李時(shí)勉在翰林直言進(jìn)諫仁廟怒命力士打十?dāng)?shù)瓜不死洎宣廟即位察其忠復(fù)召入翰林拜學(xué)士自后不聞直言矣正統(tǒng)時(shí)為國(guó)子祭酒仿胡安定教條隨其器而造就之諸生勃然興起人材遂盛于一時(shí)待諸生恩義兼盡有病者委醫(yī)調(diào)治死者助其棺衾為文以祭之后王振怒其持儒禮構(gòu)以罪枷于監(jiān)門諸生不忍愿代者甚眾獲免未幾乞歸士林髙之亦可謂明哲保身矣

錦衣指揮馬順正統(tǒng)初欲作威被御史訟之洎王振擅權(quán)順乃媚附之振以為爪牙翰林侍講劉球進(jìn)言權(quán)不可下移振怒欲置之法順阿之適有翰林官董璘亦進(jìn)言愿為太常卿以事神順即依振意苦拷令招球畫此謀當(dāng)朝捽去支解其體由是人益憚順自府部臺(tái)憲而下莫敢誰(shuí)何聽其指揮奔競(jìng)之徒請(qǐng)托者滿門賄賂苞苴殆無(wú)虛日振益寵愛(ài)之洎振土木之?dāng)”娗榍旋X劾其擅權(quán)悞國(guó)狀順猶回護(hù)當(dāng)闕揚(yáng)言眾怒不可忍直言捽之亂毆至死人情始舒順體肥暴其尸于長(zhǎng)安門外恨者猶毆之不釋眾欲沒(méi)其產(chǎn)為中官沮之可為附權(quán)者之戒

刑部尚書魏源為人倜儻豪邁不羣嘗為河南布政臨事直前當(dāng)之民感其惠凡出廵者亦讓之在刑部不刻其待僚屬也所見或不合即盛怒若不可解既過(guò)或別事相合即嬉笑與語(yǔ)若未嘗怒者僚屬以此敬之但為御史時(shí)被同出廵者搜得私物收系于京后數(shù)十年其人以別罪謫配又以罪解部猶報(bào)怨決而辱之清議以此少之然亦名卿材大夫之流也

植物亦有知覺(jué)試觀有蔓者必附物而纒繞之物有逺近則舍逺而就近物或逺者必斜長(zhǎng)而附之若有見焉然則人豈有無(wú)知覺(jué)邪人物各有所能而不能相通但人為最靈其所能者非物之比然物之所能者人亦不能為如蜘蛛吐絲結(jié)網(wǎng)人豈能為其為網(wǎng)也布置不紊今日拂去明日又成其速如此且以兩樹并列枝干參差亦能髙牽于兩樹梢端而結(jié)網(wǎng)于中間甚可怪也以此推之物物皆有能

山川之生俱有理予嘗遍歴蜀川登髙而望萬(wàn)山雜亂誠(chéng)不可辯若沿川而行亦如樹之枝干然各有條理以此溪澗之水未嘗有壅阻而不流者且岷江自岷而出以至于海數(shù)千里之逺若非山川自有條理豈能通達(dá)大禹疏鑿不過(guò)因其自然之勢(shì)而去其兩傍石之阻者予甞經(jīng)過(guò)三峽見兩山壁立萬(wàn)仭而中則通焉此造化之妙有非人力所能為也且眾水之流俱來(lái)附合初無(wú)蔽障而不附者以此見得有理存焉

讀書有三到眼到口到心到大抵以心到為要心茍到矣眼口未有不到者若眼口到而心不到所謂視而不見聽而不聞食而不知其味者也予嘗讀書心忽思念他事眼雖看書口雖念書只茫然過(guò)去卻收心復(fù)看如未嘗見者孟子謂學(xué)問(wèn)之道無(wú)他求其放心而已即此可驗(yàn)

過(guò)則相規(guī)善則相勉惟朋友能然今之交友盡此道者絶少士習(xí)所以卑陋也且人之不幸莫大乎不聞過(guò)若如子路聞過(guò)而喜人猶肯告若惡聞?wù)呷缰M疾忌醫(yī)人誰(shuí)肯告而況在髙位者乎

都御史洪英福建人中省元會(huì)元為文選主事辭藻新奇遷考功郎中士林重之尋升山東左布政歴轉(zhuǎn)都臺(tái)未曽至京中官不識(shí)其人洎徃浙江考察官贠被黜者妄訴之且加謗毀朝廷不及察而罷之令致仕二三大臣雖知其故莫能扶持朝士皆后進(jìn)不知其為人既去方惜之真儒雅君子動(dòng)履似迂而處世若泛然者以此見笑于譎智云

刑部尚書王質(zhì)始由教官薦授御史歴升參政布政侍郎俱纔一考或未及者在蜀以亷稱出廵惟蔬食而已蜀人呼為王青菜在山東有惠及民召拜地官輿論歡然及遷刑部僚屬不樂(lè)言行或過(guò)少變于前未幾以失囚左遷其學(xué)甚博為文或滯論者謂如蜂采花不能釀成蜜也

吏部尚書魏驥浙人初為松江教官汲汲成就人材諸生在學(xué)居者候一更盡必?cái)y茶徃視之見書聲者供茶一甌而反至三更將盡必?cái)y粥以隨尚有誦書者供粥一碗且嘉其勤如此者亦不頻數(shù)間旬一行士子咸感激后出其門者顯宦甚盛為考功贠外郎有聲遷太常少卿拜吏部侍郎尋至太宰篤尚斯文性好吟詠臞然若不勝衣中官王振亦重之呼為先生贄見惟帕一方振亦不較以引年致仕士林嘉之

陳鎰為人忠厚端謹(jǐn)為都御史鎮(zhèn)陜西民賴以安者十余年見其美須髯呼為胡子爺爺每還朝必遮道送之不能舍及赴鎮(zhèn)必歡忻鼓舞迎之?dāng)?shù)程或乆旱至必得雨饑必賑濟(jì)民益戴之但其心仁恕流為私恩同列少之亦不與較居臺(tái)端而激揚(yáng)之志緩不失為長(zhǎng)者以疾致仕識(shí)者羨之

學(xué)者先要去一矜字能去者百無(wú)二三大抵天資美者自然謙下不自夸大不然鮮有不矜者靜觀接談?wù)弑匮砸阉惺氯绾螐笍秆云渌兄朗露^(guò)惡之事則不肯言與古之君子善則稱人過(guò)則稱已者異矣

物我無(wú)間之心學(xué)者誠(chéng)不能存亦嘗體驗(yàn)自已每有家人買物買之多者則喜或有虧者則怒是知有已而不知有人也雖欲勉強(qiáng)平心云不要虧人未嘗嫌其多也此等克己工夫誠(chéng)欠若更不勇力行之望入圣賢之域難矣

嘗于靜時(shí)體驗(yàn)自己所思偏要思在富貴利達(dá)上去情意樂(lè)然有時(shí)覺(jué)得所思是人欲轉(zhuǎn)思向道德上去終是勉強(qiáng)以此覺(jué)得遏人欲存天理之功甚難且所思不正便能知之即奮然欲止之只在心上驅(qū)遣不去急引正道思之亦不能奪以此覺(jué)得素?zé)o存養(yǎng)之功大抵中人以下之資皆如是也

古之豪杰之士所見未嘗不同諸葛武侯曰臣鞠躬盡力死而后已至于成敗利鈍非臣之明所能逆覩也范文正公曰為之自我者當(dāng)如是其成與否有不在我者雖圣賢不能必韓魏公曰人臣當(dāng)盡力事君死生以之至于成敗天也豈可豫憂其不濟(jì)遂輟不為哉李忠定公曰吾知事君之道不可則全進(jìn)退之節(jié)禍患非所惜也由是觀之則四公之心合而為一者也奈何今之事君者惟顧利害事有當(dāng)為者稍涉于害即止而不為自以為得計(jì)或有不宜為者有利存焉則勇于必為由無(wú)四公之見故也嗟夫若四公者真所謂豪杰之士雖無(wú)

文王猶興者也霸州守張需長(zhǎng)于治民先佐鄭州有聲渠有淤者廢水田數(shù)十年守相繼者莫能疏需甫至守言及此憚?dòng)趧?dòng)眾需徃相之曰若得人若干三日可畢守怪以為妄需乃聚人得其數(shù)各帯器物分量尺數(shù)爭(zhēng)効其力三日遂畢守徃視之大驚以為有神助洎守霸見其民游食者多每里置一簿列其戶每戶各報(bào)男女大小口數(shù)泒其合種粟麥桑棗紡績(jī)之具雞豚之?dāng)?shù)徧曉示之暇則下鄉(xiāng)至其戸簿驗(yàn)之缺者罰之于是民皆勤力無(wú)由墯者不二年俱有恒產(chǎn)生理日滋葢以生道使人其易如此后以覲禮至京遂受旌異之典尋畿內(nèi)蝗作捕之有法吏部侍郎魏公廵至其郡異之下其法于諸郡人皆便之有牧馬者擾其民需笞之領(lǐng)牧者譛于宦官王振捕之下獄棰楚幾至于死竟謫戍邊城人咸惜之而莫能救也

兵部尚書鄺埜初任陜西臬司副使有聲其父家教至嚴(yán)嘗以俸易一紅褐寄之父大怒曰此子不才如此汝掌一方刑名不能洗寃澤物以安其民乃索此不義之物污我即封還以書責(zé)之埜欲見其父不可得以父為教職居閑因秋闈聘典文衡者謀于僚友徃請(qǐng)其父父大怒曰此子無(wú)知汝居憲司吾為考官何以防范且將遺誚于人矣又以書罵之埜一念之孝為此舉不恤其它迎書跪誦泣受其教而已后為府尹益勵(lì)其操聲價(jià)愈髙召為兵部侍郎端謹(jǐn)小心行事縝密沒(méi)于土木士林惜之清議無(wú)所貶云

予榜狀元曹鼐為人疏通俊爽初為校官不樂(lè)愿得繁劇一職改泰和典史益進(jìn)學(xué)不倦復(fù)修舉子業(yè)遂登進(jìn)士第西楊先生嘉其志薦入經(jīng)筵復(fù)入閣與政士林榮之自東楊沒(méi)后議大事多決于鼐明敏之才頗相類焉雖王振恣橫亦曲加禮敬沒(méi)于土木之難

劉子欽江西人為舉子業(yè)最工由省元至?xí)獙⒌钤嚱饪N在翰林會(huì)間稱之曰狀元屬子矣子欽自負(fù)畧不遜避縉少之密以題意示曽棨明日廷對(duì)棨策最詳殆及萬(wàn)言遂為狀元至十人之后方及子欽壓其負(fù)也后子欽終于敎職名位竟不顯云

曹端為教職留心窮理之學(xué)在霍庠造就士子務(wù)躬行實(shí)踐弟子出門者亦循循雅飭遵其敎不忍違后調(diào)蒲庠霍庠士子爭(zhēng)之不釋竟終于霍一郡人罷市巷哭童子亦悲泣座下足著兩磚處皆穿靜專之功多方岳重職不敢以屬禮待至其郡必敬謁之凡考校諸庠生必請(qǐng)端主其去取事畢而還父好善信佛洎聞端言圣賢之道即從之于是作夜行燭一書與父誦之所著四書詳說(shuō)太極圖解詩(shī)文數(shù)十巻傳于世

襄城伯李隆豐資凝重器宇宏逺守南京數(shù)十年鎮(zhèn)之以靜最識(shí)大體富貴尊嚴(yán)擬于王者雅重斯文接儒者之禮尤恭以此上下官僚無(wú)不敬畏若祭酒陳敬宗先生造宅務(wù)欵留之不醉無(wú)歸士林嘉之仰慕豐采三楊學(xué)士極重愛(ài)之正統(tǒng)中以得人心見疑召來(lái)京師始近聲妓為自安計(jì)數(shù)年終于第自后代者數(shù)易其人終莫能繼

都御史軒輗天性廉介初為進(jìn)士徃淮上催糧時(shí)冬寒舟行忽落水即救出衣盡濕得一綿被裹之不能出有司急為制衣一襲卻之不用只待舊衣之干后為御史獨(dú)振氷蘗之聲用當(dāng)?shù)勒咚]為浙江按察使前使林實(shí)在任富貴擬于王者服食器用極其精巧洎輗在任一切供給皆罷之俸資之外一毫不取自著一青布袍無(wú)間于四時(shí)破則補(bǔ)之蔬食不厭午則燒餅一枚而已與僚屬約三日各以廩米時(shí)值買肉一斤口數(shù)多者亦如此皆不能堪有減回故鄉(xiāng)者或故舊干經(jīng)會(huì)晤者留供一飯至厚者殺一雞僚屬見之驚異此舉不易得也自余盤肉一味而已忽聞?dòng)H喪明日就行雖僚屬尚有未知者及奪情復(fù)任頗以廉自負(fù)又嗜酒或公筵或僚友相燕樂(lè)必至醉弄酒詈人士林以此少之及居臺(tái)憲總理南京糧儲(chǔ)清操愈堅(jiān)張都憲設(shè)席會(huì)諸僚獨(dú)不赴既而以卓食饋之亦不納人皆以為僻蓋古者狷介之流雖或過(guò)中有激貪風(fēng)嗟夫今之仕途中若此真鳥中之孤鳳也

處士吳夢(mèng)字與弼撫州人司業(yè)溥之子讀書窮理累辟不就不教人舉業(yè)弟子從游者講道而已父在京時(shí)命還鄉(xiāng)畢姻而來(lái)及至親迎后不行合巹之禮另舟赴京拜父母畢始入室祭酒胡儼父執(zhí)也自京還家夢(mèng)徃謁之至大門四拜而退明日又造其宅方請(qǐng)見曰昨日已行拜禮今惟長(zhǎng)揖問(wèn)其故曰先生父執(zhí)也若面拜恐勞尊凡行類此有來(lái)從學(xué)者不納贄見之禮或極其誠(chéng)敬姑收之不動(dòng)后或有過(guò)即以所收者還之辭而不教非其力不食一介不以取于人或親農(nóng)事弟子亦隨而助其力多不能堪躬行實(shí)踐鄉(xiāng)人化之徃時(shí)閩中盜起四方搖動(dòng)聞?chuàng)嶂氄咭嘤藱C(jī)劫富家夢(mèng)早覺(jué)之既曉其富家曰宜散積糧于是皆從之一方遂安能自重不妄交人師道尊嚴(yán)好書字奇古自成一家不立文字暇則詠物適興胷襟髙邁凡經(jīng)史子集天文兵法陰陽(yáng)易卜無(wú)不曉悉楊溥先生深重之兩薦不起嘗曰宦官釋氏不除而欲天下治難矣必除之吾可出人皆笑其迂曾見詠桃一詩(shī)云靈臺(tái)清曉玉無(wú)瑕獨(dú)立東風(fēng)玩物華春氣夜來(lái)深幾許小桃又放兩三花有吾與點(diǎn)也氣象方岳名公皆重其為人分巡至多造其宅

運(yùn)使韓偉溫州人魁梧端重為御史有聲獲妖盜有功酬以男婦數(shù)口出巡河南鎮(zhèn)靜有體一方仰頼闔省上下咸謂前出巡者十?dāng)?shù)輩或過(guò)于刻或猛而嚴(yán)或貪而懦或矜而昩或佻而輕或奸而譎或愚而暗未有如偉者自后繼者十?dāng)?shù)輩亦莫能及后遷運(yùn)使于河?xùn)|清操甚著多所建明創(chuàng)立學(xué)宮得師儒擇其屬戶子弟之秀者教之繼登科第人材遂興天性至孝以母垂白在堂屢乞致仕兼以軟疾兩足不能行朝廷亦不釋終于任所士林惜其位不滿德云

予徃蜀中考官恒以此心對(duì)天地鬼神平心應(yīng)物以鑒自比而物形莫遁妍丑自分亦必詢?cè)L于前方能如此自謂黜退者庻幾不枉或其過(guò)惡未甚但量輕重決責(zé)懲戒俾之改過(guò)自新中間或有黜未盡者自分寧失于寛況世無(wú)全才有取其所長(zhǎng)而棄其所短者奈何小人猶有不足者妄加是非大抵去人之爵不能無(wú)怨故也以此觀之當(dāng)權(quán)無(wú)謗者甚難雖曰所行無(wú)愧于心而情不能無(wú)慍也第予于彼秋毫無(wú)犯不但蜀中士民知之其山川鬼神莫不鑒臨向使稍渉于私何以自解及觀冥行妄作之人飽載而還者反無(wú)是非之惱又不知其何如也

定西侯蔣貴起自行伍一卒之微以功歴升至此其為將也能與士卒同甘苦凡出境折沖御侮衣糧器械不役一人親帯而行與兵士無(wú)異及臨戰(zhàn)陣必當(dāng)先直沖敵皆披靡子弟及士卒如蟻?zhàn)冯S以死向敵用是徃徃取勝其勝也未嘗不親手撃殺數(shù)十人所恨者不識(shí)字耳以此短于謀畧必得軍師而后成功然天性樸實(shí)能忘已之勢(shì)聽人指揮畧不較也不止于為勇將而已威振邊庭西羌北敵莫不畏仰而麓川之績(jī)亦偉叅之名將抑其次也

戶部主事王良機(jī)謀過(guò)人有御眾之才文廟知名委督口外糧餉威聲大振凡軍衛(wèi)有司無(wú)不畏服一出境邊衛(wèi)自指揮以下數(shù)百里來(lái)迎為前驅(qū)負(fù)弩邊將亦敬憚之英國(guó)公莫有抗禮者出師在邊亦屈勢(shì)相接后雖有尚書侍郎繼理其事者名位徒髙人不如此畏服也后與主事劉良遘怨相訟卒白其枉惜乎位止于斯以老疾致仕蓋奇特豪邁之士云

昌平侯楊洪起行伍生長(zhǎng)在邊有機(jī)變用詭道累立邊功歴升將帥能用奇兵如遇外敵兵必?fù)v其虛或出其不意善于劫營(yíng)敵人畏之呼為楊王然自宣德以來(lái)敵人與中國(guó)和好每歲進(jìn)馬貨賣薄來(lái)厚徃未嘗大舉入邊或有擾邊者不過(guò)朶頥之類或獵或掠多不過(guò)百余騎少或十?dāng)?shù)騎而已洪以此得立邊功大抵用譎道取之洎正統(tǒng)十四年敵將額森大舉入邊洪在宣府驚惶無(wú)措閉門不出若囗〈土上默下〉特之圍洪能以后沖之必?zé)o是敗及敵人得上皇至城下呼之亦不出救視君父之難畧不為急所存可知矣后至京師適邊烽告警之際人心驚疑念以邊之舊將遂進(jìn)侯爵用之終不能挫敵鋒尋以疾卒然在邊校之諸將紀(jì)律頗嚴(yán)士卒用命為一時(shí)之巨擘焉

戶部尚書王佐山東人儀表凝重器宇深厚初為給事中奏對(duì)宏亮擢戶部侍郎得大臣體立心忠恕有愛(ài)民之意士林重之與人相接開心見誠(chéng)坦然無(wú)疑光明正大雖政務(wù)叢集未嘗廢學(xué)恒以不若人為恥書義有不通者必請(qǐng)教于閣下先生后卒于土黙特之難蓋有篤實(shí)君子之風(fēng)人咸惜之

戶部侍郎焦宏初父為萍鄉(xiāng)丞嘗以出身不由科目為恨一日與僚友宴樂(lè)邑之宦游歸老者亦在論及出身髙下其父大慚而歸謂其子宏輩曰汝兄弟當(dāng)努力務(wù)學(xué)求科目出身為汝父増氣宏以此奮發(fā)遂登進(jìn)士鄉(xiāng)人榮之宏為御史出色見重于閣老薦副臬司尋遷方伯江西人畏而愛(ài)之及在戶部聲名益著為人爽愷變通和氣溢于接談之際尤篤厚于鄉(xiāng)人寛亦繼為御史宏子鈍又中進(jìn)士任兵部主事論吾郡今世門地閥閱無(wú)出其右也

先儒謂心有主則實(shí)外患不能入心有主則虛外邪不能入又謂有主于中謂實(shí)外邪不入謂虛若以愚見有主則實(shí)外邪不能入有主則虛不可言外邪不能入且凡物安有虛而不能入者如人之身體虛弱者邪氣便能侵入蓋有主則虛以虛明而言于物無(wú)不照耳若伊川之意謂心體虛明主敬而言方可說(shuō)外邪不能入也吏部郎中常中孚出身甚微初為巡檢得異術(shù)能煑白金或?qū)椨裰饔袚p者能補(bǔ)之如舊文廟知之召見試其術(shù)果然乃授是職每用其術(shù)必引入內(nèi)廷為之雖中官至狎者亦不得造其處賞賚頗多已而（闕）