伏犧龍身，女媧蛇軀。
顓頊氏三子俱亡，處人宮室，善驚小兒。漢世以五營千騎，自端門傳炬送疫，棄洛水中。
刑天與帝爭神；帝斷其首，葬之常羊山，乃以乳為目，以齊為口。
尹壽作鏡。
旬始作冠。
狗封氏者：高辛氏有美女，未嫁。犬戎為亂，帝曰，有討之者，妻以美女，封三百戶。帝之狗名盤護，三月而殺犬戎，以其首來。帝以為不可訓(xùn)民，乃妻以女流之，會稽東南二萬一千里，得海中土。方三千里，而封之，生男為狗，生女為美女。封為狗民國。
丈夫民：殷帝太戊，使王英采藥于西王母。至此絕糧，不能進，乃食木實，衣以木皮。終身無妻，產(chǎn)子二人，從背間出其父則死。是為丈夫民。去玉門二萬里。
扶伏民者：黃帝軒轅之臣曰茄豐，有罪，刑而放之，扶伏而去，后是為扶伏民，去玉門開二萬五千里。
化民，食葉三七年化，能以自裹如蠶績，九年生翼，十年而死。去瑯邪四萬里。
奇肱氏，善奇巧，能為飛車，從風遠行。
君子之國，地方千里，多木槿之華。
伊俗與唐吾同俗，民穴居，去玉門一萬里。
飛路之民，地寒，穴居，食木根。
丁囗之民，地寒，穴居，食禽鼠之肉，民號為名裘。
朱梧縣：其民服役，依海際居。產(chǎn)子，以沙石自擁。不食米，正資魚以為生氣。
吳國西有具區(qū)澤，中有包山，山有洞庭寶室。入地下潛行，通瑯琊東武。
蜀郡有青城山，有洞穴潛行，分道為三，道各通一處，西北通昆侖。
彭城北有九里山，有穴潛通瑯琊，又通王屋，俗呼為黃池穴。
天下之多者水也，浮天載地：高下無所不至，萬物無所不潤。
天下之強者，東海之沃焦焉：水灌之而不已。沃焦者，山名也，在東海南方三萬里，海水灌之而即消，故水東南流而不盈也。
天下之弱者，有昆侖之弱水焉：鴻毛不能起也。
天下之大物，北海之蟹；舉一螯能加于山，身故在水中。
東南之大者，巨囗焉：以背負蓬萊山，周回千里。巨囗，巨龜也。
東方之東海，有大魚焉：行海者一日逢魚頭，七日逢魚尾，其產(chǎn)則三百里為血。
天下之高者，有扶桑無枝木焉：上至于天，盤蜿而下屈，通三泉。
木子之大者，有積石山之桃實焉：大如十斛籠。
東方有柴都焉，在齊國。有山，山上有泉，如井狀，深不測；春夏常出雨雹，敗五谷。人以柴木塞之，則不出；不柴塞，則出也；故曰柴都焉。
南方有炎火山焉。在扶南國之東，加營國之北，諸薄國之西。山從四月而火生；十二月火滅；正月二月三月火不然，山上但出云氣，而草木生葉枝條；至四月火然，草木葉落，如中國寒時草木葉落也。行人以正月二月三月行過此山下，取柴以為薪，然之無盡時；取其皮績之，以為火浣布。
北方有鐘山焉，山上有石首如人首：左目為日，右目為月；開左目為晝，開右目為夜；開口為春夏，閉口為秋冬。
東南有桃都山，上有大樹，名曰桃都，枝相去三千里。上有一天雞，日初出，光照此木，天雞則鳴，群雞皆隨之鳴。下有二神，左名隆，右名囗，并執(zhí)葦索伺不祥之鬼，得而煞之。今人正朝作兩桃人立門旁，以雄雞毛置索中，蓋遺象也。
蓬萊之東，岱輿之山，上有扶桑之樹。樹高萬丈。樹巔常有天雞，為巢于上。每夜至子時，則天雞鳴，而日中陽烏應(yīng)之；陽烏鳴，則天下之雞皆鳴。
昆侖西北有山，周回三萬里，巨蛇繞之，得三周。蛇為長九萬里。蛇居此山，飲食滄海。
玉門之西南為霹靂。羌之東，有一國，五六百戶，無他事役。國中有山，山上有祠廟。國人每歲出尖數(shù)千枚，輸于廟中，名霹靂尖，以給霹靂所用。從春雷出而尖日減，至秋尖盡。
東海有蛇丘之地險，多漸洳，眾蛇居之，無人民。蛇或人頭而蛇身。
員丘之上多大蛇，以雄黃精壓之。
大月氏及西胡，有牛名為日反：今日割取其肉三四斤，明日其肉已復(fù)，創(chuàng)即愈也。漢人入此國，見牛不知以為珍異。漢人曰：“吾國有蟲，大小如指，名為蠶，食桑葉，為人吐絲。”外國人不復(fù)信有蠶也。
大樹之山，西有采華之樹，服之則通萬國之言。
玄菟北有山，山有花，人取紡織為布。
東海之東，有樹名為白蒙，其汁可為脂，色白如脂，味甘。
荊州有樹名烏臼，實如胡麻子，其汁如脂，其味亦如豬脂味也。
凡梓木為楹居下，則木鳴，謂之爭位。
千歲之樹：枝中央下，四邊高。百歲之樹：其汁赤如血。
千歲樹精為青羊，萬歲樹精為青牛，多出游人間。
漢桓帝時，出游河上，忽有一青牛從河中出，直走湯桓帝邊，人皆驚走；太尉何公時為殿中將軍，為人勇力，走往逆之。牛見公往，乃反走還河。未至河，公及牛，乃以手拔牛左足脫，以右手持斧斫牛頭而殺之。此青牛是萬年木精也。
秦文公造長安宮，面四百里，南至終南山。山有梓樹，大數(shù)百圍，蔭宮中。公惡而伐之，連日不克。天輒大風雨，飛沙石，人皆疾走；至夜瘡合。有一人，中風雨，傷蹇不能去。留宿。夜聞有鬼來問樹，言秦王兇暴相伐，得不困耶？樹曰：“來即作風雨擊之，其奈吾何。”鬼又曰：“秦王若使三百人，被頭，以赤絲繞樹伐汝，得無敗乎？樹默然不應(yīng)。明日，人上言；秦王依此言伐之。樹斷，中有青牛駭逸；逐之入澧水。秦王因立旄頭騎。
姑獲鳥夜飛晝藏，蓋鬼神類。衣毛為飛鳥，脫毛為女人。一名天帝少女，一名夜行游女，一名鉤星，一名隱飛。鳥無子，喜取人子養(yǎng)之，以為子。今時小兒之衣不欲夜露者，為此物愛以血點其衣為志，即取小兒也。故世人名為鬼鳥，荊州為多。昔豫章男子，見田中有六七女人，不知是鳥，匍匐往，先得其毛衣，取藏之，即往就諸鳥。諸鳥各去就毛衣，衣之飛去。一鳥獨不得去，男子取以為婦。生三女。其母后使女問父，知衣在積稻下，得之，衣而飛去。后以衣迎三女，三女兒得衣亦飛去。今謂之鬼車。
狐五十歲能變化為婦人。百歲為美女；為神巫；或為丈夫，與女人交接；能知千里外事；善蠱魅，使人迷惑失智。千歲即與天通為天狐。
百歲鼠化為神。
百歲之鼠，化為蝙蝠。
百歲伏翼，其色赤，止則倒縣；得而服之，使人神仙。
千歲伏翼，色白；得食之，壽萬歲。
千歲之鶴，隨時鳴。
千歲之燕，戶北向。
千歲之黿，能與人語。
千歲之龜，能與人語。
千歲蟾蜍，頭生角；得而食之，壽千歲。又能食山精。
山精如人；一足長三四尺，食山蟹，夜出晝藏，人不能見，夜聞其聲；千歲蟾蜍食之。
蜮長三四寸，蟾蜍，囗囗鴛鴦悉食之。
水狐者，視其形蟲也，其氣乃鬼也。長三四寸。其色黑。廣寸許。背上有甲，厚三分許。其頭有物，向前如角狀。見人則氣射人。去二三步即射人；中，十人六七人死。
越燕，斑胸，聲小；胡燕，紅襟，聲大。
玉精為白虎。金精為車馬。銅精為僮奴。鉛精為老婦。
松脂淪入地中，千歲為茯苓，伏神。
楓脂淪入地中，千秋為虎珀。
珊瑚出大秦國西海中，生水中石上。初生白，一年黃，三年赤，四年蟲食敗。
金鋼出天竺大秦國，一名削玉刀。削玉如鐵刀削木。大者長尺許，小者如稻米。欲刻玉時，當作大金環(huán)，著手指間，開其背如月，以割玉刀內(nèi)環(huán)中，以刻玉。
天竺大秦國出金指環(huán)。
馬瑙出大月氐。
車渠出天竺國。
大秦國有五色頗黎；紅色最貴。
木難出大秦。
五肉七菜，勝腌腥臊。