道形萬物，理總歸于一心；易盡三才，占豐遺乎六畜？惟能精以察之，自得明而著矣。

（凡占六畜，專以財福為主，不可依諸家以分宮本命斷推，蓋本命分宮，古人為家宅內 看吉兇，故立此例。今人不究其理，雖止占一物，亦以分宮斷之，則失其旨，學者詳之。）命在福神，若遇興隆須長養；

（禽蟲六畜之命皆屬子孫，旺相有氣不空，必然長養易大；休囚墓絕決然不濟。若不上 卦或落空亡，未買勿置，已蓄勿蓄。）利歸財位，如逢囚死定輕微。

（大抵此占惟牛馬為力，其他為利，然力與利同歸財爻，最怕休囚死絕去后財利必薄， 雖力氣亦不多，旺相不空方為大吉。）二者不可相無，一般皆宜出現。

（無福則難養，無財則利少。財福不空俱出現，禽蟲六畜總相宜。）財旺福衰，雖瘦弱而善走；財空福動，縱遲鈍而可觀。

（凡占牛馬，子孫爻旺相主肥，休囚主瘦，動則強健輕跳，必有可觀。財爻旺相，則主 有力，又主善走，后亦有益；休囚則無力而不善走，亦不濟。財若空亡，愈見遲鈍不濟。）財若空亡，雖利暫時無遠力；

（財爻發動，亦是善走之象，但不宜化入空亡，則主有頭無尾，先勤后惰，必無久遠之 力。若財爻旺空動空，又是用不兩全之象，非無長力，如牛則善車戽，不善犁耙，馬善 疾行，不善緩行類。）福臨刑害，若非齾鼻定凋肥。

（子孫爻帶自刑或化敗病等爻，其畜主有破相，如凋齾穿蹄，破脊單照類。）相合相生必主調良且善；相沖相克，定然頑劣不馴。

（子孫生合世爻，六畜馴善于我有益；若來刑沖克害，必主性劣不馴。如牛則縮車縮犁， 馬則前失后失類。）要知蹄足身形，須看臨持八卦；欲別青黃白黑，須參生克六神。

（乾為頭，坎為耳，震為前足，艮為后足，巽為腰，離為目，坤為腹，兌為口。青龍色 青，白虎色白，朱雀赤，玄武黑，勾陳螣蛇色黃。凡占以子孫所臨為本身顏色，以他動 來生克者，斷別處有異色。如子孫臨玄武在乾宮，而被坤宮動克之，乃是黑身黃足；若 被艮宮白虎動克，可言黃身白足，他仿此。凡克處多于生處，衰處少于旺處，自宜通變。）陰陽有雌雄牝牡之分，

（鳥曰雌雄，獸曰牝牡，以子孫屬陰屬陽。如陽爻子孫，占牛為牡牛，占馬為牡馬，騾叫牡騾類。）

胎養為駒犢羔雛之類。

（馬子曰駒，牛子曰犢，羊子曰羔，雞鴨子曰雛。凡遇子孫在胎養爻上，必是此類。若 以口齒，長生是三齒，冠帶四齒，帝旺是斬齊口，墓庫則老矣。）身生子胎，必是受胎之六畜；

（如占牛子孫在胎爻上，必童牛自生；子孫在胎爻上，則是牛有胎，原非童牛也；化出 胎爻或子孫沖胎，動于卦中者亦然；子化子，則是子母牛也。）福臨鬼墓，須知有病于一身。

（福臨鬼墓，畜必有病。如臨病爻或被鬼爻沖克，皆主有病也。）父動有傷，子絕則徒勞碌；

（父母發動，必傷用神，必有損失。更遇子孫墓絕無氣，必主死亡，雖能牧養，亦徒勞 碌。得子孫在空避之地， 方為吉。）兄興不長，財空則反生扶。

（兄弟發動，六畜不長。若得財值空爻，不受傷克，則反生扶子孫，其畜必然易養，利 亦不失。）世若空傷，到底終須失望；

（世爻無故自空，必不稱意，大象若兇，則有大難。）鬼如發動，從來弗克如心。

（鬼爻發動，占畜大忌，或六畜自有疾病，或因事而起禍端，日后必不如愿，詳具于下。）逢金生旺，當慮嚙人；值土交重，須憂病染。

（金鬼發動，有蹼脾之患，若克世爻必難觸犯，亦且傷人；木鬼發動，主有草結之病， 若在外卦，毛色不善，更加螣蛇，必有惡毛旋螺，有礙相法；水鬼發動，主有寒病，如 激心黃瀉薄糞之類；火鬼發動，必主畏熱，或有熱結病類；土鬼發動，須防瘟病類。或 曰鬼在初爻足有病；在二爻臀髀有病；三爻腰股有病；四爻前脾背脊有病；五爻頭項峰 領有病；六爻頭上有病。若在震坎二宮，上橋下水，皆宜仔細。）官加蛇雀，必因成訟成驚；

（日帶螣蛇發動，異日此畜必有怪異驚駭，若臨朱雀，必因此致口舌爭訟，臨玄武防偷 盜，臨白虎防跌撲，如七月乙巳日，因雞瘟卜得噬嗑之頤卦，日辰并起子孫，果應不死， 后因夜啼而妻病作。予初不知，及后八月收養蜜蜂，壬寅日卜得屯之坤卦，兄鬼發動， 卦無財兇不必言，未半日，群蜂滿身攢聚，驚惶無措，因驗之。乃知前者螣蛇鬼動，而 雞夜鳴，今亦螣蛇鬼動，而致此異也。況孟月四爻，仲月五爻，正臨怪爻發動，所以然 也。自后屢驗皆應，始知螣蛇真怪異之神也。）福變兄財，可驗食粗食細。

（子孫化出兄弟，主口嬌食細；化出財爻，主食粗口雜。）財連兄弟，乃芻豢之失時；

（子化兄，是口嬌不食；財化兄乃人之豢養失時，以致饑餓，非不食也。）子化父母，必勞心之太過。

（子孫發動，其畜必良。若化父回頭來克，又是人不愛惜，過勞力以致其傷。）福連官鬼，須防竊取之人；鬼化子孫，恐是盜來之畜。

（子孫化鬼，畜其日后必被人盜去，否則必主病死；若官化子，則主其畜是人盜來者。 生世合世必有利益；沖世克世必受其累。然必卦中原無子孫方可斷。）官兄交變，難逃口舌之相侵；

（卦中兄動變鬼鬼變兄，或二爻俱動，必因此畜而有是非口舌。若文書亦動，必然成訟， 世爻入墓，恐有牢獄拘禁之禍。）日月并刑，豈免死亡于不測。

（月建日辰動爻帶殺俱來，刑克子孫而無救者，必死，要知何故而死，以刑克子孫者斷。 如金為蹼脾死，木為草膨死，水為寒凍死，土為瘟病死。如鵝鴨等則丑為牛踏，寅為鷹 搏，申為狐竊，戌為犬咬死類。若被世爻刑克，則是人自傷之死也。）若占置買，亦宜福動生身；

（凡占置買六畜，子孫發動，出產必多，要來生合世爻，必然好買易成；與世沖克，定 難置買。應爻空亡，則無主人。應爻生合世爻而子孫或空或伏者，牙人與我最相契，而 無畜可買也。兄鬼發動不惟買之不利，且有禍患不宜買之。）若問利時，最怕妻興化絕。

（財爻出現，不空有氣，持世生合，世不受傷克不變兄鬼，即為有利；若不出現，或落 空亡，或化死墓絕空，或被兄克弟劫，皆主不利。）或賭或斗，皆宜世旺財興；

（北人好斗鵪鶉、雞、羊，南人好斗促織、黃頭鳥。凡占此要世爻有氣克應，子孫發動， 即是我勝，世雖不克、得月建日辰動爻，刑克應爻亦勝；若世被應克，子孫空伏，官鬼 發動，日月動爻反來刑克，是他勝；最怕父母帶殺旺動，則禽蟲有斗死之患。財爻持世 生合皆吉。兄鬼持世是我輸。世應比和，六爻安靜，子孫空伏，賭斗不成。世應俱空， 亦賭不成。）或獵或漁，總怕應空福絕。

（凡占漁獵，要應生世，世克應，子孫生財，便主有得；若應爻空亡，子孫受克，或臨 死絕，必然空出空回，無所獲也。鬼爻旺動克世，須防猛獸害人。兄弟發動，雖有不多。 得子孫動臨身世則吉。）乳抱者宜胎福生旺而無傷；

（凡占畜養、母豬、羊及抱雞鴨鵝卵類，要胎福二爻生旺不受刑克，便無損失；若自空 或帶鬼必難生育；化空絕化鬼，則主后有損；旺空一半無事；福旺財空，雛出好而利輕。）醫治者要父官衰絕而有制。

（六畜有病占醫治療，要子孫旺相，有氣不落空亡，不遭刑克而父母官鬼休囚墓絕，或 雖動而有制，不死。若子孫無故自空。或化死墓空絕，或化官鬼，或父母帶殺乘旺動克， 皆不能救，雖用醫治亦必死。應爻空亡及被世克者，醫必不來。）

第一章 求名 書讀五車，固欲致身于廊廟；胸藏萬卷，肯甘遁跡于丘園。要相國家當詳易卦，父爻旺 相，文成擲地金聲；鬼位興隆，家報泥金喜捷。

（凡占功名，以父為文章，鬼為官職，二者一卦之主，缺一則不成。若父爻旺相，文章 必佳；官鬼得地，功名有望。古人及第，以泥金灼字附家書以報，謂之喜信，故借引之， 非以鬼為音信也。讀是篇者，勿以辭害義可也。）財若交重，休望青錢中選；福如發動，難期金榜題名。

（財福二爻，凡占皆喜見之，惟卜功名反為惡殺，蓋財能克父，子能克鬼故也，但宜休 囚安靜則吉，當權發動決無成望。）兄弟同經，乃奪標之惡客；

（五行同類者為兄弟，求名見之，乃是與我同經之人。若不上卦，或落空亡死絕大象遇 吉者，必中魁首；如發動或月建日辰俱帶兄弟，則同經者多必能奪我之標，不得中矣， 縱大象可成，名亦落后。）日辰輔德，實勸駕之良朋。

（日辰為卜卦之主，能成事亦能壞事。如父母官鬼無氣，事必難成，若得日辰扶起克制 惡殺，仍舊有望，故曰輔德。或世爻衰靜，得日辰生合，或世爻空亡，得日辰沖實，主 其人必不上前求名，而有親友勸其進取，或資助盤費，輔其前往求名也。）兩用相沖，題目生疏而不熟；

（求名卦以官父為用爻，喜合而不喜沖，若見兩官兩父相沖，主出題生澀不熟也。）六爻競發，功名恍惚以難成。

（占官六爻皆喜安靜，只要父母官鬼有氣不空，月建日辰不來傷克則吉，如有一爻發動， 便不順利，且如財動則傷父，子動則傷官，兄動則他人有所先，鬼動則事體有變，父動 則文不純正。凡動則有變，變出之爻又有死墓空絕刑克等爻，皆為破敗，故凡亂動，卦 不必仔細推究，其不吉大概可知矣。）月克文書，程式背而不中；

（父旺不空，動爻日辰又不沖克，其文字字錦繡；若遇兄弟刑沖，文章陳腐無鮮麗之句； 妻財傷克，必多破綻；子孫刑害，乃是弄巧成拙；不宜月建沖克，其文自行已意，必不 中試官之程式也。凡帶父刑害敗病等爻，及化出者，其文皆有敗破，不能錄取。）世傷官鬼，仕路窒而不通。

（世乃求名之人，大忌財福臨之，必難稱意。若持官鬼或得官鬼生合，方有指望；若臨子孫克制官鬼，是仕路未通，徒去求謀無濟也。）

妻財助鬼父爻空，可圖僥幸；

（父母空亡，名不可望，若得財爻發動，生扶鬼爻有氣，其事僥幸可成，然須子孫安靜， 則可許，蓋財不嫌發動者，以文書在空故也。）福德變官身位合，亦忝科名。

（卦無官鬼，若得子孫發動，變出官鬼，生合世身，事亦有成，然須得文書，有氣無損 則吉。此二條名雖有望，皆不可許其高中魁甲，蓋以卦象不出自然故也。）出現無情，難遂青云之志；

（卦中官父俱全，固是吉兆，若不臨持身世，或不生合世身，或被世爻沖克，或被日月 破壞，或臨死墓空絕，皆謂無情，雖在卦中，與我無益，所以難遂青云之志也。）伏藏有用，終辭白屋之人。

（官父不全，功名難望，但看所伏者有用無用斷之。如飛神不遇沖開，伏神不遇提起， 謂之無用，決主不成；若飛神沖克得開，伏神提挈得起謂之有用，終是可成。若得月建 提起最吉，日辰次之，動爻又次之，更得伏上飛爻在空，尤妙。）月建克身當被責，

（月建為考試官，若在身爻發動，刑克世爻，而官父失時者，必遭杖責；若化子孫必遭 斥逐；若化兄弟，廩膳生最忌之，輕則革糧，重則追罰。）財如生世必幫糧。

（卦中父母避空，而財爻發動，生合世爻者，必有幫糧之喜。月建帶財化財，或官化財 生合世爻，皆吉。大抵廩生小試最不宜兄弟發動。或臨卦身世爻，或臨日辰月建，皆是 革糧之兆，財爻無故自空亦然。若得財臨身世，或伏世下，雖不稱情，糧必如舊。）父官三合相逢，連科及第；

（卦有可成之象，而又有三合爻動，會成官鬼局者，必主連科第，大吉之兆；會成父局 亦吉；會成財福二局不利，會成兄弟局者，惟廩生忌之，余皆無損益。）龍虎二爻俱動，一舉成名。

（青龍白虎俱在卦中，動來生合世爻，必中魁選，若持官父或持身世尤妙，此固非理， 但借虎榜之象耳，然亦有驗。）殺化生身之鬼，恐發青衣；

（占官以子孫為殺，乘旺發動必遭斥退，若得本宮官鬼伏在世下，或卦身持鬼，或子孫 自化鬼爻生世，終不脫白無過降青衣而已。卦有財動合住子孫，可用此財謀干庶復舊職。）歲加有氣之官，終登黃甲。

（太歲乃天子之爻，凡占功名，最喜見之。若臨鬼爻是人臣面君之象，更得生旺有氣， 必然名姓高標。）病阻試期，無故空臨于世位；

（動爻日辰不傷世爻，而世爻自落空亡者，謂無故自空，大兇之兆。試前占去不成，強 去終不利，輕則病，重則死。如在本宮內卦，在家即病；在三四爻，出門病；在五爻， 途中病；在六爻，到考處病；在應爻又屬他宮，則臨考有病，不得入試。若試后占其事， 必不成大象，吉名成身喪。）喜添場屋，有青龍合于身爻。

（青龍主喜慶事，若大象既吉，更得龍動來生合世身，必然別有喜事并臨，不但成名而 已。若空動為虛喜。）財伏逢空，行糧必乏；

（六爻無財，本宮伏財又居空地，其人必乏路費，若世爻更在衰弱之鄉，則是貧窮之士。 如逢月建日辰動爻生合扶助，必得親友資其費用。若得應爻動來生合，多是妻家看覷周 全。）身興變鬼，來試方成。

（卦遇不成之兆，而得卦身或世爻變出官鬼有氣，而本宮父母不壞者，今雖未成，下次 必然中試也。）卦值六沖，此去難題雁塔；爻逢六合，這回必占鰲頭。

（凡事遇合則聚，逢沖則散，故占功名得六沖卦必難求，六合卦必易得也。然大體須以 衰旺動靜參之，不可執滯。）父旺官衰，可惜劉賁之下第；父衰官旺，堪嗟張奭之登科。

（父母官鬼皆要有氣無損，然后可成，若父雖旺相，官鬼空亡或不上卦，是其人文字雖 好，奈命無官星，亦不能中，如劉賁之錦繡文章，竟不登第也。若父雖衰弱，得官爻旺 動扶起文書，是其人文字雖平常，而命中官星發現，可許有成，如張奭之文章，雖欠精 美反登高第也。若官旺父空，決至下第。）應合日生，必資鶚薦，動傷日克，還守雞窗。

（父官死絕，名必不成，若應爻動爻或月建日辰扶起官鬼，必須浼人推薦或用財禮買求， 方許有成。若遇月日動變傷克，縱然官爻有氣，亦是難求。）世動化空用旺，則豹變翻成蝶夢；

（求名以官父用爻，若得旺相不遭刑克，必中科第；如遇世爻發動變入死墓空絕，恐名 成后不能享福。游魂卦死于途中，歸魂卦到家而死，墓絕是太歲逾年而死也。）身官化鬼月扶，則鵬程連步蟾宮。

（卦身為萬事之體，功名尤宜看之，最怕臨財臨福，便不容易，如得官父臨之，必有成 望。更若出現發動又化官爻，而得月建生合者，大吉之兆，必主聯科及第，非特京省一 捷而已。）更詳本主之爻神，方論其人之命運。

（本主者，求名本人之主爻也。自占固以世爻論，若代占則看是何人，如子侄求名看子，朋友看兄類。此爻最怕化出忌殺，雖大吉象未可易許，其余世爻同看，如此搜索吉兇， 自然應驗。）雖賦數言，總論窮居之得失；再將八卦，重推致用之吉兇。