公子髙楚縣公將死命其子】

毋以小謀敗大作毋以嬖御人疾莊后毋以嬖御士疾莊士大夫卿士

魏武帝【曹操告子丕等案此條與下魏收李績并録之者不以人廢言也】

吾在軍中執法是也至小忿怒大過失不當效

戒子言　魏文帝【曹丕戒子又使弟植守鄴戒之】

父母于子曰雖肝腸腐爛為其掩蔽不欲使鄉黨士友聞其罪過然行之不改久久自知之用此仕官不亦難乎　又曰吾昔為頓邱令年二十三思此時所行無悔于今今汝年二十三矣可不勉與

蕭薿【南齊髙帝子豫章文獻王戒子子廉子恪等】

凡富貴少不驕奢以約失之者鮮矣漢世以來侯王子弟以驕恣之故大者滅身喪族小者削奪邑地可不戒哉吾之后當共相勉勵篤睦為先才有優劣位有通塞運有富貧此自然之理無以相凌侮勤學行守基業修閨庭尚閑素如此足無憂患

戒子言　光武【秀字文叔毎旦視朝日昃乃罷夜分乃寐皇太子見帝勤勞不怠承間諫曰陛下有禹湯之明而失黃老養性之福愿頤愛精神優游自寧帝曰】

我自樂此不為疲也

敕后主辭　蜀漢先主備【字符徳涿郡人子后主禪字公嗣凡一章】

朕初疾但下痢耳后轉雜他病殆不自濟人五十不稱夭年已六十有余何所復恨不復自傷但以卿兄弟為念射君到說丞相嘆卿智量甚大增修過于所望審能如此吾復何憂勉之勉之勿以惡小而為之勿以善小而不為惟賢惟徳能服于人汝父徳薄勿效之可讀禮記漢書閑暇歴觀諸子益人意智又曰汝與丞相從事事之如父

帝范　唐太宗【隴西人諱世民為書十二篇戒子髙宗治　案帝范十二篇其首尾兩條則節録前后序也】

蓋聞大徳曰生大寳曰位樹之君上所以撫育黎元自非明哲武文安可叨臨神器先皇當經綸之會實定王業逮余以弱冠之年思靜大難躬擐甲胄親當矢石剪長鯨而清四海掃欃槍而廓八纮既而承慶【案原本作乘慶】天潢濫登【案原本作登暉】璇極戰戰兢兢若臨深而御朽日慎一日思善始而令終汝以幼年偏鍾慈愛義方多闕庭訓有乖不知稼穯之艱難未辨君臣之禮節廢寢忘食思此為憂披鏡前蹤博采史籍聚其要言以為近誡　如山岳髙峻而不動如日月貞明而普照寛大其志足以并包平正其心足以制斷奉先思孝處下思恭傾己勤勞以行徳義此為君之體也【君體】　夫六合曠道大寶重任遠近相持親疎并用則并兼路塞逆節不生是以封建親戚以為藩衛封之太強則有噬臍之患致之太弱則無固本之理莫若眾建宗親而少其力使輕重相鎮憂樂是同盛衰一心安危同力【建親】　夫國之匡輔必恃忠良任使得人天下自治是以明君博訪英賢搜揚側陋求之則勞任之斯逸此以求賢為貴也【求賢】　夫良匠無棄材明君無棄士人才有長短能有巨細君擇才而授官臣量己而受職則委任責成不勞而治此設官不可不審也【審官】　夫王者髙居深視虧聽阻明恐有過而不聞懼有闕而莫補虛心思獻替之謀傾耳佇忠正之說昬主則不然說者拒之以威勸者窮之以罪大臣惜祿而莫諫小臣畏誅而不言其為壅塞無以自知此拒諫之惡也【納諫】　夫讒佞之徒國之蟊賊也惡忠賢之在己上恐富貴之不我先先意承旨以悅于君巧言令色以親于上今人顏貌同于目際猶不自瞻是非在于無形焉能自覩況逆耳之辭難受順心之說易從故明主納諫病就苦而能消暗主從諛命因甘而致殞可不戒哉【去讒】　夫君者儉以養性靜以修身儉則民不勞靜則下不擾不竭民力不匱民財亂世之君極其驕奢恣其嗜欲人神憤怨上下乖離佚樂未終傾危已至此驕奢之忌也【戒盈】　夫奢儉由人安危在己斯二者榮辱之端五關近閉則令徳遠盈千欲內攻則兇源外發故驕出于志不節則志傾欲生于身不遏則身喪故桀紂肆情而禍結堯舜約己而福延可不務乎【崇儉】　顯罰以威之明賞以化之威立則惡者懼化行則善者勸故賞者不徳君功之所致也罰者不怨上罪之所當也故云無偏無黨王道蕩蕩此賞罰之權也【賞罰】　夫食為民天農為政本國無九歲之儲不足備水旱家無一年之服不足御寒暑故上不節心則下多逸志莫若約己正身則民不言而化矣【務農】　夫土地雖廣好戰則人雕邦境雖安忘戰則民殆是以勾踐軾蛙卒成霸業徐偃棄武終于喪邦何則越習其威徐忘其備也【閱武】　夫宏風導俗莫尚于文敷教訓民莫善于學因文以隆道假學以光身質藴吳竿非筈羽不美性懐辨慧非積學不成此崇文之術也【崇文】　此十二條帝王之大綱安危興廢咸在茲焉古人有云非知之艱唯行不易行之可勉唯終實難是以暴亂之君非獨明于惡路圣哲之主豈獨見于善途良由大道遠而難遵邪徑近而易踐小人俯從其易不能力行其難是知禍福無門唯人所召欲悔非于既往唯慎過于將來擇哲王以師焉思以古為前鑒夫取法于上僅得為中取法于中故為其下自非上哲不可效焉吾在位以來所制多矣竒麗服翫錦繡珠玉不絶于前此非防欲也雕楹刻桷髙臺深池每興其役此非儉志也犬馬鷹鶻無遠必致此非節心也數有行幸以亟勞人此非屈己也斯數事者吾之深過勿以茲為是而取法【案原本作后法】焉但我濟育蒼生其益多矣平定區宇厥功大矣益多損少人不以為怨功大過微徳未以之虧然猶盡美之蹤于焉多媿盡善之道顧此懐慚況汝無纎毫之功直縁基而履慶若崇善以廣徳則業泰而身安若肆情以縱非則業傾而身喪且成遲敗速者國基也失易得難者天位也可不慎哉可不惜哉

戒皇屬　國朝太宗類苑

太宗嘗謂皇屬曰朕即位十三年矣外絶游觀之樂內卻聲色之娛汝等生于富貴長自深宮夫帝子親王先須克己毎著一衣則憫蠶婦毎餐一食則念耕夫至于聽斷之間勿先恣其喜怒朕每親臨庶政豈敢憚于焦勞汝等勿鄙人短勿恃己長乃可永久富貴以保終吉先賢有言逆吾者是吾師順吾者是吾賊不可不察也

庭聞　孔子【名丘字仲尼魯人子鯉字伯魚仲尼嘗獨立鯉趨而過庭聞斯二者】

學詩乎不學詩無以言學禮乎不學禮無以立又曰女為周南召南人而不為周南召南其猶正墻面而立也與

家戒　王肅【字子雍魏散騎常侍家戒歐陽詢所記為詳案肅東海人】

夫酒所以行禮養性命為歡樂也過則為患不可不慎是故賓主百拜日飲酒而不得醉先王所以備酒禍也凡為主人飲客使有酒色而巳無使至醉若為人所強必退席長跪稱父戒以辭之敬仲辭君而況于人乎為客又不得唱造酒史也若為人所屬下坐行酒隨其多少犯令行罰示有酒而巳無使多也禍變之興常于此作所宜深慎

杜恕【字務伯京兆人魏黃門侍郎稱東郡張閣之為人】

張子臺視之似鄙樸人然其心中不知天地間何者為美何者為好敦然似與陰陽合徳者作人如此自可不富即貴禍患當何從而來

嵇康【字叔夜譙國人晉中散大夫】

人無志非人也但君子用心量其善者必擬議而后動若志之所之則口與心誓守死無二恥躬不逮期于必濟若心疲體懈或牽于外物或累于內欲不堪近患不忍小情則議于去就議于去就則二心交爭二心交爭則向所見役之情勝矣或有中道而廢或有未成而敗以之守則不固以之攻則怯弱與之誓則多違與之謀則善泄臨樂則肆情處逸則極意故雖繁華熠耀無結秀之效終年之勤無一旦之功斯君子所以嘆息也所居長吏但宜敬之而已矣不當極密不宜數徃徃當有時其有眾人又不當獨在后又不當前所以然者長吏喜問外事或時發舉則恐為人所說無以自免也宏行寡言慎備自守則怨責之路解矣其立身自當清逺若有煩辱欲人之盡命托人之請求謙言辭謝某素不預此輩事當相安亮耳若有怨急心所不忍可外違拒密為濟之所以然者上遠宜適之幾中絶常人淫輩之求下全束修無誨之文【案本集作下全束修無玷之稱】稱此又秉志之一隅也

戒子言　仲孫貜【孟厘子魯卿且死誡其嗣懿子仲孫何忌】

吾聞圣人之后雖不當世必有達者今孔丘年少好禮其達者歟吾即沒若必師之

孫叔敖【楚相將死戒其子叔敖死王以美地封其子子辭請寢邱累世不失】

王數封我矣吾不受也我死王則封汝必無受利地楚越之間有寢邱者此其地不利而名惡可長有者唯此也

歐陽地余【千乘人漢元帝少府將死戒子　案地余系歐陽生字正思之孫世受尚書】

我死官屬即送汝財物慎毋受汝九卿儒者子孫以廉潔著可以自成

嚴光【或云嚴君平姑存之　案光字子陵余姚人光武時除諫議大夫不屈耕于富春山君平名遵臨卭人以卜易隠于成都市】

十誡嗜欲者潰腹之患也貨利者喪身之仇也嫉妬者兇軀之害也讒慝者斷脛之兵也謗毀者雷霆之報也殘酷者絶世之殃也陷害者滅嗣之場也博戲者殫家之漸也嗜酒者窮餒之始也【案第十誡原注缺文】

樊宏【字靡卿南陽人后漢壽張侯為人謙柔畏謹不求茍進常戒其子】

富貴盈溢未有能終者吾非不喜榮勢也天道惡滿而好謙前世貴戚皆明戒也保身全己豈不樂哉

辛憲英【辛毗女羊耽妻子琇為鍾會參軍伐蜀英憂之　案此條宜入后母訓內】

行矣戒之古之君子入則致孝于親出則致節于國在職思其所司在義思其所立不遺父母憂患而已軍旅之間可以濟者其惟仁恕乎汝其謹之

源賀【后魏太尉遺令勅諸子　案賀西平人】

吾頃以老患辭事不悟天慈降恩爵逮于汝汝其毋傲恡毋荒怠毋奢越毋嫉妬疑思問言思審行思恭服思度遏惡揚善親賢遠佞目觀必貞耳屬必正誠勤以事上清約以臨己吾終之后所葬時服單櫝足申孝心芻靈明器一無用也

宋隠【字處黙西河人魏道武時領吏部選臨終謂其子】

汝等茍能入順父兄出悌鄉黨仕郡幸而至功曹史以忠清奉上足以不勞遠詣臺閣也

向朗【字巨達襄陽人蜀左將軍案襄陽記此系遺言戒子蜀志朗子條景耀中為御史中丞】

天地和則萬物生君臣和則國家平九族和則動得所求靜得所安是以圣人守和以存以亡也吾楚國之小子耳而早喪所天為二兄所誘養使其性行不隨祿利以墮今但貧耳貧非人患惟和為貴汝其勉之

曹袞【魏武子中山恭王其世子孚嗣】

汝幼少未聞義方早為人君但知樂不知苦不知苦必將以驕奢為失也接大臣務以禮雖非大臣者猶宜答拜事兄以敬恤弟以慈兄弟有不足之行當造膝諫之諫之不從流涕喻之喻之不改乃白其母若猶不改當以奏聞并辭國土與其守寵罹禍不若貧賤全身也此亦謂大罪惡耳其微過細故當掩之

士會【字季晉大夫食邑于隨曰隨武子后更受范曰范武子將老召其子士燮戒之】

燮乎吾聞之喜怒以類者鮮易者實多詩曰君子如怒亂庶遄沮君子如祉亂庶遄已君子之喜怒以己亂也弗己者必益之郄子其或者欲己亂于齊乎不然余懼其益之也爾從二三子惟敬

髙漢筠【后晉客省使在常山戒子意葬常山從其欲也　案漢筠字時英齊州歴山人見薛居正五代史】

吾游歴多矣觀風俗淳厚以經術相尚罕得如此地者教子訓孫可為終焉之計負國鑿荒以為田種樹以成圃凡議婚嫁必接士人

荀朂【字公曾颕陰人晉尚書令或勸有所營置令有歸戴者朂語諸子】

人臣不密則失身樹私則背公是大戒也汝等亦當宦達人間宜識吾此意

戒子言　阮籍【字嗣宗陳留人晉步兵校尉與兄子咸字仲容皆任達不拘子渾少慕通達不飾小節籍謂曰】

仲容已豫吾此流汝不得復爾

崔冏【字法俊清河人北齊鴻臚卿臨終戒其二子】

夫恭儉福之輿傲侈禍之機乘福輿者浸以康休蹈禍機者忽而傾覆汝其戒歟

牛宏【隋光祿大夫案宏字顯仁鶉觚人】

汝等子孫宜以誠敬自立

傅奕【相州人唐太史令臨終戒其子】

周孔六經是為名教汝宜習之妖人亂華舉時皆惑唯獨竊嘆眾不我從悲夫汝等勿學也

房喬【字符齡齊州人唐宰相集古今圣賢家戒書于屏風令諸子各取其一因戒之】

不可以地望陵人驕奢沈溺袁家累葉忠節是吾所尚汝宜師遵

閻立本【京兆人唐武后右相立本雖有應務之才尤善圖畫太宗嘗與侍臣學士泛舟春苑池中有異鳥隨波容與詔坐者為詠令立本寫焉不勝愧赧退戒其子　案立本新舊唐書皆不載其字兄讓字立徳以字行則立本當亦以字行也】

吾少好讀書幸免墻面縁情染翰頗及儕輩唯以丹青見知躬廝役之務辱莫大焉汝宜深戒勿習此末技

穆寧【懐州人唐秘書通達體命未嘗服藥每戒諸子　案新唐書穆寧撰家令訓子人一通】

吾聞君子之事親養志為大直道而已慎無為諂吾之志也

張霸【字伯饒成都人后漢侍中】

人生一世但當畏敬于人若不善加己直為受之

誨子弟言　朱仁軌【字徳容唐逸人門人謚曰孝友先生敬則其弟也】

終身讓路不枉百步終身讓畔不失一段

戒子孫言　王祥【字休征瑯邪人晉三公疾篤遺令訓子孫】

夫言行可覆信之至也推美引惡徳之至也揚名顯親孝之至也兄弟怡怡宗族欣欣悌之至也臨財莫過乎讓此五者立身之本

李襲譽【字茂實隴西人唐涼州都督】

吾近京有賜田十頃耕之可以充食河內有賜桑千樹蠶之可以充衣江東所寫之書讀之可以立身吾沒之后爾曹但能勤此三事亦何羨于人

姚崇【字符之陜州人唐宰相遺令戒子孫】

古人云富貴者人之怨也貴則神忌其滿人惡其上富則鬼瞰其室虜利其財自開辟已來書籍所載徳薄任重而能壽考無咎者未之有也故范蠡疏廣之輩知止足之分前史多之況吾才不逮古人而久竊榮寵位逾髙而益懼恩彌厚而增憂徃在中書遘疾虛憊雖終匪懈而諸務多闕薦賢自代屢有誠祈人欲天從竟蒙哀允優游園沼放浪形骸人生一代斯亦足矣田巴云百年之期未有能至王逸少云俛仰之間已為陳跡誠哉此言比日見諸達官身亡已后子孫既失覆蔭多至貧寒斗尺之間參商是競豈惟自玷乃更辱先無論曲直俱受嗤毀莊田水碾既眾有之遞相推倚或致荒廢陸賈石苞皆古之賢達也至預為定分以絶后爭吾靜思之深所嘆息昔孔子大圣母墓毀而不修梁鴻至賢父亡席卷而葬楊震趙咨盧植張奐皆當代英達通識今古咸有遺言屬以薄葬或濯衣時服或單帛幅巾子孫皆遵成命迄今以為美談凡厚葬之家例非明哲或溺于流俗不察幽明咸以奢厚為忠孝以儉薄為慳惜至令亡者致戮尸暴骸之酷存者陷不忠不孝之誚可為痛哉可為痛哉且五帝之時父不葬子兄不哭弟言其致仁壽無天橫也三王之代國祚延長人用休息其人臣則彭祖老聃之類皆享遐齡當此之時未有佛教豈抄經鑄像之力設齋施物之功耶宋書西域傳著名僧為白黑論理澄明白足解沈疑宜觀而行之且死者是常古來不免所造經像何所施為夫釋迦之本法為蒼生之大弊汝等各宜警策勿效兒女子曹終身不悟也吾亡后必不得輙用余財為無益之佛事亦不得妄出私物徇追福之虛談道士者本以元牝為宗初無趨競之教而無識者慕僧家之有利約佛教而為業欲尋老君之說亦興道齋之文又用僧例失之彌遠汝等勿拘鄙俗輙屈于家汝等身沒之后亦教子孫依吾此法