舒州龍門清遠(yuǎn)佛眼禪師

臨邛李氏子。嚴(yán)正寡言。十四圓具。依毗尼。究其說。因讀法華經(jīng)。至是法非思量分別之所能解。持以問講師。講師莫能答。師嘆曰。義學(xué)名相。非所以了生死大事。遂卷衣南遊。造舒州太平演禪師法席。因丐於廬州。偶雨足趺仆地。煩懣間。聞二人交相惡罵。諫者曰。你猶自煩惱在。師於言下有省。及歸。凡有所問。演即曰。我不如你。你自會(huì)得好?；蛟弧Ｎ也粫?huì)。我不如你。師愈疑。遂咨決於元禮首座。禮乃以手引師之耳。繞圍爐數(shù)帀。且行且語曰。你自會(huì)得好。師曰。有冀開發(fā)。乃爾相戲耶。禮曰。你他後悟去。方知今日曲折耳。太平將遷海會(huì)。師慨然曰。吾持鉢方歸。復(fù)參隨往一荒院。安能究決己事耶。遂作偈告辭。之蔣山坐夏。邂逅靈源禪師。日益厚善。從容言話間。師曰。比見都下一尊宿語句。似有緣。靈源曰。演公天下第一等宗師。何故捨而事遠(yuǎn)遊。所謂有緣者。蓋知解之師與公初心相應(yīng)耳。師從所勉。徑趨海會(huì)。後命典謁。適寒夜孤坐。撥爐見火一豆許。恍然自喜曰。深深撥。有些子。平生事。只如此。遽起閱幾上傳燈錄。至破竈墮因緣。忽大悟。作偈曰。刀刀林鳥啼。披衣終夜坐。撥火悟平生。窮神歸破墮。事皎人自迷。曲淡誰能和。念之永不忘。門開少人過。圓悟因詣其寮。舉青林般土話驗(yàn)之。且謂。古今無人出得。你如何會(huì)。師曰。也有甚難。悟曰。祇如他道。鐵輪天子寰中旨意作麼生。師曰。我道帝釋宮中放赦書。悟退語人曰。且喜遠(yuǎn)兄便有活人句也。自是隱居四面大中庵。屬天下一新崇寧萬壽寺。舒守王公渙之命師開法。次補(bǔ)龍門。道望尤振。後遷和之褒禪。樞密鄧公洵武奏賜師號(hào)紫衣。上堂。臺(tái)山路上。過客全稀。破竈堂前。感恩無地。雪埋庭栢。冰鎻偃谿。雖在南方火爐頭。不入他家韲甕裏?？纯磁D月三十日。便是孟春猶寒。你等諸人。各須努力向前。切忌自生退屈。上堂。卓拄杖曰。圓明了知。不由心念。抵死要道。墮坑落壍。畢竟如何。乃倚拄杖。下座。上堂。泡幻同無礙。如何不了悟。眼裏瞳人吹呌子。達(dá)法在其中。非今亦非古。六隻骰子滿盆紅。大眾。時(shí)人為甚麼坐地看楊州。鉢盂著柄新飜樣。牛上騎牛笑殺人。上堂。趙州不見南泉。山僧不識(shí)五祖。甜瓜徹蔕甜?？囵B根苦。上堂。一葉落。天下春。無路尋思笑殺人。下是天。上是地。此言不入時(shí)流意。南作北。東作西。動(dòng)而止。喜而悲。虵頭蝎尾一試之。猛虎口裏活雀兒。是何言。歸堂去。上堂。千說萬說。不如親面一見。縱不說亦自分明。王子寶刀喻。眾盲摸象喻。禪學(xué)中隔江招手事。望州亭相見事。迥絕無人處事。深山巖崖處事。此皆親面而見之。不在說也。上堂。蘇武牧羊。辱而不屈。李陵望漢。樂以忘歸。是在外國。在本國佛諸弟子中。有者雙足越坑。有者聆箏起舞。有者身埋糞壤。有者呵罵河神。是習(xí)氣。是妙用。至於擎叉打地。竪拂敲牀。睦州一向閉門。魯祖終年面壁。是為人。是不為人。信知一切凡夫。埋沒寶藏。殊不丈夫。諸人何不擺柁張帆。拋江過岸。休更釘椿搖艣。何日到家。既作曹谿人。又是家裏漢。還見家裏事麼。僧問。劫火洞然。大千俱壞。未審這箇壞不壞。師曰。黑漆桶裏黃金色。問。道遠(yuǎn)乎哉。觸事而真。如何是道。師曰。頂上八尺五。曰。此理如何。師曰。方圓七八寸。問。劫火威音前。別是一壺天。御樓前射獵。不是刈茆田。提起坐具曰。這箇喚作甚麼。師曰。正是刈茆田。僧便喝。師曰。猶作主在。問僧。孤燈獨(dú)照時(shí)如何。僧無對。師代曰。露柱證明。師聞開靜板聲。乃曰。據(jù)款結(jié)案。師甞題語于龍門延壽壁間曰。佛許有病者當(dāng)療治。容有將息所也。禪林凡有數(shù)名?；蛟荒鶚?。見法身常住。了法不生也?；蛟皇⌒小Ｖ诉`緣。皆從行苦也?；蛟谎訅?。欲得慧命。扶持色身也。其實(shí)使人了生死處也。多見少覺。微恙便入此堂。不強(qiáng)支吾。便有補(bǔ)益。及乎久病。思念鄉(xiāng)閭。不善退思。滅除苦本。先聖云。病者眾生之良藥。若善服食。無不瘥者也。宣和初。以病辭歸蔣山之東堂。二年書雲(yún)前一日。飯食訖趺坐。謂其徒曰。諸方老宿。臨終必留偈辭世。世可辭耶。且將安往。乃合掌。怡然趨寂。門人函骨歸龍門。塔于靈光臺(tái)側(cè)。

潭州開福道寧禪師

歙溪汪氏子。壯為道人。於崇果寺執(zhí)浴。一日將濯足。偶誦金剛經(jīng)。至於此章句能生信心。以此為實(shí)。遂忘所知。忽垂足沸湯中。發(fā)明己見。後祝髮蔣山。依雪竇老良禪師。踰一年。徧歷叢林。參諸名宿。晚至白蓮。聞五祖小參。舉忠國師古佛淨(jìng)瓶、趙州狗子無佛性話。頓徹法源。大觀中。潭帥席公震請住開福。衲子景從。浴佛。上堂。未離兜率。已降王宮。未出母胎。度人已畢。諸禪德。日日日從東畔出。朝朝鷄向五更啼。雖然不是桃華洞。春至桃華亦滿溪。又道。毗藍(lán)園內(nèi)。右脇降生。七步周行。四方目顧。天上天下。唯我獨(dú)尊。大似貪觀天上月。失卻手中珠。還知落處麼。若知落處。方為孝子順孫。茍或未然。不免重下註腳。良久曰。天生伎倆能奇怪。末上輸他弄一場。示眾云。秋日耀長空。秋江浸虗碧。傷嗟門外人。處處尋彌勒。驀路忽擡頭。相逢不相識(shí)。諸禪德。既是相逢。為甚麼卻不相識(shí)。剪盡霜前竹。臨溪不化龍。上堂。徧界不曾藏。通身無影像。相逢莫訝太愚癡。曠劫至今無伎倆。無伎倆。少人知。大抵還他肌骨好。何須臨鏡畫蛾眉。上堂。摩竭正令。未免崎嶇。少室垂慈。早傷風(fēng)骨。腰囊挈錫。孤負(fù)平生。煉行灰心。遞相鈍置。爭似春雨晴。春山青。白雲(yún)三片四片。黃鳥一聲兩聲。千眼大悲看不足。王維雖巧畫難成。直饒便恁麼。猶自涉途程。且不涉途程一句作麼生道。人從汴州來。不得東京信。僧問。蓮華未出水時(shí)如何。師曰。人天合掌。曰。出水後如何。師曰。不礙往來看。問。如何是句到意不到。師曰。瑞草本無根。信手拈來用。曰。如何是意到句不到。師曰。領(lǐng)取鈎頭意。莫認(rèn)定盤星。曰。如何是意句俱到。師曰。大悲不展手。通身是眼睛。曰。如何是意句俱不到。師曰。君向?yàn)t湘我向秦。政和三年十一月四日。淨(jìng)髮沐浴。次日齋罷小參。勉眾行道。辭語誠切。期初七示寂。至日酉時(shí)。跏趺而逝。闍維獲設(shè)利五色。歸藏于塔。

彭州大隨南堂元靜禪師（後名道興）

閬之玉山大儒趙公約仲之子也。十歲病甚。母禱之。感異夢。捨令出家。師成都大慈寶生院宗裔。元祐三年。通經(jīng)得度。留講聚有年。而南下首參永安恩禪師。於臨濟(jì)三頓棒話發(fā)明。次依諸名宿。無有當(dāng)意者。聞五祖機(jī)峻。欲抑之。遂謁祖。祖乃曰。我此間不比諸方。凡於室中。不要汝進(jìn)前退後。竪指擎拳。繞禪牀作女人拜。提起坐具。千般伎倆。祇要你一言下諦當(dāng)。便是汝見處。師茫然退。參三載。一日入室罷。祖謂曰。子所下語。已得十分。試更與我說看。師即剖而陳之。祖曰。說亦說得十分。更與我斷看。師隨所問而判之。祖曰。好即好。祇是未曾得老僧說話在。齋後可來祖師塔所。與汝一一按過始得。及至彼。祖便以即心即佛。非心非佛。睦州擔(dān)板漢。南泉斬貓兒。趙州狗子無佛性、有佛性。之語編辟之。其所對了無凝滯。至子胡狗話。祖遽轉(zhuǎn)面曰。不是。師曰。不是卻如何。祖曰。此不是。則和前面皆不是。師曰。望和尚慈悲指示。祖曰?？此?。子胡有一狗。上取人頭。中取人腰。下取人腳。入門者好看。纔見僧入門。便道?？垂?。向子胡道看狗處下一轉(zhuǎn)語。教子胡結(jié)舌。老僧鈐口。便是你了當(dāng)處。次日入室。師默啟其說。祖笑曰。不道你不是千了百當(dāng)?shù)兹?。此語祇似先師下底語。師曰。某何人。得似端和尚。祖曰。不然。老僧雖承嗣他。謂他語拙。蓋祇用遠(yuǎn)錄公手段接人故也。如老僧共遠(yuǎn)錄公。便與百丈、黃檗、南泉、趙州輩把手共行。纔見語拙即不堪。師以為不然。乃曳杖渡江。適大水泛漲。因留。四祖儕輩挽其歸。又二年。祖方許可。甞商略古今次。執(zhí)師手曰。得汝說須是吾舉。得汝舉須是吾說。而今而後。佛祖祕要。諸方關(guān)鍵。無逃子掌握矣。遂創(chuàng)南堂以居之。於是名冠寰海。成都帥席公旦請開法嘉祐。未幾徙昭覺。遷能仁及大隨。上堂。君王了了。將帥惺惺。一回得勝。六國平寧。上堂。舉。臨濟(jì)參黃檗之語。白雲(yún)端和尚頌云。一拳拳倒黃鶴樓。一趯趯飜鸚鵡洲。有意氣時(shí)添意氣。不風(fēng)流處也風(fēng)流。師曰。大隨即不然。行年七十老躘踵。眼目精明耳不聾。忽地有人欺負(fù)我。一拳打倒過關(guān)東。上堂。問答已。乃曰。有祖已來。時(shí)人錯(cuò)會(huì)。祇將言句以為禪道。殊不知道本無體。因體而得名。道本無名。因名而立號(hào)。祇如適來上座。纔恁麼出來。便恁麼歸眾。且道具眼不具眼。若道具眼。纔恁麼出來。眼在甚麼處。若道不具眼。爭合便恁麼去。諸仁者。於此見得倜儻分明。則知二祖禮拜。依位而立。真得其髓。祇這些子是三世諸佛命根。六代祖師命脈。天下老和尚安身立命處。雖然如是。須是親到始得。上堂。自己田園任運(yùn)耕。祖宗基業(yè)力須爭。悟須千聖頭邊坐。用向三塗底下行。僧問。祖師心印。請師直指。師曰。你聞熱麼。曰。聞。師曰。且不聞寒。曰。和尚還聞熱否。師曰。不聞。曰。為甚麼不聞。師搖扇曰。為我有這箇。問。如何是奪人不奪境。師曰?；钭侥醣强状?。曰。如何是奪境不奪人。師曰。中心樹子屬吾曹。曰。如何是人境兩俱奪。師曰。一釣三山連六鼇。曰。如何是人境俱不奪。師曰。白日騎牛穿市過。問。蓮華未出水時(shí)如何。師曰。好。曰。出水後如何。師曰。好。曰。如何是蓮華。師曰。好。僧禮拜。師曰。與他三箇好。萬事一時(shí)休。問。藏天下於天下即不問。乃舉拳曰。祇如這箇作麼生藏。師曰。有甚麼難。曰。且作麼生藏。師曰。衫袖裏。曰。未審如何是紀(jì)綱佛法底人。師曰。不可是鬼。曰。忽遇殺佛殺祖底來。又作麼生支遣。師曰。老僧有眼不曾見。問。學(xué)人乍入?yún)擦?。乞師指示。師曰。喫粥喫飯。莫教放在腦後。曰。終日喫時(shí)未甞喫。師曰。負(fù)心衲子。不識(shí)好惡。問。劫火洞然。大千俱壞。未審這箇壞也無。師曰。阿誰教你恁麼問。僧進(jìn)前。鞠躬曰。不審。師曰。是壞不壞。僧無語。問。如何是山裏禪。師曰。庭前嫩竹先生筍。澗下枯松長老枝。曰。如何是市裏禪。師曰。六街鐘皷韻鼕鼕。即處鋪金世界中。曰。如何是村裏禪。師曰。賊盜消亡蠶麥?zhǔn)?。謳歌鼓舞樂昇平。問。如何是諸佛出身處。師曰。問得甚當(dāng)。曰。便恁麼去時(shí)如何。師曰。答得更奇。問。因山見水。見水忘山。山水俱忘。理歸何所。師曰。山僧坐卻舌頭。天地黯黑。有一老宿垂語云。十字街頭起一間茅廝。祇是不許人屙。僧舉以扣師。師曰。是你先屙了。更教甚麼人屙。宿聞。焚香遙望大隨。再拜謝之。紹興乙卯秋七月。大雨雪。山中有異象。師曰。吾期至矣。十七日別郡守以次。越三日示少恙於天彭。二十四夜謂侍僧曰。天曉無月時(shí)如何。僧無對。師曰。倒教我與汝下火始得。翌日還堋口廨院。留遺誡。蛻然示寂。門弟子奉全身歸。煙霧四合。猿鳥悲鳴。茶毗異香徧野。舌本如故。設(shè)利五色者不可計(jì)。瘞于定光塔之西。後住天童、天目、文禮作師畫像贊。可補(bǔ)行實(shí)之缺。因併錄此贊曰。東山一會(huì)人。唯他不唧[口*留]。別處著閑房。叢林難講究。邡水潭虵出驚人。鈍鐵鍋雞啼白晝。雜劇打來。全火祇候。晚歲放疎慵。卻與俗和同。勤巴子使人勘驗(yàn)。擲香貼便顯家風(fēng)。定光無佛。枉費(fèi)羅籠。臨行搖鐸向虗空。那知喪盡白雲(yún)宗。

漢州無為宗泰禪師

涪城人。自出關(guān)。徧遊叢社。至五祖告香日。祖舉趙州洗鉢盂話俾參。洎入室。舉此話問師。你道趙州向伊道甚麼。這僧便悟去。師曰。洗鉢盂去。聻。祖曰。你祇知路上事。不知路上滋味。師曰。既知路上事。路上有甚滋味。祖曰。你不知耶。又問。你曾遊淛否。師曰。未也。祖曰。你未悟在。師自此凡五年。不能對。祖一日陞堂。顧眾曰。八十翁翁輥繡毬。便下座。師欣然出眾曰。和尚試輥一輥看。祖以手作打仗皷勢。操蜀音唱綿州巴歌曰。豆子山。打瓦皷。楊平山。撒白雨。白雨下。取龍女。織得絹。二丈五。一半屬羅江。一半屬玄武。師聞大悟。掩祖口曰。祇消唱到這裏。祖大笑而歸。師後還蜀。四眾請開法無為。遷正法。上堂。此一大事因緣。自從世尊拈華。迦葉微笑。世尊曰。吾有正法眼藏。分付摩訶大迦葉。以後燈燈相續(xù)。祖祖相傳。迄至于今。綿綿不墜。直得徧地生華。故號(hào)涅槃妙心。亦曰本心。亦曰本性。亦曰本來面目。亦曰第一義諦。亦曰爍迦羅眼。亦曰摩訶大般若。在男曰男。在女曰女。汝等諸人。但自悟去。這般盡是閑言語。遂拈起拂子曰。會(huì)了喚作禪。未悟果然難。難難。目前隔箇須彌山。悟了易。易易。信口道來無不是。僧問。如何是佛。師曰。阿誰教你恁麼問。僧?dāng)M議。師曰。了。